Статеве виховання молодших школярів

Московский Педагогічний Державний Университет.

Курсова робота з вікової психологии.

Статеве воспитание.

молодших школьников.

Руководитель:

Горєлова Олена Робертовна.

Студентка:

II курсу ФНК 205 группы.

Хакимова Аліна Рустамовна.

Москва 2003.

Введение

…3 Періоди в психосексуальном развитии…3 Ставлення до поле…4 Сутність статевого воспитания…6 Статеве виховання, його содержание…8 Практичне здійснення статевого воспитания…14 Статева уравновешенность…18 Половой опыт…19 Статеві игры…21 Відхилення в сексуальному розвитку ребёнка…23 Невірні установки в статевому воспитании…29 а) негативна установка…29 б) аскетична установка…30 в) споживацька установка…31 р) собственническая установка…32 буд) панічна установка…32 е) байдужна установка…33 ж) егоїстична установка…34 Молодші школярі та його статевий воспитание…34 Заключение…40 Список використовуваної литературы…40.

Статеве виховання має значення подальшого розвитку дитини. Саме тих установок, які батьки дати йому, залежить її майбутнє сімейний стан, ставлення до шлюбу, до протилежній статі та її поведінка батьків у сексуальні стосунки. А у тому, що сексуальне виховання дає можливість уникнути інфекційних захворювань, що передаються статевим шляхом. На жаль, в усіх батьки та учебновиховні установи дають повну інформацію чи інформацію взагалі по цього питання. Звідси виникає недорозуміння, недовіру. Адже дуже важливо дати дитині зрозуміти різницю між хлопчиками і дівчатками, пояснити, звідки беруться діти так і чим займаються батьки, якщо дитина їх заметит.

Періоди в психосексуальном развитии.

Загальна тенденція розвитку особистості - поступове посилення впливу соціальних, чинників. Досліджуючи закономірності психосоціального розвитку, У. У. Ковальов дійшов висновку, що закономірності заміщення біологічного, отже, тісно що з ним природно-психического якісного вищим соціально-психічним чітко проявляється у онтогенезі людини. Цей перехід від нижчого до вищої представляє основний напрям у розвитку психіки человека.

Саме це процес заміщення біологічних змін соціальними утрудняє виділення точних періодів і вузлових пунктів у психосексуальном розвитку. Розглянуті нами вузлові моменти психосексуального розвитку людини дозволяють виділити основні периоды:

1. Пренатальний період, у якому відбувається морфологофізіологічна диференціація статі, купуються елементарні реакції захисту, формуються акцептори основних функцій. Мабуть, тим часом дитина вже насолоджується від ссання: розвивається эмпатическая зв’язок я матір'ю, виробляються реакцію її психічне состояние.

2. Дитинство. Виробляється «базове довіру», при емоційних контактах еротизм перетворюється на аутогетероэротизм, посилюються основні дії орального еротизму, купується досвід «бути об'єктом» й неоціненний досвід «дію з об'єктом», виробляються активний і пасивний способи отримувати насолоду, формується аффективнокогнетивная структура орального еротичного поведінки. Може з’являтися комплекс страху перед задоволенням. У цей час особливо важливими емоційні контакты.

3. Раннє дитинство. Формується самосвідомість, анальний і уретральный еротизм; виникає статевий свідомість, ідентифікація зі статтю, встановлюються відмінності підлогою, первинний генітальний еротизм; виникають сором, відчуття провини, спонтанний опеньків мастурбації, можливо переживання оргазма.

Найбільш важлива подія цього періоду — формування анально-уретрального еротизму і витіснення його фаллической стадією. Мастурбація у період сприяє витіснення чи изживанию анального еротизму. Фіксація на анальної фазі чреватою наслідками, які можуть опинитися виявити себе на стадії статевого созревания.

4. Ігровий період: ініціатива, засвоєння статерольового поведінки, статеві гри, гомосексуальні прив’язаності друг до друга; досвід неэротической любові до другу-подруге; віддалення матері; може бути спонтанний оргазм в іграх. У цей час здатний і початковий шкільний вік; препубертатный период.

5. Період статевого дозрівання. Мастурбації, можливі петтинги, еротичні сновидіння, інтерес до протилежній статі. Це період активного табуирования сексу, відчуття сорому й вини, сором’язливість, кокетство в дівчат, фантазії. Закріплюється комплекс страху перед задоволенням, здатність отримувати статевий наслаждение.

6. Період юнацької сексуальності, петтинг, початок статевого життя, суміщення любові статевого потягу, самоствердження в статевої ролі. Формується психосексуальний інтерес, нові эрогенные зоны.

7. Період становлення зрілої сексуальності, одруження, інтерес до статевою вихованню дітей, розвиток батьківських почуттів, зрілі любовні отношения.

8. Інволюційний період — зниження статевої активності, ослаблення інтересу до сексуальної сфере.

Важко встановити точні вікові кордону кожного периода.

Психосексуальное розвиток людини починається із перших місяців його життя. У процесі формуються статевий самосвідомість, статева роль і психосексуальні орієнтації… у процесі індивідуального розвитку людини можна умовно відзначити такі вікові періоди становлення динаміки сексуальности:

1. Парапубертатный період (1−7 років), протягом якого формується статевий самосознание.

2. Препубертатный період (7−13 років) — вибір, і формування стереотипу статерольового поведения.

3. Пубертатний період (12−18 років) — статевий дозрівання, формування платонічного, еротичного і початковій фази сексуального либидо.

4. Перехідний становлення сексуальності (16−26 років) — початок статевої жизни.

5. Період зрілої сексуальності (26−55 років) відрізняється регулярного статевого життям з їх постійним партнером, вступом до смугу условно-физиологического ритму статевої активности.

6. Інволюційний період (55−70 років) — зниження статевої активності та послаблення інтересу до сексуальної сфері, сочетающееся з регресом либидо.

Ставлення до поле.

Пол — це комплекс репродуктивних, тілесних, поведінкових і соціальних ознак, визначальних індивіда як чоловіка чи женщину.

Статеві различия:

1. Достовірні: чоловіки агресивніші і більше успішні у математиці і зрительно-пространственных операціях, а й у жінок вище мовні способности.

2. Сумнівні: відмінності в хлопчаків і вісім дівчат в слухняності і дбайливості, домінантності, страху і тривожності, загальному рівні активності, змагальності, тактильної чувствительности.

3. Неподтверждённые: дівчат — визначальним чином вплинути середовища з їхньої розвиток надають сугестивність і соціальність, успішність в потребують стандартного рішення завданнях навчити, менше самоповагу і потребу досягненнях, переважне розвиток слухового аналізатора; а хлопчиків — визначальним чином вплинути спадковості з їхньої розвиток, вищі успіхи у складних та нестандартних завданнях навчити, аналітичний пізнавальний стиль, переважне розвиток зорового анализатора.

Статева роль — система средовых стандартів, розпорядження, нормативів, очікувань, яким людина має відповідати, що його визнавали як хлопчика чи девочку.

Чоловіча роль асоціюється з грубістю, силою, енергійністю, а жіноча — зі слабкістю, ніжністю, миролюбивостью.

Статева ідентичність — це суб'єктивне переживання статевої ролі, а статева роль — соціальне вираз статевої идентичности.

Хоча зовсім ще «маленькі діти начебто не мають зеленого поняття про полі, ми знаємо, що вони лише мають сексуальним досвідом, а й дуже швидко становлять з цього приводу певне розуміння. Природно, здебільшого вони помилкові. Так само, як приблизні, і наші поняття про щось, що мені зовсім небагато відомо. Тому, а то й виправити ця хибна уявлення про полі, воно ризикує порушити у майбутньому сексуальну врівноваженість детей.

Те, що відбувається у ранній стадії статевого розвитку дітей, нічим не відрізняється від цього, що відбувається за іншими сферах. Тут також важко виправити помилки, якщо вони допустили від початку. Тож нас важливо знати, які ж хибні уявлення про полі бою біля дітей, аби запобігти небажаним наслідкам, яких можуть привести. Найчастіше уявлення дитини про полі ніяк і у яких не проявляється, і тоді нас має стурбувати саме її відсутність. Здорові діти у віці 4—6 років зазвичай ставлять запитання, що стосуються статі, чи самі коментують якісь поняття. Якщо вони самі роблять цього, батькам потрібно хіба що випадково самим торкнутися таку тему, зв’язавши її, наприклад, з народженням якогось ребенка.

Наведу дехто з поширених хибних поглядів на полі, які виникають в дітей віком у перших 6 років життя. Дівчатка, як і хлопці, нерідко впевнені, що з жінок також є статевої член, а коли виявляють її відсутність, замислюються, чому ж вона не виріс, то, можливо, сталося якесь нещастя. Дівчаток часто турбує відкриття, що вони дізнаються, що влаштовані негаразд, як хлопчики. Вони вважають, ніби якась біда позбавила їх те, що є в інших. Іноді вони просто відзначають це як покарання. Одне з частих хибних уявлень виникає щодо народження дітей. Замість пояснити справді походження дитини, батьки кажуть маляті, що виховувати дітей знаходять у капусту, їх приносить лелека чи купують у книгарні. Іноді, навпаки, стверджують, ніби діти з’являються, якщо двоє люблять одне одного. Пам’ятаю випадок із однієї юної дівчиною, яка геть нічого не відала, звідки беруться діти. В неї була статева близькість до чоловіком, і що виникла вагітність вона неможливо пов’язувала з цим близькістю. Дівчина була переконана, нічим не ризикувала, — вона ж ж ми кохала нього) Зазвичай, діти думають, ніби мама носить дитини на шлунку, і той виходить черва анальний отвір. Вони довго залишаються у невіданні, які функції виконують анальний отвір і піхву. У тих нечисленних випадках, коли застають батьків під час статевої близькості, вони сприймають це як найсправжнісінька насильство, не як прояв любові, бо як самоправність батька над матір'ю. Діти, яких було викладено занадто суворі уроки сорому або ж їм міцно дісталося, якщо їх застали самотою граючими відносини із своїми статевими органами, починають відчувати ворожість до мім, пов’язував із нею щось дурное.

Неважко зрозуміти, якої шкоди принесуть дітям подібні помилкові уявлення, якщо дозволити їм розвиватися далі. Вони приведуть до сприйняттю статевої функції як чогось непристойного, агресивного, жахливого й тривожного. Жоден дитина нe може розібратися самостійно у всьому цьому у перші роки життя. Навпаки, цілком природно, що він складається неправильне уявлення про полі. Ось так важливо, що він ніг вільно ставити що охоплюють нього вопросы.

І найкраще, коли саме ми допоможемо йому виправити хибне уявлення. Чим раніше ми це зробимо, тим менше в нього залишиться часу для здорових міркувань і фантазирования.

Сутність статевого воспитания.

Статеве виховання — процес, направлений замінити вироблення якостей, чорт, властивостей, і навіть установок особистості, визначальних корисне суспільству ставлення людини до представників іншого пола.

Сферу статевого виховання становлять як такі специфічні відносини між чоловіком та жінкою, як подружні, але й будь-які інші їхні стосунки — у житті, у праці, відпочити, т. е. будь-які стосунків між людьми різної статі. Статеве виховання передбачає не лише моральну поведінку дорослих, але й моральну поведінку дітей, що їх правильно виховані й у статевому отношении.

Мета і завдання статевого виховання повністю визначаються інтересами суспільства. Неправильно було б вважати, у сфері особистому житті людина перебуває поза суспільством. Адже особливості кожної людини на індивідуальному рівні висловлюють особливості того суспільства, представником якої він є. Тому, хто може знайти у житті, не може доволі вдало утвердити себе й у родині, в так званої особистої жизни.

Дитина розвивається особистість у процесі діяльності; остання є нерозривне єдність. Але тут можна назвати специфічні моменти. У плані здібності перетворювати світ (знання, вміння, навички) — це навчання, у плані здатність до оцінці громадського значення себе, немов діючої особи і конкретних своїх дій (формування моральних понять, певне ставлення до оточуючих людям, до суспільства загалом тощо. буд.) — це воспитание.

У вихованні можна назвати такі послідовно перебіг передвиборних процесів (відповідно этапы):

1) сприйняття і запам’ятовування чего-либо;

2) усвідомлення і переживання цього, вироблення позитивної чи негативною оценки;

3) виникнення почуття особистої причетності до цього, її особистісної значимости;

4) формування потреби діяти у певному відповідність до цим особистісно значимым;

5) нарешті, неможливість надходити иначе.

Процес навчання має потягнути послідовний характер: сьогодні вчимо одному, завтра — іншому. Таким шляхом можна здійснити програму навчання, виробити цілісну систему знань. Виховання теж відбувається послідовно, але значно складніше організувати виховну діяльність те щоб послідовно виховувати одне якість особистості одним: тут послідовність який завжди можлива — багато формується одночасно, нехай і з різною ефективністю і швидкістю. Якщо знання частіше нагадує ланцюг, послідовність, то особистість — це, скоріш, співзвуччя, гармонія. Саме додатку до статевою вихованню це особливо на часі: є певна кількість людей, які виявляють недостатню свідомість саме у специфічні відносини з представниками протилежної статі, дотримуються інших переконань, далеких комуністичної моралі, хоча, здавалося, за іншими відносинах це цілком гідні члени общества.

Основні якості особистості, які послідовно повинні вироблятися у процесі виховання, можна зарахувати до двом взаємозалежним напрямам: а, по їх важливості в загальнолюдському плані; б) з їхньої значимості з погляду усвідомленої причетності до дедалі широкої соціальної групи — сім'ї, колективу, суспільству в целом.

На відміну від навчання, виховання значно більше потребує часу. І це зрозуміло, оскільки процеси, що відбуваються при вихованні, більш глибокі. Тому після якогось впливу на дитину поруч із виховної метою чи події, має виховне значення, може пройти чимало часу, поки позначаться результати виховання. Отже, безпосередньої зворотний зв’язок між вихователем і воспитуемым немає, вірніше, вона спрацьовує після досить тривалого латентного періоду. Якщо перебіг процесу навчання порівняно легко контролювати, зате стосовно виховання зробити це важче, і тож результати виховання нерідко позначаються значно пізніше, і тому іноді вони виявляються несподіваними для батьків. З іншого боку, якості особистості з розвитком дитини не просто складаються (т. е. розвиток особистості відбувається шляхом простого складання якостей), а кожне якість вдосконалюється, поглиблюється, хіба що обновляється щодня і наново перебудовується все рівні, утворює коїться з іншими якостями нове і більше повне созвучие.

Для виховання особливо великого значення має тут живої приклад, ситуації піти з життя. Ще До. Д. Ушинський підкреслював, що «вчених усе повинно містити особистості вихователя, оскільки виховна сила виливається тільки з живого джерела людської особистості. Ніякі статути і програми, ніякої штучний організм закладу, хіба що хитро він і придумали, неспроможна замінити особистості вихованні». Як справедливо зазначав М. М. Рубінштейн, «розраховувати, що знання, спрямована повністю до розуму, визначить все поведінка юного чоловіки й подужає все пристрасть і інстинкти, по меншою мірою, наївно. Сильним чинником тут може опинитися не лише то знання, що буде підтримана всіма нерассудочными силами, почуттям, середовищем, інтересами тощо. буд.». Про недостатності «тендітній системи словесних подразників, дають поверхневі теоретичні пізнання без зв’язки й з емоційної природою дитини», писав, і А. Б. Залкинд. Навпаки, наочність і живий приклад дуже эффективны.

Батьки нічого не винні зловживати словом. Якщо дитині до місця й без місця читають нотації, роблять настанови, смикають з приводу, слово втрачає виховну силу. Необхідно дати дитині можливість переробити його зміст, але це можливо, зокрема, у разі, якщо він у слові є. Але навіть цей зміст і є, не має змогу всіх необхідних процесів переробки цього сенсу (зрозуміло, це процес несвідомий, не піддається впливу вольових зусиль), виникає несприйнятливість до речі. Це може відбуватися оскільки придушуються процеси, які мають здійснюватися в психіці за почутим і зрозумілим словом.

Статеве виховання, його содержание.

Статеве виховання стало предметом виняткового уваги сучасних батьків, позаяк нині вже не вважає, що таке природною та фундаментальної функцією, як статева, можна управляти, тримаючи дітей у темряві і невіданні. Ми прекрасно розуміємо, що власний страх і неосведомлённость можуть призвести до хвороби. Саме тому важливо відкрито пояснити дітям, як стан справ насправді. Багато прийнято задля подолання нашого невігластва в статевому питанні, а й необхідно зробити чимало. Статева врівноваженість людини почасти залежить від цього, що йому відомо про сексуальні стосунки чоловіків і жінок. У основі врівноваженості лежить уявлення про неї й ставлення до них. Чи буде людина відчувати страх, страждати від комплексу провини, з ворожістю ставитися до статевої близькості чи, навпаки, стане задоволення від свого тіла, залежить немає від того, наскільки вона осведомлён про статевого життя, як від своє ставлення до ній. Ставлення це складається внаслідок якогось курсу навчання, та якщо з основних принципів, які ми допоможемо дитині освоїти під час якого развития.

За всієї широті та значущості проблеми можна припустити, що кожен рада виявиться тут занадто спільним і неопределённым. Навпаки, саме це обставина і допомагає визначити програму статевого виховання наших дітей. Сама собою статеве життя — думати звідси забувати — має дуже багатогранний характер. Неправильно думати скоріш про нею як «про близькості і бачити у ній лише спосіб продовження роду. У разі випускається не врахували головний аспект, і можна буде чи вважати вдалим шлюб, у якому статева близькість відбувається з бажанням мати дітей? Навпаки, має бути зрозуміло, що сексуальне життя включає у собі всю повноту відносин між чоловіком та жінкою, Не тільки фізіологічні прояви сексу. Саме тому нормальний в сексуальному відношенні людина — що це, хто насолоджується від статевого життя точно як і, як та інших земних радостей, хто ходить похмурим, пригніченим, загальмованим, хто розуміє значення задоволення статевої потреби, але може й на велике почуття. Нарешті, така людина, чи це чоловік або жінка, правильно сприймає свою сексуальну функцію у суспільстві, не заперечує неї й однаково почувається, хоч і по-різному, зі спілкуванням і з і з женщинами.

Малюк, яка у благополучної, спокійній сім'ї, непомітно сам навчиться нормально сприймати, стосунки статей, оскільки батьки подають йому добрий приклад. Хлопчик наслідує мужності батька, дівчинка — жіночності матері, і роблять вони почали це без будь-яких особливих наставлянь. З іншого боку, спостерігаючи у повсякденному житті своїх, діти навчаються, як поводитися з людьми протилежної статі. Якщо у сім'ї хороша атмосфера, те в дитини нічого очікувати виникати таємне бажання віддавати перевагу одному із батьків. На стосунки з на інших людей він не потребуватимуть нездоровому суррогате того, що їй не вистачає дома.

Здорова сімейна обстановка упрочивает його нормальне уявлення про відношенні статей вулицю значно більше, ніж цикл лекцій чи десяток книжок з цього тему.

Чи слід говорити, що ми можемо дати нашому дитині правильний уявлення про ставлення статей в тому разі, як і не помиляємося з цього приводу. Це означає, що статеве виховання, колись всього, має спрямувати на батьків, тож якусь-там потім у дітей. Від заміни конкретного життєвого досвіду, купованого дитиною у сім'ї, теоретичними міркуваннями, зазвичай, мало, а що. Знання, які ми даємо дітям, відповідаючи з їхньої питання, котрі стосуються відносин статей, мають значення лише тому випадку, коли їм можна зрозуміти, що ми соромимося цієї розмови і лицемерим із нею. Усі, що говоримо їм, зрозуміло, має бути правдою, але це не найголовніше. Найважливіше, ЯК ми говоримо звідси з дітьми і ЯК насправді підтверджуємо, відкрито висловлену нами здорову думку. Така послідовність може лише у людини, який реалістично СПРИЙМАЄ всі деталі своєї сексуальної життя і саме правдиво пояснює їх — своєю дітям. Інакше кажучи, якщо статеве виховання — це, передусім формування правильного ставлення до питання, а чи не освоєння конкретних знань у цій галузі, очевидно, що батьки мають приділити більше уваги саме психологічному аспекту.

Зазвичай — хоча можливі найрізноманітніші варіанти — діти починають запитувати про відносини між чоловіком та жінкою приблизно дітей віком із 4 до 6 років. Не обманюйте їх, відповідайте точно, короткий і правдиво. Навіть якщо щось зрозуміють, важливо, що вони побачать наше бажання пояснити їм те, що їх цікавить. Підростаючи, вони розуміти дедалі больше.

Ми зможемо передати дітям наше ставлення до питань статі, нашу точку зору та необхідні відомості в тому разі, якщо буде здорової і нормальної емоційна атмосфера, у якій ростуть. Навряд чи вони стануть прислухатися до батьків і наслідувати їх, перебуваючи у постійному конфлікті з дорослими. А конфлікт цей — і саме статевий виховання — починається не тоді, коли дитина задає перші питання, а набагато швидше, коли він ще і навіть не вміє, у дитинстві, — тоді встановлюються наші відносини з нею. І чомусь часто ми псуємо наші відносини, примушуючи дитини, є насильно, допускаючи помилки при користуванні туалетом, і той момент особливо важливий через глибокої внутрішнього зв’язку між геніталіями (статевими органами) і органами очищення організму. Сексуальне розвиток, інакше кажучи, починається не так на порожньому місці, а є складовою частиною спільного розвитку, і всі, що ми робимо щодо його поліпшення, буде благотворно позначатися на нем.

Мета статевого виховання — оволодіння представниками підростаючого покоління моральної культурою у сфері взаємовідносин статей, виховання вони потреби й прагнення керуватися у відносинах нормами комуністичної моралі. Це означає, по-перше, розуміння людиною зацікавлення у громадськості, який замуровано у його взаєминах із іншою підлогою; по-друге, вміння знаходити правильне, на кшталт комуністичної моралі, розв’язання конкретних моральних проблем, виникають у сфері цих взаємовідносин; по-третє, опірність впливу буржуазної ідеології, що у сфері цих відносин нав’язує підростаючого покоління сексуальну розбещеність і споживче ставлення до іншого підлозі, зневага моральними ценностями.

Дотримання норм комуністичної моралі у сфері взаємовідносин статей сприяє досягненню дуже важливих суспільству результатів, як: 1) високий рівень духовного і здоров’я громадян; 2) повноцінна міцна сім'я, успішно що здійснює завдання народження кількох дітей і виховання їх гідними членами нашого суспільства; 3) сприятлива громадська атмосфера завдяки знання громадянами специфічних статевих особливостей представників протилежної статі (фізичних, психічних, емоційних), здатності розуміти й потреби їх враховуватиме й поважати у процесі спільної деятельности.

Отже, інтереси кожного з громадян, і суспільства взагалі збігаються. І статеве виховання корисно, як кожному окремої людини, і всім разом. Отже, яку конкретну користь він може принести?

Розглянемо питання про збереження здоров’я громадян. Здоров’я — одне з головних цінностей людини, та її збереження — важлива громадська завдання. Тут ми торкаємося тільки для тих моментів збереження здоров’я, які безпосередньо причетні до статевою вихованню. Насамперед — це профілактика венеричних захворювань. Слід підкреслити, що саме собою існування збудників сифілісу і гонореї є перше, необхідне, але недостатня умова поширення цих захворювань. Друге умова — безвідповідальність і нерозбірливість в статевих відносинах. Саме основний корінь зла. Породжується ця безвідповідальність приземленим характером статевого потягу, коли представник протилежної статі сприймається лише як сексуальний партнер і ніяких вимог до нього пред’являється. Інші його якості не цікавлять і приймаються до уваги. Звідси й випадковий статевих зв’язків. Нерідко потрапив лікуватися в вендиспансер пацієнт неспроможна дати чіткої відповіді питанням: де, коли, з ким? Ще Шопенгауер стверджував, у тому що собі статева потреба, у принципі, безпредметна і то, можливо задоволена досить великому числі особин протилежної статі без особливого відбору. І, де цей статева потреба виступає у своїй оголеному, ізольованому вигляді, то й людина, з яким відбувається статевий спілкування, є лише особина протилежної статі, і. Уся історія культурного розвитку людину, є і поступове ускладнення, і одухотворення статевого життя. Поширенню ж венеричних захворювань сприяє регрес людської соціальності рівня «людської зоології». Як переконливо писав М. М. Рубінштейн, «розпуста виходить там, де „разлитость“ і повнота статевого почуття виявляються порушеними, все додаткові, культурою і людяністю привнесені боку відпадають і відокремлюються і статевий потяг виявляється оголеним, суто тваринам; відбувається рецидив, впадіння людства у цьому своєму сочлене в первісне тварина состояние».

Коли підліток отримав початкова уявлення про статевої життя, він має дізнатися й про про шкоду здоров’ю раннього початку спілкування. Це знання в тому разі виявиться результативним (зокрема і щодо попередження ранньої вагітності), якщо буде доповнювати вже вироблена відповідальне ставлення до власного здоров’я і здоров’я іншим людям, прагнення його зберегти (Якщо їй усе це байдуже, тоді навіть знання про шкоду ранньої статевого життя не принесе йому пользы.

Правильне статеве виховання необхідне й для гармонійних подружніх відносин — важливого чинника повноцінної сім'ї, високу працездатність і активності у праці, доброго настрою, т. е. усе те, що необхідно для високого рівня здоров’я. І тут у кохання, і взаємній повазі. Необхідна повноцінність чоловіки й на власне подружніх стосунках. Зокрема, неправильна реакція батьків на заняття підлітка ипсацией нерідко призводить до до статевої слабкості грунті страху її наслідків. Прищеплювання негативізму до чоловічій статі сприяє фригидности (статевої холодності) жінок і т. буд. Усе це несприятливо б'є по сімейної жизни.

Кожен дитини має бути закладено з дитинства тверде розуміння значення сім'ї, її цінності й необхідності в людини. Вони повинні глибоко усвідомити, що саме хороша сім'я — велика життєва цінність. Вона сприяє збереження здоров’я, полегшує перенесення різних негараздів, поневірянь, життєвих злигоднів і т. буд. і сприяє підвищенню тривалість життя. Слід виховувати в дитини переконання у цьому, що сім'ю потрібно створювати вчасно. Справді, багато ще можна успішно розпочати у віці. Але практично неможливо створити повноцінну сім'ю, а то й зайнятися цим своєчасно, скажімо, не пізніше 35 років на чоловіки. І тут у цьому, що прожиті поза нею роки, холоста життя несприятливо б'є по характері, звички, особливості поведінки, деформують психіку, що саме вони ускладнюють подальше життя в сімейних умовах. Проте, деякі вважають, що сім'ю потрібно заводити тоді, коли здоров’я вже слабшає, коли потрібен те що, розглядаючи її як певне попечительское установа, і несуть в сім'ю не собі силу й здоров’я, а своє хворобу, почуття виснаження й розчарування. Природа людини така, що він має об'єктивну потреба у безпосередньому, тісному, повсякденному спілкуванні коїться з іншими людьми. І це ніякі знайомства, контакти, зустрічі цього замінити не могут.

Необхідно, щоб для дитини, підлітка було природною думкою про тому, що він будуть свої діти, щоб, одружені, люди відчували потреба мати певна кількість дітей, свідомо будували з урахуванням цього свої сімейні планы.

Статеве виховання слід спрямовувати розвиток не розумового ставлення до дітям, а потреби їх мати і добре виховувати, яка підкріплюється переконанням, що це цілком спрацьовує і окупається перевагами, що набагато перевищують видимі труднощі початкового догляду та виховання. Недаремно ж сказано: «Якщо старості будинок не наповнюється дитячими голосами, він наповнюється кошмарами».

Слід пам’ятати, що перший дитина у ній — це погано як оскільки тільки він і, якщо з нею щось станеться, її батьків чекає самотня старість, але й оскільки одну дитину важче правильно виховати. Зазвичай такі діти гірше володіють собою у спілкуванні з оточуючими, буває в них проявляється себелюбство, егоцентризм. Багато дітей і за рівнем здоров’я поступаються одноліткам із родин із великою кількістю дітей. Дитині для розвитку недостатньо сімейного спілкування лише з дорослими. Не випадково деякі діти створюють собі уявних братів чи сестер й у грі звертаються до ним.

З іншого боку, дуже велике кількість дітей у сім'ї також має свої негативні сторони. Діти в сім'ях, щоправда, мають необхідними навичками спілкування, здатні поважати інтересів інших людей, т. е. мають багато цінних якостей, надані колективним вихованням. Проте часом у таких сім'ях важче організувати розвиток загального кругозору детей.

Крім виховання правильної репродуктивної встановлення в дітей необхідно виховувати шанобливе ставлення до представників протилежного пола.

Діти, підлітки, юнаки та дівчата своєму рівні у відповідності зі своїми віковими особливостями мають знати і й поважатиме специфічно статеві особливості однолітків протилежної статі, розцінювати ці особливості як цілком природні і реальні, і навіть корисні суспільству, правильно розуміти сутність принципу рівноправності чоловіків і жінок. Як слушно наголошує А. Р. Хрипкова, часто, на жаль, доводиться чути просторікування рівноправність там, де потрібно звичайна людська чуйність, розуміння. Якщо колективі не враховуються специфічні особливості його членів, трудова обстановка завжди менш сприятлива, частіше бувають конфлікти, вище плинність кадрів т. буд. Навпаки, здатність їх враховуватиме й поважати — важливий чинник сприятливою обстановки у колективі, чинник підвищення настрої, згуртованості колективу. Зрозуміло, що заодно вищою, і продуктивність труда.

Знання й розуміння специфічних статевих особливостей представників чоловічого й основою жіночого статі, передусім, необхідні батькам і педагогам. Нерозуміння природи й значення цих особливостей призводить до неправильним педагогічним рішенням, що підриває авторитет дорослих, вселяє школярам думка про їх несправедливості. Часом ця призводить до поглибленню і закріплення конфлікту класному колективі, іноді до поділу класу на групи, загострення відносин між хлопчиками і дівчатками. Навпаки, вміння педагога швидко і дати раду будь-якому такому конфлікті — основа їх предупреждения.

Завданнями статевого виховання являются:

1) виховання переконання, у сфері найбільш інтимних стосунків з представниками протилежної статі людина перестав бути незалежною від суспільства, що організувати неможливо повністю розділити відносини між представниками чоловічого й основою жіночого статі на «особисті» і «громадські»; виховання відчуття соціальної відповідальності людини — дитини, підлітка, юнаки та дівчата — кожний свій вчинок; виховання прагнення мати міцну, здорову, дружню сім'ю, потреба мати кілька дітей, здатність свідомо ставитися до їх вихованню, розцінювати це як і борг перед суспільством загалом, перед своїми батьками та перед дітьми; виховання відчуття шанування іншим —як як до людей взагалі, а й як до представників чоловічого чи жіночої статі, здібності враховувати й поважатиме їх свої інтереси; виховання здатності Німеччини та прагнення оцінювати за свої вчинки щодо іншим людям як як людей взагалі, а й як представників певної статі, виробити поняття доброго та поганого вчинку у сфері цих відносин; виховання відповідального ставлення до свого здоров’я і здоров’я інших" людей, формування переконання про шкоду ранніх статевих зв’язків і неприпустимість безвідповідальності і легкодумства у сфері відносин із представниками протилежної статі; вироблення критичного ставлення до пережиткам міщанської, буржуазної моралі у сфері взаємовідносин чоловіків і жінок, неправильним настановам у ставленні до іншому підлозі — негативизму, споживанню, собственничеству, егоїзму тощо. буд.; виховання правдивого розуміння дорослості — її забезпечення і істинних признаков.

Дошкільнятам має бути властиво природне доброзичливе, позбавлене настороженості ставлення до однолітків протилежної статі, здатність дружно грати вместе.

Для підлітків має бути характерно розуміння специфічних особливостей однолітків протилежної статі свідоме ставлення до них, здатність враховуватиме й поважати ці особливості у відносинах з представниками протилежної статі, спроможність до спільної прикладної діяльності на основі відносини й взаємного дополнения.

Зміст статевого виховання визначається її цілями і завданнями. У відповідність до ними можна назвати певний потреби, складових основні аспекти статевого виховання: питання, пов’язані зі статевим приналежністю дитини, її значенням для нього особисто суспільству; питання сім'ї та стосунків у сім'ї, їх значення для дитини та її рідних, і навіть для суспільства; питання появи дитини світ і наступності поколінь; питання власне статевої моралі; питання статевої гигиены.

Конкретно опікується цими питаннями може бути такими: було, коли дитину не було в світлі? Як і коли познайомилися батько й мати? Які різницю між хлопчиками і дівчатками, чоловіками, й жінками, у чому зміст їх? Чи повинна існувати різниця у відношенні хлопчика до хлопчиків і дівчаткам і, відповідно, дівчинки до дівчаток і хлопчикам, як вона повинна виявлятися? Які обов’язки у ній мають бути в батька, матері, сина, дочки, у чому зміст цих обов’язків? У чому переваги сімейному житті? Чому добре, як у сім'ї чимало, а кілька дітей, — чому це добре для батьків для дітей? І другие.

Практичне здійснення статевого воспитания.

Для статевого виховання важливе значення має певна реакція дорослих тих чи інших проявів сексуального розвитку дитини, на особливості її стосунки про дітей протилежної статі. І тому необхідно твердо знати, що у цих питаннях правильно, що — відхилення від норми. Важливо, щоб дорослі були байдужі до цих проявам, знали природу, оцінювали правильно і відповідно реагировали.

Важливе виховне значення мають також приклади морального відносини дорослих до представників протилежної статі, заснованого на повагу до людині взагалі, і навіть на знанні і повазі специфічних особливостей представників іншого пола.

Батькам годі було доводити до дітей свої конфлікти, з’ясовувати в такому разі сої відносини, виявляти взаємний негативизм.

Батьки повинні зважати дитини на позитивно ставлюся дітей різних статі друг до друга, на прояві любові, уваги й турботи друг про одному дорослих чоловіків і жінок, обов’язково супроводжуючи їх відповідними коментарями. З іншого боку, і самі мати здатна родити дочки приклад — уроки материнства.

Характер сімейних відносин безпосередньо б'є по воспитании.

Важливе виховне значення має тут інформація, яку дитина одержує вигоду від батьків, — як і у відповідь це запитання, і з власної їх ініціативи (попереднє інформування). Сюди і контролю над тим, що він читает.

Що потрібно здобуття права повніше використовувати виховні можливості відповіді питання дитини? По-перше, батьки мають вважати законним правом дитини ставити будь-які питання, хоч би «непристойними» вони видалися, і говоритимемо своїм боргом відповідати будь-якою з таких питань. Удругих, вони мають цінувати те що, що з таке питання звертається саме до них. По-третє, необхідно використовувати кожний свій відповідь в інтересах статевого воспитания.

Питання дитини може бути «непристойним» лише тому що ви тлумачите нього своє сенс. Не ставте дитини на місце, навпаки, постарайтеся згадати себе у вік: ви ж про це запитували подібні питання, і нічого у яких, мабуть, був. Чим грамотніше ви відповідати стосовно питань, краще для дитини. Слід також сказати пам’ятати, що діти, частіше у віці 4—7 років, нерідко звертаються до старшого з проханням роз’яснити сенс деяких незнайомих слів чи словосполучень, випадково десь почутих. У цьому дитини цікавить, що став саме позначає дане слово, що йдеться, а чи не вичерпне зміст поняття. Обов’язково спробуйте з’ясувати, який «пристойний» сенс міг бути полягає у питанні, і орієнтуйтесь у відповідях саме у него.

Факт, що вона поводиться з питанням саме після того, — доказ його довіри, і це потрібно цінувати. З іншого боку, якщо вона задає вам «непристойний» питання, отже, нічого непристойного із цього питання йому ще немає, він намагався б потихеньку з’ясувати це в товаришів, це без будь-якого ризику осуду з вашого боку. Наприклад, питання дитини про його появі світ — вічне філософське запитання. Вони повинні цікавити кожного. Важко уявити можливість власного не існування — адже у тому, щоб ставити таке питання, потрібно й існувати, усвідомлювати факт свого існування. Це одночасно питання суб'єктивному і об'єктивному, про незалежність світу з його сприйняття людиною. А батьки нерідко розцінюють це як питання техніці дітородіння, як питання статевого життя, т, е. приписують дитині інтерес до того що, що турбує вони самі: чи оскільки вони вже вирішили собі все філософські питання, чи що вже втратили здатності такі питання ставити, а цікавляться прозаїчнішими і конкретними предметами. Недаремно ж Дж. Локк стверджував, що «несподівані питання дитини можуть навчити більшого, балачки дорослих, які обертаються завжди у тому ж колі ідей підпорядковуються запозиченим поглядам і забобонам воспитания».

Яку підмогу в статевого виховання можна отримати, відповідаючи стосовно питань дитини? По-перше, ви даєте йому буде непросто інформацію, але інформацію, належним чином орієнтовану за змістом і теж оформлену емоційно. Така сама інформація, але у спотвореному вигляді чи у якомусь зіставленні, з іншого її емоційній оцінкою може бути шкідливим. Удругих, одержуючи завжди задовольняє його відповідь, дитина буде постійно поводження з питаннями саме після того. Завдяки цьому ви матимете змога на нього на потрібному напрямі, контролювати утримання і способи його інформації, вносити своєчасно необхідні корективи. По-третє, тому що вона зустрічатиме з вашої боку розуміння й шанобливе ставлення для її інтересам, його довіру до вам буде возрастать.

Перш ніж відповідати стосовно питань дитини, з’ясуйте, що, власне, йдеться. Можливо, ви неправильно зрозуміли питання. З’ясувавши його вдачу, доброзичливо і зацікавлено розпитайте дитини, що вона сама думає по через це, оцініть ступінь його інформованості, джерела інформації, в тому числі ступінь зацікавленості. Це дозволить правильно побудувати відповідь. Виробіть у ній узгоджену позицію всіх дорослих як у відношення до питанням дитини, і характером які дають ответов.

Якими мають бути відповіді? По-перше, повинно бути зі свого змісту природничонауковими, правдивими, без будь-яких безглуздих казок про лелек. Не намагайтеся заперечувати очевидне. Наприклад, питанням, звідки дитина з’явився, або ж загальнішому плані — звідки беруться діти, відповідайте, що вони поступово виростають в мами у животі, і, коли виростуть істотно більшими, мама у пологовому будинку з допомогою доктора дитини народжує. Адже дитина, спостерігаючи, як в його матері чи знайомої тітки живіт поступово збільшується, та був вона їде до пологовий будинок, звідки повертається вже без живота, але з дитиною, чітко розуміє, що вона з’явився з живота матері. Йому часто треба тільки підтвердження дорослими виведення, якому він прийшов самостійно. Якщо ж заперечувати це, він перебувають у спантеличенні, починає поводження з питаннями до інших людей, але забути свого питання, зрозуміло, неспроможна: занадто це — поява світ нового человека.

По-друге, обсяг інформації та її форма мали бути зацікавленими лише на рівні, доступному розумінню дитини. Адже справді — це не так обов’язково всі те, що ви самі знаєте у питанні. Щоправда для дитини — це лише те, що, відповідаючи дійсності, житлом становить його розуміння і може бути йому полезным.

По-третє, відповідь може бути пов’язані з максимально загальними поняттями, з акцентом на моральний бік, навіть коли питання і допускає будь-які «технічні» моменты.

По-четверте, відповідь маю бути цікавим, щоб дитина з черговою питанням звернувся саме після того, а чи не до стороннім людям.

По-п'яте, якщо вона запитав про щось справді непристойному, постарайтеся висловити повна байдужість до змісту питання, вдавати, що це зовсім нецікава тема. Тоді в дитини погасне інтерес до цього питання, ваше байдужість передасться йому. Якщо ж ви висловіть подив, обурення, висловите осуд, цей питання заінтригує дитини, і він продовжить розпитування за. Пам’ятаєте: правильні і доброзичливі відповіді зближують, хибні — віддаляють батьків і детей.

Слід контролювати джерела можливої інформації дитини, у цьому однині і очевидно: він читає. Щоправда, з питань, що з статевим вихованням, літератури спеціально для дітей ми маємо. Тому й можливості рекомендувати щось для батьків, що вони давали читати дитині. Якщо ж у руки щодо нього потрапила книга, що йому ще слід читати, постарайтеся і це залучити до інтересах виховання. Марно забирати таку книжку, тому що від цього вона купує лише додатковий інтерес, але читатися вже буде зовсім таємно. Слід самому почитати книжку і потім поговорити з дитиною про зміст, з’ясовуючи, що він там зрозумів, щоб зробити необхідні коррективы.

Необхідно для статевого виховання і (попередня інформування дитини, підлітка, юнаки (дівчини) у питаннях народження дітей, особливостей чоловічого й основою жіночого статі та т. буд. Але, щоб було ефективним та правильним, слід знати, що й що не віці цікавить хлопчиків і вісім дівчат що саме в цьому віці вже знають по цікавого для питання. Зрозуміло, що сообщаемая інформація мусить бути нової і при цьому цікавою. І тут вона переконливою і виявиться корисною у плані запобігання шкідливих впливів із боку. Відповідна наукові праці вже проводиться, й у найближчим часом зможемо дати батькам рекомендації й у этом.

Корисним в статеве виховання може бути переключення. Зміст його ось у чому. Якщо помічають, що підліток чи юнак (дівчина) виявляють занадто великий інтерес до іншого підлозі, слід спеціально придумати їм якесь цікаве заняття, який би вимагало при цьому витрати енергії й снаги. Проте недоцільно придушувати інтерес до іншого підлозі, перешкоджати контактам. Навпаки, потрібно, щоб інтерес можливо тісніше переплітався з новими захопленням, коїться з іншими заняттями. І тут інтерес до іншого підлозі нічого очікувати поглинати дитини повністю, нічого очікувати самоціллю. До того ж, впливаючи різні пов’язані з нею інтереси і захоплення, можна знайти засіб впливу на цей интерес.

Найбільший ефект в статеве виховання може бути досягнуто при об'єднанні зусиль школи, сім'ї та громадськості. У зв’язку з цим батькам корисно знати загальні принципи організації статевого виховання з нашого країні. Це їм визначати місце й ролі їх своїх власних педагогічних усилий.

Перший: висока ідейне спрямування статевого виховання, обумовлена його необхідністю і користю суспільству, тісний взаємозв'язок питанням життя, семьи.

Другий: єдність виховних дій школи, сім'ї, громадськості в статеве виховання, облік кола спілкування дитини, джерел його інформації та шляхів на него.

Третій: повне використання всіх виховних можливостей, навчальних предметів, позакласної роботи, їх наступність і взаимосвязь.

Четвертий: невіддільність статевого виховання загальної системи морального виховання, від усієї навчально-виховної работы.

П’ятий: цілісність і систематичність виховних у інтересах статевого виховання, здійснення з урахуванням вікових, статевих, індивідуальних особливостей дитини з урахуванням доброзичливості, розуміння, поваги та требовательности.

У чиїх інтересах статевого виховання педагогам варто використовувати будь-які можливості, будь-які уроки, особливо гуманітарного профілю: літературу, історію, суспільствознавство. Наприклад, розповідаючи про класової природі суспільства, про боротьбу трудящих, обов’язково випливає підкреслити, що у особливо скрутному становищі перебували жінки, і пояснити, чому. Говорячи про боротьбу трудящих за своє визволення, необхідно підкреслювати значення боротьби за рівноправність жінок, критикувати при кожній нагоді недоліки буденної свідомості, неправильне ставлення до женщине.

У предметах біологічного циклу було б починати вивчення людини набагато раніше 8 класу, причому ні з анатомо-фізіологічних особливостей, і з місця людини у загальної картині світу, з виявлення специфіки людини одночасно частини природи й особливого, соціального істоти. Як слушно писав У. А. Сухомлинський, «дивне й незрозуміло, чому під час затвердження особистості школа це не дає людині ніяких знань про неї, про людину, зокрема й тому специфічному, що підносить людини над світом живого: про людської психіці, мисленні і свідомості, про емоційної, естетичної, вольовий і творчої сфері духовного життя. Той факт, що людина, сутнісно, не знає себе, це часто буває джерелом великого лиха, яку суспільству залишається дорого розплачуватися… Людина стає вихователем себе, і тих в більшою мірою, чим глибше він пізнає чоловіки й человеческое».

Статева уравновешенность.

Що таке здорова «статева врівноваженість»? Що маємо у вигляді, коли кажемо про урівноваженому в статевому відношенні дорослому людині? Якщо ми зуміємо точно вирішити опікується цими питаннями, наші спроби статевого дітей неодмінно потерплять крах.

Наведу деякі найважливіші обставини, що різнять нормально врівноваженого в статевому відношенні дорослого человека.

1. Нормальна людина насолоджується від статевої близькості. Це отже, що не відчуває у своїй ні сорому чи страху, ні відрази чи неприязні. Він дивиться на статеве життя повністю природне явище, як у прояв здорової життєдіяльності, від якої отримує задоволення. Хоча він відмінно усвідомлює, що російське суспільство часом обмежує наші природні імпульси, не переживає через цього: не почувається винним, але водночас рветься до крайностям. Статева близькість сягає повноти задоволення при оргазмі. Одне слово, сексуальні потягу, хоча й домінують у житті, займають у ній важливе місце у деяких інших бажань, і потребностей.

2. Він здатний сексуально висловити своє кохання. Це означає, він задовольняється як романтичними поглядами й ніжними почуттями, а й своє тіло для прояви любові. Він може задоволення від статевої близькості і неї, проте відчуває більше радості, коли любить, доповнюючи своє почуття сексуальним проявом. Він розуміє свою сексуальну функцію у житті. Хоча у кожному чоловікові є якісь жіночі риси, а кожної жінці — чоловічі, добре адаптований до життю людина відрізняється своєї яскраво вираженої статевої приналежністю і змінює її. Він ремствує те що, що народилася жінкою чи чоловіком, і вона не розвиваються пристрасті, характерні для протилежної статі. 3. Він по-різному тримається з і жінками. Не поводиться з чоловіками і з жінками, і навпаки. Статева адаптація, як відомо, — значна частина загальної адаптації, пристосованості до умов життя, тому ми можемо прогнозувати сексуальну врівноваженість, а то й навчимося любити свого малого й жити із ним злагоді. 4. Він має потреби особливих відомостях про біологічному устрої статевих органів, навіть якщо нерідко, особливо ще до його досягнення, інформований у сенсі недостатньо. Це означає, що теоретичне уявлення про статевого життя чи практичного досвіду настільки вже і істотний нашій загальної статевої врівноваженості. Набагато важливіше інше — те, що уявляємо про нього і як ми до на цьому боці життя. Досить просто описати ознаки нормальної статевої врівноваженості, але непросто визначити, ЯКИМИ їх мають наші друзі. Уявляєте, чого ж важко зрозуміти, правильно чи розвивається у цьому плані наш дитина. І якщо в нього не виявляються ознаки статевої неврівноваженості, як, наприклад, занадто часта мастурбація, немає і якихось інших явних відхилень від норми, які чи допомогли б зрозуміти, якою буде згодом його ставлення до цього вопросу.

Здається, зрозуміло — книжки щодо поведінки птахів та бджіл нітрохи не допоможуть змінити наші погляди до цієї проблеми! Єдине, що саме може у пригоді, — це чітке уявлення про нормальної статевої врівноваженості. Проаналізуємо уважніше себе або ще краще — постараємося спочатку самі знаходити цю врівноваженість, тож якусь-там потім будемо сподіватися, що допоможемо розраховувати на її й нашим детям.

Половой опыт.

Сама думка, що у сенсі мають статевої досвід, багатьма сприймається як аморальна Лише одне покоління тому люди вважали малят у сексуальному сенсі цілком безневинними творіннями. Сьогодні гадають лише дуже нечисленні, але що, оскільки ті деякі існують, питання підлягає обсуждению.

Перш вважалося, що сексуальність виникає у отроцтві. Зараз, навпаки, знаємо, що статевої інстинкт проявляється у того самого дня, коли дитина народжується світ. Якщо ми були зацікавлені нормального статевому розвитку дітей, треба знати, який вони мають є сексуальний досвід. Ми поспіль не можемо ми собі дозволити чекати їх отроцтва, аби допомогти їм і керувати їх поривами. Тоді не буде занадто пізно. Робити це потрібно вже сейчас.

Не спостерігаючи за статевої активністю дитини, ми зможемо допомогти йому спрямовувати у потрібне русло. Немає сенсу ходити його слідом, щоб отримати, що він потай робить, як набуває цим досвідом. Він проявить свій статевої інстинкт тисячами найрізноманітніших способів. І зайве довго придивлятися, щоб помітити, потрібно лише вміти розпізнати его.

Прояви статевого інстинкту притаманні всіх хлопців. І знайдете одне з яких вашого дитини, це зовсім отже, що його сексуальність надмірна чи перетвориться згодом у проблему. Це означає лише у тому, що ваша дитина точнісінько такий самий, й усе дети.

З що ж складається звичайний статевої досвід у новонароджених і в дітей? Перший, і найзвичайнісінький сексуальний досвід діти набувають, поки дорослі торкаються їх геніталій. Половой імпульс вони ще такий явний, щоб була потрібна стимуляція, але діти реагують будь-яку дотик до цих органам. Цілком ймовірно ерекцію статевого члена у хлопчика 6 чи 7 місяців, коли мати миє його, посипає тальком чи витирає насухо. Йдеться про суто сексуальномупорушенні органу, і це зовсім здорова реакція. Діти й самі чіпають свої статеві органи передусім на того, щоб отримати, що це таке, і дуже швидко міркують, що доторку ці приємні. Якщо наші відносини з дитиною настільки хороші, що ми можемо запитати його, чому він робить, він з усією щирістю відповість: «Оскільки мені приємно». Ось чому всі діти так чи інакше займаються мастурбацією, і це геть нормальний статевої досвід. Всі діти рано чи пізно виявляють певний інтерес до статевим органам, виявляючи анатомічне відмінність якщо представники протилежної статі. Ці розбіжності помічають, а то й вдома, то школі, на спортмайданчику чи гостях хтось із товаришів. Отож цілком логічно, що діти замислюються з цього і задають сміливі питання. Усе це цілком нормально. У малюка нерідко з’являється братик чи сестричка. Але якщо він єдина дитина у ній, він має друзі, які мають може бути маленькі брати чи сестри. До появі новонародженого мати зазвичай готує своїх дітей заздалегідь, він теж задає чимало запитань і прислухається до того що, що кажуть з цього приводу батьки та дорослі, бувають у домі. У здоровому сучасну сім'ю дітям зазвичай відверто пояснюють, звідки беруться малята, і це також у даному разі, хоча й прямий, статевої досвід. Інший неминучий досвід, який залишає глибокий слід у свідомості дитини, навіть якщо його статеві органи немає до цього стосунку, залежить від повсякденному спостереженні своїх. Діти бачать, що мати зайнята суто жіночими справами, тато своїми, чоловічими. Усе це, зрозуміло, допомагає хлопчику чи дівчинці зрозуміти свою статеву роль життя. Йдеться йде, в такий спосіб, досвід щонайнайпершої важливості. Ще одна досвід — навіть якщо буває не дуже часто — купується тоді, коли дитина свідком статевої близькості палы й мами. Чи слід говорити, що категорично категорично не рекомендується допускати подібне. Проте може пройти випадково, якщо діти сплять лише у із родителями.

Ось такий статевої досвід набувають діти до 5—6 років життя, у цілому тут інше і мало. Дитина менш безневинний в сексуальному відношенні, як хотілося б. Він то, можливо недосвідченим у тому, але він ніяк не безгрішний, подібно ангелу. Проблеми статі ще відкрилися проти нього в усій повноті. В нього ще працюють, не нагадують про себе залози внутрішньої секреції. Свою статеву приналежність дитина відчуває лона ще і скоріш свідомістю, ніж фізіологічно, — словом, де можна сперечатися що завгодно, але тільки у тому, що вона — істота цілком безстатеве. По правді, чи це, треба було б терміново бити тревогу.

Статеві игры.

Властиве дітям цікавість й прагнення до приємним відчуттям спонукають їх до різноманітних пошукам і розслідуванням. Навряд що-небудь у домі йде від їхньою увагою, зокрема, зрозуміло, і тіло — власне і товаришів. Якісь відкриття, зрозуміло, доставляють більше задоволення, ніж інші. Цілком природно, що хочуть повторити досвід. Але оскільки це вдається зробити вільно, вони прикривають що виник інтерес іграми, що тільки здавалося б виглядають безневинними і геть припустимими. Назвемо лише звичні з цих ігор — «доктор», «купа мала», коли породжує безліч фізичних контактів, спільне купання і, нарешті, усе, пов’язане з самотою і скритністю, наприклад, коли діти ховаються під ліжком чи горищі. В усіх цих випадках хлопці зазвичай задовольняють свою допитливість, розглядаючи те що заборонено пристойністю, і одержуючи можливість фізичних контактів друг з одним, що вони знаходять дуже збудливими і цікавими. Саме ця ми бачимо маємо у вигляді, коли кажемо про статевих играх.

Усе це цілком природно, нормально і припустимо. Батьки, яких отаке поведінка дітей шокує, і беруть репресивні заходи, діють в інтересах дитини, а керуючись лише власними невірними уявлення про секс. З іншого боку, з кожного нової річчю спочатку треба бути обізнаним, тож якусь-там потім отримувати від неї користь і реально отримувати задоволення. З сексом точнісінько як і. Не можемо сподіватися, що вона, отримавши якусь мізерну інформацію секс, відкладе все інші питання до весілля, точно як і, як і можемо розраховувати, що він навчиться витрачати час на теніс без ракетки, м’ячів і партнера.

Дехто, стверджуючи, кожному справі має бути відведено свій час і місце, дає зрозуміти: дитинство — краща час для вільного прояви статевого інстинкту. Якщо навіть стосуватися морального боку цього питання, мушу зважати на те фактом, що статевої інстинкт вже існує, і з раннього віку. І тому, котрі відмовляються визнати це, є розумним людиною, бо ні лише відвертається від очевидного, а й намагаються змінити реальність, забороняючи дітям відкрито виявляти свої інстинкти. не треба бути професором психології, щоб зрозуміти — спроба придушити прояви статевого інстинкту ні з жодному разі не знищує бажання, які з ним ховаються. Навпаки, таке тиск лише породить сум’яття у свідомості дитини, створить комплекс провини, викликає неспокій і прагнення щось робити тайком.

Ми ж ні сказати, що, навпаки, потрібно спонукати дітей нестримно віддаватися статевим ігор. Ми ще хочемо лише підкреслити, що у цієї проблеми треба дивитися з усією відкритістю. За бажання в статевих іграх помітні ознака передчасного розвитку. Але ми ж ми прагнемо придушувати ці ознаки в дітей віком, то чому треба робити це в через відкликання статевими іграми? І тут краще зовсім мало не робити, ніж діяти на шкоду: заходи потрібні в тому разі, коли ці гри загрожують перейти якісь кордону, коли ми помічаємо, наприклад, що вона нехтує іншими, нормальними щодо його однолітків розвагами. Але навіть якщо справа не дійшла до крайнощів, хто сказав, що статева активність дитини — явище хворобливе чи небезпечне саме собою? Ця активність означає зовсім інше — дитина цікавиться сексом оскільки намагається заповнити їм інші бажання, які їй немає вдається висловити і исполнить.

Хлопчик, наприклад, заздрить батькові, тому що той забирає в нього мати. Маляті здається, що мати любила його більше, якби дозволяла спати із собою замість тата, як це буває, коли людина їде до відрядження. І ось тато повернувся, і привілей закінчилася, тоді в малюка виникає бажання пограти у «його й дружину» із якоюсь дівчинкою. Хоча торкання до тілу і роздивляння фізичних відмінностей друг в одного і доставляє якесь сексуальне задоволення, у цій грі дитина висловлює, сутнісно, своє бажання відігнати відчуття, ніби мати відкидає его.

Другий хлопчина то, можливо погано уживався і боязким спілкування з товаришами у тисячу різні причини. І замкнувшись, приймається надмірно фантазувати, займається мастурбацією. І ось йому випадково зустрічається інший хлопчик, якого він ставить співучасником задоволення від самозбудження. Згодом вони виявляють, що порушувати одне одного ще приємніше. Отож, хоча їх поведінка явно сексуальне, частіше всього воно лише дозволяє йому непрямим шляхом задовольнити інше, більш важливе бажання — мати товаришів і бути з ними. Інших дітей статеві гри приваблюють й не так задоволенням, що вони доставляють, скільки порушенням від усвідомлення, що роблять щось заборонне. Пристукнути дверима перед батьками, тобто всупереч їхнім наказам, — отже отримати задоволення від приниження їх авторитета.

У кожному разі інші, серйозніші причини лежать у основі на цю гру. Не скажеш, що дитини зовсім не від цікавить секс, але, безперечно, існують інші, набагато важливіші йому бажання. До отроцтва його залози внутрішньої секреції майже або зовсім не стимулюють статевої інстинкт. Саме тому НЕВТРУЧАННЯ батьків — найліпше лікування в цьому випадку. Втрутитися необхідно тільки тоді ми, коли дитина у чомусь перестарався. Тоді чому треба знайти інші, більш здорові розваги, які відвернули його, або спробувати зрозуміти, які інші, крім сексуальних потягу, намагається задовольнити дитина подібним заняттям. Інакше кажучи, крайності в статевих іграх мають розглядатися як попередження: щось функціонує в організмі чи психіці дитини. Ми допоможемо йому, якщо виправимо інші сторони її поведінки, що здавалися нам меншими, але з тих щонайменше сприяли конфлікту з ребенком.

Відхилення в сексуальному розвитку ребёнка.

Найвідоміше відхилення в сексуальному розвитку дитини — онанізм, інакше — ипсация (від грецьк. Ipse — сам) чи мастурбація (російською — рукоблудие). «Онанізм» — загальне, найбільш широке назва цього явища. Термін «ипсация» буквально означає самозадоволення і найбільш застосуємо до онанізму у підлітків, де справді виникає потреба, потребує задоволенні; стосовно дітям більш раннього віку він неточний, оскільки онанізм вони частіше є мимовільним. Термін «мастурбація» належить безпосередньо до самих діям з статевими органами.

Діти у віці 205 років можна спостерігати власне мастурбація — роздратування статевих органів, наприклад: дівчинки, сидячи край дивана, рухаються взад і вперед чи стискають стегна з напругою тіла, закладають між ніг різні предмети — ковдри, одяг, іграшки, діти старшого віку з'їжджають по бильцях драбини. Слід звернути увагу до таке важливу обставину: багато явищ аналогічного характеру спостерігаються особливо в маленьких детей.

Всі діти займаються мастурбацією, і добре, що вони роблять. Уперших, це природно. По-друге, це їм можливість ознайомитися з чутливої частиною свого тіла, з тією частиною, яку потім вони використовуватимуть щоб одержати насолоди. По-третє, це приємне заняття. Що б не казали з цього приводу ханжі й старі діви, мастурбація не йде на розвитку дитини ніякої шкоди — ні фізичного, ні морального.

Тепер на питання: шкідлива чи ипсация самостійно або нет?

По-перше, фізіологічні явища 1 оргазмі однакові, спричинена вона природним шляхом, або шляхом мастурбації, еротичними сновидіннями чи уявленнями, і навіть незалежно від цього, порушення який із ерогенних зон чого призвело. Це незаперечно встановлено дослідженнями американських сексологов.

По-друге, дослідженнями сексологів доведено, що ипсация не знижує сили статевого потяги і корисно наступному сексуальному контакту з особами іншого пала.

По-третє, більшість сексологів сходяться на думку про тому, що заняття дівчаток ипсацией сприяє наступному більшої їх сексуальної адаптації шлюбі. Ніяких шкідливих наслідків не помічено й чоловіки. Навпаки, серед чоловіків, не займалися в такому віці ипсацией, перебуває основне кількість хворих про первинної статевої слабкістю, т. е. з тим її формою, яка пов’язані з психогенными расстройствами.

По-четверте, в нормальної людини ипсация завжди носить помірний характері і вже тому може бути шкідливим. У психопатів і психічно хворих (шизофренія, маніакально-депресивний психоз), і навіть як результат органічних поразок мозку вони можуть приймати нав’язливий характер. Однак це від початку хворими людьми, і нав’язлива ипсация аж ніяк не головне вияв їхніх неблагополуччя, а симптом серйозної болезни.

По-п'яте, заняття ипсацией власними силами неможливо відбиваються па поведінці, пам’яті, здібностях, успішності підлітка. Цілком нісенітно в медичному плані місто й при цьому дуже шкідливо у педагогічному твердження, нібито про заняттях ипсацией можна почути виразом обличчя підлітка, його погляду тощо. д.

Звісно, ипсация заслуговує деякого осуду з етичних позицій, оскільки з погляду продовження роду та природних методів її продовження вона справді виглядає відхиленням від норми. З іншого боку, бажано, щоб підліток вмів володіти своїми статевими прагненнями, як і взагалі володіти собою у найрізноманітніших ситуаціях. Усе це дуже корисно щодо його майбутнього життя, зокрема і подружньої. Проте ипсация — не порок і злочин, і до неї не можна підходити з погляду моральних норм.

Попри те що що ипсация як така не шкідлива, із нею то, можливо пов’язаний досить істотної шкоди здоровью.

Дитину молодого віку можна відвести його до лікаря на консультацію, повідомивши, що він спостерігається схильність до онанізму, особливо якщо її не вдається відвернути від такої діяльності. Часто причина мастурбації у дітей дуже прозаїчна, наприклад глисти, і дегельминтизация нерідко виступає ефективним засобом лікування цього «тяжкого порока».

Цілком нормально, коли 3- чи 4-летний малюк грається зі своїми статевими органами точно як і, як цього забавлявся відносини із своїми пальцями на ніжках і ручках чи з дзвіночком, що ви підвісили то люльку. Цікавість — вроджене людське властивість, і це дозволяє дитині відкрити безліч цікавих йому речей. Насамперед, воно проявляється у тому, що малюк все суєт до рота чи намагається помацати. Серед перші місця і доступних задля обстеження об'єктів дитини — його власне тіло. У самому справі, те, що його статеві органи чутливі, то побачив колись, ніж виповнилося 3 чи 4 року. Але раніше не міг одержати від нього ніякого задоволення, оскільки вони були недоступні через пелюшок, пластикових штанців та інших перепон. Щойно дитина привчається до туалету, ці перешкоди усуваються, можливостей з вивчення досі невідомої частини свого тіла в нього з’являється вулицю значно більше. Попри те, що мастурбацією займаються майже всі діти, їхні батьки незмінно категорично заперечують це. Тоді залишається припустити з двох — або мастурбація не була настільки звичним розвагою для дитини, щоб перетворитися на проблему, або діти знайшли подібне заняття настільки неприємним, що спокійнісінько забули про него.

Адже дитині дуже важливо дізнатися, які приємні відчуття творяться у тієї частини тіла, важливо задля майбутньої згодом статевого життя. До жалю, усім нам відрізняє нездорове ставлення до статевих органів. І справді, все людське тіло однак идеализировано в мистецтві, окрім оцих частин. Через те, що ми асоціюємо його з біологічним процесом очищення організму, нам важко оцінювати статеві органи звернувся з естетичної погляду. З іншого боку, нам нерідко надто міцно прищеплюють сором’язливість, а вона пізніше може стати дуже серйозним на заваді фізичного прояви любові. Відкриття насолоди, яке доставляє цю частину тіла, може бути дитині свого роду протиотрута й не допустити ускладнення психологічного характера.

Коли дитина насолоджується від мастурбації, то радше благо йому, ніж зло. І це дійсно, нам слід навчити дітей насолоджуватися своїм тілом. Коли дитина їсть, бігає, кудись дряпається, відпочиває, співає чи танцює — всі ці заняття доставляють їй задоволення і приносять фізичне задоволення. І мастурбація у перші роки житті також входить у їхні число.

Чому ж в такому випадку ми намагаємось відвернути дітей від нього? На відміну від інших звичок мастурбація може викликати в дитини особливої гостроти интраверсии — замкнутості. Якщо малюк займається мастурбацією, та заодно охоче грає у суспільстві однолітків, проблеми немає. Якщо ж, навпаки, він тримається осторонь них, подібне заняття може більше віддалити його одноліткам і сприяти його його догляду від реальності. Замість вирішувати проблеми, пов’язані з життям колективу, дитина мимоволі намагатиметься замкнутися у собі усамітнитися, щоб уникнути розчарувань й одержати хоч якийсь удовольствие.

На жаль, ми можемо довірятися думці різні люди щодо мастурбації. Цілком можливо, що й висловлювання будуть шокувати нас. Понад те, їх ради навіть можуть спонукати нас покарати дитини. Щоб позбавити дітей аналогічних нездорових реакцій, краще самим прийняти необхідні меры.

Що зробити, щоб уникнути чи виправити якісь крайності, що потенційно можуть возникнуть?

1. Не дуже старайтеся, коли купаєте дитини, статеві органи мийте як слід, але швидко. Якщо затягніть мытьё, викличте в дитини сильне порушення. Не виявляйте уваги до цієї маленької частини його тіла, він теж почне із зростаючим інтересом ставитися до неї. Помітивши, що ваша дитина займається мастурбацією, не відводите його руку, не погрожуйте йому, не карайте. Краще, коли ви зробите вид, ніби вас анітрохи не цікавить його заняття, і обов’язково постарайтеся вступити те щоб не відчула себе винним. Такі комплекс провини може дуже шкідливим і дуже завадить подальшого розвитку його статевого життя, осложнив її. Постарайтеся зрозуміти, що у вашому по віданні викликала в дитини внутрішня напруга. Багато дітей знаходять у мастурбації стисле задоволення і миттєве розслаблення, завдяки чому здатні протистояти вимогам батьків, не висловлюючи відкрито свій протест. У такі випадки мастурбація стає для дитини єдина можливість отримати задоволення. Навпаки, малюк, який має безліч можливостей проявити себе, свої відчуття провини та бажання і в якої багато інтересів, зазвичай зайнятий весь що і малоймовірно, аби в неї зміцнилася звичка займатися мастурбацією. Найкращий засіб позбавити дитини від такої звички — відвернути його. Наведу характерний приклад. Одна 5-летняя дівчинка, дуже врівноважена, початку ходити у дитсадок. Згодом вихователька помітила, що під час тихого години дівчинка займається мастурбацією, і повідомила звідси матері. Та не було якоїсь тривоги й цим заспокоїла виховательку. Через день або двоє, розмовляючи з дочкою про дитячому сад, мати запитала її, як подобається тихий годину. 1. До того не любила цей годину, — відповіла дівчинка, — тепер люблю. 2. Ось як? Хіба ж робиш тим часом? — поцікавилася мать.

Дівчинка объяснила.

—Про, я лежу, витягнувшись у ліжку, і трохи щекочу себе. 1. Навіщо? 2. Мені приємно. 3. Ти права, — спокійно помітила матір та перевела розмова в іншу тему.

Відповідь дівчинки був чесною і тому не заслуговував осуду. Епізод показав, що батьки з дочкою були чудові відносини, й мати надійшла дуже мудро, припинивши розмову і не вимагаючи, щоб дівчинка перестала займатися мастурбацією. Поступу вона інакше, від щирості у її стосунки з матір'ю не залишилося ще й сліду. Проте за наступного дня мати пішла у магазин і купила кілька іграшок. Вранці, відправляючи дівчинку в дитсадок, він дав їй іграшку і сказала:

— Ось, пограйся з цим лялькою під час тихої години, а то й зможеш заснути, і побачиш, тобі буде дуже скучно.

Для дівчинки виявилося приємною несподіванкою, що тихий годину перестав бути нудним часом, вона лише припинила займатися мастурбацією, але в неї з’явилися нові інтереси. Від іграшок вона до розгляданню літер на упаковках, взялася з'єднувати в слова, нарешті, неймовірно, але факт, сама навчилася читати, стала тиху годину брати з собою книжку й за рік зробила великих успіхів в чтении.

Дозволю підкреслити у цій справжньої історії два моменту. Перший — як зробити це, що потрібно робити акценти. Другий — коли лягаєш правильно, ситуація як змінюється у бажану бік, але досягаються і інші непередбачені позитивні результаты.

Якщо онанізму зазвичай приділяють невиправдано багато уваги, то такі патологічні прояви сексуального розвитку, як агресивність і жорстокість, батьки часто недооцінюють. Ставитися до них варто з урахуванням ступеня їх усвідомленості дитиною, віку його й ситуації, у якій виявляються. Маленький вона може бути жорстоким, які мають звідси зеленого поняття, у зв’язку з недостатнім віком рівнем розвитку, нерідко з найкращих спонукань, наприклад, граючись з цуценям, кошеням і т. буд. Дорослі мають пояснити неправильність такої поведінки, але не загрожувати покаранням, а прагнути викликати у ньому співчуття, навіяти думку про неприпустимість зі своєї примхи розпоряджатися свободою, почуттями, здоров’ям будь-якого істоти, робити потім із нього іграшку. Повага до людей має щеплюватися дитині поруч із повагу до будь-яким проявам життя, без розподілу їх у «корисне» і «шкідливе». Вже на 3—4 років нормальний дитина повинен мати повне уявлення у тому, що ні всяке його по відношення до іншим істотам недопустимо.

Нарешті, до явною патології можна адресувати ті випадки, коли дитина, підліток свідомо, зумисне болять іншому суті. Така діяльність повинна покладено край рішуче. Жорстокість, агресивність (як і схильність до навмисної псування речей) — прояв патології соціального розвитку. Агресивний, жорстокий підліток, коли він має достатньої фізичної силою, отруює існування іншим детям.

До отклонениям в сексуальному розвитку і гомосексуалізм — найбільш поширене з перверзий (збочень). Існує дві типу гомосексуалізму. У основі першого лежать різноманітні чинники — генетичні, обмінні, травматичні тощо. буд., і в стражданні їм людина від народження є хворим. При інший тип особливості особи і загальні характеристики організму перебувають у межах норми і геть відповідають статі; гомосексуальний спрямованість статевого потягу — єдиний момент дефективности.

Першому типу гомосексуалізму відповідає активна його форма в доброї жіночки і пасивна в чоловіка, т. е. форми, кожна з яких протилежна нормальної роль статевих відносинах. Навпаки, другому (церебральному) типу гомосексуалізму відповідає активна чоловіча і пасивна жіноча його форми, відповідні характеру розподілу ролей в нормальних статевих відносинах. Саме звідси типі гомосексуалізму ж повинні знати педагоги і батьки, і про неї йтиметься ниже.

Людина стає гомосексуалістом, якщо вона є вроджена схильність й умови її реалізації. Нахил до гомосексуалізму полягає, очевидно, в підвищеної статевої збуджуваності разом із недостатністю психічного гальмування. Гомосексуалізм розвивається зазвичай люди з психопатичними рисами, навіть вони мають високим інтелектом, талановиті тощо. буд. Реалізація нахилу до гомосексуалізму ввозяться результаті спокушання гомосексуалістами як людей, раніше зберігали гетеросексуальную орієнтацію в статевих відносинах, і, що особливо важливо, підлітків, ще мають сексуального опыта.

У виникненні гомосексуалізму особливу роль грають дефекти виховання. Передусім це всі ті моменти, що сприяють виникненню і закріплення негативізму до іншого підлозі. Тим більше що батьки не враховують цього й нерідко з найкращих спонукань вселяють своїх дітей настороженість — хлопчикам до дівчаток, дівчаткам до хлопчиків, натомість щоб правильно орієнтувати дитини на інтерес до іншого полу.

Негативизму в хлопчаків стосовно жіночому підлозі сприяють: уперших, настанови батьків (насамперед матерів) — найчастіше про жіночу суть хлопчик знає лише негативне: «Одружуватися — потрапиш «під каблук» тощо. буд. чи «Зв'яжешся з жінкою — заразишся поганий хворобою»; удругих, схильність дівчаток апелювати до старшого переважають у всіх конфліктах з хлопчиками, дорослі нерідко, не розібравшись у суті, приймають бік які скаржилися, хоча у більшості конфліктів винні обидві сторони; втретіх, швидше розвиток виробництва і статевий дозрівання дівчаток, те, що раніше «дорослішають»; це дає елемент відчуженості між однолітками різних статі, оскільки дівчинки починають цікавити старшокласників; по-четверте, більший конформізм дівчаток, їх готовність займати різні «керівні» посади на школі — в піонерської дружині, в комсомольської організації; цьому можна нехтувати і меншої схильності осіб жіночої статі до попечительству, яке часом приймає характер різних наставлянь, моралі тощо. д.

Існують певні моменти, що зумовлюють негативізм дівчаток стосовно чоловічій статі, та їх значно менше. По-перше, природно, це настанови батьків (знов-таки у першу чергу матерів), які нерідко приписують представникам чоловічої статі різні недоліки; по-друге, це деякі особливості поведінки хлопчиків стосовно дівчаткам, особливо їхнього невмілі способи прояви уваги — підійти і штовхнути, чи смикнути за косу, чи вивалити засніжений і т. буд.; по-третє, ця менша побутова пристосованість хлопчиків, їх менша акуратність, старанність тощо. буд., т. е. недоліки, які легко зрозумілі дівчаткам віку, зокрема і такої, коли вони ще неспроможні оцінити специфічні гідності хлопчиків. Слід підкреслити, що особливо сприятливі умови у розвиток негативізму до іншому підлозі перебувають у неповних сім'ях, коли дитина виховується тільки була матір'ю. У цих сім'ях багато особливості представників іншого статі дитині маловідомі і апріорі можуть їм розцінюватися як негативні. У цих сім'ях часом спостерігається нетерпимість до недоліків представників протилежної статі, причому частіше її виявляють девочки.

Невірна спрямованість статевого потягу виникає й унаслідок прояви мимовільного інтересу до протилежній статі, мимовільних реакцій, яким він проявляється на ранніх стадіях його розвитку, ослаблення реакцію первинні («ключові») сексуальні подразники. Останнє виникає, наприклад, «тоді, коли з характеру навчання підлітку, юнакові постійно має справу оголеним жіночим тілом (наприклад, навчання у балетної школі). Більшість представників чоловічої статі реакція на «ключові» подразники стійка, проте в декого може поступово зникнути, і статева спрямованість у разі формується на умовно рефлекторної основе.

Конкретним механізмом формування гомосексуальної спрямованості є фіксація («впечатывание» в психіку) найяскравішого сексуального переживання. Повторення закріплює цю направленность.

Свідомість осуду, з котрим суспільство належить до гомосексуалістів, сприяє розвитку сектантською установки, виробленні цілої системи поглядів, основу яких вмостилися претензії на винятковість. Останнє слід розцінювати як підсвідому установку компенсаторного характеру: почуватимуться ізоляції легше з позицій «обраності». Гомосексуалісти озброюються цілої системою поглядів, переконань, власної системою цінностей тощо. буд. До них належать, зокрема, і переконання багатьох їх, що жінка як і інтелектуальному, і у естетичному відношенні слід за нижчою щаблі розвитку на порівнянні з чоловіком, є істотою «неповноцінним». Багато гомосексуалісти втрачають здатність (чи вона вони залишається нерозвиненою) до сприйняття жіночої краси, причому якщо окремі можуть оцінити привабливість імені жінки, то щодо постаті вони за стані прийти ні з якому заключению.

Для виникнення жіночого гомосексуалізму (мають на увазі церебральний, пасивна його форма) вирішальне значення має тут незадоволеність що склалися гетеросексуальними відносинами, що виник цьому грунті відчуття самітності плюс совращающее вплив активної гомосексуалистки.

Гомосексуальні відносини може мати досить розгалуженої характер, з такими явищами, як ревнощі, прагнення єднання, здатність на жертви; грунті конфліктів любовного характеру у гомосексуалістів трапляються й преступления.

Невірні установки в статевому воспитании.

Характеристика невірних установок, виявлених нами під час аналізу труднощів статевого виховання. Слід враховувати, що у конкретних життєвих ситуаціях може виявлятися несприятливий вплив відразу кількох установок, в ізольованому вигляді вже майже невідомі. Наприклад, негативізм часто виявляється способом реалізації аскетичній установки, споживацька установка як така може розцінюватися як прояв негативізму, собственническая установка стосовно дітям може бути виявом егоїзму чи реалізацією аскетичній встановлення і т. буд. З урахуванням і слід сприймати дану нижче їх характеристику.

Негативна установка. У негативної установці можна назвати три виду. Перший — негативна установка як; її треба розцінювати як прояв непорядності. Вона виникає зазвичай в жінок внаслідок некритичного ставлення до подій власного життя. Наприклад, особиста прожиття в будь-якої причини не склалася. Не обов’язково жити у цьому винний хтото інший. З іншого боку, часом сімейне життя не складається й у хороших людей. Природно, це особливо мабуть, якщо попався чоловік-п'яниця чи непорядна людина. У кожному з цих випадків деякі матері вселяють своїм дочкам негативне у ставленні всім представникам чоловічої статі, заздалегідь налаштовуючи їх проти чоловіків, даючи і їм різко негативні узагальнені характеристики. Найбільш переконливим виховним моментом тут є власне ставлення до колишнього чоловіку. Оскільки в деяких жінок воно головне мерзотник серед інших мерзавцев-мужчин, йому чиняться всілякі перешкоди у зустрічі з дитиною. Особливий шкода у своїй наноситься дівчинці. Хлопчику навіяти негативну установку стосовно власному підлозі трудно.

Друга різновид негативізму — негативізм як самоствердження. Частіше це навіяна батьками (точніше, матір'ю) і підтримувана ними форма, що є наче продовженням сімейної традиції. Тут панує принцип, що чоловіком треба керувати, що її ж треба прибрати до руках, і тримати міцно. І це вдається, він зводиться до становища великого дитини. Йому щось дозволяється, щось ні, і вирішується для неї. Гроші па поточні видатки видаються щодня, зарплата його ревниво відбирається (останнє непросто дію, а непорушний сімейний принцип, одне із наріжних опор у підмурівку сімейної політики). Існування подібних випадків у життя доводить живучість такий установки. Проте слід пам’ятати, що, одружуючись із старшим з цими поглядами, ризикуєш швидко залишитися ні з чим — не всі чоловіки бесхарактерны чи дурні і те, що вийшло в однієї, у десятків неможливо, а життя зіпсоване. Цікаво, що став саме жінки цієї групи, зазнавши невдачі у особистому житті, тим щонайменше вважає й себе великими специалистками в сімейних справах та дуже охоче наставляють своїх молодших подруг у цьому, як саме слід звернутися дитини з чоловіками, будувати сімейне життя. Ця різновид негативізму зовні немає негативистических чорт, але є сутнісно. Найбільш ефективно — і з погляду «керівництва» чоловіком, і з погляду фактично можливого розвалу сім'ї — ця шкідлива установка реалізується, зазвичай, при неодмінному участі й під керівництвом матері (тещі), що вважає своїм найпершою батьківським боргом втручатися у життя дочери.

Третя різновид негативізму — негативізм як профілактика. Ця різновид частіше виникає із міркувань чи з чуток. Зводиться вона до того що, що мати вселяє синові, що він слід дуже обережним з жінками: від нього можна заразитися поганий хворобою або ж, одружившись, потрапити «під каблук», тому слід їм всіляко уникати. Доньки ж навіюється, що мета будь-якого чоловіка за — «обдурити» і далі «кинути», скористатися цнотливістю і недосвідченістю девушки.

Зрозуміло, всі ці батьківські впливу засновані на реальних фактах, але некритично оцененных.

Негативізм часто приносить саме ті результати, яких батьки намагаються уникнути, прищеплюючи дитині цю установку. Навіть у елементарних проявах результат буває зворотним. Інколи негативізм виявляється навіть у маленьких дівчаток у ставленні до маленьким мальчикам.

Аскетична установка. Тут можна назвати дві її основи: перша — негативне ставлення до статевого життя як такої, друга — прагнення уберегти дитини «тимчасово» від будь-яких спокус. Батьків, частіше у матері, з різноманітні причини складається негативне ставлення до статевого життя. Нерідко пов’язане з власної фригидностью. З іншого боку, аскетична установка то, можливо відбитком певного світогляду, відголоском релігійної догматики. Відомо, що з «благословення» церкви усе, пов’язане з продовженням роду, стало вважатися гріховним, нечистим, вища чеснота була з безшлюбністю і цнотливістю. Проте, крім лицемірства та лицемірства, це принести були, оскільки осуду піддавалося природне, неминуче прагнення право человека.

Спочатку дитини, частіше дівчинку, прагнуть наскільки можна захистити від контактів із чоловічим підлогою — не дозволяють грати з сверстниками-мальчиками, прищеплюють до них негативне ставлення. Відтак до цьому додається і придушення у дитини проявів його статі: висміюється прагнення дівчинки до нарядам і прикрасам — замість, скориставшись цим прагненням, прищеплювати хороший смак, відчуття міри та т. буд.; висміюється інтерес до іншого підлозі. Потім прищеплюється думка про аморальності, гріховності статевого життя. Зрозуміло, що стосовно до чоловічій статі в дівчини лишається тільки те, що пов’язані з розрахунком і формальної необхідністю (заміжжя). Вступає в шлюб вона із почуттям внутрішнього антагонізму стосовно чоловіку, і це одна із найважливіших джерел розладу подружнього життя, оскільки перетворює їх у обов’язок, на важку і неприємний долг.

Аскетична установка в статеве виховання придушує, особливо в дівчини, безпосередні прояви статевого потягу, знижує емоційність, підміняє мимовільні поведінкові реакції безстрасністю, переводячи весь її інтерес до чоловічій статі до області абстрактно-логических міркувань, оцінок і обгрунтованість розрахунків. Зрозуміло, що це сприяє успіху в особистісних контактах. Замість природного, здорового інтересу до чоловічій статі в дівчини у голові старанно розроблена і продумана програма взаємовідносин попри всі випадки життя, у якій передбачені дрібні деталі поведінки. Тут аскетична установка тісно змикається із споживчого (див. ниже).

Аскетична установка то, можливо подолана як у результаті виразності власного прагнення дівчини для особистісного спілкуванню, так л в результаті наполегливості оточуючих, зрозуміло, якщо дівчина досить приваблива. Але це установка у тому чи іншою мірою завжди шкідлива. Вона утрудняє як саме заміжжя, а й наступну сексуальну адаптацію у шлюбі, що підвищить ймовірність подружньої несумісності (дисгамии). Останнє ж, відповідно до спостереженням А. М. Свядоща, сприяє виникненню жіночого пасивного гомосексуализма.

Споживча установка. Як особливе явища ця установка характерніша виховання девочек.

Для кожній нормальній дівчинки має бути природною думку, що з часом вона вийде заміж, матиме сім'ю, дітей тощо. буд. Це необхідний момент статевого виховання. Але заміжжя в жодному разі має ставати самоціллю — це вихолощує його, псує сенс. Тим щонайменше прагнення знайти вигідного чоловіка, який би «забезпечував», містив тощо. буд., й у наші дні інколи буває головне завдання окремими сім'ях, де панує міщанський уклад і є дочка «на выданьи».

Якщо розібратися, то основі від цього крім дріб'язкового міщанського розрахунку лежить неповага до людини, чи це власна дочка чи його майбутній чоловік, глибоке зневага людськими почуттями. Задля меркантильному прагненню тут приноситься любов, і щастя; заміжжя стає способом відчуження людини, відділення його з його сутності, інструментом не союзу, а разобщения.

У певної в зв’язку зі споживчої установкою стоїть ставлення до так званому целомудрию. Статеве виховання має спрямувати, в частковості, на запобігання раннього початку статевого життя. Однак цьому не можна перетворювати поняття цнотливості на певний сверхценную ідею, коли дівчині прищеплюється уявлення про неї як «про гідність, яке цінно саме собою, як такий. Потрібно виховувати впевненість, що конкретно статеві стосунки — лише деякі з комплексно відносин між люблячими одне одного чоловіком і жінкою, що у підставі цього гармонійного комплексу лежить почуття кохання, і взаємного поваги, і його частину не то, можливо відірвана з інших. Як було зазначено колись, «любов — це дерево, яка має коріння у тілесному світі, а галузі його розгалужуються над цим світом, у сфері одухотвореною, і з культурою вони стають все більше, все багатшими». Спеціально виділяти і перетворювати на предмет спекуляції і цнотливість аморально. Якщо статеве життя без любові аморальна, то цнотливість саме собою, як такий, — якість, що нікому непотрібно, і триматися за пего, попри що, нелепо.

Споживча установка чоловіків стосовно дівчатам і жінкам відверто полягає в прагненні обдурити, скористатися довірою, недосвідченістю. У основі такої поведінки лежить соціальна безвідповідальність, неповагу до людям, примітивний егоїзм, як і того, що задоволення статевого потягу перетворилася на «єдину кінцеву мета». Деякі чоловіки вважають своїм великим гідністю (певне, через відсутності інших) вміння звабити дівчину. Для деяких ця діяльність — спосіб задоволення болючого прагнення до самоствердження, болючого як і силу його виразності, і тому, що рахунок іншого людини, почуття, гідність, а нерідко і душевному здоров'ї якого приносяться на поталу цього прагнення. Не говоримо тут випадки, коли обидві сторони «гідні» одне одного, буває так.

Цю інформацію варта батьків, які хочуть виховати чесних і моральних дівчат: не довіряти людям — у принципі аморально, але з тим знати про існування таких «фахівців» й уміти вчасно їх розпізнати необхідно кожної девушке.

Собственническая установка. Народження, доглядання і дитини вимагає від батьків багатьох зусиль і господарчих клопотів. Сучасна практика регулювання народжуваності дає можливість планувати народження дитини, свідомо вирішувати, скільки дітей стоїть мати у сім'ї, тощо. буд. Не дає, проте, підстав вважати дітей своєї власністю. Необхідно поважати дитини. Навіть новонароджений, хіба що малий, слабким і безпомічний він був, є абсолютно самостійним людиною зі своєї власної долею, і він потребує як догляду і піклування, а й поваги, нехай форма цього поваги та не така, як щодо дорослих. У кожному віці вона повинна переважно бути особливої, але у основі ставлення до дитині завжди має лежати і повагу, Не тільки любов. Зрозуміло, що батьки бажають дитині лише хорошого, а й сам собою це та прагнення не виправдовують будь-яких конкретних їх дій зі відношення до веку.

Собственническая установка нерідко проявляється у прагненні керувати поведінкою дитини у що там що в будь-якій ситуації, приймати за нього рішення тощо. буд. Особливо це проявляється у сфері статевого виховання і особливо тоді виникнення в синові чи дочки намірів одружитися або вийти замуж.

Собственническая установка перегукується з Домострою. Відомо, що у протягом довгого часу батьки визначали, проти всіх видати дочка, з ким женити сина, і найчастіше проти їх волі. Іноді наречена бачила нареченого вперше лише церкви в останній момент вінчання. Цей звичай був підірваний, хоча й знищено повністю, реформою Петра I, який вважав, що нерозважливо видавати жінку заміж з її волі і потрібна необхідно, молоді заздалегідь познайомилися один з одним. У J 702 р. із метою йому належить обряд заручення, яке відбувалося упродовж шести тижнів до венчания.

Панічна установка. Не знаючи особливостей сексуального розвитку дитини і бо його гаразд абсолютно сексуально нейтральним істотою, деякі батьки панічно сприймають будь-які прояви цього розвитку, розглядаючи їх як патологію. Багато з острахом реагують і питання дитини, що стосуються статевих стосунків, оскільки схильні піде у них свій сенс, спотворювати істинні інтереси дитини, перебільшувати ступінь його заинтересованности.

Помітивши, що підліток займається ипсацией, батьків на жаху починають водити його за лікарям, намагаються залякати страшними наслідками «пороку», створюють обстановку нетерпимості. Насторожено і несхвально вони стосуються й будь-яким проявам інтересу до представників протилежної статі, вважаючи, що найкращий спосіб статевого виховання — ізоляція підлітка від однолітків протилежної статі чи зведення контактів до мінімуму. Проте досвід спілкування з представниками протилежної статі накопичується з дитинства, поступово, і достойна людина, позбавлений такого досвіду, завжди відчуватиме складнощі у спілкуванні. Особливо це теж стосується хлопчиків, однак має велике значення й у девочек.

Слід сказати, що статеве виховання — це вироблення стійкості, морального імунітету до негативним впливам, а чи не усунення їх як (що організувати неможливо) або ж повне незнання. Як справедливо було зазначено, «невігластво не є невинність не може бути захисником чесноти». До речі, саме у неодобрительном відношенні дорослих до проявів взаємного інтересу хлопчиків і вісім дівчат, хлопців та дівчат перебуває джерело всіх образливих прізвиськ типу «наречений і наречена», коли цілком нормальні ситуації та відносини видаються за непристойні і дітям нав’язується відповідне до них ставлення. Такі прізвиська вчать дітей вбачати у реформі пристойному неприличное.

Батьки часто уникають відповіді питання дитину чи ж надають хибні відповіді, часом розповідають дурні казки. Однак це дуже швидко стає зрозуміло дитині — як у результаті його власних життєвих спостережень та виваженості аналізу, і у результаті роз’яснень його товаришів, в очах що їх, повторюючи пояснення батьків, виглядає нерозумно. У результаті вона звикне до подвійну мораль: для батьків, «офіційно», він знає одне, собі - інше, і характеру його відповіді одні зв те ж може виявитися різним, залежно від цього, хто запитує. Чи морально это?

Одержуючи невірні відповіді, дитина перестає довіряти батькам і поза інформацією звертається до інших джерел. «Тому і буває, — писав У. Буш, — що він дізнається цілу купу брудних подробиць, як має хоча б приблизне уявлення про дійсному суть дела».

Нерідко батьки надходять зовсім погано — лають, або навіть карають дитини над його питання. У результаті як перестає поводження з питаннями до них і шукає у відповідь боці, а й між дітей виникає відчуженість, почуття недовіри них із боку дитини. Він втрачає до них повагу. Навпаки, у його очах шановним стає якийнибудь безвідповідальний дорослий чи підліток старшого віку, що охоче діляться з нею своїми «знаннями», але й ніколи не лають за вопрос.

Байдужна установка. Деякі батьки вважають, що таке життя сама навчить дитини в усьому розбиратися, і тому спеціально займатися статевим вихованням не потрібно: свого часу вона сама все зрозуміє. Через війну підлітки, юнаки та дівчата часом немає ставлення до життєво важливих речах. Деякі котрі мають поняття у тому, що у основі їхніх ставлення до представнику протилежної статі може лежати кохання, а лише потяг, і обманюються у своїх почуттях. Через війну, шлюб виявляється неміцним. У багатьох не вироблено розпорядження про необхідність пізнання особистісних якостей обранця. Через війну знайомство перед одруженням виявляється занадто короткочасним, і те що, що подружжя «не зійшлися характером», з’ясовується вже після одруження, іноді дуже скоро. Отже, у тому непогані і складно було б розібратися раніше, щоб у голові була думка про необхідності такого решения.

Прояв байдужою установки — відсутність свідомого виховного впливу батьків на дитини, недостатнє керівництво контроль над його діяльністю, над його спілкування з представниками іншого статі. З байдужістю батьків пов’язана й їх безпорадність і некомпетентність під час відповідей стосовно питань дитину чи у разі потреби прийняти якесь виховне рішення: щось заохочувати, щось гудити тощо. буд. Адже за зацікавленій відношенні батьків всі ці і питання ситуації настільки вже і складні розуміння та спробу виробити правильний підхід зовсім не від трудно.

Байдужна установка в статеве виховання може спричинить найбільш різноманітні ускладнення: те й ранні і малооправданные шлюби, які найчастіше закінчуються розводами; те й рання вагітність (перед батьками вибір: усиновити онука плі ж змусити дочка зробити аборт з загрозою наступного безплідності); те й рання і часто безладна статеве життя — перешкода нормальному соціального розвитку і є загроза здоровью.

Егоїстична установка. Деякі дружини США мати дітей: вважають, що треба жити «собі», забуваючи у своїй, що для дітей і є жити «собі». Деякі жінки заводять лише дитини (маючи всі можливості більшого) — для «престижу», як доказ своєї здібності родить.

Нерідко трапляється, що жінка робить поспіль кілька абортів до народження першої дитини: її плутають труднощі догляду дитину (про радощах вона має й поняття), хочеться «погуляти волі», відволікають інші справи тощо. буд. Зрозуміло, що це є результатом неправильного статевого виховання, прояв довгій духовної незрілості человека.

Молодші школярі та його статевий воспитание.

До цій групі, має різні назви у різних системах вікової періодизації (пізніше дитинство, друге дитинство, препубертатный період), ставляться діти 7−11 років. Якщо нижня вікова кордон варіюється дуже незначно і, зазвичай, визначається надходженням до школи, то верхня дуже умовний. Це з поступовістю статевого дозрівання, індивідуальністю і залежністю його темпів пола.

Психологія поведінки у такому віці визначається що з початком навчання інтенсивної соціалізацією і відсутність поки вираженого статевого метаморфоза. Відомо, що мають однаковий вік, які навчаються в різних класах, відрізняються одна від друга більше, ніж діти різного віку, які навчаються щодо одного класі. Особливо разючі ці відмінності під час переходу з 1-го у 2-ой і з 3-го в 4-ый.

У молодших школярів риси дошкільника і школяра уживаються у свідомості й поведінці як складних, динамічних і найчастіше суперечливих поєднань. У такому віці, який, як і будь-яке перехідний стан, надзвичайно багатий прихованими можливостями, закладають й формується основа багатьох психічних качеств.

З надходженням до школи змінюється весь спосіб життя дитини. З’являється багато нових атрибутів (новенька шкільна форма, портфель, місце I домі для занять, вихід, подібно батькам, зважується на власну «роботу» — до школи), возвышающих їх у власних очах і ще очах оточення, особливо — малят. Урочиста обстановка 1 вересня і все промови дорослих, змінилося ставлення батьків, підкреслюють його вступ у дорослий світ, нові обов’язки сприймаються дитиною глибоко емоційно. Спочатку він навчається, оскільки «то треба», ще розуміючи сенсу навчання і ставлячись як до ній те, як до гри, те, як до притягальної своєї новизною ситуації. І коли інтерес до процесу навчання починає підкріплюватися першими результатами, поступово виникає інтерес до змісту, формується потреба у здобутті знань. Перші позначки радують самим фактом їх отримання, відкриття їх бальної цінності ще буде. Здається, це важливо не лише час введення системи оцінок (останнім часом дискутується питання про скасування цією системою в молодших класах), скільки ставлення до оцінкам вчителів та батьків. Якщо «позначки стає інструментом лише караючих й заохочують санкцій, самостійною і самодостатньою метою навчання, а є засобом контролю та самоконтролю, якщо де вони стають тестом на «гарних дітей і поганих», «розумних і дурних», не поляризують склад класу, принижуючи одним і піднімаючи інших; якщо де вони розцінюються дорослими як жорстко що визначають подальшу долю ознаки, де вони травмують дитини. На початку навчання дівчинки часто домагаються великих, ніж хлопчики, успіхів завдяки диференційованішої і тонкої ручний моториці, більшої посидючості і старанності. Підкреслюючи ці відмінності, педагог ризикує, по-перше, сприяти фемінізації поведінки частини хлопчиків, по-друге, в іншої частини провокувати агресивність до дівчаток, втретіх, виробити в дівчаток «погляд зверхньо» їм, неповагу до маскулінного поведению.

Авторитет вчителя для першокласників зазвичай безмежний і затьмарює авторитет батьків, старшим братам і сестер, однолітків. Досвідчений педагог користується своїм авторитетом передусім на здобуття права як і успішніше сформувати ставлення до навчання, а чи не до себе.

До вступу до школи потреба дитини на особистої прив’язаності визначала коло його спілкування. Якщо це потреба продовжує непохитно переважати, що формується колектив може відкинути таку дитину або у зв’язку з, що школа залишається йому чужої через надто вже сильну прихильності до сім'ї, або у зв’язки з його прагненням домогтися особистого розташування вчителя. Діти це отвергание, об'єктивно що відбиває динаміку формування взаємин у колективі, в в крайніх випадках може прийняти форму цькування. Зазвичай вона посідає тих дітей, яким недостатньо легких знаків отвергания для корекцій поведінки, і найчастіше — їм. Така поведінка не збігаються з уявлення про мужності. І поки дорослі кажуть: «Яка ж чоловік?», хлопчики зневажають, а дівчинки або приєднуються у тому до них, або ухвалюють зневаженого до свого гурту і навіть захищають з інших хлопчиків. Жоден з цих стихійних шляхів не сприяє формуванню маскулинного поведінки. Тільки дуже тонка і делікатна допомогу дорослих можуть призвести дівчаток до повазі такого хлопчика саме як хлопчика, а ще через це — до зміни ставлення до нього чоловічої частини коллектива.

Дошкільник оцінюється зазвичай за одним якомусь ознакою, що забезпечує йому місце у певному групі: сильний, розумний, співає, малює тощо. Зовсім інакше у школяра: може бути першим по математики й останнім з фізкультури, а висунувшись з фізкультури, виявитися останнім читання. Він увесь час переміщається з однієї групи в іншу, з однієї місця у групі інше — він пізнає себе, немов осередок багатьох і різноманітних возможностей.

Перш дитина мав щодо вузьке коло товаришів, здебільшого однолітків, і, зазвичай, відомих батькам. Тепер же дедалі більше перебувають у колу дітей різного віку, культурного рівня життя та поведінки. Зніяковівши членом різношерстій дворовій компанії, недавній дошкільник, стверджуючи себе у очах групи, вважатиме своїм боргом вступати у відповідність до може й не для нього зрозумілими прагненнями активнішого і знаючих заводив. Така група може зробити наліт на тихо граючих дівчаток, супроводжуючи цей «подвиг» образливими і непристойними зауваженнями. Учасники як і акції, як правило, не усвідомлюють ні мотиву її, ні, тим паче, значення російських слів, кинутих на адресу дівчаток. Багаторазове повторення таких дій може сприяти закріплення способу поведінки, коли дівчинку, жінку кривдять мимохідь, попри бажання скривдити, з прагнення до «чоловічому превосходству».

Молодше школяра вже сьогодні існують певне уявлення про допомогу та співчуття. Але він конкретно і спирається не так на розуміння об'єктивного значення дій, але в позитивну емоційну залежність дитини від схвалення дорослого. Колективні відносини, як уже зазначалося, лише формуються. Учень ще розуміє становища іншого, неспроможна уявити себе його місце. Моральне поведінка, що виражається співчуття і допомоги, відстає від формального знання, «що таке добре», а негативне поведінка випереджає можливість судження «що таке плохо».

У початкових класах складаються умови, які спонукають і що прискорюють процес вироблення самооцінки: дитина визначає своє місце серед оточуючих, робить спроби цій основі подати свою майбутнє. Не можна заперечувати ролі темпераменту й правничого характеру у формуванні самооцінки та підвищення рівня домагань, але потрібно підкреслити провідної ролі социално-средовых чинників, у разі — школи. Вже 1—2-м класах у слабоуспевающих і відмінників може складатися завищеною самооцінкою. А, І. Липкина (1976) констатує, що перешкодою на шляху правильного розвитку особистості дітей із підвищеної самооцінкою був частиною їхнього недостатня критичність себе, а розвитку особистості дітей із зниженою самооцінкою — підвищена самокритичність. З наведених автором прикладів видно, як самооцінка впливає рівень домагань у майбутньому і як різниться в хлопчаків і дівчаток. У уявленнях дівчаток про майбутнє чітко звучать мотиви сім'ї, емоційної прихильності, бажання залишатися гарною і улюбленою. Життєві плани хлопчиків більше спрямовані на саморозвиток, самореализацию.

У молодших класах продовжують закладатися основи морального поведінки й свідомості. Відзначені особливості емоційності сприяють збагаченню переживань, і порозі підліткового віку діти вже мають певним моральним потенціалом, що у чималої ступеня визначить перебіг пубертатного періоду. Недостатня розвиток волі і потрібна імпульсивність поведінки, допитливість, довірливість, наслідуваність — про те основне, потім спирається вихователь І що, сприяючи виховного процесу, може нести з собою і злочини відому небезпека. Молодший школяр, звичайно вміючи чітко вирізнити елемент для наслідування, наслідує в усьому. Дівчинка копіює старшу подругу чи героїню фільму, як намагаючись відтворити головне що сподобався, а й переймаючи ставлення зовнішнього виду, до протилежній статі — вони можуть зробити манікюр, вразити батьків раптовим зміною зачіски, розпочати «зітхати» над портретом кіноактора чи заявити, що вона — «не черниця». Хлопчик може лише нарощувати силу, прагнучи скидатися на свого героя, а й запозичити в нього риси вульгарності та брутальності, зовсім на доброчесний інтерес жіночого рівня. Перед дорослими у випадках виникає нелегке завдання: виявити первинний стимул до наслідуванню і потребі, не ображаючи його у власних очах дитини, очистити від України всього наносного, випадкового, небажаного. Корисно як пояснити, що така чи інша риса погана, а й показати, як і чим вона заважає її володарю. Але тільки пояснюючи і вимагаючи, не демонструючи прикладом власного стосунки держави й поведінки, дорослі сприяють з того що діти можуть ставити дотримання моральних і правив у пряму залежність від цієї ситуації, настрої дорослих, виробляють уявлення про формальності моралі— мораль для школи, мораль для вдома, мораль для компанії однолітків, мораль собі т. буд. Перші уроки ханжества, подвійну мораль дитина бере від дорослих, зовсім на які мають собі завдання викласти ці уроки, але думають, що виховати нащадка слід, апелюючи лише у його свідомості, разуму.

У молодшому шкільному віці складається низку інших психологічних якостей. Вже на 3-го класу під час спрямованих виховних впливів формується довільність як особливе якість психічних процесів, а зв’язки України із з нею й відчуття обов’язку. У одних воно стало й проявляється у широкому колу життєвих відносин, в інших — лише окремих вчинках чи порівняно вузької сфері поведінки, третіх розвинене ще слабко, деякі може бути слухняні, але тільки принаймні требований.

Тривалий час вважали, що молодший шкільний вік сексуально нейтральний. У психоаналізі він розглядався як «латентний» період. У багатьох цінних і змістовних вітчизняних посібників теж можна зустріти узагальнений, «безстатевий» аналіз з психології та поведінки молодшого школяра. З загальновизнаного факту дружби з представниками своєї статі як важливою риси цього періоду не можна вивести положення про сексуальної латентності таких — воно належить швидше гетеросексуальной активності, ніж до сексуальним інтересам, і означає припинення або тимчасовою зупинки психосексуального розвитку хлопчиків і вісім дівчат. «Був лелека нами у років забутий, ми десять дорослих слухати починали, в тринадцять років, нехай мати мене вибачить, ми знали все, хоч щось знали», — пише До. Симонов.

Вік 9—10 років — це статевої гомогенізації: наслідування і прив’язаності хлопчиків до батька, а дівчаток до матері. Іноді перехід до цього етапу відбувається швидко і журналістам зміну уподобань дитини особливо разюче. Клас розбивається на два табору — хлопчиків і вісім дівчат, зрада своєму табору засуджується і презирается. Хлопчики грають у військові гри, зачитуються «героїчної» літературою і наслідують героїв, лицарям. Вони більше тягнуться до батька, а за відсутності його — до чоловіків взагалі (викладачам, керівникам «чоловічих» гуртків і секцій), виявляють наполегливий інтерес до «чоловічої» роботі. Дівчатка у своєму колі обговорюють перших романтичних героїв, моди, ведення господарства, віддають перевагу ліричної літературі, особливо зближуються з і за сприятливих із нею відносинах перевіряють їй свої таємниці, більше тягнуться до учителькам, можуть колективно закохатися в учителя-мужчину. І на хлопчиків, й у дівчаток це період формування оцінки себе, немов представника певної статі характеристики. Поляризація статей— природна закономірність розвитку, зовні що виявляється нерідко діями агресивного чи оборонного порядку, що відбивають внутрішній інтерес до іншого підлозі. У. У. Богословський (1974) наводить приклад, коли хлопчик смикає дівчинку за косу і питання вчителя, чому це зробив, відповідає: «Вона до душі». Перебуваючи вустах дитини скоріш виключення з правила, це пояснення розкриває істинні мотиви зовні агресивного чи оборонного поведінки. Скільки-небудь серйозних конфліктів воно, зазвичай, бракує, і ми неодноразово відзначали в дівчат образу і обойденности за відсутності цих своєрідних знаків уваги. Останнім часом дедалі частіше доводиться спостерігати в дівчаток цього віку мальчишески агресивний стиль поведінки, раніше проявлявшийся, і те який завжди і ні в всіх, лише пубертатному періоді. Очевидно, тут позначаються акселерація, та деяка усунення статевих ролей і поглядів на маскулінності — фемінінності в сучасному світі початку й семье.

Але існують дані, спростовують ставлення до сексуальної латентності таких дитини 7—11 років. Діти або усвідомлюють, чи приховують свої сексуальні інтереси та його прояви. Як вказувалося, ця скритність може значно посилюватися й підтримуватиметься упущеннями виховання в дошкільному віці, наслідком у вигляді необізнаності, сорому і страху, почуття гріховності. Чітко простежується тенденція поступового почастішання у віці мастурбації, гетеросексуальних і рідше — генітальних ігор в хлопчаків. Подібні дані отримані дівчат, сексуальна активність яких, проте, нижче. У 10—12 років хлопчики переходять від висловлювань бажання одружитися на кому-небудь до бажання любити майбутню подругу і, нарешті, до спільної соціальної активності, до збільшення кількості друзів іншого пола.

Матері відзначали наявність питань розбіжності із чоловіками, подробицях зачаття і народження, менструації і полюціях, статевому акті. Одні діти боялися втратити статеві відмінності, інші висловлювали бажання змінити свою стать. Деякі матері точно наголошували на закоханості дітей, про мастурбації, про умовно сексуальних проявах (ссання пальців, кусання губ і нігтів, порпання в носі, виривання волосся, постійне тримання рук в кишенях). Переважати джерелами інформації дітей про полі були однолітки і література, у девочек—часто матір та значно рідше батько — у мальчиков.

Дуже показові дані проведеного нами опитування молоді, які стосуються молодшому шкільного віку. Третина хлопчиків і вісім дівчат у тому віці вперше почули розбіжності статей, причому 4 з 5 отримували відомості одноліткам і старших дітей й у 6—7-й сприймали їх емоційно. З аналогічних джерел отримали інформацію про пологах 36% хлопчиків і 68% дівчаток цього віку. До кожного 4-го хлопчики й кожної 5-ї дівчинки це було емоційно значимо. У половині випадків хлопчики і кілька частіше дівчинки усвідомили вагомість батька, майже всі хлопчики і половина девочек—из пояснень однолітків і старших дітей, 15%—от батьків; ці дані сприймалися багатьма з хвилюванням, часто чимось вражаюче. Сутність вагітності розкрилася для 60% хлопчиків і 52%! дівчаток, їх завдяки батькам — 9% хлопчиків і 24% дівчат і від фахівців — 5—7% дітей. Сутності статевого акта батьки роз’яснювали, відомості ж кажуть про ньому отримали 63% хлопчиків і 43% дівчаток, причому з спостереження статевого акта відповідно — 30% та19%, одноліткам і старших детей—65% і 68%, з литературы—10% і 24%, У третини хлопчиків і дві третини дівчаток це викликало емоційне, часто з відразою, реагування. Про менструації і полюціях дізналися 40% хлопчиків (9% від батьків) і 66% дівчаток (61% від матерей), о протизаплідні засоби дізналися 45% хлопчиків і шість% дівчаток (лише одиниці — від фахівців і батьків). Якщо про мастурбації повідомили 10% хлопців та 1% дівчат, то дізналися неї 33% і десяти% «відповідно: кожен десятий — наочно, кожна п’ята хлопчик й кожна друга дівчинка — з літератури, приблизно кожного другого — одноліткам й у десятий — від сторонніх дорослих. Заслуговують на увагу основні словесні форми отриманих знання полі: у медичній термінології — 27% хлопчиків і 43% дівчат і відповідно обивательських висловлюваннях — 52% і 42%, в цинічних і лайливих висловлюваннях — 26 і 2%, в «дитячих» висловлюваннях — 3% і п’яти%. Двоє хлопців та три дівчини повідомили початок статевого життя до 12 років, троє юнаків і ще дві дівчини — про гомосексуальної закоханості, 56% хлопців та 36% дівчат — про гетеросексуальной закоханості. У поодинокі випадки в хлопчаків і вісім дівчат було прагнення вчених оголюватися. За інтимними відправами осіб протилежної статі підглядали кожна третя хлопчик й кожна 16-а девочка.

Наведені дані засвідчують помилковості ставлення до сексуальної латентності таких молодшого школяра. Відмінності відомостей батьків про сексуальному поведінці й інтересах дітей, з одного боку, й молоді про своє дитинство — з одним, відбивають, очевидно, як тенденції віку, а й похибки попереднього статевого виховання. Різне час поінформованості у питаннях сексу за словами батьків і з слів молоді лише посилює це предположение.

Відсутність належної уваги з боку батьків, педагогів та лікарів до статевою вихованню, переважання думки про асексуальність молодшого школяра викликають деяких випадках до того що, що статеве виховання здійснюється таємними совоспитателями, проблеми статі обговорюються з застосуванням неадекватних мовних коштів, утрудняють наступне правильне ознайомлення з ними сприяють вагрязнению поглядів на сексуальності, сприйняттю її як ганебної, забороненою боку людської життя. Це контрастує з закономірним розвитком статевої ідентифікації і оформленням чоловічих і жіночих соціальних ролей, все, можуть нерідко провадити до виникненню конфликтно-невротического напруги, іноді до невротичної дезадаптації детей.

Хоча у такому віці багато соціально-психологічні характеристики хлопчиків і вісім дівчат збігаються, декотрі з них виявляє відмінності. Пол учнів впливає з їхньої статус і в класі. Социометрические дослідження показали, що зростання відсотка взаємних виборів хлопчиків і вісім дівчат невисокий, при цьому дівчинки кілька частіше вибирають хлопчиків, ніж хлопчики дівчаток. Стійкість переваг, зокрема і вибору друзів, в хлопчаків слабше, в дівчат тісно корелює із загальною сталістю. Школярки, що потребують схваленні, були популярні серед ровесниць, бо до дівчаток важливіше бути соціально прийнятними. У хлопчиків ж такі особи найменш популярны.

У віці 10 років дівчинки менш щирі і більше невротичны, хлопчики більш экстравертированы. Ряд відмінностей пов’язані з процесом навчання: в розвитку промови дівчинки успішніше хлопчиків, а хлопчики успішніше в математичних судженнях, просторових операціях; частіше хлопчики краще виконують завдання одиночній тюремній камері, а дівчинки — групи, причому краще, ніж змішаної підлогою, дівчинки краще виходить із завданнями, допускають повсякденний чи трафаретний метод рішення; вже у початкових класах хлопчики вищої здібності продукувати творчі ідеї; вплив спеціальних чинників (рівень освіти буде у ній, допомогу педагога) на дівчаток значно вища; в хлопчаків частіше виникають поведінкові і навчальні труднощі; вольова затримка рухових реакцій більше v дівчаток; у хлопчиків менше час словесно-ассоциативных реакций.

Заключение

.

Отже, ми в змозі зробити висновок у тому, як правильно потрібно подавати це дітям, як і послідовності і систематизированности пояснювати, пояснювати, котрий іноді показувати наочно з допомогою книжок, журналів, брошур. Завдяки вірному вихованню, з дітей виростуть повноцінні люди, які у подальшому утворити сім'ю, побудувати свої взаємини на довірі, розумінні й взаємоповаги. Головне, не пропустити той час, коли не треба зайнятися статевим вихованням ребёнка.

Кінець формы.

Кінець формы.

Список використовуваної литературы:

Ісаєв Д. М., Каган У. Є. Статеве виховання і психогигиена статі у дітей. — Л.: Медицина, 1980. — 184с., ил.

Ісаєв Д. М., Каган У. Є. Статеве виховання. — Л., 1988.

Колесов Д. У. Розмови про статеве виховання. — М.: Педагогіка, 1980. — 192с. — (Б-ка для родителей).

Колесов Д. У. Педагогіка — батькам. Розмови про статеве виховання. — М., 1986.

Кон І. З. Введення ЄІАС у сексологию. — М., 1993.

Кон І. З. Дитина й суспільство. — М., 1988.

Орлов Ю. М. Статеве розвиток виробництва і виховання. — М., 1993.

Фрейд З. Нарис по психології сексуальності. — Пг.; без року издания.

Фромм Алан. Абетка для батьків. — 3-тє вид., сокр. // Пер. І. Р. Константиновой. — М.: Знання, 1994. — 288с.