Великий князь Володимир Мономах

[pic].

РЕФЕРАТ.

Учня 8 класу «Д».

Середньої школи № 476.

Зимина.

Егора.

Після смерті Ярослав Мудрий великим князем почав її старший син Ізяслав. Інші сини володіли найголовнішими тоді містами: Смоленськом, Черніговом, Переяславцем.

Коли зросли їхні діти, їм дісталися менші міста Київ і волості. По смерті старших молодші князі займали освобождавшиеся місця. Згодом порядок отримання доль нарушился.

З початку ізгоєм, тобто князем без долі виявився Ростислав, син старшого Ярославовича, загиблого ще за життя Ярослав Мудрий. Дядьки обділили племінника, і мусив самому захистити себя.

Ростислав, за словами літописця, був хоробрий та славолюбив. Він зібрав собі дружину з вільних і охочих до ратних подвигів і пригод новгородців, вигнав із далеку Тмутаракані законного князя і став здійснювати набіги сусіда, обкладаючи їх даниною. Греки з Херсонеса, боючись той самий долі, підіслали щодо нього однієї з людей. Хитрий грек носив під нігтем великого пальця смертельний отрута. На бенкеті він мав тост на вшанування відважного князя, відпив з чаші, умочив у неї отрутний ніготь і поднёс Ростиславу. Ростислав випив вино, захворів і помер. Але причина розбрату не померла разом із ним.

Особливе місце серед спадкоємців Володимира Святого і Ярослава Мудрого займали нащадки гордої і гнівною Рогнеди. Колись Володимир виселив їх у батьківщину і тепер, володіючи Полоцьком і Мінськом, де вони вважали себе підвладними Києву. Правнук Рогнеди, князь Усеслав, отримав назвисько Чарівник. Легенда розповідає, що він у сорочці, вмів звертатися до вовка і як міг одного дня побувати у двох удалённых друг від друга на багато вёрсты містах. Усеслав з дружиною напав на Псков, розорив Новгород і отримати київський стіл, який належав їй за правом старшості роду полоцких князів. Ярославичи об'єднались і розбили Всеслава у страшній січі на Немиге-реке, розграбували Мінськ і спорожнили Полоцкую землю. Але після кожного поразки збирав нове військо, і Ярославичи закликали його за переговори, обіцяючи: «Прийди до нас — не створимо тобі зла.

Полоцький князь з’явився до братам, ті схопили його й, переступивши хресне цілування, кинули Всеслава Чарівника в поруб (так називалася темниця, зрубана без вікон та дверей).

Неодноразово потім згадували літописці клятвопорушення синів Ярослава. Літопису тих часів наповнені страшними ознаками. Те і справу з глухих лісів приходили волхви, лякаючи народ і закликаючи відмовитися від християнської віри. Одне з них обіцяв, що Дніпро потечёт назад, а земля переміститься — грецька посяде місце російської, а російська виявиться дома грецької. Інший хотів в Новгороді подолати на річці Волхов, як суходолом і запевняв, що знає все наперед. Княживший тоді Новгороді князь під назвою Гліб підійшов щодо нього, сховавши під одеждою сокиру, і, що буде з самим волхвом. Коли той відповів, що зробить зараз диво, піде за водою, князь вдарив його сокирою і убил.

На небі сходила вечірня зірка з кривавими променями, сонце показувалося як «объеденное», падав з неба вогненний змій, ночами міста наповнювалися кінським тупотом — все віщувало лиха. І з’явилися, нарешті, з степу половці, жорстокі і підступні, як вигнані колись печенеги.

У першому ж бою річці Альті, поблизу Києва, вони з ханом Шурканом вщент розбили війська великого князя Ізяслава і розграбували Київську волость. Кияни, щоб уникнути віддавати землю батьків і дідів на наругу, зажадали у князя зброю, але Ізяслав зволікав. Тоді люди вирубали з поруба Усеслава Чарівника, посадили його за престол, а Ярославичей изгнали.

Ізяслав утік у Польщу. Король польський, син дочки Володимира Святого і чоловік російської князівни, прийняв його й дав військо. Всеслав стане відчувати долі й пішов у Полоцк.

Відновивши своєю владою і казнив багатьох киян за бунт, Ізяслав з боєм взяв Полоцьк. Але Усеслав Чарівник пізніше все-таки відбив своє місто, де тоді й умер.

Половці продовжували безперешкодно грабувати Російську Землю на обидва боку Дніпра, а князі, натомість, щоб дати відсіч, воювали друг з другом.

«Спорудив диявол зваду в братії цієї - Ярославичах», — пише летописец.

Молодші Ярославичи — Святослав Ярославович і Всеволод Ярославович — запідозрили свого рідного старшому братику великого князя Ізяслава змовившись з Полоцким князем Усеславом Чарівником і вигнали його з Києва. На батьків престол сіл Святослав Ярославич.

Ізяслав біг з скарбницею в Польшу.

— Цим знайду собі воїнів, — сказав, шукаючи золото, забувши слова мудрого прадіда Володимира Святого: «Не золотом добуду собі дружину, а дружиною золото».

Таки сталося. Польський король забрав скарбницю, а війська назву. Довго подорожував Ізяслав по чужих країн. Але не зміг допомогти вигнанцеві. Ізяслав повернувся там тільки після смерті жестокосердного середнього брата — Святослава Ярославовича. Молодший, м’який характером Всеволод Ярославович, прийняв його навіть поступився йому, Київ, залишивши собі Чернигов.

Невдовзі племінники силою зброї вигнали добродушного Всеволода Ярославовича із Чернігова. Ізяслав закликав його у Киев:

— Брат мій! Не тужи! Бачиш, як усієї зі мною сталося. Не був я вигнаний вами, братами моїми? Не поневірявся я по чужих землях, позбавлений маєтку? І тепер, брат, думати тужить. Якщо буде нам доля в Російської землі, то обом коли будемо позбавлені його, то оба…

Роки поневірянь й приниження на чужині зробили Ізяслава мудрішим. Невдовзі він загинув на одній із битв племінників і дядьев.

Чим більший поколінь змінювалося з часів Ярослав Мудрий, тим складніше було регулювати питання на великокняжий престол. Коли помирав старшого брата, його місце обіймав молодший, але вже настав підростали сини старшого і претендували на престол. Так дядьки і племінники не вміли без кровопролиття поділити і київський, та інші уделы.

По смерті Ізяслава його спадкоємцем міг стати син Святополк Ізяславович. Але такі права виникали і в молодого Олега Святославовича, не встиг зайняти Київський стіл після свого батька, Святослава Ярославовича, котрий вигнав колись Ізяслава. А дістався престол їх дядькові - Всеволоду. І знову племінники йшов дядьків, брат — на брата. Під мечами одноплемінників впали Мінськ і Новгород, Смоленськ і Суздаль, Муром і Ростов. Князі-ізгої наймали поляків і угорців, князь Олег Святославович тричі наводив він на рідні уділи половців. Згарищами і попелом покривалася земля, церкви стояли разорённые, люди ховалися по монастирям, жителів сіл натовпами гнали в рабство, голод і мор лютували у містах. Так погибельно розпластали крила над Російської землею ворожнеча і несогласие.

Спасителем і рятівником став для Русі князя Володимира, син Всеволода Ярославовича дочки візантійського імператора, під назвою діда з боку матері прозваний Мономахом, що таке «единоборец».

Ще за життя батька він прославився як безстрашний полководець, неодноразово утихомирюючи буйних родичів і захищаючись від половцев.

Але державний розум князю Володимиру перевершував його військові доблесті. Після смерті свого батька, Всеволода Ярославовича, Володимира Мономаха стане займати престол. Щоб не множити зваду, він пішов у Чернігів, віддавши Київ синові Ізяслава, Святополка Изяславовичу:

— Батько нього був старше і князював у столиці раніше мого батька: не хочу війни междоусобной.

І коли інший брат, Олег Святославович, зажадав від нього Чернігів, то поступився і його, сказав:

— Не зрадіють вороги батьківщини! Половці тим часом не припиняли своїх набігів, користуючись сварками князів та його війнами. Хан Боняк майже взяв Київ, кочівники розорили і розграбували Печерський монастир, головну святиню християнської Руси.

Хоча Володимира Мономаха не посів місце великого князя, він і крім титулу став опорою разорённой і гинучої країни. Його зусиллями князі зібралося перший з'їзд у місті Любечі, де, сидячи однією килимі, вони спочатку по старшинству і договору, без образ, розділили уділи, і потім заприсяглися відстояти землю предків, не порушуючи взаємного угоди, і караючи які підняли руку на соплеменников:

-- Так відтепер об'єднаємося єдиним усім серцем і будемо берегти Російську землю!

Але припинити чвари вдалося не відразу. Великий князь київський Святополк ні гідний свого звання. Невдовзі по з'їзду в Любечі князь Давид Волинський проти нього Василька, однієї з синів Ростислава, отруєного в Тмутаракані. Василька, як та її батько, був ізгоєм, князем без долі. Зі свого вільної дружиною він завоював Польщу й прославився мужністю, силою й новими перемогами. Давид Волинський, боючись, що Василька може захопити та її волості, переконав великого князя, що Василька хоче завоювати Киев.

Ім'я Святополка як прокляте у російській історії. Як Святополк Окаянний, київський князь, попри клятви і хресне цілування під час Любецького з'їзду ризикнув провести злочин. Він запросив себе Василька. Вірний дружинник попередив свого князя змову, але Василька не повірив у злий намір й дійшов Святополка. Його схопили, зв’язали і викликали появу хату до Давиду Волинському. Овчар Давида вже точив ніж, а слуги розстелили килим і повалили нею Василька. Василька зрозумів, що з нею хочуть зробити, і навіть пов’язаний не дався зрадникам. Тоді на груди йому поклали дошку, кількох людей сіли неї, притиснувши князя до підлоги отже в нього затріщали кістки і вівчар під назвою Верендий осліпив Василька, затоку йому кров’ю сорочку. Василька знепритомнів, від нього зняли сорочку і випрали. Прийшовши у себе та обмацавши сорочку, Василька вскричал:

— Краще б тій сорочці кривавої смерть прийняв і постав, у ній перед богом!

Коли Володимира Мономаха знав про усьому, то ужаснулся:

— Не бував Російської землі ні за дідів наших, ні за батьків такого зла!

Брат Василька, Володарь, відібрав ослеплённого князя у Давида Волынского.

— Не моєму долі, — виправдовувався Давид.

А Святополк легкодухо відговорювався, що ні і на її люди зробили преступление.

Володарь і Василька виступили проти кривдників. Сліпий Василька з хрестом до рук йшов попереду війська. Давид і Святополк було розбито. Володимира Мономаха підтримав обох братів. Але знову почалися усобиці, знову князі стали закликати допоможе половців, знову запылали міста Київ і села. І тоді кияни дійшли Мономаху і сказали:

— Молимо, княже, тебе й братів твоїх, так не погубите Російську землю!

За словами літописця, Мономах був у відчаї до слёз:

— Воістину батьки наші і діди збирали землю Російську, хочемо її погубить!

Мономаху вдалося зібрати князів другого з'їзд, покарати винних, примирити ворогуючих воєдино їх проти зовнішніх ворогів — половцев.