Время Івана Грозного

I. ВСТУП. Виникнення Московської держави і органи державного правления.

У ХIIв. з розпорядження Великого князя Київського Юрія Долгорукого (1097−1157г.) околицями північного сходу Русі було побудовано крепость-град охорони кордонів — Москва. Прилежащие землі стали називатися Московським княжеством.

У крнце ХIII в. Московська земля стають самостійної при Данила Олександровича, молодшому сина Олександра Невського. І, розпочинаючи від цього часу, впродовж двох століть, московські князі розширюють свої владения.

Найбільших успіхів у цьому домоглися Іван Калита, Іван III (дід Грозного) і Василь III (батько Грозного).

І на першої чверті ХVIв. Здебільшого завершилося об'єднання російських земель. Внаслідок цього утворилася найбільша держава Європи, що з кінця ХVв. тепер називається «Россия».

«Здивована Європа, початку царювання Івана III, ледь замечавшая існування Московії, стиснутої між Литвою і татарами, — була ошелешена раптовим появою величезного госудорства їхньому східних межах» — К.Маркс.

У цей час стали оформлятися органи державного правління. На чолі держави стояв Великий князь Московський, якому підпорядковувалася княжеско-боярская знати, яка утворювалася шляхом злиття старомосковской знаті і знаті приєднаних земель. І удільні князі, і боярство, зберігаючи в своєму володінні вотчини, були зобов’язані служити верховному власнику всіх земель держави — Великому князю.

Іншу групу феодалів, які були Великому князю, становили дворяни, повністю підтримали його й які є основний опорою Великого князя у зміцненні централізації та створення самодержавної власти.

Підпорядковуючи своєї місцевої влади князів і бояр, Великий князь, змушений був рахуватися з їхньою силою. При Великому князя існував діючу рада — Боярська Дума. Її члени призначалися Великим князем. Боярська Дума засідала щодня, вирішуючи питань внутрішньої і до зовнішньої політики, дозволяла суперечки та місцеві дела.

На початку ХVIв. Починають створюватися накази — спеціальні установи, котрі керували військовими, судовими, фінансовими та інші делами.

Але єдиної й чіткої системи адміністративно-територіального розподілу і правління тоді ще было.

II. 1. Правління Олени Глинской і бояр.

У 1533 г. по смерті Василя III Великим князем Московським почав її трирічний син Іван VI, регентшею за нього полягала мати Олена Глинская.

Сучасники вважали її жінкою розумної та рішучої. Але роки її правління були ні легкими, ні мирними: за відсутності дорослого князя знайшлося занадто багато бажаючих зайняти його місце як з боку родичів Василя III, і Глинских.

Відбиваючи виступи феодальної влади, лавіруючи між різними угрупованнями феодалів, уряд Олени Глинской продовжувало вести курс зміцнення великокнязівської влади. Воно обмежувало податные в судові пільги церкви, ставило під сферу впливу зростання монастирського землеробства, заборонило купувати землі в служивих дворян.

У 1535 г. для упорядкування фінансової систем було проведено грошова реформа, у яких був усунутий різнобій між що існували тоді московськими й новогородськими грошовими системами.

У період правління Олени Глинской почалася реформа управління на місцях. Впроваджувалися «губні» (губа-административный округ) грамоты.

З іншого боку, уряд Олени Глинской проводить заходи щодо зміцненню армії, будівництва нові й реорганізації старих крепостей.

Правління Олени Глинской розвивався безперервних заколотах різних княжеско-боярских угруповань. Але міцно тримала владу у себе і була має намір зберегти його на свої сыновей.

Однак у 1538 г. у віці 30 років, вона вмирає. Її старший син Іван, згодом цар Іван Грозний, остаточно днів своїх був переконаний, що його мати отруїли бояре.

Після смерті Олени Глинской в 1538 г. влада переходить до боярської угрупованню Шуйских, які, ледь прийшовши до влади, почали активно розширювати свої вотчиские владения.

У 1539 г. їх відтіснили бояри Бельские.

У 1542 г., внаслідок перевороту, до української влади знову прийшли Шуйские.

У 1544(7) року Шуйских змінюють Глинские.

Від чвар і междуусобиц бояр влади насамперед страждало населення. Втім, ці угруповання намагалися проводити внутрішньої політики своїх попередників, зокрема, як і йшла «губна» реформа. Але нескінченна боротьба влади зводила на «немає» всі ці зусилля і діяти, у результаті призвела до усунення їх самих.

Боротьба різних феодальних угруповань влади мала своїм наслідком ослаблення центральної влади й посилення сваволі бояр. Тому серед московських городян зростає невдоволення боярським правлением.

2. Становлення характеру Івана Грозного.

У такій ось обстановці інтриг, междуусобиц і чвар ріс майбутній цар всієї Русі Іван VI, залишений у 3 року без батька й у неповних 7 років без матері. Отже з раннього дитинства Іван потрапив у моторошну атмосферу жорстокості, безперервних інтриг, смертельної боротьби за власть.

Боротьба навколо престолу, нескінченні змови, жорстокість було неможливо не залишити слід у душі рано осиротілого дитини, який був від природи дуже вразливим, уразливим, ранимим і беззахисним. Народжений з палкої душею, рідкісним розумом, особливою силою волі не має належного виховання, яке вдосконалило в ньому дари природы.

Рано позбавлений батька і материна родини, котрий мав доброго наставника, відданий за грати буйних вельмож, засліплених безрозсудним властолюбством, Іван ріс по його власними словами «в небрежении».

Бояри мало опікувалися вихованні Івана Канівця та його: зайняті своїми справами вони містили братів в унижительной для князів бідності. Діти терпіли часом потребу навіть у одязі, і пище.

У присутності Івана, бояри безсоромно ображали пам’ять батьків, що він дуже болісно реагував, не звертали увагу його побажання і прохання; траплялося, хіба що тримав на своєму очах вбивали його на друзів і покровителів, які належали до до іншого табору. С. М. Соловьев писав: «Оточений людьми, які привертали до себе нього увагу, ображали його, в своїх борьбах не щадили одне одного, дозволяли собі у очах насильницькі вчинки, Іоанн звик не зважати на інтереси інших, звик не поважати людської гідності, не поважати життя человека».

Таке дитинство могло скалічити психіку будь-якого дитини, та Іван IV стане винятком, у ньому розвинулися відчуття самоти, досади і беспомощности.

Попри перелічені вище малопривабливих рис характеру, Іван IV вирізнявся спостережливістю, мав чудову пам’ять, гнучкий спадковий розум, мав непересічними способностями.

Рано подорослішавши, він приохотився до читання, отримавши в такий спосіб чудове освіту за ті часи. Він багато і з бажанням читав. По звичаєм Київської Русі, навчаючись грамоті по псалтирю і часослову, Іван не ковзав по ним безглуздо очима, як ковзала вся яка вчилася тоді молодь, він зупинявся там, де книжки наголошували на царської влади, він вникав, вчитувався, перечитуючи це найкраще місце, запам’ятовуючи их.

У 1542 року, коли Івану було 12 років, в Московську митрополію був переведений з Новгорода митрополит Макарій, який надав проти Івана сприятливий вплив. З Макарием перейшли у Москву вони б по літературному справі, серед них священик Сільвестр, надалі наближений Іван IV. Сам Макарій користувався незмінним шануванням Грозного, а вплив Сильвестра призвело до тому, що він зібрав близько царя особливий коло радників, званий «обраної радою». Вплив цих осіб звернуло Івана до питань богословського знання і набутий політичних теорий.

Прочитавши майже всі, що можна було знайти у бібліотеках Великого князя, Іван IV познайомився зі священної історією, історією церкви, Древного Риму, російськими літописами. Також юний князь б умів і дуже любив витрачати час на шахи, сам складав «стихіри» (церковні піснеспіви) і музыку.

Спроможний і вразливий від природи, Іван скоро засвоїв всі те що харчувався розум і порушувалася почуття передових москвичів. Він зумів всотати значний політичний капітал із маси прочитані книжки, і згодом у 1551 г. на соборі «Стоглава» він виявив собою «ритора в словесної премудрості». «…в усіх власних виступах перед духівництвом і боярами молодий цар виявляв начитаність і розумову розвиненість: для свого часу це був найосвіченіша людина». /С.Ф.Платонов/.

Такою була «виховання» Івана: його догоджали настільки, щоб викликати бажання прив’язаності, потреба у близькому людині; його за стільки кривдили, щоб зіпсувати його серці і дати жваво відчути відсутність такого близької людини; причому більше всього їм нехтували. У результаті до 17-ти років з’явилася передчасна зрілість, супроводжується постійним невдоволенням, дріб'язкової, нервової дратівливістю, спалахами гніву. Народжений для престолу, він виніс з дитинства пекуче бажання помсти своїм обидчикам.

Отже Іван IV розумний і освічений людина свого часу було водночас, відсутністю належного та необхідність своєчасного виховання дуже порочним і жорстоким. Але буваючи жорстоким цар часом не усвідомлював своєї жорстокості, бо саме час був дуже жорстоким і навіть у цивілізованої Європі тоді проливалося значно більше крові, ніж Русі у правління Івана Грозного.

3. Вінчання на царство Івана IV. Народне повстання проти Глинских.

Поки Іван подростал, бояри, своїми междуусобицами послабили центральну влада настільки, що це спричинила посилення набігів Казанського ханства, у яких було руйнування земель північніше Волги і відведення в полон 100 тисяч человек.

Загострення становища у країні, посилення загрози зовнішньої небезпеки привели деяких далекоглядних політиків висновку необхідність пошуків компромісу між які ворогували феодальними угрупованнями. Компроміс мав стати основою здійснення ряду реформ задля зміцнення государства.

Першим кроком щодо зміцнення центральної влади було венчение Івана IV на царство, проведене митрополитом Макарием в 1547 року. Грозний, приймаючи вінець, була б носієм того ідеалу, яким визначала своєї місії його народність; він шукав царства, Не тільки великого князювання, і офіційно сягає їх у позитивної грамоті цареградского патріарха (1561г.). По поняттям на той час це різко возвеличувало Івана IV над російської знаттю і зрівнювало його з західноєвропейськими державами. Тим самим було підкреслювалося необмеженість влади монарха всередині государства.

Венчавшись у грудні 1547 року в престол, а лютому одружившись з Анастасії Захар'їній, Іван IV продовжував проводити час у недостойних забавах і безолаберном времяпрепровождении. Державою продовжували правити Глинские, які подібно Шуйським і Бельским тіснили народ.

Я з тим до літа 1547 року, коли Москва спалахнула пожежами. Найбільший був у червні. За 10 годин вигоріла основна територія Москви, згоріло 25 тисяч будинків, загинуло близько 3 тисяч жителів. У бідування звинуватили які перебувають при влади Глинских. Почалося повстання. Посадські люди, спонукувані подстрикательством ворогів Глинских (Шуйских) пішли шляхом Кремль. Цар змушений був виїхати до підмосковне село Воробьево. Деякі з Глинских бігли в монастирі. Двори їх була розгромлені, одне із Глинских — Юрій — убит.

Кілька днів Москва був у руках посадских людей, потім вони рушили у Воробьево до царя з вимогою видати їм Глинских. Цар недавно лише коронований, було дуже розгублений. Пізніше він згадував: «Вниде страх в душу мою і трепет до кісток мої і змирився дух мій». Було то дні неповних 17 років. Великого праці варто було Івану IV з допомогою священика Сильвестра заспокоїти народ й запевнити народ разойтись.

У цей час відбувається кілька повстань інших містах, причиною яких було неврожай, підвищення і злаупотребление администрации.

Пожежа і народний заколот вразили Івана IV. протоієрей Благовєщенського собору, Сільвестр, звертаючись до царя під час цих подій і, викриваючи його, нагадав про царських обов’язки. І після цього цар зважився сам управляти государством.

Однак виступи 1547 року порушили об'єктивного перебігу подій останніх 10 років. Вони наголосили на необхідності подальших перетворень. Після низки нових починань рубежу ХV-ХVI століть, і продовження в 30−40 роках ХVI країна опинилася підготовлено до проведенню масштабніших реформ.

У ситуації цар і підтримали її феодальних угруповань, які пішли на компроміс, почали проведення реформ, спрямованих зміцнення центральної влади та її соціальної опори — служивого дворянства. Вираженням компромісу між феодалами стала «Обрана Рада» — коло наближених до царя лиц.

4. Реформи уряду Івана IV.

4.1. Обрана Рада.

Плани перебудови Росії виношувала невеличка група людей котрі оточували тоді Івана IV. Однією з яких був метрополій Макарій, найосвіченіша людина свого часу, активно після участі в державної діяльності 40−50 років. Іншим наближеним став священик придворного Благовєщенського собору Сільвестр. Наблизив Іван IV до собі й центральної незнатного з походження Олексія Адашева.

На початку 1549 року впливом геть царя Сільвестра та Адашева значно посилилося, і другий стає, власне, керівником уряду, назване на згодом «Вибраною Радой».

З ім'ям Олексія Адашева пов’язані всі наступні реформи, і навіть успіхи зовнішньої політики України Росії у середині ХVI века.

Крім лідерів у розробці й проведенні реформ також учавствовали «думці» Захарьины, Андрій Кубский, И. В. Шереметьев і др.

Реформи кінця 40-х початку 50-х все років склали період царювання Івана IV Васильовича, урядова діяльність якого полягає йшла під впливом «обраної ради» і відрізнялася добрими властивостями. У цей перший період було завойована Казань (1552г.), зайнята Астрахань (1556г.) і було проведено серйозні реформы.

Уряд «Вибраною Ради» приділяло багато уваги зміцненню царського держапарату. У 1550-е роки вдосконалюється наказова система. У її основі лежали принципи нероздільної судової та адміністративної влади. Накази були функціональні, територіальні, палацеві і загальнодержавні. Кількість наказів — центральних госучереждений — стає дедалі більше у зв’язку з ускладненням функцій управління. Наприкінці ХVI століття вже було 30 приказов.

4.2. Земський собор.

У 1549 року вперше у Росії скликано Земський собор — дорадчий орган, де було винесено аристократія, духовенство, служиві люди. Згодом в Земських соборах учавствовали представники купецтва та Київської міської верхівки. Земський собор — виборні що люди з всіх міст Російської землі. Московське держава вийшло шлях встановлення станово-представницької монархії. Земські собори не обмежували влади царя, а служили для ради і опори у проведенні внутрішньополітичних і зовнішньополітичних мероприятий.

На Земському соборі 1549 року було прийнято рішення та створення нової правового кодексу — Судебника.

4.3. Судебник 1550 года.

У 1550 году з урахуванням попереднього судебника 1497 року, створеного Іваном III (дідом Івана Грозного), створено нову Судебник, більш розширений і від систематизований. Більша частина його посвещена питань управління та суду. Зокрема дворяни були від підсудності бояр-наместников й за всіма судовим і адміністративних справах перейшли у ведення государства.

Судебник 1550 року включав у собі впорядковані статті щодо правил переходу селян (Юра), обмежив права намісників, посилив покарань «розбій», вводив статті про покарання за хабарництво, скасовував податные пільги монастирів та інші статьи.

Проте головні зміни у соціально-економічної сфері були спрямовані забезпечення землею служивих людей — дворян. Для проведення упорядкування земель робиться їх загальна перепис. У прцессе її здійснення старе подвірне податкове оподаткування замінялося поземельным. Ущемлялися інтереси церкви, селянина, натомість у привілейованого становища виявилися помещики.

Розміри земельних володінь обумовлювалися і старими службами дворян. Кожен служилий людина мала право вимагати маєток щонайменше 100 чвертей землі (150 десятин), оскільки саме з такою земельної площі мав виходити на службу «осіб у коні й у доспехе повному». З перших 100 чвертей виходив сам землевласник, а з наступних — його збройні холопи. Вотчини щодо служби зрівнювалися з маєтками, а вотчинники мали нести службу тих-таки підставах, як і помещики.

4.4. Собор Стоглава 1551 года.

Посилення держави, ослаблення позицій феодальної знаті поставило питання про місце церкви у державі і його стосунки з царської владою. Царська ж ця влада, зацікавлена підтримка духівництва, не могла залишатися осторонь від назрілих церковних преоразований. У 1551 року був зібрано церковний собор Стоглав, який одержав свою назву через те, що його постанови містили 100 глав. На соборі складеному з ініціативи Івана IV і митрополита Макарія, були присутні служиві люди. Собор по пропозиції царя, нуждавшегося підтримка церкви, схвалив Судебник і проведені реформы. На соборі було оформлено загальросіянин пантеон святих, вжиті заходи наведення порядку поведінці церковників. На соборі встав питання церковному землеволодінні, але переважно церква зберегла свої землі. У водночас царська влада встановила контроль над зростанням церковного землеволодіння. Церква у вирішенні собору мала повернути власникам землі, одержані від них після 1533 року. Надалі воно могло отримувати й продавати землі лише з дозволу царя.

На Стоглавом соборі між церквою та царської владою уклали компромисс.

4.5. Військові преобразования.

З 1550 року в час військових походів обмежувалося місництво при призначенні на командування військами, оскільки управління дворянським військом надзвичайно ускладнилося затяжними спорами про воєводстві. «З ким кого ні пошлють яким справа, інв будь-якої разместничается», — повелів Іван Грозний. Тому місництво до армій заборонялося і наказувалося несення військової служби «без місць». Принцип займати вищі пости у армії родовитими князями і боярами цим нарушался.

Водночас у Московському повіті було вирішено помістити 1070 дворян — «обрана тисяча», яка б стати опорою самодержавної влади царя і ядром дворянського ополчення. Проект остаточно ні реализован.

У тому ж 1550 року було створено і стрелецкое військо з 3000 людина, які були особисту охорону царя. Наприкінці ХVI століття постійному стрілецький війську вже налічувалося 25 тисяч жителів, котрі були найпотужнішої силою російської армии.

4.6. Інші реформы.

1550 рік — проведена реформа налогооблажения, оскільки розвиток держави вимагало грошей. Знову основываемые феодалами слободи у містах позбавлялися податных і судових льгот.

1552 рік — створена Дворова зошит — список членів держави двору (близько чотирьох тисяч жителів), із котрих значилися при посаді в державі: воєначальники, міські воєводи, дипломати й другие.

1554 рік — було припинено уявлення податных і судових пільг світським феодалам.

1555−1556 року — скасування системи годівель. Раніше при боярськім управлінні на місцях і здійснення ними судебно-административных функцій, бояри отримували право збирати під свої потреби «корм» з підвладного населення (звідси «годівля»). За суттю це були надання права боярству брати собі на користь ренту-налог. Після скасування цією системою у прикордонних містах керувати військом призначалися служиві люди — воєводи, зі часом отримали судебно-административную влада. У інших місцях вибиралися земські старости із селян і верхівки торгових людей. Земські старости займалися розкладкою податків і повинностей і вершили судові дела.

Ця реформа посилила централізацію управління на місцях, оскільки земські старости підпорядковувалися урядовим установам. Нагляд за діяльністю земських старост здійснювали губские старосты.

1556 рік — було винесено «Покладання службу», регулировавшее службу дворян, які можуть служити з 15 років та контрактної служби передавалася у спадок. За службу дборян наділяли землею, а як і платили їм жалование.

А до осені 1559 года реформаторська діяльність припинилася. Проведені у 50-ые роки реформи посилили центральну державної влади і його соціальну опору — служива дворянство.

У цьому закінчується період правління Івана IV, благодатний для народу і у цілому, що тривав 13 лет.

5. ОПРИЧНИНА, 1565−1572 г.

Передумовами до опричнині було то, что уряд Грозного складався з бояр, які об'єдналися лише у мети опанувати московської політикою і направити її по-своєму. «Избраннная рада», состоя з нащадків питомих князів, «княжать», вела політику саме князівську і тож має рано чи пізно завітати у гостре зіткнення з государем сознающим своє повновладдя; а як і уряд царя були досить успішно вести преобразовательное справу з тій причині, що він самому був злагоди і единодушия.

Так, вже у 1553 року, під час важку хворобу Грозного, виявилося, що рада хотіла воцаріння не мати маленького сина Грозного, Димитрія, а двоюрідного брата його (Грозного) — князю Володимиру Андрійовича. У 1557−1558 роках у царя вийшло зіткнення з боярами через Лівонської війни, якої боярська рада не хотіла. На 1560 року, зі смертю дружини Грозного Анастасії Романівни, у Грозного з його радниками стався прямий розрив. Сільвестр і Адашев були заслані, спроби бояр швидко їх повернути повели до репресіям; проте ці репресії ще сягали кривавих страт. Гоніння отримали рішучий і вкрай жорстокий характер лише у з від'їздами («зрадою») бояр. Помітивши схильність незадоволених до отъездам, Грозний брав з бояр, підозрюваних у бажанні від'їхати до Литви, зобов’язання не від'їжджати за поручництвом кількох осіб; такими «поручительными грамотами» він пов’язав все боярство. Але від'їзди незадоволених все-таки бували, й у 1564 року встиг бігти до Литви князь Андрію Михайловичу Курбский, кинувши ввереные йому в театрі війни війська і Стару фортецю, виправдовуючи свою втечу «нестерпимою яростию і найгіркішої ненавистю». Нащадки старої російської династії, «княжата», перетворившись на служивих бояр свого родичі московського царя, вимагали собі участі при владі; а цар уявляв за простих підданих, яких в нього «не одне сто», і тому заперечував всі ці притязания.

У полеміці Грозного з Курбським розкривався цілком иснинный характер «обраної ради», яка, очевидно, служила знаряддям не бюрократичнобоярської, а удельно-княжеской політики, й здійснювала обмеження царської влади на користь думи, а користь відомої громадської середовища (княжат).

Зосередження дедалі більшої повноти влади у руках Івана Грозного, прагнення домогтися бесприкословного підпорядкування феодалів своєї місцевої влади, змусило їх ставати на опозицию царю. Бояри як і прагнули зберегти своїх прав і привілеї і претендували на поділ влади з царем. Посилення опозиції штовхало владного, підозрілого і жорстокого Івана Грозного зміцнення своєї самодержавної влади. Боротьба влади царя, вважало, що його особисту владу, Божого обранця, мусить бути необмеженої, проте в державі є її холопами, прийняло жахливі і кровопролитні формы.

Такий характер опозиції навів Грозного до рішучості знищити радикальними заходами значення княжать, мабуть, навіть зовсім їх погубити. Сукупність цих заходів, вкладених у родову аристократію, називається опричниной.

У грудні 1564 року Іван IV залишив столицю, а січні наступного року надіслав Москву два послання. У першому, зверненому до духівництва і служивим людям, цар закидав зраді князів і бояр і від цього він цурається престолу. У другому посланні, адресованому посадским людям, він повторив те ж саме, але ж додав, що у посадских у нього гніву немає. Позаяк після реформ 1950;х років (взяття Казані і Астрахані) народ був повністю за царя, який виборює нього проти бояр, це була спрямована делегація, просила якомога Івана IV повернутися в царство.

Переговоривши із делегацією, цар погоджується залишитися на царстві, але обумовлює ряд умов: влада її буде необмеженої, вона сама буде корать зрадників на власний розсуд, страчувати бояр без суду й следствия.

Суть опричнини зводилася до того, що Грозний застосував до території старих питомих князівств, де було вотчини служивих князей-бояр, той порядок, який зазвичай застосовувався Москвою на завойованих землях. З підкорених земель виводили найзначніших й у Москви небезпечних людей своїх внутрішніх області, але в би їхнє місце посилали поселенців із корінних московських місць. Лишаемый місцевої керівної середовища проживання і отримуваний ті ж самі середу йшла з Москви, завойований край починав тяжіти до спільного центру -Москві. Те, що з ворогом зовнішнім, Грозний задумав випробувати з ворогом внутрішнім. Він вирішив вивести ринок із питомих спадкових вотчин їх власників — княжать і поселити в віддалених районах з Москви; цього разу місце ж висланої знаті він обнадіяв службову дрібноту на дрібнопомісних ділянках, освічених із старих вотчин.

І тому він влаштовує государева доля — «опричнину», у якій діяла Опричняя дума, стала полумонашеским, полуцарским орденом, заснованим на грошових і земельних подачках і беззаперечному підпорядкуванні царю. Опричнина стала потужної военно-карательной машиною до рук Івана IV.

Жорстокий, маніакально підозрілий, часто що впадав у напади скаженого гніву, схильний до аморальності, однією з проявів якої було жахливий садизм, викоханий боярами у дитинстві, і водночас із цим глибоко релігійний Іван IV, розв’язав країни масовий терор, який направили проти усього її населення. Цар прагнув зміцнити особисту владу шляхом нагнетения країни загального страху. Терор у Росії був тотальним. Грозний карав і правих, і винних, прибічників, і противников.

Опричнина викликала незадоволення і озлоблення проти царя. Церква відмовилася підтримувати Івана Грозного у його діяннях. У 1556 року на Земському соборі була досить вагомо висловлено невдоволення опричниною, після чого пролунали нові казни.

У 1569−1570 року Іван Грозний зробив з опричным військом похід на Новгород за доносом у «зраді. Дорогою опричники палили міста, грабували, вбивали жителів. Розгром Новгорода тривав 40 днів. Втрати, яких зазнала найбільш найрозвинутіша господарських цілях частина Росії, були величезні. З 6000 дворів (круглим рахунком) зопустошили близько 5000 й назавжди послабили Новгород. Повернувшись у Москві, Грозний опалился за тими, хто вселив цю повагу йому злість на Новгородцев.

Невдоволення опричниною країни наростало; зростало це й у самій опричнині, оскільки страти «изменщиков» почалися ній самій. Оприная політика дедалі більше послабляла країну зсередини. Погіршувався становище Росії у йшла тоді Лівонської войне.

У 1571 року пішов удар Кримського ханства. Хан Давлет-Гирей вторгся до Росії і спалив Москву. Усе це призвела до того що, в 1572 року Іван Грозний скасував опричнину й під страхом смерті заборонив навіть згадувати це слово.

Суб'єктивно Іван Грозний, вводячи опричнину, приследовал на одне — зміцнення своєї самодержавної влади. Об'єктивно вона сприяла централізації країни, оскільки завдала удару залишкам феодальної роздробленості. Проте мета не виправдовує засоби. Наслідки опричнини для Росії було трагічні. Поруч із Лівонської війною вона сприяла з того що наприкінці століття Росія найтяжчому економічній кризі. Кривава плутанина терору забрала безліч людей, погроми опричнини супроводжувалися знищенням продуктивних сил. Безчинства опричників були безпрецедентні не мали оправданий.

6. ЗОВНІШНЯ ПОЛИТИКА.

6.1. Казань.

Основних напрямів зовнішньої політики України Росії оформилися іще за Великому князя Івана III: балтійське (північно-західне) напрям, литовське (західне), кримське (південне), а як і казанське і ногайское (юговосточное).

Об'єднання російських земель уможливлювала активізацію зовнішньополітичної діяльності. Після приєднання до Москви Пскова і Смоленська при Василя III, основним напрямом стає південно-східне, східне і западное.

При Івана IV, особливо у період Вибраною ради, головним напрямом залишалися східне і західне. Казанська проблема (постійні набіги на Росію казанських ханів) відволікало сили від рішення балтійських проблем. Волзький торговий шлях, родючі поволзькі землі як і були дуже приваблюють московського правительства.

Перші походи проти Казані (1547/48 і 1549/50гг.) закінчилися невдачею. У 1551 року Іван IV розпочав підготовку до вирішального походу на Казань, побудувавши попередньо фортеця Свияжск біля річки Свияж у її впадання у Волгу, зіграла роль опорного пункту для наступу. Торішнього серпня 1552 року московські війська підкотилися облогу Казані, результат якої вирішив підкоп, зруйнувала ділянку фортечної стіни і другого серпня після запеклого опору Казань впала. Пало і казанське ханство.

Взяття Казані, избавившее російських від войовничих набігів татар, стало народним торжеством, оспіваним народними сказаннями і піснями. Після взяття Казані, татари, котрі входили в казанське ханство, марі, чуваші, удмурти, продовжували опір ще впродовж кілька років. Остаточно він був придушене в 1556 року. Московська влада почали здійснювати Казані політику русифікації: звернення до християнство місцеве населення, виселення татар межі міста, у болотисті пустелі. Казань була перетворено на російський адміністративний та торговий центр.

Падіння Казанського ханства обумовило долю іншого Астраханського, що мав важливе стротегическое й торгове значення. У авгесте 1556 року Астрахань була присоеденина.

1556 рік було дуже сприятливим для Росії. Крім Казані до неї було долучено Астраханське царство, а також у склад Російського держави ввійшли башкири. У тому ж року присягнув Росії глава Великий Ногайської Орди — Мурза Ісмаїл, прийнявши васальну залежність від імені Росії. Отже, землі Поволжя та торговий шлях Волгою опинилися у складі России.

У різних пунктах інородчєскої Поволжя (мордва, черемиса, чуваші, вотяки, башкири) було поставлено укріплені міста, як опора російської влади й російського населення. Народ потягнувся на багаті землі Поволжя й у лісові райони середнього Уралу. Величезні простору цінних земель були замирены московської владою та освоєно народним трудом.

Заселення нижньої Волги й надалі Західного Сибіру було природним наслідком знищення того бар'єра, яким завжди було для російської колонізації Казанське царство.

Усі завоювання 1556 року зменшили кримську небезпека. Іван IV розумів, що з спиною Криму стоїть Османська імперія, і поспішав вести воєнних дій проти, обмежившись будівництвом оборонної риси з лісових завалів (зафіксував) — «засечные риси» і фортець, що кілька стримувало набіги кримських татар.

Завоювання Казані створило оплот задля її подальшого поступу схід до багатств Уралу і Сибіру, здавна які вабили увагу россиян: Земли, луки, лісу, хутро, лісового звіра, риби, у містах золото, срібло, железо, каменья самоцветные.

Велику роль просуванні за Урал і до Сибіру зіграли купці і промисловці Строгоновы, переселенці з Новгорода, пулучившие в 1574 року грамоту від Івана IV на великі володіння річками Камі і Чусової і з річці Тобол задля забезпечення торгового шляху до Бухару. Для охорони своїх володінь вони побудували ряд городов-крепостей і заселили їх переселенцями і козаками. Сибірський ж хан Кучум б не давав їм спокійного життя. І тоді Строгоновы пишуть Івана Грозного, що він дозволив їм воювати «Сибірську землю заради оборони від татарського хана і російською людей у прибыток.» Государ дозволив, приславши їм жалувану грамоту і звільнив його їх будкщие сибірські землі від податей, повинностей і різних поборів на 20 лет.

У 1581 року вони спорядили власні кошти експедицію козаків (близько 1000 людина) на чолі з Єрмаком Тимофійовичем, спорядивши їх усім необхідним. У 1582 року Єрмак вирушив всередину Сибіру та, досягнувши Тюмені, зробив Іртиш і Тобол, до центру Сибірського ханства. Пізньої восени, після штурму, козаки оволоділи Чувышевой горою, зміцненням Сибірського хана Кучума, які охороняли підступи для її столиці. Різноплемінне ханське військо не витримало козачого тиску. Кучум втік і Єрмак без бою взяв столицю Сибірського ханства Кашлык. Проте перемога принесла остаточного встановлення контролю за великими сибірськими землями.

Попри розгром Кучум не припинив опору і постійно нападав на загін Єрмака. Навесні наступного Єрмак продовжував свого походу. «По річках Обі і Иртышу пішов воювати далеких татар, остяків, вогуличей.» Скрізь Єрмаку була удача, скрізь видобував він царю нових данників. Але чисельність загону зменшилася до 300 чоловік і далі продовжувати похід не міг, бо їх постійно оточували дрібні загони татар. І тоді Єрмак посилає гінців за підмогою до Строгоновым і до царя. Прочитавши надіслану грамоту, Іван Грозний було дуже втішений. Простив козакам все їх минулі провинності, хвалив Єрмака всіх його покупців, безліч велів по церквам служити молебні. Гінців цар подарував грошима, сукном, зазначив надіслати Сибір козакам більше платню, а Єрмаку — багату шубу з його царського плеча, серебрянный ківш і двоє дорогих доспеха. Ще велів величати Єрмака князем Сибірським і спорядив на допомогу козакам 2-х воєвод з 500 стрільцями, які прибули до Єрмаку 1 березня 1583 року. На 1585 року, потрапивши у засідку Єрмак гине. Залишки козаків, втративши отамана пішли на Русь.

Кучум повернулося на столицю й перевернулося й у Сибірському ханстві. Але ненадолго.

Похід Єрмака призведе безпосереднє приєднання Сибіру (навіть західної її частки), але початок цього було належить з благословення Івана IV.

Згодом до Сибіру пішли військові загони, котрі з шляху свого прямування будували міста Київ і фортеці, здатні витримати тиск несподіваних нападів: Тюмень, Сургут, Томськ, Тобольск, що стає адміністративним центром Сибири.

На нові землі рушили колонізаційні нащадки російського селянства, які принесли з собою і злочини традиції російського земського самоуправления.

Усі далі у Сибір просувалися торгові люди, козаки, вільні люди і швидкі кріпаки, селяни і посадські у пошуках лудшей життя і котрі рятувалися від зростаючого кріпосного гніту, від царської влади з чварами, усобицями і кровопролиттями. У результаті до кінцю ХVI століття до Росії приєднався весь басейн річки Обь від Іртиша до Льодовитого океана.

6.2. Ливонская війна. 1558−1583года.

Після перемоги над Казанню і приєднання Астрахані основним питанням в зовнішній політиці Івана IV стає балтійський питання. Господарське розвиток країни вимагало виходу до берегів Балтійського моря. Це довелося б передусім на розвитку торгівлі і через посилення політичних лідеріва і міждержавних культурних зв’язків з передовими країнами Західної Європи. Колись Русь мала виходу Балтийскому морю, але поступово шведи і Орден ливонских лицарів захопила всі морське побережье.

Через Велике князівство Литовське й Польщу у Москві не пропускали купців, особливо із військовими товарами. Іван IV вирішив відвоювати старі російські міста на Балтиці, оскільки у другій половині ХVI століття склалася сприятлива обстановка для війни за Лівонію. Забезпечивши безпеку своїх східних її кордонів могла розпочати вирішення балтійського вопроса.

Війна почалася січні 1558 року успішними діями російських військ. Були узяті Нарва, Тарту і до літа 1559 року російські вийшли до балтійському узбережжю, сягнули кордонів Східній Прусії і Литви. Але невдовзі під впливом зовнішніх й міністерство внутрішніх обставин, хід війни почав меняться.

Російське дворянство підтримувало війну, оскільки було досить зацікавлений у прибалтійських землях. Феодальна знати виступала проти війни, оскільки небагато цікавили балтійські берега. Вони считали, что війна у країнах відвертає увагу від боротьби з кримськими татарами. Бояри вважали, що необхідно завдати удару Кримському ханству і створити безпеку своїх вотчин.

З огляду на складну обстановку у країні, Іван IV у розпал військових успіхів погодився на літнє перемир’я в 1559 року і зробив похід у тому року у Крим, який закінчився нічим, але цей час різко змінилася обстановка у Прибалтиці. Сусідні з Росією держави не хотіли її посилення на Балтиці, тому вжили заходів до того що, ніж допустити Росію до балтійських берегів. Через війну Росія обличчям до обличчя з Литвою, Швецією, Данією, Польшей.

У 1560 року воєнних дій відновилися, але російські стали терпіти поразки. У цей час Кримський хан зробив набіг на Россию.

Невдачі у війні були усугублены зрадою в 1564 року князя А. М. Курбского, военначальника і наближеного Івана IV, який біг від царя до Литви, оберігаючи свою жизнь.

У 1566 року до обговорення умов замирення Іван Грозний скликав Земський собор. Дворянське більшість собору наполіг у тому, що світ не можна укласти без приєднання до Росії ливонских міст України з Ригою і Полоцькою землею. Таке рішення Земського собору означало продовження війни. Війна приймає затяжний характер.

У другій половині 1970;х років почалося російське наступ в Прибалтиці, що призвели до оволодіння її територією. Проте успіхи були недовгими. З 1578 року у 1582 рік російські зазнали низки поразок. І на 1582 року укладено перемир’я з Промовою Посполитой (Польша+Литва), а 1583 року — зі Швецією. За Росією зберігся невелику ділянку балтійського берега з гирлом Неви. 25-ти літня війна закінчилася, під час якої селянство знемагало під тягарем наборів й підвищення податків. Невдача у війні була наслідком відсталою економіки Росії, не витримала 25-ти літньої війни, набігів кримськотатарського народу, опричной політики у країні, яка сильно підірвала військову міць России.

Та почалася війна була єдиним змістом зовнішньої політики України Російської держави. У ХVI століття Російська держава зміцнює міжнародний авторитет, підтримує відносини з Швецією, Данією, з Німецької імперією і італійськими містами-державами. У Росії побували посольства з Індії, та Ірану. З 1553 року Іван IV приділяє багато уваги стосунки з Англією, де з 1555 года починає свою діяльність «Московська компанія», отримавши декларація про безмитну торгівлю у Росії через Архангельськ, який побудували на гирлах Північної Двіни, як морської порт для ярмаркових торгів англійцям, і англійцям було відкрито можливість торгових операцій по всьому російському севере.

7. Культура за правління Івана Грозного.

На розвиток культури у ХVI столітті визначальним чином вплинути надали 3 чинника: освіту единного держави, визволення з ординського ярма і завершення формування російської народності. Успіхи об'єднаного процесу надали позитивний вплив в розвитку російської культури, що у першій половині ХVI століття переживала подъем.

Завершується процес створення російської (великоросійської) народності та російського мови. Чільне місце у мові зайняли московський говір і ростовосуздальський діалект, які є основою розмовного і ділового мови. Освіта единного мови створювало основу спільності матеріальну годі й духовної культуры.

Відкидання іноземного ярма разом із створенням держави сприяло підвищенню національної самосвідомості. Зміцнилося єдність російської народності. У державі дедалі більше стверджувалося поняття «Росія «і похідна від цього «російський», які використовували визначення усієї країни й її населення. Слово «російський» стало застосовуватися для позначення приналежність до російської народності, а слово «російський» вживалося для позначення приналежність до Московської держави. Остаточно це утвердилось на початку ХVII века.

Значно змінюється сам характер культури — вона стає більш світської. У обстановці загостреною політичних змагань, що супроводжувала складання Руської держави, і що розвивається суспільной думці культури все тісніше пов’язують із політичними завданнями суспільства. У ХVI столітті падає інтерес до оповідної беллетрической літературі, властивій другої половини ХV століття. Панівним літературним напрямом стає публіцистика. Найважливіші проблеми держави й суспільства зачіпають у творах церковні та світські авторы.

До сьогодення дійшли письмові праці Івана IV богословського, політичного змісту. Вони викладено погляди Івана Грозного на влада, полеміка проти боярства та її домагань. Документи наповнені цмтатами з релігійної літератури, алюзіями з грецької, римської, візантійської історію й літературу, що свідчить про всебічної розвиненості першого государя всієї Русі. А основна думку, що становить Івана грізного — про державному порядку, про божественному походженні царської влади, про згубних наслідках разновластия і безначалия.

Більшість грандіозних рукописних історико-літературних праць пов’язані з діяльністю митрополита Макарія. Їм підвладні і його співробітникам до 1554 року були створені «Великі Четьи Мінеї» — 12-ї томное збори всіх книжок, «чтомых» на Русі: житій і повчань, візантійських законів і пам’яток церковного права, повістей і сказаний.

Іншим літературним твором стала «Книжка Степеная царського родоводу», складена митрополитом Фанасием, яка має оповідь за «ступенів». Кажной ступеня (які всього 17) відповідає правління книзя (від Володимира до Івана IV) і митрополита. Цим підкреслювалося ідея єдності царської та церковною власти.

У ХVI столітті було здійснено робота з складання нових літописних склепінь, до якої увійшли спеціально відібрані і интерпритированные звістки місцевих літописів. Саме такими було створено Воскресенська і Никонівська літописі. За обсягом та значущості серед літописів цього періоду важливе місце займає «Никоновский звід», що увібрав великий літописний матеріал від початку Русі остаточно 1950;х років хVI століття, підлеглий ідеї возвеличення влади царя.

У ХVI століття основі «Никоновского зводу» розпочато складання ілюстрованої всесвітньої історії - «Лицьового літописного зводу». Завершений у 70-х, він був 12 прикрашених чудовими мініатюрами фоліантів (збереглося 16 000 мініатюр). Останній тому зводу був присвячений царюванню Івана IV й отримав назву «Царственої книги».

Значним історичним твором офіційного характеру стала «Історія про Казанському царстві» (1564−1566г), яка доводила історичну справедливість завоювання Казанського ханства.

До літературі побутового жанру належить «Домострой» (домоведення), збірник рад на різні життєві теми, складений священиком Сильвестром.

Провідною темою усної творчості була боротьба народу із іноземними загарбниками. Осовременнились билини, у яких богатирі вели боротьбу набігами татар. У фольклорі ХVI століття народі з побутуванням жанрів колишніх епох (билин, казок, прислів'їв, обрядних пісень тощо) розцвітає жанр історичних пісень і переказів. Пісні і надання присвячувалися видатним подій на той час — взяття Казані, війнам на западе, завоеванию Сибіру, про боротьбу Івана Грозного з боярами, або великим історичним особистостям — Івана Грозного, Єрмаку Тимофійовичу. Взяття Казані сприйняли людьми як звільнення від руйнівних татарських набігів, як підсумок вікової боротьби з ординським ярмом. Як розумний правитель і полководець змальовується в історичної пісні походи на Казань сам Іван грізний. Але і владність і лють його народ теж засудив. У водночас, покладаючи свої сподівання кращу частку справедливість народ пов’язує його з ««орошим ««царем, тому славив боротьбу Івана IV з «багатишами-боярами».

Розвиток усної творчості та літератури, підйом російської публіцистики свідчили подальше зростанні освіти на Русі. Твори російської писемності як збиралися в монастирських бібліотеках, а й були поширені серед читає населення, що говорить про зростанні грамотності. У зв’язку з розвитком держави також выраствла потреба у грамотних людях. Увеличивавшаяся потреба держави відбито у рішенні Стоглавого собору 1551 року про створення у містах «книжкових училищ». Навчання розвивався училищах при моностырях, церквах. Вчителями були духовні особи. Крім духовних осіб засновниками виступали і світські «майстра грамоти», які відкривали своєрідні приватні 2-х річні школи. Засвоєння елементарної грамотності (читання, лист) відкривало шлях до подальшого самоосвіти. У багатьох шкіл, крім навчань безпосередньо грамоти та читання, вивчали граматику і арифметику. У зв’язку з цим з’являються перші підручники з граматике («Розмови вчення грамоті») і арифметиці («Циферная лічильна мудрість»). У ХVI столітті високоосвічені російські люди не рідкість у духовної, а й у світському среде.

Найважливішим досягненням у сфері культури стало початок друкарства, що відповідало державним потребам. У 1563 року за указу Івана Грозного і державні кошти і споруджується перша на Русі друкарня. Під керуванням Івана Федорова і білоруського майстра Петра Мстиславеца в 1564 року вийшов перша друкована книга «Апостол», добре виконана в технічному відношенні. Вона відрізнялася чітким гарним шрифтом, численними заставками, була така жк виконано гравюра «Апостол Лука» тощо. в 1565 року два видання інший книжки «Часовник». Іван Федоров цей був мастером-типографом, а й редактором: виправляв переклади книжок «Священного писания», приближая їхню мову до свого часу. У Львові, куди переїхав Іван Федоров по нез’ясованим причин, в 1574 року було надрукована книжка світського змісту: буквар з граматикой. Але з від'їздом Федорова не припинилося видавнича справа та в Росії: у другій половині ХVI століття працювали друкарні в москві й у Олександрійської слободі. Усього дітей було видано 20 книжок, деякі тиражами до 1000 экземпляров.

Втім, друкована кника не витиснула рукописну, оскільки видавалася переважно богослужбова література. Літопису, сказання і Житія святих поколишньому листувалися від руки.

Зміцнення Руської держави відзначається розквітом архітектурного творчості. У ХVI столітті у Росії йде інтенсивне будівництво кам’яних Церков та фортець, хоча здебільшого Русь, і сільська, і міська залишається дерев’яної. Щоб сформувати загальноросійського стилю архітектури велике значення мала перебудова Московського Кремля наприкінці ХV — початку ХVIвеков. Будівництвом Успенського собору Московського Кремля, що втілив у урочисто величних формах міць молодого Російської держави, керував італійський архітектор Аристотель Фиоровати, обогативший російське зодчество елементами будівельної техніки й архітектури епохи Возраждения.

У ХVI столітті почалося будівництво кам’яних церков з шатровим завершенням. Чудовим зразком шатрвого стилю в архітектурі стала церква Вознесіння на селі Коломенському, Взята за 1532 року у ознаменування народження майбутнього царя Івана IV. Перлиною російської архітектури ХVI століття став споруджений в 1560 року у честь взяття Казані Покровський собор — храм Василя Блаженного. Десятиглавый собор увінчаний великим шатром, навколо якого тісняться своєрідні бані приделов, пов’язаних мужду собою галереєю і розташованих однією помосте.

Протягом усього ХVI століття будуються кам’яних міських кремлів. Величезний розмах одержало кріпосне будівництво, оскільки провідною у культурі залишалася ідея єдності і з іноземними загарбниками. Після повалення ординського ярма Московської держави довелося протягом великого відтинку часу боротися із залишками Золотий орди, Литвою, Польщею, Швецією. За всією Русі зводяться кам’яні фортецісторожи, як монастырей.

Розвивається тиматика мальовничих творів, стаючи ілюстраціями житій святих, притч, пісень. Розпис Золотий палати Московського кремля (1547−1552г.) поруч із біблійними сюжетами присвячена подій російської історії. У ХVI століття стояла написана знаменита ікона «Церква войовнича», присвячена взяття Казані і трактующая це подія, як перемогу християнської віри. На іконі зображені Іван Грозний, Олександр Невський, Володимир Святославович і режисер Дмитро Донской.

Триває процес накопичення прикладних знань. Практична потреба у описі земель та його вимірі викликала поява посібників і посібників з математичного підрахунку площ, визначенню якості земельних ділянок. Зростання торгівлі, і грошових звернень сприяв розвитку арифметичних знань. Математичних розрахунків вимагало і артеллерийское справа. Наприкінці ХVI століття вже вміли виготовляти всі чотири арифметичних дії, зокрема і з дробами. Математичні знання використовувались у розрахунках астрономічного характеру: складалися таблиці пасхалій, місячних фаз і затмений.

Завдяки російським мореплавцям, мандрівникам і посольським людям розширюються географічні пізнання, складаються описи країн, креслення й карти російських земель.

Наростали знання з практичної медицині. 1543 року з’явився переклад німецького довідника «Вертоград». На 1582 року у Москві відкрилася перша аптека, обслуживавшая царську семью.

У ХVI зросла торгівля. Найбільшими торговельними центрами були Новгород, Холмогори, Нижній Новгород, Москва. Ріс торговий обмін, він був грунтується насамперед естественно-географическом розподілі праці. Провідну роль торгівлі грали феодали і монастирі. Великим торговцем був князь. Зростала торгувати роль купецтва, яке формувалося з різних верств населення. Держава наділяло великих купців привілеями, надаючи їм судові справи і податные пільги. Купці часто ставали найбільшими феодальними собственниками.

Великі обертів набирала зовнішня торгівля. Найважливішим її напрямом після приєднання Казанського і Астраханського ханств стало східне. Зв’язки Заходу здійснювалися по сухопутним шляхах через Смоленськ і Новгород. У Європу відсилалися з Росії продукти сільського господарства і промислового господарства, а як і ліс. У 1553 року відкрили шлях у Англію через Біле море. Внешторговым портом країни став Архангельск.

Розвиток міждержавних культурних зв’язків із Європою було важливим для подолання економічної та напрямів культурної відсталості. Особливо успішно у цей період розвивалися зв’язки України із Італією. Істотно утрудняло їхній розвиток посилення боротьби з «латинстом», розгорнута боротьба проти проникнення світських знань у Россию.

Дві провідні сили феодального суспільства — держава й церква — суперничали одна з одним й у водночас потребували один одного. У ХVI століття усталився компроміс держави та церквою. Розвиток держави супроводжувалося посиленням позицій церкви в усіх галузях духовної життя. Церкви відводилася величезна роль зміцненні самодержавної влади, а тому його ідеологічна діяльність придбала широкого розмаху. У другій половині ХVI століття вона спалахнула розгорнула боротьбу з «латинстом», світським знанням, інакомисленням, встановила жорстку регламентацію всієї духовного життя, щоб перешкоджати вільному «самомышлению», що ускладнило розвиток культури та сприяло тим часом уповільнення темпів культурного прогресу. Цьому як і сприяли Ливонская війна і опричнина.

Книгодрукування, живопис, архітектура підпорядковувалися ідеї посилення церковно-релігійного впливу. Серйозної шкоди культурі завдала сувора регламентація думки. Загальний підйом культури періоду освіти единного держави, змінився помітним спадом його розвитку. Нове моральне піднесення культури відбувається в одному столетии.

III. Оцінка особистості Івана Грозного і результати його правления.

В початку 1584 року Іван Грозний захворів. Астрологи вказали час смерті, але царю звідси повідомлено був. Проте Богдан Бєльський (улюбленець Івана у те час) попередив астрологів, що їх пророцтво ні, їх спалять живцем. Це було рівносильне призначенню премії за вбивство царя. Тому після смерті Леніна багатьма висловлювалися підозри, що він був отруєний Борисом Годуновым з спільниками. 18/3 1584 року Іван Грозний запросив Б. Годунова для гри акторів-професіоналів у шахи і саме вже почав розставляти постаті на дошці, аж тут відчула себе нічого поганого. Через кілька хвилин вона вже хрипів в огонии. Він залишив своїй дитині Федору царський вінець, а Б. Годунову — державну власть.

Шведський король зазначав, що з смертю Івана Грозного у Москві не стало розумного та образу сильної государя.

Постать Івана IV, оказавшая значний вплив перебіг подій російської історії в ХVI столітті, до нашого часу не знайшла однозначної оцінки на історичної литературе.

Іван IV, безсумнівно, мав достоїнствами видатного державного діяча. Він був добре освічений для свого часу, мав від природи гострий розум і обдарований талантом публіциста, вміло керував військовими діями, був видатним стротегом і проникливим політиком, мав здатністю чітко визначати цілі у внутрішній і до зовнішньої політики і неухильно жадав їх здійсненню, без упину у виборі средств.

Несподівані переплетення дуже суперечливих рис у характері царя відзначали вже його сучасники: крайня помисливість і розважливість, витончена жорстокість і звбота про воїнстві, неймовірна гординя і смиренність і так далее.

Ще сучасників криваве правління першого московського царя залишило глибокий слід. Народ нагородив Івана Васильовича прізвиськом Грозний. Але жорстокість царя Івана IV не можна пояснювати лише патологічними причинами. Духом насильства, забобонів й зневаги до життя людського проникнута вся атмосфера средневековья.

Особистість самого Івана IV, неприборканого середньовічного тирана, викликає до сьогодні у російській історії найсуперечливіші відносини, але, певне явище царя-тирана російському престолі за доби становлення у Європі єдиних національних держав вважатимуться закономерным.

Питання необхідності корінного перегляду оцінки Івана Грозного в нашої історію й літературу було порушено Р. Ю. Виппером ще 1922 року. Узявши він завдання історичної реабілітації Івана Грозного, Р. Ю. Виппер, показав його як видатного державного діяча, дипломати й стратега, цілком витримує порівнювати з такими великими історичними діячами, як Петро Великий. Сила аргументації автора у тому, що він ставить Івана IV серед державотворців Західної Європи, його современников: Англия — Генріх VII, Франція — Людовік ХI, Іспанія — Філіп II; і міжнародному тлі московський самодержець виростає на потужну, величну фигуру.

38 років Іван Грозний мав всю повноту царської влади у Московській державі. Він спирався собі дуже масштабні завдання поліпшення Руської держави у вищих шарах, а й у загальнонародному рівні, і нерідко домагався успеха.

У царювання Івана IV здійснилося чимало великого. У Московське держава ввійшли 2 ханства: Казанське і Астраханське, було здійснено похід Єрмака у Сибір, у результаті якого надалі можна було освоєння Сибіру. Першодрукар Іван Федоров поклав початок книгопечатному видавництву. Митрополит Макарій становив «Житія святих». Ще народу залишилися і Судебник і цей перший Земський собор і що другое.

І позитивні реформи тривали б, але наштовхнулися на опір російської аристократії і трансформувалися у опричнину, в результаті якої був знищена найактивніша більшість населення країни, виснажені і людські та матеріальні ресурси, і т.д.

Результати правління Івана Васильовича Грозного (Рюрика) для країни вкрай суперечливими, як і характеру Грозного. Головним результатом його майже 40-річного перебування на престолі стало оформлення централізованого Російської держави — царства, рівного великим імперіям минулого. Воно набуло в ХVI столітті широкий міжнародний авторитет, мало потужний бюрокритический і військовий апарат, який особисто очолив «всієї Русі самодержец».

Проте саме цей період Росія вела виснажливу і безплідну Ливонську війну, яка супроводжувалася у внутрішній політиці страшним опричным терором. Опричнина стала форсованої централізацією без необхідних соціально-економічних передумов, коли влада маскує своєї слабкості «підсистемою» тотального страха.

Але тим щонайменше «…добра слава Иоанова пережила його худорляву славу в народної пам’яті: стонания замовкли, жертви зотліли, і старі перекази затьмарилися новітніми; але ім'я Иоаново блищало на Судебнике і нагадувало придбання трьох царств монгольських: докази справ жахливих лежали в книгосховищах, а й народ віками бачив Казань, Астрахань, Сибір як живі монументи царя-завоевателя; поважав у ньому знаменитого винуватця нашій юній державній сили, нашого державного утворення; відкинув або забув назва Мучителя, яку дала сучасниками, і з темним чуткам жорстокість Иоановой донині іменує його лише Грозним, не розрізняючи онука з дідом, так названим древнею Россиею більш як у хвалу, ніж у докір. Історія злопамятнее народу!» /Н.М.Карамзин/.

року міністерство освіти РФ.

Армавирский Православно-Социальный Институт.

РЕФЕРАТ.

По предмета: «История».

На тему: «Час Івана Грозного».

Выполнила:

Студентка групи П-101.

Дробот Олена Владимировна.

Очна форма обучения.

Проверил:

Федотенков Е.С.

р. Армавир

2000 г.

Перевірено і затвердженої проректором з наукової навчальної работе.

ФедотенковымЕ.С.

План. I. Вступ. Виникнення Московської держави і органы.

державного правління. II. 1. Правління Олени Глинской і бояр.

2. Становлення характеру Івана Грозного.

3. Вінчання на царство Івана IV. Народне повстання против.

Глинских.

4. Реформи уряду Івана IV.

4.1. Обрана рада.

4.2. Земський собор.

4.3. Судебник 1550 года.

4.4. Собор Стоглава 1551 г.

4.5. Військові преобразования.

4.6. Інші реформы.

5. Опричнина.

6. Зовнішня политика.

6.1. Казань, Астрахань, Сибирь.

6.2. Ливонская война.

7. Культура за правління Івана Грозного. III. Укладання. Оцінка особистості Івана Грозного і результати його правления.

1. М. Н. Зуев «Історія Росії», М., «Вищу школу», 1998 р. 2. В. Бутромеев «Російська історія всім», М., 1994 р. 3. С. А. Хан, В. И. Колесник «Історія Росії із давнини до відома наших дней»,.

Ставрополь, 1998 р. 4. А. Ю. Дворниченко, Ю. В. Кривошеев «Російська історія», Санкт-Петербург,.

«Лань», 1997 р. 5. В. Г. Валькова, О. А. Валькова «Правителі Росії», Айріс Пресс Рольф.

М., 1999 р. 6. Н. М. Карамзин «Історія Держави Російської», М., 1996 г, 3-ий том.