Іван Грозний улюблений герой Сталіна

МІНІСТЕРСТВО ОСВІТИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦИИ.

УДОМЕЛЬСКАЯ СЕРЕДНЯ ШКОЛА № 4.

РЕФЕРАТ.

ТЕМА: ІВАН ГРІЗНИЙ — ЛЮБИМЫЙ.

ГЕРОЙ СТАЛИНА.

УЧЕНИЦЫ:

БАЙКОВОЇ ЕВГЕНИИ.

11 «А» класса.

УЧИТЕЛЬ:

СМОРОДИНА.

ГАЛИНА АЛЕКСАНДРОВНА.

Г. УДОМЛЯ.

2001 г.

ПЛАН.

I ВСТУП II ДИТИНСТВО І ЮНІСТЬ ІВАНА ГРІЗНОГО І СТАЛИНА:

1 ДИТИНСТВО І ЮНІСТЬ ІВАНА ГРОЗНОГО:

А) Моральна неуравновешенность.

2 ДИТИНСТВО І ЮНІСТЬ СТАЛИНА:

А) Дитячі хвороби Сталина;

Б) Початок шляху. Юность.

3 ВИСНОВОК: Подібності й розбіжності у дитинстві Сталіна і Грозного.

III ОПРИЧНИНА І РЕПРЕССИИ.

1 ІВАН ГРІЗНИЙ І ОПРИЧНАЯ ПОЛИТИКА:

А) Вступление;

Б) Жорстоке правління Івана Грозного;

У) Похід на Новгород;

Р) Заключение.

2 СТАЛІНІЗМ І РЕПРЕСІЇ. IV ЗОВНІШНЯ ПОЛІТИКА ІВАНА ГРІЗНОГО І СТАЛИНА:

1 ЗОВНІШНЯ ПОЛІТИКА ІВАНА ГРОЗНОГО:

А) Ливонская война.

2 ЗОВНІШНЯ ПОЛІТИКА СТАЛИНА.

А) Советско-Германские отношения.

3 ВИСНОВОК. V ВИСНОВОК. VI БИБЛИОГРАФИЯ.

ВСТУПЛЕНИЕ.

Зараз надворі XXI століття. Для нас і важко уявити, скільки часу минуло! І кожна людина має собі поцікавитися: «» Хіба було? «» Для цього ми бачимо звертаємося до своєї історії. Адже лише у ній знайдемо відповіді свої вопросы.

Я особисто захопилася історією з 6-ого класу. Так, нехай я — не усвідомлювала все чітко й ясно, але тоді у мене загорівся вогник бажання впізнавати минуле людства, моєї країни. І тепер зростала. Навчаюся в 11-ом класі, на багато речей стала дивитися інакше, що цілком естественно.

Так було в 10-ом класі я помітила якесь подібність між Іваном Грозним і Сталіним. Там їх відокремлюють кілька століть! Стало цікаво, чому так виходить. Невже Сталін хотів наслідувати Івана Грозного? То і підійшла до думки, що є я хотіла досліджувати, відкривши собі незвідане. Потім побачила передачу, у якій ті ж самі думку висловлював Едвард Радзінський. І загорілася написати саме про это.

Взагалі, ще 9-ом класі всього мене залучила тема: сталінське час. Мене вразив, що чоловік може бути таким жорстоким і безсердечним! Що ОДИН то вона може управляти долями іншим людям, як робив це Сталін! Але мені ще й здивувало, що боготворив Сталіна, підносячи його на пьедестал!

Я розмовляла з багатьма людьми, які жили у період Сталіна. Вони навіть засуджували його! І питання, що було то краще, все відповіли: «» Порядок! «» Так, був порядок, але яким шляхом він достигался!

Мій дідусь відчув у собі вплив Сталіна. У 16-тилетнем віці йому дали 10 років таборів Далекому Сході. На таку ситуацію міг потрапити кожен (!) чоловік у то время.

Але однаково Сталіна підносили і боготворили! І, природно, виникають багато запитань, куди хочеться знайти відповіді. І тоді виявила, що Грозний був такий ж! Отут і провела паралель… Так, складно як важко досліджувати це, зате я, нарешті, розкладу собі усі клопоти з поличках. Тим більш, працюючи із багатьма джерелами, я дізналася справжню дату народження Сталіна, його дитинство, дитинство Грозного, сформувало характер Ивана.

Мені дуже цікаво працювати з цього рефератом. Сподіваюся, вас зацікавить ця тема.

I ДИТИНСТВО І ЮНІСТЬ ІВАНА ГРІЗНОГО І СТАЛИНА.

1. ДИТИНСТВО і ЮНІСТЬ ІВАНА IV.

У дня народження Івана IV -25 серпня 1530 р. по всій країні чулися розкати грому, виблискувала блискавка. У цієї ночі над Москвою вибухнула буря, у різних куточках столиці спалахнули пожежі. Вітер розгойдав дзвони церков, і вони стоять ніби самі собою задзвеніли. Одне з них зірвався з дзвіниці і впав на грішну землю. У народі заговорили про ознаці прийдешніх великих нещасть. Коли великий князь Василь III, помираючи (1533), залишив двох синів, Івана й журналіста Юрія. Старшому їх, Івану, було лише 3 роки. Зрозуміло, новий великий князь було правити сам. Влада зосередилася у його матері Олени Василівни, яка виявилася властолюбивою і энергичною женщиною. Вона заточила за грати свого дядька, князя Михайла Васильовича Глинского, а ще й Васильєва брата Юрія, що намагалися заволодіти державної владою. Після цього довелося ще боротися з іншим дівером, Андрієм, не які прагнули задовольнятися своїм Старицьким долею. Державі загрожувала міжусобна війна. Олена попередила її хитрістю, впіймавши у боргову пастку Андрія. Усі вони троє померли у висновку. Олена трималася ще кілька років, до того ж час даючи відсіч зовнішнім ворогам полякам і татарам, соединившимся проти нього з єдиною метою скористатися слабкістю її правління. У 1538 р., як вважають, внутрішні вороги отруїли Елену.

По смерті матері Іван залишився семи із половиною рочків, яке брат п’яти. Близьких рідних в дітей віком був, оскільки вони, як зазначено, померли у тюрмах; зостався б тільки двоюрiдний брат Івана, маленького сина князя Андрія, Володимир, князь Старицький. Малолітній великий князь Івана був, в такий спосіб, круглим і беззахисним сиротою. Колись за малолітніх московських князів правили бояри з митрополитом (так, наприклад, був у дитинстві Дмитра Донського). І за Івана IV стали правити бояри. Однак у старовину бояри і митрополит «прямили «своїм князям і дотримувалися свої інтереси. При Івана IV бояри були вже інші. На чолі правління самовладно стали знатнейшие Рюриковичи-князья Шуйские; вони потім відібрав влада князь Бєльський, а й у Бєльського знову відбили її Шуйские.

Шуйские намагалися прив’язати себе Іоанна виконанням усіх її дитячих бажань: безперестану бавили, тішили в палаці гучними іграми, на полі звериною ловлею, живили у ньому схильність до сластолюбию і навіть жорстокості, не передбачаючи наслідків. Наприклад, люблячи полювання, він дуже любив як вбивати тварин, а й мучити домашніх, кидав його з високого ганку на землю; а бояри говорили: «Нехай державний веселиться! «Оточивши Іоанна натовпом молоді, сміялися, що він безчинно грав із нею чи скакав по вулицями, давив їхніх дружин та старців, веселився їх криком. Тоді бояри хвалили у ньому сміливість. Не думали тлумачити йому святих обов’язків вінценосця, бо не виконували своїх; не пеклися про просвітництво юного розуму, бо вважали його невігластво сприятливим їхнього владолюбства; озлобляли серце, зневажали сльози Івана у надії загладити свою зухвалість угождением його шкідливим примх. Ця божевільна система обрушилася над главою її винуватців. Шуйские хотіли, щоб великий князь пам’ятав їх догоди і забував досади: він пам’ятав лише досади і забував догоди, оскільки вже знав, влада належить йому, а чи не їм. Щодня, наближаючи його до здійсненого віку, множив підступи в Кремлівському палаці, труднощі панівних бояр і кількість їх ворогів, між якими найсильніші були Глинские, государеві дядька, князі Юрій і Михайло Васильевичи, мстиві, честолюбні: перший засідав у Думі, другий мав знатний сан конюшого. Вони переконували тринадцятилітньому племіннику, що час оголосити себе дійсним самодержцем і скинути хижаків влади, які, пригнічуючи народ, тиранять бояр і лаються над самим государем, погрожуючи смертю кожному, кого він любить; що він потрібно лише озброїтися мужністю і повеліти, що Росія очікує його. Мабуть, як і розсудливий митрополит, незадоволений зухвалим насильством Шуйских, залишив їхній бік і те радив Івану. Вміли приховати важливий задум: двір здавався цілком спокійним. Государ, слідуючи звичаю, їздив восени, у лавру Сергиеву і полювання в Волок Ламский з знатнейшими сановниками, весело святкував Різдво Москві аж раптом, скликавши бояр, в вперше з’явився наказовим, грізним, оголосив з твердістю, що вони, використовуючи у зло юність його, беззаконствуют самовільно вбивають людей, грабують землю що з них винні а страчує лише виновнейшего: князя Андрія Шуйського, головного радника тиранства.

Іван IV сам згадував у листі до князю Курбскому, як він із меншим братом Юрієм у дитинстві обмежували в усьому, тримали, як убогих людей, погано харчували та вдягали, нічого волі перешкоджали, все змушували робити насильно і не віку. У урочисті, церемоніальні случаи-при виході чи прийомі послів — його оточували царственої пишністю, ставали навколо неї з раболіпним смиренністю, а будні ті самі не церемонилися з нею, часом балували, часом дражнили. Грали вони, бувало, з братом Юрієм в спальні покійного батька, а головний боярин князь Шуйський. І. У розвалився їх на лавці, опреться ліктем про постіль покійного государя, їх батька, і ногу її у покладе, не звертаючи на дітей ніякого уваги, ні вітчизняного, ані шеляга навіть властительного. Це неповагу страшно ображало маленького Івана, як і, як сердило його відкрите хижацтво Шуйских, які тягли з палацу себе будь-яку «кузнь «(золото і срібло) і «мізерія «(хутра і тканини). Хлопчик озлоблялся і бачачи доброго виховання, сам піддавався поганим почуттям. Його пестили як государя і ображали як дитини. Він мріяв помститися боярам і у тринадцять років встиг помститися одного з Шуйских (князю Андрію Михайловичу): Іван наказав своїм псарям схопити його, і псарі вбили його. У той самий час Іван виявляв жорстокість і в усіх власних іграх, муча і калічачи тварин і звинувачують людей. Злоба була посіяна в Івана боярським вихованням, а разом із нею розвинулося у ньому лукавство і притворство.

Якось государ, як зазвичай, виїхавши на звірячу ловлю, був зупинено п’ятдесятьма новогородськими пищальниками, хотіли принести їй якісь скарги: Іоанн не слухав їх й звелів своїм дворянам розігнати їх. Новгородці противилися: почалася битва; стріляли з рушниць, сіклися мечами, умертвили по обидва боки людина десять. Государ велів ближньому дяку Василю Захарову дізнатися, хто підучив новгородців до зухвалості і заколоту? Захаров, то, можливо за згодою з Глинскими, доніс йому, що бояри, князь Іван Кубенский і Воронцовы, Федір і Василь, суть таємні винуватці заколоту. Цього була досить; це без будь-якого дослідження гнівний Іоанн велів відрубати їм голови. Так нові вельможі, пестуны чи радники Иоанновы, привчали юношу-монарха до жахливому легковажності на ділі правосуддя, до жорстокість і тиранству! Подібно Шуйським, вони готували собі загибель; подібно їм, не утримували, але стремили Іоанна шляху до розпусті і пеклися щодо тому, щоб зробити верховну влада благотворною, але щоб утвердити їх у руках собственных.

Тим більше що великий князь їздив з різних областям своєї держави, але єдино у тому, щоб повністю бачити славні їх монастирі і забавлятися звериною ловлею в диких лісах: задля спостережень державних, задля захисту від утиски користолюбних намісників. Не бачив печалей народу й у шумі забав не чув сварок бідності; і залишав за собою сльози, скарги, нову бідність: бо ці подорожі государеві, не приносячи жодних користі державі, коштували грошей народу: двір вимагав частування, даров.

Але Іоанн мав одного доброго друга. То справді був митрополит Макарій. Освічений і розумний, він становив роки свою знамениту збірник житій і повчань — «великі минеи-четии «- і мав величезної бібліотекою. Воно й приохотив Івана до читання і створив розум, рано навіяв Івану поняття про Москві як «про третьому Римі, де виховавши у ньому бажання перетворити велике князювання Московське в православне «царство ». Але вплив Макарія були винищити в Івана її моральну пристріт і розбещеність. Розумний і начитаний, живий і діяльний, великий князь виростав до того ж час озлобленим і лукавим, здатним на жорстокість і ласим на погані забави і задоволення. Адже з дитинства бачив себе серед чужих людей. У душі його рано і «глибоко врізалось і життя зберігалося почуття сирітства, брошенности, самотності, що він повторював при будь-якому разі: «родичі мої не піклувалися мене ». Звідси його боязкість, стала основною ознакою його характеру. Як усе люди, які виросли серед чужих, без батьківського призора і материнського привіту, Іван рано засвоїв собі звичку ходити, озираючись і прислуховуючись. Це розвинуло у ньому підозрілість, що з летами перетворилася на глибоке недовіру до людям.

І бридкі сцени боярського свавілля і насильства, серед яких ріс Іван, були першими політичними враженнями. Вони перетворили його боязкість в нервову полохливість, з якої з летами розвинулася схильність перебільшувати небезпека, виникала те, що називається страхом з великими очима. Вічно тривожний й підозріливий, Іван рано звик думати, що оточений лише ворогами, і виховав у собі сумну схильність виглядати, як плететься навколо неї нескінченна мережу підступу, якою, чудилося йому, намагаються обплутати його з усіх сторін. Це примушувало його постійно триматися насторожі; думку, що з-за рогу нею кинеться недруг, стала звичним, щохвилинним його очікуванням. Усього сильніше працював у ньому інстинкт самозбереження. Усі зусилля його гнучкого розуму були звернені розробці цього грубого чувства.

Таким був Іван IV до свого повноліттю, тобто до 16−17 років. У 17 років закликав митрополита і каже з нею наодинці. Митрополит вийшов від нього з особою веселим, відспівав молебень у храмі Успіння, послав за боярами, за тими, які у опалі, разом із ними була в государя.

Минуло два дня. Веліли зібратися двору: первосвятитель, бояри, все знатні сановники оточували Іоанна, який, помовчавши, сказав митрополиту: «Покладаючи на милість Божу і святих заступників землі Російської, маю намір одружуватися: ти, отче, благословив мене. Первою моєї думкою було шукати нареченої у деяких царствах; але, розсудивши грунтовнішим, отлагаю цю думку. Можу не зійтися характером з иноземкою: було б тоді шлюб щастям? Бажаю знайти наречену у Росії, волею Божою і твоєму благословенню «». Бояри розплакалися від розчулення, що цар такий молодий, тож якусь-там дуже багато подумав, ні з ким не порадившись, від усіх приховавшись. Ця рання звичка до тривожного відокремленому роздумів подумки, крадькома, надірвала думку Івана, розвинула у ньому болісну вразливість і збудливість. Іван рано втратив рівновагу своїх духовних сил, вміння направляти їх, коли це треба, поділяти їхню роботу чи стримувати одну протидією інший, рано звик вводити у діяльність розуму участь почуття. Про що він і розмірковував, він підганяв, підбивав цю думку пристрастю. З допомогою такого самонавіювання він міг розгарячити свою голову до відважних і високих помислів, розжарити своє мовлення до блискучого красномовства, і тоді з його мови чи з-під його пера, як від гарячого заліза під молотком коваля, сипалися іскри дотепів, кидаючи дошкульні глузування, влучні слівця, несподівані обороты.

Тим більше що, знатні сановники, окольничие, дяки об'їжджали Росію, щоб бачити всіх дівиць шляхетних навіть уявити кращих государеві: він вибрав з них юну Анастасію, дочка вдови Захар'їній, чоловік якої, Роман Юрійович, був окольничьим, а свекорбоярином Іоанна III. Рід їх відбувався від Андрія Кобили, який виїхав до нас з Пруссії в XIV. Не знатність, а особисті гідності нареченої виправдовували цей вибір, і сучасники, зображуючи властивості її, приписують їй усе жіночі чесноти, для яких лише знаходили вони ім'я у мові російському: цнотливість, смиренність, побожність, чутливість, благість, з'єднані розумно обгрунтованим; що вже казати про красі, оскільки вона вважалася вже необходимою приналежністю щасливою царської невесты.

Побожність Иоаннова, щира любов до доброчесною дружині було неможливо приборкати його палкої, неспокійною душі, стрімкої в рухах гніву, привченої до гучної ледарства, до забавам грубим. Він любив показувати себе царем, але не справах мудрого правління, а покарання, в неприборканість примх; грав, як кажуть, милостями і опалами; примножуючи число улюбленців, ще більше множив число знедолених; своевольствовал, щоб доводити свою незалежність, і ще залежав від вельмож, бо таки працював у улаштуванні держави. Ніколи Росія скеровувалась гірше: Глинские, подібно Шуйським, робили що хотіли ім'ям юноши-государя; насолоджувалися почестями, багатством. Чесні бояри з потупленим поглядом безмолствовали в палаці: блазні, блазні забавляли царя, а підлесники славили його мудрість. Цнотлива Анастасія молилася разом із Россиею, і Бог почув їх. Характери сильні вимагають сильного потрясіння, щоб скинути із себе ярмо злих пристрастей і з живою ревнощами поспішити на шлях чесноти. Для виправлення Іоанна потрібно було згоріти Москве!

Літопису Москви часто говорять про пожежі, називаючи інші великими, але ніколи вогонь не лютував у ній так жахливо, як і 1547 року. Цар з вельможами пішов у село Воробьево, ніби здобуття права не чути і не швидше за все народного розпачу, викликаного пожежею. ВІН велів негайно відновити Кремлівський палац, багаті також поспішали будуватися, про бідних не думали. Цим скористалися вороги Глинских. Відбулося доти нечуване у Москві лиходійство: заколотники в святому храмі вбили дядька государевого, витягли його тіло з Кремля і поклали на лобному місці, розграбували маєток Глинских, умертвили їх слуг та дітей боярських. Ніхто не угамовував беззаконня: уряду хоч як мене было.

У це жахливе час з’явився дивовижний чоловік, ім'ям Сільвестр, саном ієрей, вийшли з Новгорода, наблизилася Івану з подъятым, загрозливим перстом, з виглядом пророка і гласом переконливим сповістив йому, що Божий гримить над главою царя легковажного і злострастного, що вогонь небесний спопелив Москву, що сила вышняя хвилює народ. Цей чоловік зазначив Івану правила, дані Уседержителем сонму царів земних, заклинав його бути ревним виконавцем цих статутів, представив їй потрібні навіть якісь страшні бачення, потряс душі і серце, опанував уявою, розумом юнаки і зробив диво: Іоанн став іншим людиною. Обливаючись сльозами каяття, простяг правицю до наставнику натхненному, спонукала його сили бути доброчесним і приял таку. Смиренний ієрей, не вимагаючи ні високого імені, ні честі, ані статків, став біля трону, уклавши тісного союзу одним із улюбленців Іоанна, Олексієм Федоровичем Адашевым, прекрасним молодим людиною, якого описують земним янголом: маючи ніжну, чисту душу, звичаї благі, розум приємний, грунтовний і безкорисливу любов на добро, він шукав Иоанновой милості задля свою особисту вигод, а користі батьківщини. Сільвестр порушив в царя бажання блага, Адашев полегшив царю способи благотворності. По крайнього заходу тут починається епоха Иоанновой слави, нова, ревна діяльність у напрямі, ознаменована щасливими державі успіхами та великими намерениями.

Приборкали бунтівну чернь, яка стала шумною натовпом в Воробьеве, оточила палац і кричала, щоб государ видав їй свою бабку, княгиню Ганну і сина її Михайла. Іоанн велів стріляти в бунтівників: натовп розсіяли, схопили і страчували деяких, багато пішли, інші падали на коліна і винились. Порядок відновився. Тоді государ виявив попечительность батька про бідних: взяли заходи, що з них залишився без притулку і хлеба.

Панування бояр валилося цілком, поступившись єдиновладдю царському, далекого тиранства і примх. Государ велів, що з всіх міст надіслали у Москві людей обраних, будь-якого чину чи стану, для важливого справи державного. Вони зібралися, й у день недільний, після обідні, цар вийшов із Кремля з духівництвом, з хрестами, з боярами, з дружиною військової на лобне місце, де народ стояв у глибокому мовчанні. Відслужили молебень. Тут государ вклонився попри всі боку: «Люди Божии і нам Богом даровані! Благаю нашу віру його й любов до мене: будьте великодушні! Не можна виправити минулого року зла: можу лише надалі рятувати вас аналогічних утисків і грабіжництв. Забудьте, чого немає і нічого очікувати! «.

Іван — одну з найкращих московських ораторів і письменників XVI в. оскільки був роздратований москвич на той час. У творах, написаних під диктовку пристрасть і роздратування, він більше заражає, ніж переконує, вражає запалом промови, гнучкістю розуму, спритністю діалектики, блиском думки, але це фосфоричний блиск, позбавлений теплоти, це натхнення, а гарячка голови, нервова спритність, слідство штучного порушення. Читаючи листи царя до князю Курбскому, дивуєшся калейдоскопом в автора самих різноманітних почуттів: пориви великодушності і, проблиски глибокої задушевності чергуються із серйозною жартом, жорстким озлобленням, холодним зневажанням людям. Хвилини посиленою роботи потужні мізки і почуття змінювалися повним занепадом зусиль і тоді від України всього його дотепності й не залишалося і простого здоровим глуздом. У такі хвилини розумового знемоги і моральної опущенности він був на затії, позбавлені будь-якої кмітливості. Швидко перегорая, такі люди згодом, коли їх слабшає збудливість, вдаються зазвичай до штучному засобу, які з вином, і Іван у роки опричнини, здається, не цурався цього средства.

Такий моральної нерівністю, чергуванням високих підйомів духу з найбільш ганебними падіннями пояснюється та державна діяльність Івана. Цар зробив чи задумував багато привабливого, розумного, навіть великого, і поруч із цим наробив ще більше вчинків, які зробили його предметом жаху і відрази для сучасників і всіх подальших поколінь. Розгром Новгорода за одним підозрі у «зраді, московські страти, вбивство сина, і митрополита Філіппа, неподобства з опричниками у Москві у Олександрівській слободі - читаючи про все це, подумаєш, що це був звір від природы.

А) МОРАЛЬНА НЕУРАВНОВЕШЕННОСТЬ.

Але він був таким. За природою чи з вихованню він позбавили стійкого морального рівноваги і за найменшому життєвому тупику охочіше схилявся на погану бік. Від неї щохвилини можна було б очікувати грубої витівки: не вмів супроти найменших неприємним випадком. У 1577 р. надворі в завойованому ливонском місті Кокенгаузене він благодушно розмовляв із пастором про улюблених своїх богословських предметах, та мало не наказав його страчувати, коли людина необережно порівняв Лютера з апостолом Павлом, вдарив пастора хлистом по голові й майнув геть зі словами: «Спробуй ти до риску зі своїми Лютером. «Інший короткий час він велів розтелесувати надісланого йому з Персії слона, не який хотів стати проти нього на колени.

Йому вже діставало внутрішнього, природного шляхетності; він був восприимчивее до поганим, ніж до добрим, враженням; він належав до тих лихих людей, які швидше і охочіше помічають за іншими слабкості й недоліки, ніж обдарування чи добрі якості. У кожному зустрічному раніше бачив ворога. Усього важче було його довіру. І тому таким людям потрібно щохвилини давати відчувати, що люблять і поважають, повністю їм віддані, і до кого вдавалося запевнити у тому царя Івана, той користувався його довірою до надмірності. Тоді, у ньому розкривалося властивість, полегшуюче таких людей тяготу постійно напруженого лютого настрої це привязчивость. Першу дружину свою він дуже любив якийсь особливо чутливої, недомостроевской любов’ю. Також неусвідомлено він прив’язався до Сильвестрові і Адашеву, і потім і до Малюте Скуратову. Це з'єднання привязчивости і недовірливості виразно позначилося у Московській духовній Івана, де він дає дітям наставляння, «як людей любити дітей і поважати і як їх берегтися ». Ця двоїстість характеру і позбавляла його стійкості. Життєві відносини більше тривожили і дратували його, ніж змушували размышлять.

Однак у хвилини морального заспокоєнні, що він звільнявся від зовнішніх дратуючих вражень і залишалося наодинці з собою, відносини із своїми задушевними думами, їм оволодівала смуток, якої можуть лише люди, випробували багато моральних втрат і життєвих розчарувань. Здається, щось може бути формальнее і бездушнее духовної грамоти древнього московського великого князя з її дріб'язковим розпорядком рухомого і нерухомого майна між спадкоємцями. Цар Іван й у стереотипном акті витримав свій ліричний характер. Цю духовну він починає піднесеними богословськими міркуваннями та продовжує такими задушевними словами: «Тіло знемогло, болезнует дух, рани душевні і тілесні примножилися, немає і лікаря, який би зцілив б мене, чекав я, ніхто й не поскорбел зі мною ще й не стало нікого, утішних я — не знайшов, заплатили мені злом за добро, ненавистю з любові. «Бідний страждалець, царствений мученик — подумаєш, читаючи ці жалобно-скорбные рядки, і той страждалець року під два доти, щось розслідувавши, за одним підозрі, так даремно, нелюдяно і безбожно розгромив великий стародавнє місто з целою областю, як будь-коли громили ніякого міста татари. У самі злі хвилини він умів підніматися до цю штучну задушевності, до крокодилова плачу. У розпал страт входить він у московський Успенський собор. Митрополит Філіп зустрічає його, готовий за обов’язком сану печаловаться, клопотатися за нещасних, приречених на страту. «Тільки мовчи, — говорив цар, ледь стримуючись від гніву, — одне тобі кажу — мовчи, батько святої, мовчи і благослови нас. «- «Наше мовчання, — відповідав Філіп, — гріх на свою душу твою накладає і смерть завдає. «- «Ближні мої, — скорботно заперечив цар, — стали прямо мені, шукають мені зла; яке тобі до наших царських задумів! «.

Описані властивості царя Івана власними силами міг би зробити лише цікавим матеріалом для психолога, психіатра, скажуть інші: також легко моральну розбещеність, особливо у історичному відстані, визнати за душевну хворобу і під цим приводом звільнити пам’ять мнимобольных від історичної відповідальності. На жаль, одна обставина повідомило описаним властивостями значення, значно більше важливе, ніж яке зазвичай мають психологічні курйози, які у людського життя, особливо такий багатою усякими душевними курйозами, як російська: Іван був цар. Риси його особистої вдачі дали особливе спрямування його політичному способом мислення, яке політичний спосіб мислення надав сильне, притому шкідливе, впливом геть політичне образ дій, зіпсував его.

2 ДИТИНСТВО І ЮНІСТЬ СТАЛИНА.

Сталін — однієї з найбільш загадкових особистостей у нашій країні, але у світі. Безумовно, багатьох істориків цікавив ця непересічна людина. Та у тому, що нікому не дозволяв довідатися про його дитинство, юность.

Відомості про предків Сталіна нечисленні, жалюгідні і поверхневі. Ще за життя Сталіна що з подхалимствующих істориків Закавказзя спробували розшукати документи і матеріалів з цього приводу, порпаючись в церковних книгах Грузії чи опитуючи довгожителів з містечка Горі, де 21 грудня 1879 року народився Сталін, то Сталін висловив у цій приводу дуже ясну за змістом, але дуже гнівну формою фразу, яка лише негайно перервала всі ці архівні пошуки, а й коштувала життя кільком занадто цікавим дослідникам його родоводу. Однак вже коштує посперечатися щодо дати народження Сталіна. Дату 21 грудня 1879 роки ми знайдемо у багатьох энциклопедиях.

І ось фотокопія виписки із метричної книжки Горийского Успенського собору народження Йосипа Джугашвілі, що зберігається у Центральному партархиве.

«1878 рік. Народився 6 грудня, хрестився 17-ого, батькижителі міста Горі селянин Віссаріон Іванович Джугашвілі і законна дружина його Катерина Георгіївна. Хрещений батькожитель Горі селянин Цихитатришвили. Здійснив таїнство протоієрей Хахалов з паламарем Квинидзе.».

Отже, воно народилося цілий рік і трьох дня раніше дати свого народження, яку стільки років урочисто святкувала вся країна?! Стільки років відзначати хибну дату?!

Але це помилка. Але тут, в архіві, перебуває свідчення про закінченні маленьким Йосипом Джугашвілі Горийского духовного училища. І теж: «Народився шостий день місяці грудня 18 грудня 1878 року.» Втім, збереглася анкета, що він сам заповнив в 1920 року. І він власноручно написав- 1878-й!!!

Так, офіційна дата народження його вигадана! Але коли? Зачем?

Можна відразу вирішити перше запитання: вигадана дата народження з’являється відразу після вивищення Сталина.

У 1922 року Ленін робить її Генеральним секретаремглавою партії. І вже у грудні секретар Сталіна Товстуха заповнює для неї нову анкету, де проставляє змінений року його народження- 1879-й. І нова число- 21 грудня. З того часу нашого героя уникає сам заповнювати анкети. За нього заповнюють секретарі. Вони своєю рукою ставлять вигадану дату. Він, як завжди, не до чого. Хибна дата народження стає офіційної. І знову — зачем?

Отже, під небом 1878 року в тлі далеких гір дрімає Горіскромне маленьке містечко, де Йосип Джугашвілі, Сосо — так грузинською кликала сина мать.

Відомо, наприклад, що прадід Сталіна Заза Джугашвілі був кріпаком селянином і навіть брав участь у одному з селянських повстань, раз у раз вспыхивающих в Заказавье — частіше, чому це у Росії. Пізніше Заза Джугашвілі влаштувався із сім'єю селі Диди-Мило неподалік Тифлиса, що й закінчився його життєвий шлях. Його син Вана, дід Йосипа Сталіна, успадкував селянське господарство батька, вирощуючи виноград і займаючись виноробством. Тут, в Диди-Мило, в нього та народився син Віссаріон, прозваний Бесо. Як відомо, кріпосне право було скасовано у Росії 1861 року, і після смерті батька Віссаріон вирішив закинути важкий селянський працю. Він у Тифліс і влаштувався учнем, і потім і робочим на кожевенную фабрику. Саме шевське ремесло привело Віссаріона на маленьке грузинський місто Горі, де він познайомився з Катериною Геладзе, що стала невдовзі після його дружиною. Катерина відбувалася також з селянського роду. Тільки після скасування кріпацтва її сім'я переселилася в Горі. У Грузії було прийнято тоді ранні шлюби для жінок. Перший син в них Джугашвілі помер молодим один рік, і набагато пізніше, коли всі керівництво Грузії спадало до будинку Катерини, щоб поздоровити її з іменинами «великого Сталіна », незалежна і гостра мовою, вона часто говорила, що став саме перший її син був значно здібніший й розумніше працювати решти. Йосип (Сосо) був четвертим дитиною, другий і третій згаснули у дитинстві. Коли народився майбутній «вождь », Катерині виповнилося лише двадцять років. Ми майже незнаємо батька Сталіна. Є свідчення, що він був грубим і неосвіченою людиною і дуже сильно приохотився до провину. Нерідко він бив свого мати маленького сина, й інші жорстокі побої навряд чи могли розвитку добрих почав у характері Сосо. У 1885 року Віссаріон залишив сім'ю і знову перейшов до Тифліс на кожевенную фабрику, хоча й переривав остаточно зв’язку з сім'єю. Додому він повернувся через кілька років тяжкохворим і помер. Пізніше Сталін будь-коли згадував батька, і навіть дата її смерті не наводилася в «Стислого біографії Сталіна », ні з офіційної хронології життя і забезпечення діяльності Сталіна. Саме відсутність точних даних батька Сталіна породила безліч різноманітних легенд про батька Сталіна і реальності цього отцовства.

Деякі з недоброзичливців Сталіна поширювали у країні слух, що Віссаріон Джугашвілі зовсім не від був грузином, а був осетином. На Кавказі здавна були сильні різноманітних прояви національної ворожнечі, й між грузинами і осетинами були не найкращі стосунки. Доводилося чути і те, що батько Сталіна не помер важкого хвороби, а був зарізаний у п’яній трактирної бійці. З іншого боку, ще тоді, коли автор цієї статті жив у Грузії, доводилося нерідко чути поширювані чутки, що справжнім батьком Сталіна була якийсь грузинський князь, яка має Катерина Джугашвілі працювала пралею, і навіть обличчя високого духовного звання. Говорили також, що батьком Сталіна була знаменитий російський мандрівник Пржевальськ, який справді був у Горі і зовні дуже нагадує п’ятдесятилітнього Сталіна, у яких можна переконатися по фотографії Пржевальського, вміщеній у Малій Радянської Енциклопедії. Проте, коли ми зазирнемо над ЭМИ, а біографію самого Пржевальського, то зможемо прочитати, що той справді жив якийсь час у Горі, та за через півроку після народження маленького Сталина.

Так, усе це брехня. Звісно, п’яниця Бесо був справжнім батьком Сосо — досить порівняти зображення батька і сина. Інакше й не могло: Кэкэ — чиста, дуже глибоко-релігійна дівчина. Та й у рік народження Сосо вони ще розлучалися: Бесо жив в Горі, працював на замовлення тифліської фабрики Адельханова — тачал свої чоботи. І пил.

Лікар Н. Кипшидзе згадував розповіді Кэкэ: «» Якось п’яний батько підняв сина, і з силою кинув його за підлогу. У хлопчика за кілька днів йшла кривава сеча «» .

Нещасна Кэкэ під час усіх цих п’яних жахів, схопивши переляканого дитини, утікала до сусідів. Але вона дорослішала, важка праця загартував її, і відсіч молодий жінки з кожним роком дедалі посилювався, а п’яниця Бесо слабшав. Тепер Кэкэ безбоязно вступала в рукопашні сутички чоловіком. Бесо стало незатишно у домі, не почувався володарем. Без цього неможливо. Може, тому і виїхав у Тифлис.

Як кажуть кулак, насильство і нещадну боротьбу бачив від народження маленький Сосо. Бесо їде, матір та син залишаються вдвох. Але хлопчик нагадує батька не лише лицом…"Жуткая сімейне життя озлобила Сосо. Він був зухвалим, грубим, впертим дитиною", — так описала його стодвенадцатилетняя Хана Мошиашвили, подруга Кэкэ, грузинська єврейка, переехавшая в 1972 року у Ізраїль з Грузії. Мати, стала главою сім'ї, кулаком смирявшая чоловіка, тепер виховує сина одна, нещадно б'є за непослух. Отож він мав усі підстави запитати її згодом: «» Чому ти мене сильно била? «» Бити! — входить назавжди у його підсвідомість. Цього слова почне в нього самим улюбленим боротьби з політичними противниками. Ще один жорстоке почуття було закладено з дитинства. Антисемітизм не притаманний Кавказу — якась Вавилонська вежа, тут здавна живуть пліч-о-пліч незліченні народи. Князь А. Сумбатов писав: «Грузія будь-коли знала гонінь на євреїв. Недарма грузинською немає образливого слова «жид», але є єдине слово «урия" — єврей. Євреї у країні були дрібними торговцями, кравцями, лихварями і шевцями. Евреи-сапожники чудово тачали грузинські чоботи про всяк смак. І те, що вони були заможними, через те, що у досконало знали своє ремесло, їх ненавидів п’яний невдаха Бесо. Від самого дитинства батько викладає Сосо простий злоби до цього народу.

З від'їздом Бесо Кэкэ далі виконує обітницю: маленький Сосо повинен стати священиком. Потрібні грошей вчення, і її береться будь-яку працю: допомагає убиратися, шиє, стирає. Кэкэ знає: у хлопчика незвичайна пам’ять, він може до науки і музикальний, як мати, але це таке важливе церковної служби. Кэкэ часто працює у будинках багатих торговцев-евреев — туди рекомендувала її подруга Хана. З нею приходить кістлявий хлопчик. Поки вона прибирає, тямуща малюк тішить хозяев.

Однією з таких господарів був Давид Писмамедов, єврей з Горі. «Я часто давав гроші, купував підручники. Я любив його, як рідну дитину, він відповідав взаємністю…" — згадував він. Якби знав, як гордий і самолюбив цього юнака! Як ненавидів кожну копійку, яку брал!

Саме дитинстві приниженість улюбленої матері, вічне недоїдання і злидні народили в болісно самолюбному хлопчика ненависть. Насамперед ним — до багатим торговцам-евреям.

Хана згадує: «Маленький Йосип звик до нашій сім'ї і він нам як рідний сын… Они часто сперечалися — маленькі груди й великий Йосип (мого чоловіка). Підрісши, Сосо говорив великому Йосипу: «Я тебе дуже поважаю, але дивися: а то й покинеш торгівлю, не пощаджу «». Російських євреїв він всіх недолюблював «» .

До цього домішувалося почуття ревнивої образи. Саме тоді поповзли темні плітки про матір, яка ходить додому багатих євреїв. Так формувався в маленької Сосо дивний для Кавказу антисемитизм.

Його друг Давришеви згадував, як бабуся читала їм Євангеліє, історію підступного поцілунку Іуди. Маленький Сосо, обурюючись, спросил:

— Але чому Ісус не вийняв саблю?

— Цього зайве було продукувати, — відповіла бабуся. — Треба було, щоб Він пожертвував собою в ім'я нашого спасения.

Але це Сосо зрозуміти нездатна: все дитинство його вчили відповідати ударом на удар. І він вирішує зробити саме зрозуміле — помститися євреям! Він що тоді вмів організувати справу і залишатися осторонь, лякаючись важкої руки матері. План Сосо що його її маленькі друзі - допустили до синагогу свиню. Їх викрили, але Сосо де вони видали. Та незабаром православний священик сказав, звертаючись всім парафіянам у церкві: «Є між нами заблудлі вівці, які кілька днів тому зробили богохульство у одному з будинків Бога «» .

І Сосо зрозуміти було. Як можна захищати людей інший веры?

У 1888 року Кэкэ виповнилася: син вступив у Горийское духовне училище. Ми можемо побачити нашого героя щодня надходження очима його однолітка: «На Сосо нове синє пальто, повстяна капелюх, шию облягав гарний шарф «». Мати подбала — він не була за інших. І тепер Кэкэ вирішує поміняти клієнтуру: нині вона стирає і прибирає вдома його учителей.

Згадує Михайло Церадзе (він також навчався у Горийском духовному училищем): «Улюбленою грою Сосо був «криви» (колективний дитячий бокс). Було дві команди боксерівті, хто жили, в верхньому місті, й видних представників нижнього. Ми лупили одне одного нещадно, і маленький миршавий Сосо був однією з спритних забіяк. Він вмів несподівано виявитися ззаду сильного противника. Але натоптані дітей із нижнього міста виявилися сильнішими ««.

З дитинства Сталін виділявся упертістю і прагненням до вищості над однолітками, багато читав. Низькорослий робота як фізично слабкий, не міг прогнозувати успіх у хлоп’ячих бійках і боявся побитим. Разом із малолітства став потайним і мстивим і життя недолюблював високих і фізично міцних людей.

Усі чотири роки у духовному училище Сосо — перший учень. Учням не дозволялося виходити з дому вечорами. «Наглядачі, яких посилали перевіряти, завжди знаходили Сосо вдома зайнятого уроками», — згадував одне із друзів його дитинства. Поки що мати прибиралась в чужих будинках, він старанно навчався. Вона щаслива: син буде священником!

Різні вчителя викладали в училище. Один із них, Дмитра Хахутошвили, учні запам’ятали протягом усього життя. Він ввів під час уроків воістину паличну дисципліну. Хлопчики мали сидіти не ворушачись, поклавши руки на парту собі і дивлячись просто у очі страшному вчителю. Якщо хтось відводив очі - відразу ж отримував лінійкою на пальцях. Учитель любив повторювати: «» Очі бігають — отже, гидоту затіваєш. «» 1.

Силу пильного погляду і переляк людини, не смеющего відвести очі, маленький Сосо запам’ятав назавжди. Пригадаємо, наприклад, розповідь Борисова: «» Ми всі знали фразу Сталіна: «» Очі бігають — отже, душі нечисте «» .

Суворо виховувалися в училище. Але винятку: Бєляєв, наглядач училища, — добрий, м’який. Але учні їх боялися й тому не поважали. Сосо запам’ятає цей урок, який позначився долі всього народа.

Якось Бєляєв повів хлопчиків в Печерний місто — загадкові печери в горах. Дорогою біг каламутний, широкий струмок. Сосо та інші хлопчики перестрибнули, а опасистий Бєляєв не зміг. Одне з учнів ввійшов у води і підставив вчителю спину. І всі почули тихий голос Сосо: «» Віслюк ти, що чи? Я самому Господу спину не підставлю «» .

А) ДИТЯЧІ ХВОРОБИ СТАЛИНА.

Він був болісно гордий — часто буває з тими, кого багато принижували. І визивно грубий, як багато дітей з обмеженими фізичними недостатками.

Понад те, що він тщедушен малий, обличчя покрито віспинамислідами хвороби, перенесеної в шість років. Серед різних прізвиськ, під яким Сталін пізніше фігурував в документах поліції, був і прізвисько Рябий. «» Він чудово плавав, але соромився плавати в Курці. Він мав якийто дефект на нозі, і мій прадід, який з ним саме в старших класах, якто піддразнив його, що ховає в черевику диявольське копито. Але це йому дорого обійшлося. Сосо тоді не сказав. Минуло більше року. У той час за Сосо, як собачка на прив’язі, ходив головний силач училища Церадзе. Прадідусь вже всі забув, коли Церадзе жорстоко її побив. «» 2 (З листа К. Дживилегова).

Якщо прочитати «» Медичну історію Й.В.Сталіна «», то, на одній з сторінок написано: «» Зрощення пальців лівої ноги «» .

Ви колись помічали, що у незліченних картинах Сталін часто зображений із трубкою у лівій, злегка зігнутою рукою? Ця знаменита трубка, стала частиною його образу, насправді мала приховувати покалічене ліву руку.

Одного разу, 6-го січня (щодня церковного свята «Водохреща ». -Прим. авт.) на Йордань, біля мосту через Куру, прийшло безліч народу. На головній вулиці було побудовано війська. Після церемонії духовенство поверталося за своїми церквам, причому всі вулиці були переповнені народом. Стовпився народ й у вузької вуличці близько Оконської церкви. Ніхто й уявити не зауважив, що згори шалено мчить фаетон з пасажиром… Фаетон врізався у натовп саме на місці, де стояли наш хор півчих. Coco хотів було перебігти через вуличку, по не встиг: фаетон налетів па нього, вдарив дишлом по щоці, збив із ніг, але… по щастю, колеса переїхали лише з ногах хлопчика. Хор півчих миттєво оточила натовп. Підняли непритомного дитини (Coco було тоді 10−11 років) й допровадили додому. Побачивши покаліченого сина мати окремо не змогла стримати сумного вопля…

Coco відкрив очі й прошепотів: «Не бійся, мама, почуваюся добре. «» Мати разу заспокоїлася. Прийшов доктор, промив рану, зупинив кровотеча, зробив перев’язку і далі оголосив: — Внутрішні органи не пошкоджені… Coco пролежав у ліжку два тижні, та був знову повернувся до занятиям.

І кілька свідків розповідають про нозі, покаліченою фаетоном. Справді, якби фаетон проїхав швидше за все пошкодив б «» внутрішні органи. «» Отже, по лівої нозі! І лікар був, і швидко вилікував. І про скаліченої руці, про яку Сталін розповідав своєю другою дружині, Надії Аллилуевой.

Певне, ця покалічена рука для її дитинства відносини не имеет…

Але ми забули про Бесо. Він іноді повертався. Свавілля дружини поколишньому призводило їх у лють. Вона мріє сина священнике? Отже цього будет!

" «Хочеш, щоб твій син став метрополитом? Ти будь-коли доживеш до цього, я чоботар, і він їм «», -часто говорив Бесо. Він просто відвіз хлопчика Тифліс і визначив на фабрику Адельханова: маленький Сосо допомагав робочим, прислужував старим. Але Кэкэ не боялася чоловіка -приїхала до Тифліс і відвезла сина. Бєляєв допоміг їй знову визначити хлопчика в училище «», -згадував Гоглицицидзе.

Вона раз перемогла чоловіка, вкотре принизила його. Після цього Бесо більше будь-коли повертався в Горі. Він зник. Однолітки та її біографи пишуть: «» Загинув у п’яною бійці. «» 1.

Б) ПОЧАТОК ПУТИ.ЮНОСТЬ.

Тускла і самотня горийская життя. Однією з найбільш сильних вражень Сосо була публічна страту двох злочинців. 13 лютого 1892 року тисячна натовп зібралася у помосту. Окремо у натовпіучні і викладачі духовного училища. Вважалося, що видовище страти має навіювати відчуття неминучості відплати, страх преступления.

Зі спогадів Петра Капанадзе: «» Ми обоє були страшно придушені стратою двох селян. Під час страти обірвалася мотузка, але повісили на другий раз. ««.

У натовпі у помосту були двоє майбутніх знайомих: Горький і Сосо. Горький описав страту, а Сосо запам’ятав. І усві-домив: можна порушувати заповіді! Може бути, тоді навіть зародилася думку: а чи не обманюють його в духовному училище?

Почавши підозрювати, він було остановиться.

У 1894 року Сосо блискуче закінчив училищі та вступив у перший клас Тифліської духовної семінарії. Тифлісвеселий, п’яний, залитий сонцем місто. Новий світ, побачивши маленький Сосо…

Учні жили, в великому будинку, відокремлені стінами від повного спокус південного міста. Суворий, аскетичний дух служіння Господу панував в семинарии.

Досвіток, коли так хочеться спати, але треба йти на молитву. Швидке чаювання, довгі класи, і знову молитва, потім убогий обід, коротка прогулянка містом. І ось зачинялася брама семінарії. О десятій годині вечора, коли місто лише починав жити, учні вже відходили вже до сну після молитви. Так почалася юність Сосо.

" «Ми почувалися, наче арештанти, які мають провести тут безвинно молоді роки «», -писав його співучень Йосип Иремашвили.1.

Чимало з цих палких, рано дозрілих юнаків були хто не готовий до такого служінню. І вони інше вчення. Вона дозволила їм насолоджуватися радощами життя і водночас задовольнило ту спрагу жертовності, високого сенсу, яку поселили у яких читання святих книжок та робити шляхетні мрії юності. Старші хлопчики розповідали про таких собі заборонених организациях.

. Неабияке враження на молодого Сталіна справили книжки грузинського письменника А. Казбеги, особливо роман «Батьковбивця «- про боротьбу крестьян-горцев упродовж свого незалежність» і свободу. Одне з героїв романубезстрашний Кобастав героєм для молодого Сталіна, він навіть почав називатимуть себе Кобою. Це ім'я було зовсім його першої партійної прізвиськом; старі більшовики й у 30-ые роки (а Молотов і Мікоян навіть пізніше), звертаючись до Сталіна, нерідко його називали Кобою. Партійних прізвиськ в Сталіна було чимало- «Іванович », «Василь », «Васильєв » .2 Та вони залишилися ім'я Коба і фамилия-псевдоним Сталин.

Семінарій, безсумнівно, вплинула Сталіна в іншому відношенні, -вона розвинула й раніше властиві йому спритність, хитрість і грубість. Догматизм і нетерпимість, і навіть властивий його статтям і виступам стиль катехізису також склалися, безперечно, не без впливу церковного освіти. З ранньої молодості Сталін був ущент позбавлений відчуття гумору. «Це химерний грузинів, -говорили пізніше його друзяки з семінарії. -Він не вміє жартувати. Він розуміє жартів й відповідає лайкою і погрозами найбільш безневинні. «Отже, багато революціонери, яким завжди було заборонено жити у столиці, вибирали для проживання благодатний Тифліс. З ними часто зустрічалися розумні семінарські хлопчики. Знайомиться зі ссыльными і Сосо. Їх і отримав «» Катехізис «». Після відбою, при світлі недогарка, читав нові заповіді. Слід зазначити, що без Ткачова, без «» Катехізису революціонера «» не зрозуміти ні нашого героя, ні історію Росії сучасності. Та особливо віра привабливими, що викликають переляк і солодку дрож семінаристів, були ідеї революційного терору. Побоюючись капіталізму у Росії, який руйнував громадуоплот майбутнього соціалізму, революціонери вирішили прискорити падіння ладу, скинути царизм постійними замахами з його слугнайвизначніших державотворціві на самого царя. Вони змогли вбити царя Олександра II… Но замість очікуваного народного вибуху почався похмурий період царювання Олександра ІІІ. Саме на цей час із народництва виділяються марксисти. Їх перші вожді символічні: Георгій Плеханов, син російського поміщика, і жебрак єврей Павло Аскельрод. Марксизм швидко завойовує Тифлисскую духовну семінарію. Семінаристів легко засвоювати марксистські ідеї: жертовне служіння жебракам та пригнобленим, презирство несправедливому багатством, обіцянку царства справедливості з восцарением нового месіїСвітового пролетаріатувсе це почасти збігалося про те, було посіяно релігійним вихованням. Скасовувався лише Бог. Та замість отримали можливість жити у світу, насолоджуватися його втіхами. Скасовувалося малозрозуміле їхньому фактичному віку «» добром відповідати на зло «», а натомість юним дикунам даровалось право бути нещадним до ворогів їх нового месії. Питання маленького Сосо: «» Чому Ісус не вийняв шаблю? «» -було вирішено. І головне: упосліджене становище більшості їх, що були внизу соціальної драбини, оголошувалося неправедним. Вони отримували право самим його изменить.

Тепер Сосопостійний слухач всіх марксистських диспутів. І всі принадніша звучить для гордого, жебрака хлопчика велике обіцянку революції: «» Хто був нічимвін стане всім! ««.

Його характер змінився, пройшла веселість, любов до ігор. «» Він був замислений, здавався похмурим і замкнутим, -пише його одноліток, — не розлучається з книжкою. «» Точніше з новими книжками. Саме тоді Сосо вже володів таємницею. Він зазначив сверстнику: «» Бога немає, вони обманюють нас. «», 1 і показав зляканому хлопчику книжку Дарвіна. Саме тоді й навчився таїти. Він таємний невіруючий, як і блискуче відповідав під час уроків, де релігіязміст і зміст. Дведушие стає його повсякденної жизнью.

Його прощання з минулим, її самоту відбито у віршах, які зазвичай для юнаки. Він посилає вірш у «» Иверию «». Журналом керує король грузинських поетівкнязь Ілля Чавчавадзе.

" «Іверія «» друкує вірші Сосозвичайні юнацькі мрії про місяці, квітах. Ось, наприклад, вірш «» Місяці «» .

ЛУНЕ Плыви, як раніше, невпинно Над прихованої хмарами землею, Своїм срібним сияньем Розвий туману морок густой.

До землі, що простяглася сонно, Із люб’язною посмішкою нежною склонись, Співай колискову Казбеку. Чиї льоди до прагнуть вгору. Але твердо знай, хто був якось Повалять на друзки й пригнічений, Ще зрівняється з Мтацминдой, Своєю надією окрилений. Променій на темному небосхилі, Променями блідими грай, І, як бувало, рівним світлом Ти опромінь мені отчий край. Я груди свою тобі розкрию, Назустріч руку протягну, І знову з тремтінням душевним Побачу світлу луну.

Взагалі, у віршах простежується, як змінюється його настрій, світосприйняття. Останнє вірш вже трагическое:

Там, де роздавалося брязкання його лиры,.

Натовп ставила фіал, повний отрути, перед гонимым.

І кричала: «» Пий, проклятый!

Такий твій жереб, твоя нагорода за песни.

Нам непотрібна твоя щоправда і небесні звуки! «». Сосо готується до жертовному шляху. Він пам’ятає слова «» Катехізису «»: «» Революціонер є людина приречений «» .1.

Вірші виявилися його останнім «» пробач «» маленькому Сосо… Стихи припинилися. Назавжди. Тепер під час отлучек з семінарії він керує робітниками марксистськими гуртками та входить у соціал-демократичну організацію «» Месаме-Даси «» .

Він перестается добре вчитисягребує витрачати намарно часу. На докірливі слова вчителів він навчився відповідати презирливою усмішкою. Він зневажає цих обманщиків, службовців неіснуючому Богу. Але цікаве: він став однією з головних дійових осіб семінарської життя. Уся семінарія ділиться з його на друзів і ворогів!!! Але й вороги бояться його таємного, мстивого характеру, його витончених знущань і грубих спалахів його гніву. І помсти його. Найбільш сильні хлопчики у якомусь рабському підпорядкуванні у миршавого семінариста з його маленькими очицями, які у люті загоряються жовтим огнем.

У Грузії цінується чоловіча дружба. В нього багато друзів. Точніше, тих, хто повірив, що вони його друзі. Насправді і тоді, у майбутньому він самотній. Просто є юнаки, що їх переконував у своїй дружбу та використовує в боротьби з іншими юнаками, яких вважає своїми врагами…

Але це вже інше етап життя Сталіна. Головне, що ми розібралися у його дитинстві, зрозуміли, що сформувало такий характер Сталина.

3 ВИСНОВОК: Подібності й розбіжності у дитинстві Грозного і Сталина.

" «Вихованнявелика річ, і нею визначається доля людська, «» — сказав одна відома психолог. Щоб зрозуміти, чого ж впливає дитинство особи на одне його подальше життя, я розмовляла з психологом. І ось, що поняла.

Вже з дитинства закладаються основні риси характеру. Отже, маємо два великі: Іван Грізний і Сталін. Обидва росли у важкій обстановки. У Івана взагалі було батьків, а й у Сталіна мало було батька. Щоб людина виріс добрим, людяний, любили життя і, його з дитинства повинні оточувати турботою, ласкою, любов’ю. Погодьтеся, навряд людина буде так, якщо з дитинства його принижували, ігнорували, зверталися жорстоко, тобто. бачив простий ніжності і розуміння. Таки сталося в українських героїв. Ми, звісно, не маємо право встановлювати прямий паралель з-поміж них, адже дивитися їх відокремлює кілька століть. Але між Грозним і Сталіним є спільні риси характеру, що вони винесли з дитинства. Жорстокість, помисливість, грубість — усе це вони винесли з дитинства. Так Іван Грозний бачив щирості, добра від бояр, які опікали його. І Сталін не отримував пестощів від батька, навіть, навпаки, батько бив його. Тим паче Сталін був слабкий здоров’ям і телосложением.

Можна дійти невтішного висновку, як і Грозний, і згадав Сталін приховували над своєю агресією слабкість. Адже жорстокістьзворотний бік боягузтві. Хіба став б сильний духом людина так деспотично чинити розправу над людьми? Гадаю, що нет.

Отже їх подальше у ставленні всім вони винесли з дитинства, що, звісно, не зменшує значення злочинів, скоєні ними. Але перший крок розкриття нашої теми ми сьогодні вже зробили. Перейдемо ось до чого пункту…

III ОПРИЧНИНА І РЕПРЕССИИ.

1 Іван Грізний і опричная политика.

А) ВСТУПЛЕНИЕ.

Мало знайдеться у вітчизняній історії періодів, які залучали б себе такий стійкий інтерес щонайширшої публіки, як час Івана Грозного. Адже, мабуть, лише петровський і сталінське часи можуть суперничати з цієї епохою в популярності. Що таке? У яскравості чи самих правителів, із якими пов’язується епоха? У неизбывном чи тяжінні до сильних особистостям? Чи в тому, нарешті, глибокому відбитку, який залишила кожна з цих епох і реформах життя суспільства, і суспільній думці? Мабуть, тут змішано всі ці компоненты.

Звісно, ми можемо обуритися: людей, залишили кривавий лиховісний слід історії, називають яскравими. На жаль, яскравість і навіть талановитість особистості історичного діяча зовсім не від визначають її позитивну оцінку. Геній і лиходійство несумісні, але талант і яскравість сумісні зі лиходійством, історія це має пітьма примеров.

Для історика, мабуть, головна складова кожної з епохїї роль загальному ході історичного поступу країни. Чи змінилися внаслідок деятельности.

Івана Грозного теми й собі напрямок руху історії? Ці та інші питаннями історики замислюються вже не век.

Переломний характер російського XVI в. відчували вже молодші сучасники тієї похмурої епохи. Навряд випадково, що всі автори у першій половині XVII в., що писали Неясному часу, цьому калейдоскопі споруджуваних і свергаемых з престолу царів, самозванців, крестьянскокозацьких загонів, іноземних полків і іноземних і вітчизняних грабіжницьких ряжок, починали свій виступ про діяльність того царя, який «безліч народові від мала до велика при царстві своєму погуби і з гради своя поплени. «^, хоча й «чоловік дивовижного міркування «» .

Переконана, що з гру асоціації більшість при імені царя Ивана.

Грозного, не замислюючись, скаже: «Опричнина «». Щоправда, всього сім років із 51 року, які Іван Грозний провів на престолі. Але що сім лет!

" Пожежа лютості «, який розгорівся, за словами Курбского, у роки (1565;

1572), забрав багато тисяч, або навіть десятки тисяч людей. Ми з наше освічена час звикли вважати жертви мільйонами, але у грубому і жорстокому XVI в. було і не такої кількості населення (в.

Росії жило всього 5−7 мільйонів), ні тих скоєних технічних засобів смерті, які приніс з собою НТР. Та й апарат насильства є ще примітивний і патриархален. Тож у пам’яті людей напевно XVI в. та його молодших сучасників опричнина залишилася настільки ж символом людський м’ясорубки, як у — тисяча дев’ятсот тридцять сьомий рік. Подібність простежується й у тому, що і 1937;й почався набагато раніше цієї сакраментальній дати, а скінчився куди пізніше, і опричнина як терор почалася до її закладу і скінчилася значно пізніше її отмены.

І все-таки невипадково символом терору стала опричнина: концентрація страт і садистських розправ був у це семиріччя особливо велика. Тож стоїть знехтувати суворої хронологією: через призму опричнини спробуємо подивитися перебіг подій епохи. І тому перенесемося якусь мить в XVI век.

Б) ЖОРСТОКЕ ПРАВЛІННЯ ІВАНА ГРОЗНОГО.

Саме слово опричнина позначає сукупність заходів, вкладених у родову аристократію. Грозний вирішив знищити радикальними заходами значення княжать, мабуть, навіть зовсім погубить.

Протягом років правління Івана III і Василя III почалося становлення централізованого держави; той процес тривав і пізніше. У період регентства Олени Глинской (1533−1538), матері малолітнього великого князя Івана VI, і боярського правління (1538−1547) точилася жорстка боротьба влади. Одначе жодна з аристократичних угруповань, возглавлявшихся сімейними кланами Шуйских, Бєльськ и.

Глинских, не ставила під сам принцип єдності державної території Великого князівства Московського, не прагнула відновити колишню феодальну систему. Боротьба велася не заради руйнації що формувався апарату центральної влади, тоді як у ім'я оволодіння ключовими позиціями у тому аппарате.

Подібні устремління були властиві боярам, і після воцаріння Івана VI.

(1547); хід політичної боротьби у той час направлявся як честолюбством будь-яких осіб, або сімейств. Йшлося про більш принциповому виборі, ніж вибір між претендентами на вищі державницькі посади. Процес централізації поставив на чергу питання формах влади й про рівень участі провідних соціальних сил суспільства на управлінні країною. Доля країни залежала тільки від протиборства і взаємодії духовної і світським влади. Не менше значення мало й створення досить міцної соціальної бази складывавшей монархии.

Стабільність структурі державної влади можна й за відсутності явно вираженої більшість суспільства; кількісні чинники звичайно мають тут вирішального значения.

Набагато важливіше, щоб акціонерне товариство загалом сприймало існуючу влада як прийнятну, а активне меншістьполітичної еліти — пов’язувала свої надії з діяльністю у межах сформованих форм державного життя і прагнула поліпшити їх, а чи не замінити зовсім іншими. Адже всяке суспільство неоднорідне, ділиться на управляючих і керованих; суспільство завжди потребує політичної еліти — найосвіченіших, умілих, здатних наполегливо та підготовлених до складної деятельности.

Політична еліта у першій половині XVI в. (бояри і дворяни) не сумнівалися у необхідності що стоїть над суспільством спадкової монархічній влади, але вважала, що цар повинен ділитися своїми повноваженнями з верхівкою суспільства. Боярско-дворянский погляд на державний устрій спирався на традиційні середньовічні ставлення до соціальної ієрархії, у тому, що верхівкою громадської піраміди (великим князем) і його низами (холопами) має існувати відоме кількість щаблів. Стоячи найбільш високих щаблях своїм статусом набагато ближчий до князю, ніж до холопам. Такі погляди, що ставали обгрунтуванням участі аристократії (як старої, боярської, удільної, і нової, дворянській) під управлінням державою, йшли походить з феодальну епоху, але цілком прийнятні й за умов централізації: бо новий державний апарат при раціональної осередку також потребує ієрархії - лише у ієрархії посад, а чи не доль, вотчин та інших земельних владений.

У що складається Російському державі існувала, проте, й інша концепція розподілу влади, що сягала візантійським традиціям, і навіть до ідей, які у північно-східних князівствах у роки ординського панування, — концепція рівного безправ’я всіх членів товариства перед монарха. Такого погляду на взаємовідносини монарха і підданих засвоїв Івана Грозного; він обгрунтував і намагався застосовувати практично теорію безумовною і всеосяжної влади царя-самодержця. «А поважати своїх холопів ми завжди, були вільні, могли, і страчувати «» ,.

— писав цар Іван Андрію Курбскому, називаючи холопами (рабами) всіх без винятку своїх подданных.

Такий підхід неприйнятний для верхівки суспільства, що у XVI в. вже могла досить чітко усвідомити свої інтереси і - нехай не без деякою побоювання — заявити про неї. Колишньої боярської незалежності, характеризовавшей соціальне становище великого вотчинника в феодальні часи, вже не міг повернути; але формувалося в XVI в. нову політичну свідомість боярства, вищої бюрократії (дяків) і служивого дворянства припускало певну самостійність цих верств українського суспільства. Цар Іван, змушений в 1550-е роки ділитися владою зі своїми найближчим оточенням (Вибраною радою), поступово став тяготитися всім, що обмежувало його сваволю. Щиро переконаний у праві монарха одноосібно вершити усі державні справи, Іван Грозний спробував привести дійсність відповідно до власними переконаннями. Затятість монарха у досягненні абсолютної влади, не стесняемой ні звичаєм, ні законом, ані шеляга навіть здоровий глузд чи міркуваннями державної користі, — це завзятість, посилене крутим характером Іваном Грозного, загострило довго який визрівав кризу під взаємовідносинах царя і общества.

Отже, грудень 1564 р., останній доопричный місяць. Ситуація у країні було тривожною. Усього чотири роки тому почалися зміни у вищих ешелонах влади. 7 серпня 1560 г. померла цариця Анастасия.

Романівна, жінка, яку цар Іван, схоже, щиро любив. За життя цариці клан її родичів Захарьиных-Юрьевых (згодом по них утвердилася прізвище Романових) був у напружені відносини з реально правившим країни неофіційним урядовим гуртком, возглавлявшимся костромським вотчинником Олексієм Федоровичем Адашевым і придворним священиком, Після смерті Анастасії вплив Захарьиных на оплакивавшего улюблену дружину царя посилилося, натомість взаємини Івана IV с.

Вибраною радою загострилося. А. Ф. Адашев та її брат Данило опиняються у опалі, на заслання потрапляє Сільвестр. «Собаку Олексія «і «попа «цар тепер вважати винуватцями всіх своїх негараздів і невдач. Нова дружина царя (він одружився за рік по смерті Анастасії) — дочка кабардинського князя.

Темрюка Айдаровича Кученей, отримавши при хрещенні ім'я Марія, чужачка,.

— пов'язаною то з придворними угрупованнями, як покійна Анастасия.

Але саме неї, «черкешенке «Марії Темрюковне, посилено ходять чутки, що вона нашептала царю злий рада — заснувати опричнину.

Нелегка зовнішньополітична ситуація. Ще правління Вибраною ради почалася Ливонская війнапроти властвовавшего у Прибалтиці біля сучасних Латвії і Естонії Лівонського ордену. Також ще одне «гаряча точка «політичного життя початку 1960;х років XVI в. — двоюрiдний брат царя Старицький князя Володимира Андрійович. Коли 1553 р. цар Іван тяжко захворів і здавався вже безнадійним, дехто з придворних протиставляв питомої князю Володимиру як можливого наступника престолу синові Івана VI, ще грудному дитині. Цього було чимало, щоб цар став ставитися до свого кузену як до династическому супернику. Недовіра посилювалося ще й тому, що в.

1537 р. батько князю Володимиру, домагаючись великокняжого престолу, підняв заколот свого семирічного племінника Івана IV. У 1563 г.

Іван IV використовував сфабрикований донос, щоб звинуватити князя.

Володимира та його мати, у «великих изменных справах »; мати була заслана у далеке монастир, а й у князю Володимиру цар відібрав частина долі, давши замість нові землі, де населення і, місцеві феодали не звикли вважати питомої князя своїм государем.

У 1564 р. з Юр'єва Ливонського (нині Тарту) утік у Велике князівство Литовське досвідчений і видатний воєвода князь Андрій Михайлович.

Курбский. Людина, близька до Адашеву і Сильвестру, Курбский спочатку уникнув опали. Але у серпні 1562 р. він програв битву під Невелем, і лише бойова рана врятувала князя від репресій. Курбский, проте, знав, що цар не вибачив йому невдачі, перед ним ходили чутки про «» гнівних словах «» повелителя. У посланні Президента ченцям Псково-Печерского монастиря князь Андрій писав, що «» напасті й біди «» нею «» кипети многи починають «». Втеча Курбского тим більше вдарило по Грозному, що побіжний боярин надіслав з-за кордону стисле, але енергійний послання свого колишнього монарху, у якому гнівно звинувачував царя в тиранії, стратах безневинних людей.

Таким був переддень опричнини. Далі події почали розвиватися стрімко. 3 грудня 1564 р. цар із родиною та наближеними виїхав на богомілля в Троице-Сергиев монастир. Ніби нічого особливого у цьому, але насторожувало те що цар вивіз із собою все своє скарбницю, а заздалегідь отобранным численним супроводжувачем наказали їхати з семьями.

Затримавшись під Москвою через раптово приходу бездоріжжя, помолившись у Трійці, цар до кінця грудня дістався Олександрової слободи (нині - р. Александров Володимирській області) — села, де немає раз відпочивали, і «тешились» полюванням і Василь III, і саме Іван IV. Звідти 3 січня 1565 р. у Москві приїхав гонець, який привіз дві грамоти. У першій, адресованій митрополиту Панасові, повідомлялося, що цар поклав свій гнів усім єпископів і настоятелів монастирів, а опалу — усім служивих від бояр до рядових дворян, оскільки служиві люди виснажують його скарбницю, погано служать, змінюють, а церковні ієрархи їх покривають. Тому, «» від великі жалості серця, не хоча раніше їх изменных справ терпети, залишив свою державу і, де вселитися, иде само одержувати його, государя, бог наставить «» .1.

Він погрожував залишити своє царство через боярської зради, і залишився при владі, по молінню москвичів, яким, до речі, і було адресована друга грамота, де він запевняв, «» що вони собі нікотрого сумнения не тримали, гніву ними і опали никоторые немає «», 2 тільки під умовою, що він на зрадників «» опала своя класти, а інших казнити, і животи їх і статки (майно) имати, а учинити йому своєму державі собі опришнину: двір йому собі, й все свій ужиток учинити особной «» .3.

Боротьба изменою була метою, опричнина була і средством.

Новий двір Грозного складалася з бояр і дворян, нової «» тисячі голів «», яку відібрали як і, як й у 1550 р. відібрали тисячу кращих дворян на службу Москвою. Першої тисячі дали тоді підмосковні маєтку; другийГрозний дає маєтку у його городах,.

" «які городы поимал в опришнину «» 4; це були опричники, призначені змінити опальних княжать з їхньої питомих землях. У опричнині діяла своя Боярська дума, було створено свої особливі війська, котрих очолював воєводами «» ів опришнины «» .5 Опричнина частина суспільства була виділена і в Москву.

Природно, рядові опричники зі свого соціальному складу не відрізнялися від рядових служивих людей з земщини. Різницю було б шукати у складі керівників, але також у неї невелика. З початку до опричників ввійшли багато нащадки знатних і стародавніх боярських і навіть княжих пологів. Ті ж, хто належали до аристократів, тим щонайменше, й у доопричные роки у основному входили у складі «» дворових дітей боярських «» 6- верхівки феодального стану, традиційної опори російських государів. Раптові вивищення таких був мало знатних, але чесних людей неодноразово бували й раніше (например,.

Адашев). Це було над нібито демократичному походження опричників, тому нібито вірніше які були царю, ніж знати, суть у тому, що опричники стали особистими слугами самодержця, пользовавшимися, до речі, і гарантією безкарності. Який Був в опричнині німець Генріх Штаден розповідає, ніби при установі опричнини цар Іван послав у земщину наказ: «» Судіть праведно, наші винні були б «». Слова ці Штаден записав російською написом: «» Sudite praveda, nassi winowath ne boly by «» 7, отже, він чув це слово. Імовірніше всего,.

Штаден передає лише слух, але з виник ж вона на порожньому місці? То була, власне, узаконена життєва практика, що він сам знав чудово. Доки його не вступив у опричнину, його зумів обібрати встиг стати опричником сучасник. Втім, і саме Штаден, коли зумів потрапити до опричнину, не залишився у долгу.

Опричнина була жестокою мерою, що розорила як княжать, а й багатьох іншим людям, — всіх, кого насильно переселяли з місця цього разу місце, хто має забирали вотчини і господарство. Сама собою опричнина мала порушити ненависть гнаних. Але дії опричнини супроводжувалися ще надзвичайними звірствами. Цар Іван як виганяв знати з його вотчин: він мучив і карав неприємних йому людей. По царському велінням стинали голови зрадникам як десятками, але цілими сотнями. Опали, посилання і страти запідозрених осіб, насильства опричників над зрадниками, надзвичайна розбещеність Грозного, жорстоко истязавшего своїх підданих під час оргій, — усе це приводило.

Москву чи в трепет і боязке смиренність перед тираном. Тоді ще хто б розумів, що це терор найбільше підривав сили самого уряду та готував йому жорстокі невдачі поза та криза всередині держави. До яких чудацтв і дивного могли доходити эксцессы.

Грозного, свідчить, з одного боку, новгородський погром, з другого, вокняжение Сімеона Бекбулатовича.

Кульмінацією опричного терору стали кінець 1569- літо 1570 р. В.

1570 року за якомусь підозрі Грозний влаштував цілий похід на.

Новгород, дорогою розорив Тверській повіт, а Новгороді з 6000 дворів запустошил близько 5000 й назавжди послабив місто. Зупинимося у цьому подробнее.

У) ПОХІД НА НОВГОРОД.

Цар які вже не терпів Новгорода. При установі опричнини він звинувачував весь російський народ у цьому, що у століття цей народ, не любив царських предків. Очевидно, що Іван читав літописі і з особливим увагою зупинявся за тими місцях, де описувалися прояви древньої вічовій свободи. Ніде не бачив таких різких, ненависних чорт, як і історії Новгорода і Пскова. Зрозуміло, що до цих двом землям, і особливо до Новгороду, розвивалася у ньому злоба.

У 1569 року якийсь бродяга, родом волинець, покараний на щось в.

Новгороді, надумав раз і помститися новгородцям, і догодити Івану. Він написав її лист начебто від архієпископа Пимона і багатьох новгородців к.

Сигизмунду-Августу, сховав цього листа в Софійській церкви за образ.

Богородиці, а сам утік у Москву і доніс государеві, що архієпископ з безліччю духовних і мирських людей віддається литовському государеві. Цар жадібно вхопився цей донос і миттєво подав у Новгород шукати зазначених грамот. Грамоти справді відшукалися. Дивовижно розвинене уяву Грозного не допустило його якихось сумнівів щодо дійсності цієї проделки.

Що й казати, у грудні цього року Іван Грозний зробив похід північ. за таким були всі опричники і безліч дітей боярських. Він йшов, як війну: це була дивна, навіжена війну з минулими століттями, дика помста живим за давно померлих. Часом не тільки Новгород і Псков, а й Твер були засуджені до кару, як у згадка про тих часи, коли тверские князі боролися із московськими предками Івана. Місто Клин, колись приналежний Твері, мав перший випробувати царський гнев.

Опричники, по царському приказанию, ввірвалися до місто, били і вбивали, будь-кого. Перелякані жителі, нічого не винні, не котрі розуміли, що це отже, розбігалися. Потім цар зробив Твер. Дорогою все розоряли і вбивали будь-якого зустрічного, хто подобався. Подступивши к.

Твері, цар наказав оточити місто військом зусебіч, і саме розташувався у одному з ближніх монастырей.

Грозний стояв під Твер’ю п’ять днів. Спочатку пограбували всіх духовних, починаючи з єпископа. Прості люди думали, тим справу і скінчиться; та за 2 дні, по царському приказанию, опричники кинулися до міста, бігали додому, ламали будь-яку хатнє начиння, рубали ворота, двері, вікна, забирали всякі домашні запаси й купецькі товари: віск, шкіри ін., звозили в купи, сожигали, і потім пішли. Жителі знову почали думати над, що цим затримки скінчиться, що, истребивши їх надбання, їм, по крайнього заходу, залишать життя, аж тут опричники знову вриваються до міста й починають бити, кого ні потрапило: чоловіків, жінок, немовлят, інших джгут вогнем, інших рвуть кліщами, тягнуть і кидають тіла убитих у Волгу.

Сам Грозний збирає полонених полочан і німців, які містились у в’язницях, частиною можна побачити був у будинках. Їх тягнуть до берега Волги, у присутності царя борознять на частини й кидають під лід. З Твері поїхав цар в Торжок, де він повторилося оте ж, що в Твері. У помяннике Івана записано убитих там киян 1490 человек.

Адже слід зазначити, що Іван Грозний за всієї своєї жорстокості був дуже набожний. Він постійно молився про врятування душ людей, зруйнованих його опричниками, просив молитися про це й духовенство. Він сподівався очиститися від гріха пролитої крові, тим більше він було не розуміти, що часто гинули нічого не винні люди. Для поминання які загинули у монастирях в 1582—1583 рр. підготували «Синодик опальных"1 (или.

«Помянник»), який містить понад 3 тис. імен страчених в 1567—1571 рр. і є цінним джерелом з історії опричнины.

Але повернімося до походу Грозного. У Торжке Іван ледь уникнув небезпеки. Там були у вежах полонені німці і татари. Іван IV з’явився колись до німців, наказав вбивати перед на власні очі й насолоджувався їх муками; але, коли звідти подався до татарам, мурзи кинулися розпачливо на Малюту, важко поранили його, потім вбили ще двох чоловік, а один татарин кинувся було в самого Івана Грозного, та його зупинили. Усі татри були умерщвлены.

З Торжка цар йшов Вышний Волочек, Валдай, Яжелбйцы. По обидві сторони дороги опричники розбігалися селами, вбивали покупців, безліч розоряли їх достояния.

Ще прибуття Івана в Новгород приїхав туди його передовий полк.

По царському наказу відразу ж оточили місце зі усіх сторін, щоб було втекти потім із нього. Потім нахватали духовних з новгородських та околишніх монастирів і церков, закували в заліза й у Городище поставили б на правеже, кожного дня били їх, вимагаючи по 20 новгородських рублів з кожного, хіба що на викуп. Я з тим днів п’ять. Дворяни і боярські, належать до опричнині, скликали в Дитинець знатнейших жителів і серед торговців, в тому числі наказових людей, закували і віддала приставам під варту, а удома їх та оберігати майно опечатали. Це робилося на перші дні січня 1570 года.

6 січня, на вечір п’ятниці, приїхав государ в Городище з іншим військом і з 1500 московських стрільців. На наступного дня дано веління перебити ломаками всіх ігуменів і чернецтва, котрі стояли правеже, і розвести тіла їх у поховання, кожного на свій монастир. 8 січня, у неділю, цар дав знати, що приїде до св. Софії до обідні. По давньому звичаєм, архієпископ Пімен з усім собором, з хрестами і іконами став на Волховскому мосту в каплиці Дивовижного хреста зустрічати государя. Цар йшов разом із сином Іваном, не цілував хреста особисто від архієпископа і додав так: «Ти, злочестивец, в руці тримаєш не хрест животворний, а замість хреста зброю; ти відносини із своїми соумышленниками, жителями цього міста, хочеш цим зброєю уїсти наше царський серце, ви бажаєте отчину нашої царської держави Великий Новгород віддати иноплеменнику, до польського короля Жигимонту-Августу, з цього часу вже не назовешься пастирем і сопрестольником св. Софії, а назовешься ти вовк, хижак, згубник, зрадник нашому царському венцу…». 1 Потім, не підходячи до хреста, цар наказав архієпископу служити обедню.

Іван отслушал обідню з усіма людьми, та якщо з церкви пішов у їдальню палату. Там був приготовлений обід для українського Президента. Щойно всівся за харчування і покуштував їжі, аж тут заволав. То справді був умовний знак: архієпископ Пімен було схоплено, опричники кинулися грабувати його владычную скарбницю, дворецький Салтыков і царський духівник Євстафій з царськими боярами оволоділи ризницею церкви св. Софії, а звідси рухалися всім монастирям і церквам забирати на користь царя церковну скарбницю, і утварь.

Після цього цар наказав привести новгородців, які до його прибуття було взято під варту. Це був владычные бояри, новгородські діти боярські, виборні міські і прикази люди, і знатнейшие торговці. З ними разом привезли їх їхніх дружин та дітей. Зібравши цей натовп собі за, Іван Грозний наказав своїх дітей боярським роздягати їх і терзати «неисповедимыми"2, як стверджує сучасник, муками, ніби між іншим, підпалювати їх якимось винайденим їм складом, що називався «сухорлявий»; і потім велів змучених, обпалених прив’язувати ззаду до саней, вельми везти за собою в Новгород, волочачи по замерзлій землі, і метати в Волхов з мосту. Їх везли їх їхніх дружин та дітей, жінкам пов’язували до них немовлят й у такому вигляді кидали в.

Волхов, річкою їздили царські слуги з баграми і сокирами і добивали тих, які спливали. «П'ять тижнів тривала неприборкана лють царева"1, каже сучасник. Коли царю набридла така потіха на.

Волхову, він почав їздити по монастирям і наказав перед на власні очі винищувати вогнем хліба на скиртах й у зерні, рубати коней, корів і кожен худобу. Залишилося переказ, що, приїхавши в Антониев монастир, цар отслушал обідню, потім ввійшов у трапезу і наказав побити живе в монастирі. Розправившись, в такий спосіб, з іночеськими оселями, Іван почав прогулянку по мирському жительству Новгорода: наказав винищувати купецькі товари, разметывать крамниці, ламати двори та хороми, вибивати вікна, двері у будинках, винищувати домашні запаси й все надбання жителів. У той самий час царські люди їздили загоном по окрестностям.

Новгорода, селами, селами і боярським садибам розоряти житла, винищувати запаси, вбивати худобу та домашню птицю. Нарешті, 13 лютого, у понеділок, другого тижню посади, скликав государ своїх новгородців; очікували вони загибелі, аж тут цар оглянув їх милостивим поглядом і лагідно промовив: «Жителі Великого Новгорода!

Моліть усемилостивого, всещедрого, людинолюбного Бога наше благочестивому царському державстве, дітей i про все христолюбивом нашому воїнстві, щоб Господь подаровал нам понад перемогу захоплюючою й подолання на видимих та невидимих ворогів! Судить Бог зраднику моєму і вашому архієпископу Пимонові та її злим радникам і однодумцям: ними, изменниках, взыщется вся пролита кров; і це звідси не сумуєте, живіть у місті цьому з вдячністю, я вам залишаю намісника князя.

Пронского".2 Самого Пимона Іван подав у кайданах у Москві. Іноземні звістки кажуть, що він зраджував його нарузі, саджав на білу кобилу і наказував водити оточеного блазнями, игравшими у своїх инструментах.

От і розглянули лише один приклад протистояння вічового міста Київ і московського самодержавия!

Опричнина була жестокою мерою, що розорила як княжать, а й багатьох іншим людям, — всіх, кого насильно переселяли з місця цього разу місце, хто має забирали вотчини і господарство. Криваві страти змінювалися в нього бенкетами, у яких також лилася кров; бенкети змінювалися богомольем, у якому бувало — і блюзнірство. У Олександрівській слободе.

Іван влаштував щось на кшталт монастиря, де його розбещені опричники были.

«братиею"3 і носили чорні ряси поверх кольорового сукні. Від уклінного богомілля братія переходила які з вином і крові, глумлячись над істинним благочестям. Московський митрополит Філіп (з цієї родини бояр Колычевых) було миритися з розбещеністю нового государевого двору, викривав Івана Канівця та опричників за те був усунутий царем з митрополії й заслали у Твер (в.

Отроч монастир), де у 1570 р. був задушено однією з жорстоких опричників — Малютой Скуратовым-Бельским. Іван не посоромився розправитися зі своїми двоюрідним братом князем Володимиром Андрійовичем, якого підозрював в намірах проти себе зі своїми хвороби 1553 року. Князь Володимире Андрійовичу був умерщвлен без суду, як і, як матір та дружина його. Не зменшуючи своєї жорстокості, Грозний не обмежував ніяких своїх прагнень. Він віддавався всіляким надмірностям і порокам.

Спостерігаючи надзвичайну жорстокість царя та її дивні витівки, народ, не розумів його й говорив, що цар «грав божими людьми"1, дорученими йому Богом, безглуздо роздвоїв своє царство на частини та однієї половині (опричникам) заповідав іншу грабувати і вбивати. У цьому, проте, піддані вважали Івана хворим чи божевільним людиною; навпаки, про Грозному царя казали, що він був «чоловік дивовижного рассуждения"2; Грозного царя народ славив у песнях.

Так, віра у доброго, чесного царя була непохитна! А ми ж погляньмо правді правді в очі, занурившись у період правления.

Ивана.

Навесні 1570 року у катівнях Олександрівській слободи пыточных справ майстра вели слідство. У зраді тепер були звинувачені частина з керівників опричнини. 15 липня 1570 р. відбулася публічна страту понад сто осіб на Червоній площі Москві. Перед смертю людей піддавали нелюдським мукам: різали живцем на шматки, варили в казанах. Як катів орудували і саме Іван, і опричные бояри і воєводи. Комусь їх за рік-два теж скласти голови на пласі. І це єдиний приклад жорстоких розправ Грозного.

Приміром, 25 липня 1570 року відбувся наймасовіша страту у Москві площею в Кита-місті, що безпосередньо примикає к.

Кремлю зі Сходу. На великий торговельній площі поставили 18 шибениць; розклали багато гармати мук; запалили вогнище та контроль ним повісили величезний чан із жовтою водою. Побачивши ці грізні приготування, нещасні жителі уявили, що настав останній день минулого Москви; що Іоанн хоче винищити їх усіх на всі сто: в безпам’ятстві страху вони поспішали сховатися, де б. Площа стало порожнім; в крамницях відчинених лежали товари, деньг; було і не одну людину, крім натовпу опричників у шибениць й багаття палаючого. У цей тиші пролунав звук бубнів: з’явився цар конем з «любим старшим сином, з боярами і князями, з легіоном кромешников в злагодженому ополченні; позаду йшли засуджені, числом 300 або як, як мерців, знівечені, закривавлені, від слабкості ледь пересуваючи ноги. Іоанн став у шибениць, озирнувся й, не бачачи народу, велів опричникам шукати людей, гнати їх на площа. Не мавши терпіння чекати, сам поїхав по них, закликаючи москвитян бути свідками його суду, обіцяючи їм безпека продукції та милість. Жителі не насмілювалися ослухатися: з ям, з льохів; тріпотіли, але йшли; уся площа наповнилася ними; на стіні, на покрівлях стояли глядачі. Тоді Іоанн, піднісши голос, сказав: «» Народ! Побачиш борошна та загибель; але караю изменников!

Ответствуй: чи правий суд мій? «» 1 Усі відповіли велегласно: «» Так живе багато літа государ великий! Так загинуть зрадники! «» Він наказав вивести 180 людина з політичного натовпу від засуджених та дарувавши їхнє життя, як менш винним. Потім думний дяк государева, розгорнувши сувій, вимовив імена казнимых; назвав Висковатого і читав таке: «» Иван.

Михайлов, колишній таємного радника государева! Ти служив неправедно його царському величності і писав до короля Сигизмонду, бажаючи зрадити ему.

Новгород. Се перша вина твоя! «» Сказавши, вдарив Висковатого на думку і ФДМ продовжував: «» А се друга, менша вина твоя: ти зрадник невдячний, писав до султанові турецькому, щоб вона взяла Астрахань і Казань. «» Ударивши їх у інший — й утретє раз, дяк промовив: «» Ти ж кликав і хана кримського спустошувати Росію: се твоє третє зле справа! ««.

Висковатый відповів: «» Свидетельствуюся Господом Богом, котрі відають серця й думки людські, що завжди служив вірно царя та батьківщині. Чую нахабні наклепу: трохи більше виправдовуватися, бо земної судія гребує слухати істині; але судія небесний бачить мою невинність — ти, про государ! Побачиш її перед Всевишнього! ««.

Кромешники заградили йому його вуста, повісили на голову, оголили його, розсікли на частини, і нарешті перший Малюта Скуратов, зійшовши з коня, відрізав вухо страждальця. Второю жертвою був скарбник Фуников-Карцов, друг.

Висковатого, у тих-таки зрадах і саме безглуздо обвинувачуваний. Він зазначив царя: «» Се кланяюся тобі востаннє землі, моля Бога, так приимешь у вічності праведну винагороду у справі своїм! «» Цього нещасного обливали кипящею і холодною водою, він помер страшних муках. Інших кололи, вішали, рубали. Сам Іоанн, сидячи конем, пронизало копием одного старця. Умертвили о четвертій годині близько двохсот людина. Нарешті, зробивши справа, вбивці, облиянные кров’ю, з паруючими мечами стали перед царем, вигукуючи: «» Гойда! Гойда! «» 2 і славили його правосуддя. Об'їздивши площа, оглянувши купи тіл, Іоанн, ситий убивствами, ще ненасытился розпачем людей: хотів бачити злощасних чоловік Фуникова и.

Висковатого; приїхав до них у будинок, сміявся за їхньою сльозами; мучив першу, вимагаючи скарбів; хотів мучити і п’ятнадцятирічну дочка її, яка стенала і волала; але віддав її синові, царевичу Івану, а після разом з матір'ю і з женою Висковатого заточив до монастиря, де їх померли з горести.

Громадяни московські, свідки цього жахливого дня, не бачили серед його жертв ні князя Вяземського, ні Олексія Басманова: перший віддав Богові душу в катування; кінець останнього — попри всі безприкладні лиходійства — здається ще неймовірним. Сучасники пишуть, що Іоанн нібито примусив юного Федора Басманова вбити свого батька, тоді самих або колись примусивши князя Микиту Прозоровського умертвити брата, князя.

Василя! По крайнього заходу, сын-изверг не врятував себе батьковбивством: він стратили разом із другими.

Дружини избиенных дворян, числом 80, були утоплені в реке.

Одне слово, Іоанн досяг вищого рівня божевільного свого тиранства; міг ще занапащувати, але з міг дивувати росіян ніякими новими винаходами лютості. Немає нікого безпеки, але передусім менш для таких людей, відомих заслугами і багатством: бо тиран, ненавидячи чеснота, любив корысть.

Гнів тирана, падаючи на цілі сімейства, губив як дітей із батьками, стоїть чоловік із подружжям, але вони часто й всіх родичів мнимого преступника!!!

І як у жахи душогубства, Росія цепенела, в палаці лунав шум радісних; Іоанн потішався відносини із своїми катами і люди веселими, чи блазнями, яких надсилали щодо нього з Новгорода й інших сфер разом із ведмедями! Останніми він цькував покупців, безліч розгнівані й у забаву: бачачи іноді біля палацу натовп народу, завжди мирного, тихого, наказував випускати двох чи трьох ведмедів й голосно сміявся втечі, волаю зляканих, гнаних, навіть терзаемых ими.

Таким був цар; такими були подданные!

У 1571 р. князь Іван Мстиславский дав запис, у якій говорив, разом із товаришами своїми навів на Москву кримського хана;

Мситиславский був пробачили за поручництвом 285 человек.

Підозрілість Іоанна до боярам земським збільшувалася дедалі більш, тож він удався до нового засобу: поставив з них великим князем всієї Русі Сімеона Бекбулатова, хрещеного татарина, касимовского хана, а сам називався государем, князем московським; князювання Сімеона було втім, недолговременно. Менш як за рік татарський цар був зведений з Москви на Твер, а Москві все ще стало попрежнему.

Що Іван Грозний справді вважав становище свою Євангелію і дітей неміцним на престолі московському, доводить заповіт його, написаний 1572 року. Тут, звертаючись до синам своїм Івану і Федору, цар каже, що він вигнаний боярами заради їхнього самовольства і ходить країнами; умовляє синів, що вони не поділялися до того часу, поки старший Іван не зломить всіх крамол і утвердиться на престолі, просить синів поминати його, коли у гонінні і вигнанні будуть. Це заповіт важливо тим, що він Іоанн цілком підкоряє молодшого сина до старшого; молодший теж мав думати про яку самостійності у своїй уделе.

Опричнина, безсумнівно, повела до руйнування держави, оскільки зруйнувала господарський лад у центральних московських областях, де зосереджені були княжата зі своїми питомими вотчинами. Коли Грозний виселяв великих вотчинников зі своїми старих земель, звідти виходили з ними їх холопи, та був почали йти і, яким невигідне було за нові власники, дрібними поміщиками, які мали ніяких земельних пільг. Селянам ще й та вигода піти з старих місць, що їм було запропоновано оселитися на нових хороших землях чи завоеванном.

Казанському царстві, куди сам уряд кликало поселенців, або ж чёрноземно-плодородной смузі на південь від Оки, де він тоді виникало багато нових міст. Народ охоче йшов околиці держави, де було жахів опричнини, як від цього центральні області дедалі порожніли і пустели.

Наприкінці царювання Грозного вони запустіли настільки, що з нього цар не отримував вже ні ратних людей, ні податей. У Грозного Герасимчука війська і коштів, що змусило його закінчити які йшли тоді війни с.

Литвою і шведами. Ось такими були результати опричнины.

Нові біди країні приніс 1571 р. Кримський хан Девлет-Гирей зробив черговий набіг на Русь. Більшість опричників берега Оки в районе.

Калуги, на службу не вийшла: не воюватимемо з мирським населенням було звичніше і безпечніше, безпеку розбестила. Опричнина з похмурого карального механізму виродилася в ряжку убивць з князівськими і боярськими титулами. Хану вдалося обійти російські війська і безперешкодно підійти до Москви. Він став штурмувати міські стіни, а підпалив посади. Вогонь перекинувся до Кремля і Кита-місто. Пожежа вирував 3 години, поки вистачало їжі вогню. У результатізгарищі замість столиці, безліч обгорілих і задохнувшихся людей. Ховатимуть їх не було кому, тому через разлагавшихся трупів (Москва згоріла 24 мая).

" «сморід великою була «» .1 Тільки на 20-те липня, майже два місяці, місто вдалося очистити від мертвих тел.

Поразка виявилося важким ударом як є, але й престижу царя Івана Канівця та його опричників. І сучасники, та найближчі нащадки вважали всі ці події божої карою за безчинства опричников.

Щоправда, цар, звісно ж, знайшов винного: вже влітку читали публічно покаяну грамоту князя Івана Мстиславського, признавшегося у цьому, что.

" «государю…и всієї Російської землі змінив, навів есми з моїми товарыщи безбожного кримського Девлет-Кирея царя."2. Хто міг повірити этому.

" «визнанню «», коли самого «» зрадник «» продовжував бути першим в.

Боярської Думі, а невдовзі призначили намісником в Новгород? Просто покладливий Мстиславский надав послугу царю — взяв гріх він. Зате в царя з’явилася нова можливість звинувачувати бояр-изменников в усіх бідах страны.

Розгром 1571 р. значно погіршив зовнішньополітичне становище країни. На переговори з Кримом російські дипломати отримали таємну інструкцію в у крайньому випадку погоджуватися на поступку Астрахані, але ханські посли вимагали Казані. У умовах Девлет-Гирей вирішив наступного літа повторити похід. У царя й не залишалося виходу. Він призначив командувачем військами досвідченого воєводу, часто надавав в опалі, — князя Михайлу Івановича Воротынского і об'єднав під керівництвом і опричником і земських людей. У кожному полку разом воювали що люди з земщини і опричники, і земські. Це об'єднана військо 30 июля.

1572 р. біля села Молоді (приблизно 45 кілометрів південніше Москви, біля Подольська) вщент розбило Девлет-Гирея. У полон потрапив славнозвісний кримський полководець Дивей-мурза. Країна була спасена.

Спасителя ж — Воротынского — цар Іван віддячив по-своєму: менш як за рік він стратили за доносом свого холопа, котрий стверджував, что.

Воротынский хотів зачарувати царя. Курбский повідомляє, що князя пов’язаним тримали над вогнем, а Грозний сам підгортав вугілля ближче до жертве.

Битва при Моглодях стала перемогою як над Девлет-Гиреем, а й над опричниною. Навіть Івану IV зрозуміли, збереження цього лиховісного установи загрожує обороноздатності країни. Восени 1572 р. государ опричнину залишив, й одразу вона почала одіозної: покаранню батогом підлягав той, хто ж насмілиться вимовити це слово, раптово який перетворився на крамольне. Скасування опричнини не припинила терору, більше: стратили деякі опричники, зокрема надто скомпрометировавшие себе палачеством. Але цар зробив і пояснюються деякі жести на користь земщини: повернули невелику частину конфіскованих маєтків, реабілітовані (посмертно) що з жертв терору, в Новгород урочисто повернули дві ікони в срібних окладах, коли всі інше награбоване залишилася в царя.

По часів докори сумління жорстоко краяли його; нещадний свідомість осявало його хвору душу, і він тоді ставав страшний сама собі. Часто серед ночі, пробуджений жахливим сновидінням, цар страхові підхоплювався з ліжка; криваві привиди безвинно замучених їм жертв потяглися до нього з темних кутів, шепотіли йому глухі докори, вимагали відплати, посилаючи страшні прокльони з його голову… В дикому жаху цар кликав себе допоможе, боючись залишатися ночами сам, боючись цієї гнітючої його тиші і мрака… И тоді починалася чи потворна, розгульна пиятика, де він хотів втопити терзання свого сумління, чи, який вбрався в чернече одягання, він із усім двором своїм воссылал гарячі благання до Творцю про дарування його змученій душі спокою і мира… И страшно було дивитися тоді цього страдницького обличчя, викривлене несамовитим фанатизмом, і жалюгідний ставав цей який знав жалості тиран, безсилий собі, перед хворими пристрастями своєї знівеченої души…

Р) ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Перш ніж поцікавитися у тому, чи існували альтернативи кривавої політиці опричнини, необхідно обміркувати, які були її причини, які цілі була і яких об'єктивним результатам вона привела.

Першим, природно, виникає запитання про стратах. На жаль, ми може з відповіддю, були все змови сфабриковані у катівнях, чи навіть частина їх було реальної. Насамперед, до нас потребу не дійшли слідчі справи. Але й, коли вони і було, ми навряд чи змогли просунутися у далекому пошуках истины.

Так був усе ж певний сенс у цій вакханалії страт і вбивств? Йдеться не про виправданні опричнини, бо мета не виправдовує коштів, і ні державні інтереси що неспроможні обілити убивство тих десятків тисяч невинних людей. Йдеться — про завданнях опричнини, про її корнях.

Іван Грозний навряд чи ставив собі які би там не було завдання, йому важливо було зміцнення особистої власти.

До яких ж результатам це привело? Страта Володимира Андреевича.

Старицького з родиною, хоч би яким мерзенним злочином вона була, призвела до знищення останнього реального питомої князівства на Руси.

Повалення митрополита Філіппа, людини, перед мужністю якої не можна було схилятися, виявилося кроком по дорозі позбавлення церкви її відносної самостійності, перетворення їх із спільниці влади у її служницю. Така самостійність була, як і існування Старицького князівства, однією з слідів удільної старовини. Нарешті, варварський погром.

Новгорода не була випадковий: з політичної ладі цього міста зберігалися особливості, уходившие своїм корінням під час феодальної роздробленості. Тут самий повітря було, здавалося, просочений пам’яттю про гордому «» Пана Великому Новгороде"1. Отож, які будуть бажання й наміри царя Івана, опричнина сприяла централізації і було об'єктивно спрямована проти пережитків феодальної раздробленности.

Але й цього разу мета не виправдала коштів, а лише сама змінилася під сумнів їхню впливом. Адже результати опричнини — та найближчі, віддалені - були трагічні для страны.

Давайте їх розглянемо. Адже дуже важливо у тому, щоб порівняти Сталіна і Грозного.

Почати з найближчих. У послеопричные роки у країні вибухнув надзвичайно страшний економічну кризу. Села й знову сіла Центру Северо-Запада.

(Новгородської землі) запустіли: частина селян загинула під час терористичних опричних набігів, частина розбіглася. Необробленими залишалося понад половину, або навіть до 90% землі. Навіть у Московському повіті оброблялося всього 16% ріллі. Багато поміщики, котрі позбулися селян змушені були залишити свої маєтки і нищенствовать.

Іноді роль опричнини у тому руйнуванні непряма: наприклад, у роки опричнини різко виріс податковий гне. Адже у 1565 року цар взяв із земщини на підйом 100 тис. крб. На той час — ця ціна приблизно 5−6 млн. пудів жита чи 200−300 тис. робочих коней. До того ж у 1550−1571 рр. на додачу всім бідам Росію обрушилася епідемія чуми. Але й роль опричнини надзвичайно велика.

За часів опричнини селянське господарство втратила стійкість: воно втратило резервів, і хутенько недорід призвів до голоду. «» Через шматочка хліба людина вбивав людини «», -писав Штаден. «» Мор був сильний у всій Російської землі «», 2 -повідомляє один літописець. А інший підбиває підсумки: «» Цар учиниша опричнину… И від цього бысть запустіння велие Російської землі. «» 1. Варто сказати, що в усій Новгородської землі залишилася дома й у живих лише п’ята частина від жителей.

Але якщо наслідки господарського кризи були подолані, то інші наклали стійкий відбиток на вітчизняну історію. Опричнина затвердила у Росії режим особистої влади. В.І. Ленін підкреслював, що російське самодержавство «» азиатски -дико «» .2 Не доводиться це стверджувати, що своїм деспотичним характером російське самодержавство зобов’язане як опричнині. Але й опричнине!

Опричнинаце форсована централізація без достатніх економічних та соціальних передумов. У умовах свою реальну владу намагається компенсувати терором. Вона створює не чітко працюючий апарат державний влади, який би виконання рішень уряду, а апарат репресій, огортає країну атмосферою страха.

Опричнина сприяла закріплення та затвердження кріпацтва. Але роль опричнини утвердженню кріпацтва не обмежується господарським кризою. Адже без терористичної, репресивної диктатури, то, можливо, зірвалася б загнати селян на кріпосне ярмо. Здається, опричнина вплинула й тих форми, у яких розвивалося кріпацтво. Рабовласницьке кріпацтво — одна з віддалених наслідків опричнини. Терор опричнини призвів до встановлення деспотичного режиму, за якого створюється якесь рівність рабів. Скінчилося перетворення російських дворян в холопів самодержавия.

Отже, шлях централізації країни, яким пройшов Грозний, був руйнівним і навіть згубним для Росії. Централізація рушила вперед, але у таких формах, які можна назвати прогресивними. Отже, була прогресивної терористична диктатура опричнини. Вона негативно позначилися на ході вітчизняної истории.

Не була вона чи закономірною? Адже зла чи добру волю однієї людини групи осіб небезпечні й дорого оплачені нашим народом. Тому у опричнини мали бути зацікавленими якісь корни.

Так, традиції деспотизму реально були у політичної практиці тодішньої Росії. Та не це призвело до страшної опричнині. Треба торкнутися та особисті причини Івана IV, хоч як мене цинічно це звучало.

Протягом років малолітства Івана йшла гостра боротьба влади між боярськими угрупованнями. Ці междоусобия дезорганізували урядовий апарат, і так ще слабкий. Ніщо не стримувало сваволю наместников.

Безумовно, це свавілля, образи завдали відбиток на Ивана.

Грозного. В нього з’явилося підозра всім, недовіру. Звісно, дії Івана була не так на процвітання країни, але в зміцнення своєї особистої влади. Грозний розумів, що режим індивідуальної диктатури має спиратися на загальний страх перед диктатором, що потрібна, за словами Попова, підсистема страху: інакше не придушити людей думаючих і розмірковують. Усім нам відомий принцип багатьох правителів: «» Бояться — отже поважають «». Якщо терор буде спрямований лише на поданих ворогів, країни не виникне атмосфера справжнього страху. Його викликає лише беззаконие.

Найстрашніше, що непередбачувані, тобто. людина не знає, що й яку повинність він буде жертвою, вони перетворюють їх у іграшку до рук правителя. Государ виступає в ореолі божества, дізнавшись те, що невідомо простим смертним, божества, чиї задуми недоступні слабкому розуму його подданных.

Режим Грозного, зцементований лише терором і демагогією, не пережив свого творця, хоч і залишив незгладимі сліди як і психології панівного класу тут і народних мас, і у долях країни. Цар Іван у народних піснях нерідко постає як запальний і легковірний, але справедливий правитель. Тим самим було консервується втішлива легенда казка про доброго царя і злих боярах. Стійкість масової свідомості, його традиційність роблять цього прикрого феномена особливо небезпечним її подальшого розвитку країни. Звісно, усе це обумовлює негативну оцінку ролі опричнини у цілому діяльності Ивана.

Грозного історія России.

Це розібратися нам, чому самий Іван Грізний і Сталін є подібними. Адже настав час, і чималу!!! Розберемося по суті репресій Сталіна, їх значення, чого вони привели.

2 CТАЛИНИЗМ І РЕПРЕССИИ.

Сталінізм — одне з масштабних, страшних і загадкових явищ сучасності. Саме поняття «» Сталінізм «» впровадили оборот.

Л.Д.Троцким, що розглядав цього прикрого феномена як бюрократичну контрреволюційну систему. Сучасні дослідники рассматривают.

Сталінізм як, передусім систему влади, опиравшуюся на диктатуру пролетаріату. Ленін розумів, що дуже жорстокий людина, і хотів, щоб він дійшов власти.

Нам важливо усвідомити історію виникнення та розвитку сталінізму. І тому коротко ознайомимося з історією внутрішньопартійної боротьби у Комуністичній партії в.

1923;1930 роках. До речі, мало який із питань нашої історії піддавався настільки явною фальсифікації, як опозицію. Вже публікаціях 20-х багато епізоди, факти, як саме напрям яка походила боротьби, викладалися вкрай тенденційно. У цьому кожна зі сторін намагалася уявити своїх опонентів у найбільш непривабливому вигляді, ті чи інші висловлювання спотворювалися, помилки і неточності перебільшувались. Грубість і нелояльність як не перетиналися, а й заохочувалися і з одного, і з іншого боку, що надавало від початку внутрішньопартійної боротьбі вкрай різкий характер. У 30-ые роки лідери опозиції стали зображуватися вже проводяться як зрадники і шпигуни інших держав, завербовані імперіалістськими розвідками ще в роки Радянської власти.

Але було б неправильно зображати боротьбу різних угруповань у Комуністичній партії по смерті Леніна лише як безпринципну боротьбу влада, закриту підтвердження цього різноманітних теоретичними рассуждениями.

Ні, в 20-ые роки у партії існували серйозні теоретичні і практичні розбіжності, йшла ідейна боротьба, особливо стосовно про можливості, шляхах і методи будівництва соціалізму в Советском.

Союзі. Правильно, проте, і те, що з Сталіна у цій боротьбі головним було саме питання власти.

Сталін мало піклувався, аби переконати своїх опонентів і притягти їх до спільну роботу. Він намагався підпорядкувати їх своїй волі, зломити їх опір. До того ж Сталін був дуже тримає зла і мстивий. Його опоненти залишалися йому особистими ворогами навіть, коли зникав предмет спору, і виникала необхідність спільної дружної роботи. Щоправда, треба сказати, що вмів добре приховувати свої чувства.

Так ще 29 травня 1918 року у з загостренням продовольчого положення у Москві й у центральних губерніях Росії Раднарком РРФСР призначає Сталіна загальним керівником продовольчого справи Півдні надзвичайними правами. У цьому Сталін 4 червня виїжджає до Царицын.

Він захоплює тут плутанину і хаос як і продовольчих, і у військових справах, у сфері транспорту, фінансів та інше. Використовуючи своїх повноважень, Сталін він все всю владу у районі Царицина. Немає сумніву у цьому, що він в Царицыне велику роботу задля наведення ладу у тилу, і на фронті і забезпечення продовольством промислових центрів Росії. Проте основним засобом наведення цього порядка.

Сталін тоді обрав масовий терор. Він Леніну: «» Відгоню і сварю всіх, кого потрібно, сподіваюся, скоро відновимо становище. Можете бути впевнені, що ні пощадимо нікого, ні себе, ні інших, а хліб все-таки дамо «» 1.

насамперед Сталін і не щадив нікого. Він зупинявся як перед розстрілом всіх, хто лише підозрювався у зв’язках із контрреволюцией.

Можна запитати: чому Сталіну таким легким шляхом сходили з рук самоправність і грубість? Але, по-перше, Сталін був у 1918;1920 роках досить сильної постаттю у керівництві партії й умів захистити себе. Тим паче Сталін стояв за Леніна, і Володимир Ленін цінував те й підтримував його. Тому дивно, що зумів відтіснити всіх і всіляких посісти перше місце Леніна саме його смерти.

На початку 20-х рр. Сталін взяв на озброєння радикальні методи ленінського «» військового комунізму «». Позбувшись суперників, Сталін встав на шлях тотального та швидкого перетворення усіх сторін економічної, соціальної та напрямів культурної життя в країні. Він нав’язав свої плани сверхиндустриализации і поголовної колективізації - згори, не враховуючи інтересів товариства шляхом систематичного застосування великого террора…

Негайне, тотальна, одночасна, суто політична революціяпосилення влади, перетворення економіки, перетворення громадських структур, соціальна інтеграція, зміни у інтелектуальної й моральній області - здійснена Сталіним, що нав’язали своєї волі всього суспільства, насильницького. Ототожнивши себе з партією, Сталін підмінив партію, зруйнував її й заявив, що лише тільки він зберігає вірність залізним законам історії. Політика Сталіна пронизана насильством над личностью.

Ще наприкінці 20-х їх безпідставно називали диктаторам. Та нічим не обмежена, одноосібна диктатура Сталіна, яка утвердилася з кінця 1930;х, вони мали прецеденту історія. Впродовж кількох останніх п’ятнадцяти років свого життя Сталін мав такий владою, який володів жодного з російських царів і тут жоден з диктаторів останнього тысячелетия.

Головний мотив, побудивший Сталіна розв’язати терор, — непомірну честолюбство і владолюбство. Всепоглинаюча жага влади вами оволоділа его.

Вплив його до початку 1930;х було величезна, але хотів безмежної влади й абсолютної покорности.

І нав’язати своєї волі партії Сталіну допоміг передусім непомірно роздутий культу особи. Обожнення Сталіна позбавляло партію можливості контролювати його дії і заздалегідь виправдовувало усе, що від нього виходила. Обожествив Сталіна, люди іншими очима дивилися нею, намагаючись виправдати і те, що ніякими розумними доказами виправдати було невозможно.

Кампанія звеличення Сталіна був у значною мірою організовано й інспірована нею самою і найближчим його оточення. Культ.

Сталіна впроваджувався до тями вже з дитсадка. У початкових класах школи дітям переконували, що за хороше у житті повинно бути вдячні Сталину.

У виникненні та розвитку культу Сталіна чималу роль зіграли масштаби репресій 1930;х. Сталін діяв над одиночній тюремній камері. Він втягував в злочину як каральні органи, а й мільйони людей. Тисячі партійних працівників входили в «» трійки «» 1 і Особливі наради. Десятки тисяч активістів та керівників підприємств громили.

" «ворогами народу «». Мільйони людей на мітингах і демонстраціях вимагали суворої розправи з «» ворогами народу «». У цьому на суд розправу видавали нерідко своїх вчорашніх друзей.

І дуже навіть відчуваючи хитання й сумніви, цих людей хотів почуватися співучасниками злочинів. Вони змушували себе повірити в.

Сталіна, що його усе відомо не може помилятися. Тобто бачимо, що культу особи допомагав заспокоїти свою совесть.

Але відхилилися від теми. Погляньмо, як репресії вплинули нашу развитие.

Система створеної Сталіним одноосібної диктатури була складною і міцної. Головну роль ній грали каральні органи, які під особистим контролем Сталина.

Подивимося ж, звідки беруться каральних апаратів, які наводили потім жах мільйонів людей. Отже, перед Жовтневої революцією Ленін припускав, що пролетаріат зуміє досить легко зломити опір буржуазії, і за придушенні контрреволюції можна буде потрапити обійтися щодо короткими і обмеженими каральними акціями. Дійсність виявилася набагато складніше, й Радянському уряду довелося створити невдовзі після революції спеціальні каральні органи. У грудні 1917 року, відбулася перше заседание.

Всеросійської Надзвичайній Комісії. Особливого розмаху вона прийняла за роки громадянської войны.

Радянська влада й Червона Армія навряд чи змогли б перемогти своїх противників без допомоги ВЧК, без її масових каральних дій и.

" «червоного терору «». Каральні акції ВЧК включали не лише розстріли, а й великих концентраційних таборів. У мирний час необхідність відпала. Але 6 лютого 1922 року було прийнято декрет про реформування ВЧК в ГПУ, яким покладалася боротьба лише з небезпечними державними злочинами. У цьому ГПУ не мало права виносити остаточні рішення про покарання злочинців, це й робив суд.

Під упливом Сталіна ГПУ стало перетворюватися на каральну організацію: одержало право укладати у в’язницю або до табору, висилати у віддалені райони країни, а пізніше від навіть розстрілювати окремих ув’язнених. На початку 1930;х ОГПУ керувало виселенням куркулів. На органи ОГПУ спирався Сталін під час проведення репресії среди.

" «буржуазної «» інтелігенції, технічних і військових фахівців. Вже досить застосовувалася фальсифікація слідчих матеріалів й моральні тортури ув’язнених. Поступово збільшувалися штати ОГПУ, реорганізованого до Наркомату внутрішніх справ (НКВС), до його складу ввійшло також управління міліцією і прикордонної охраны.

Права НКВС були значно розширено. При наркомі було создано.

Особлива нарада, наділене правом укладати людей табір, в’язниці чи відправляти на заслання терміном до п’яти без будь-якого судового разбирательства.

Після вбивства Кірова і особливо — по першого відкритого судовий процес в 1936 року насамперед Сталін і Єжов провели «» генеральну чистку «» 1 органів НКВС. Важливо, що оклади працівників НКВС було збільшено вчетверо, також органам НКВС передавалися кращі квартири, Будинки відпочинку, лікарні. Отже, в 1937 р. наркомат перетворився на величезну армію відносини із своїми дивізіями та поличками, сотнями тисяч працівників охорони, десятками тисяч офіцерів. Усією країною було створено величезна мережу інформаторів і донощиків, які працювали «» громадських засадах «» .1 Спеціальні досьє заводилися упродовж десятків мільйонів человек.

Повноваження і право органів НКВС були надзвичайно великі й в начале.

1930;х, однак на пропозицію Сталіна влітку 1936 року ЦК ВКП (б) прийняла постанову про наданні органам НКВС надзвичайних повноважень терміном однією рік — до повного розгрому «» ворогами народу «» .

Потім було також розширено судебно-карательные функції НКВС. Тепер було створено систему «» трійок «» 2, які виносили заочні вироки, не рахуючись ні з якими формальностями та аналогічних норм судочинства. Санкція прокурора мала для НКВС суто формально. У багатьох галузях прокурори підписували як заднім числом будь-які санкції, а й чисті бланки, у яких слідчі НКВС могли вносити які завгодно фамилии.

Усе це жахлива, непомірно разросшаяся каральна система підпорядковувалася наказам і волі одну людинуСталіна, була міцної опорою сталінської режима.

Так було в середині 1930;х ув’язнені будували переважно канали, спочатку Біломорсько-Балтійський, та був Москва-Волга. Наприкінці становище змінилося, т.к. стрімке розширення системи ГУЛАГу збіглося з розширенням країни промислового будівництва. Робота ГУЛАГу входило у державні плани і займала у яких дедалі важливіше місце. Перед ГУЛАГу припадала значної частини вивезення деревини, видобутку мідної руди, золота і вугілля. ГУЛАГ будував як канали, а й стратегічні шляхи і промислові підприємства у віддалених районах країни, і навіть багатьох інших роботи. У цьому планувалося як розвиток робіт з лінії ГУЛАГу, а й приріст табірної робочої силы.

Отже, якось виникнувши, широка система примусової праці ставала як з найважливіших причин нових масових репрессий.

Отже, поки сфабриковані в такий спосіб справи ув’язувалися друг з одним під час болісних допитів на Луб’янці та інших тюрьмах.

НКВС, ударні хвилі одна одною обрушувалися на партію. Начался.

" «обмін партійних квитків «» 3- цей евфемізм позначав звичайну чистку — і близько півмільйона чоловік були усунуто від партії. Усією країною проходили партійні зборів, де комуністів змушували згадувати всі свої «» помилки «» 4 і зізнаватися у яких, так само як і доносити у своїх товаришів. Так нові види «» ворожої діяльності «». Це можна було зв’язку з засудженим, часто выражавшаяся лише скороминущому особистому чи службовому знайомстві. Ще один вид недоносительства вважалося замовчування якесь приватній розмові. На одному з цих зборів в Казанському педагогічний інститут Євгена Гінзбург була в недонесенні на «» троцькістського контрабандиста ««.

Эльвова, який написав статтю революцію 1905 р., що викликав невдоволення Сталіна. Для її заперечення, що зв’язок Эльвова з троцькістами не доведено, вона отримала відповідь: «» Але ж він арестован!

Невже думаєте, що когось заарештовують, якщо ні точних даних? «» 1.

Треба сказати, що коли і хтось опинявся які з партії чи звільненим з роботи, то єдине, ніж могли убезпечити себе знайомі таку людину, було припинення подальших зв’язку з ним. Інакше знайомим жертви погрожували самі обвинувачення. Якщо ж забирали приятеля чи товариша по службі, слід було припинити будь-які контакти з родиною постраждалого, хоч би як гірка була її долю. Дружинам заарештованих радили якомога швидше домогтися розлучення, дітей примушували відмовитися від батьків. Один оперативний працівник НКВС був заарештований разом із дружиною, та його тринадцятирічна дочка виявилася надворі. Її змусили виступити на піонерському зборах і заявити, що вона потребує розстрілу своїх як шпионов.

Кульмінації це є божевілля доносительства досягло під час минулих одна одною трьох показових процесів у Москві. Торішнього серпня 1936 р. відбувся перший, у якому Зинов'єв, Каменєв та інші зізналися приналежність до «» Троцкистско-зиновьевскому центру «» 2, який за доручення Троцького становив змова з єдиною метою вбивства Сталина,.

Орджонікідзе, Кагановича, Ворошилова та вищих партійних керівників. Вони також зізналися у створенні вбивства Кірова. Усі засудили до смерті, і вирок, певне, був негайно приведено у действие.

У січні-лютому 1937 р. відбувся такий процес, де Радек,.

Пятаков та інші звинувачувалися у зв’язках із Троцьким і іноземними розвідувальними службами, у створенні терористичних груп з організації убивств, шкідництва і саботажу у промисловості. Пятаков було до смерті. Радек отримав десятиліття (кілька років він помер лагере).

Останній процес відбувся березні 1938 р. Бухарин, Рыков,.

Крестинский і Ягода (колишній голова НКВС) були звинувачені у належності до «» правотроцкистскому блоку «» 3, який займався шкідництвом, підривом радянської військовій могутності та підготовкою з допомогою німецької, британської, японською, й польської розвідок імперіалістичної агресії проти СРСР із наступною розчленуванням країни. Усі обвинувачувані засудили до смерти.

Ці арешти зовсім не від обмежилися лише безпосередніми політичними противниками Сталіна. Вони зачепили всі верстви українського суспільства, усі верстви всередині партії. Обстановка загальної підозріливості та терору, яку перевидали 1936;1938 роках торкнулася і наукову, технічну інтелігенцію. Загинули тисячі учених, інженерів, господарників. Суперечки й обговорення, що починалися на конференціях чи шпальтах преси, закінчувалися нерідко катуваннями і розстрілами у катівнях НКВД.

Щоб зрозуміти загострення внутрішньополітичної обстановки, розглянемо «» Шахтинська справа «». У справі залучалися інженери, техніки Донецького басейну, звинувачені у свідомому шкідництві, у створенні вибухів на шахтах, в злочинних зв’язках із їх минулими власниками, соціальній та купівлі непотрібного імпортного устаткування, порушення законів про працю техніці безпеки, неправильної закладанні нових шахт тощо. Більшість підсудних визнали лише деякі з обвинувачень, що їм надали, або ж відкинули зовсім. А деякі визнали себе винними як не глянь обвинувачення. Суд виправдав чотирьох з 53 підсудних. Більшість засуджено на тривале заключение.

Поняття «» шахтинцы «» стало загальним, хіба що синонимом.

" «шкідництва «». Сталіну було вигідно підтримувати версію про свідомому шкідництві. І він поспішив узагальнити уроки.

" «Шахтинського справи «» і закликав членів партії шукати «» шахтинцев «» переважають у всіх ланках радянського і господарського апарату. І терор против.

" «буржуазних «» фахівців різко усилился.

Сталін, до речі, намагався звинуватити «» шкідництво «» 1 буржуазних фахівців всі свої помилки і недоліки. А сам він хотів приписати собі неіснуючі заслуги у недопущенні іноземної інтервенції й у розгромі підпільних контрреволюційних партій. Інакше кажучи, нажити хоча й фіктивний, але значущий нього політичний капітал. До того ж, організовуючи політичні судові процеси, Сталін свідомо нагнітав країни напруженість, щоб змусити замовчати своїх критиків й ще раз кинути тінь на лідерів опозиційних груп 20-х годов.

Які ж пощастило змусити обвинувачуваних публічно брехати він, придумувати неіснуючі організації та недосконалі преступления?

Відповідь досить простий: катуваннями та інші засобами незаконного тиску заарештованих. От бач, як ніби перенеслися у світ правління Івана Грозного, де творився той самий свавілля і жестокость.

Можна багато написати про організації, «» змови «», які розкривали слідчі. Постійні «» викриття «» були повсякденністю країни. Це допомагало Сталіну зміцнювати свою диктатуру, власть.

Політичні процеси кінця 20-х початку 30-х р. стали приводом для масових репресій проти старої, буржуазної інтелігенції, представники яких працювали у різних наркоматів, навчальних закладах, в Академії наук, в музеях, соціальній та армии.

Було арештовано і розстріляно учених. Доля їх різна. Багато були кілька років звільнені і зробив собі блискучу наукову кар'єру: Є.В. Тарле, О. Г. Лорх, В. В. Виноградов, В. В. Таланов. Інші же.

— Н. Е. Какурин, А.Є. Снесарев, В.П. Лазарєв, С. Ф. Платонов — померли у висновку і реабілітовані лише посмертно. А багатьох учених, заарештованих у 1929;1931 р., не реабілітовані досі, причому про деякі просто забыли.

Отож Європа всього цього керував? Хто був виконавцем цих жахливих злочинів? Отже, три імені фігурують у пам’яті людей: Ягода, Єжов и.

Берія. На XVII з'їзді склад ЦК без кандидатського стажу ввійшли Берия.

Л. П., Н.Е. Єжов, і навіть Хрущов М. С. Членом ЦК став Ягода Г. Г.

Ягода був наркомом внутрішніх справ. Але 25 вересня 1936 р. Сталін и.

Жданов направили з Сочі телеграму Кагановичу, Молотову та інших. членам.

Політбюро, щоб у посаду наркомвнудела призначити т. Єжова. З їхнього мнению.

Ягода опинився в розквіті свого завдання у справі викриття троцкистско-зиновьевского блоку. І вже наступного день Ягода зняли з посади й призначений наркомом зв’язку. Але очолював наркомат зв’язку Ягода недовго: на початку 1937 р. його арестовали.

Єжову судилося зіграти жодну з коротких, але страшних ролей історія нашої країни. Після його призначення наркомом відбулися зміни в апараті НКВС. Разом з Ягодою звідти було видалено, а згодом і заарештовані його заступники і працівники, начальники обласних управлінь. Під час Єжова апарат НКВС було набагато расширен.

Саме після призначення країною пройшли масові і страшні репресії. Знищували всіх: і винних, і безвинних людей. Людина не знав, що з нею буде за мить. Адже будь-якої миті могли прийти в форми і забрати. Це було страшне час. Тому терор 1937;

1938 р. назвали «» єжовщина «» .

Несподівано ЦК ВКП (б) на пропозицію Сталіна призначив для перевірки діяльності НКВС спеціальну комісію, до якої ввійшли Л. Берія та Г.

Маленков. Ніхто не привернув до себе це увагу, але для Єжова і його то був тривожний знак. У пресі був повідомлення про арешт Єжова. Він просто зник. За свідченням Снегова, Єжов розстріляли влітку 1940 р. Останні тижня житті провів в.

Сухановской в’язниці НКВС під Москвою, де містилися «» особливо небезпечні ворогів народу «» .1 І з грудня 1938 р. наркомом внутрішніх справ становится.

Л. П. Берия.

Берія був грубий, неосвічений, жадібний до плотських утіх, у своїй спритний і хитрий. Сталін отримував багато листів про моральному розкладанні, грубости.

Берія, але їх игнорировал.

Взагалі, призначення Берія сприйняв звістку з надією (в широкими колами партії його знали мало). І це дійсно, масові репресії було припинено, сотні тисяч нових справ України та доносів відкладено в сторону.

Проте невдовзі розстріли у підземеллях в’язниць НКВС відновилися. Але, слід зазначити, що чимало заарештовані були реабілітовані. У тому числі й ті, хто прославився потім у ВВВ (Рокоссовський, Богданов), вчені, конструктори. Але це применшує кількість злочинів, скоєних за наказом Берия!

Те, що пережила країна часи просто більше не передати. Самі працівники знали, і ними вороги, а безневинні, оклеветанные люди. Для них краще було творити сваволю, ніж ставати його жертвами. Що й казати перетворювало працівників НКВС, у садистов?

Чому вони переступали крізь ці закони та норми людських жизней?

Гадаю, причин несколько:

1 страх приєднатися до становищі арестованного;

2 добиралася людей, тобто. брали найгірших і невежественных;

3 для НКВС готували тих, хто може виконати навіть злочинний приказ.

Частина працівників НКВС знищили у період Сталіна, деяких покарали в 1953;1957 р., а багатьох просто сместили.

Ніяк не виправдати дії НКВС. Всі ці злочину суперечать основним правилам моралі, руйнуючи всі етичні норми человечности.

ВЫВОД.

Щоправда дуже схожі на методи боротьби з «» ворогами «»? Єдине, що з Івана Грозного опричнина вони мали такий колосальний масштаб, як репресії в Сталіна. Але суть сама й той самий! Так, методи Івана Грозного були варварськими і жорстокими. Саме опричнина показала, як країна відставала розвитку інших держав. І сталінські репресії були менш жорстокими і беспощадными.

Найцікавіше, що свято вірив у правильності дій вождів. Але вони і думки не виникало, що справи йдуть інакше, і з гинуть з вини. Щоправда настає час, що й Іван Грозний, и.

Сталін зрозуміли, що треба зменшити терор. Так Іван Грозний скасував опричнину. На словах, у справі вона тривала, і продовжували страждати. І кілька століть тому за Сталіна люди чекали ослаблення від влади, особливо — по великої перемоги у ВВВ. І що саме? Навпаки, Сталін більше посилив контроль. Народ не зміг зітхнути спокойно.

Опричнина, репресіїці методи згубні і неприпустимі в стране.

Вони розкладають моральні підвалини людства. І зміцнювати своєю владою такими методамипросто аморально і жестоко!

I ЗОВНІШНЯ ПОЛІТИКА ІВАНА IV І СТАЛИНА.

Безумовно, що з країни важлива як внутрішня політика, а й зовнішня. Вона великій ролі у розвитку держави. І, звісно, обстановка країни віддзеркалюється в взаєминах із іншими державами в. Тому опричнина Грозного і репресії Сталіна так вплинула хід історії. Але розглянемо усе це поподробнее.

1 ЗОВНІШНЯ ПОЛІТИКА ІВАНА ГРОЗНОГО.

Ми знаємо, що у 50-ые роки Іван Грозний проводив реформи і досить успішно. Так само славляться і його зовнішні справи Івана IV. Головне свою увагу він привернув до себе Казанське царство. Ще за Івана III, в 1469. состоялся перший успішний похід московських військ на Казанське ханство. У 1487 р. воно визнало суверенітет московського князя. Але ситуація отже на арену східноєвропейської політики вийшла нова сила — Турецька імперія. Турецькі султани і кримські хани повели боротьбу з Росією впливів на Казань.

Значення цього ханства для Росії визначалося як його родючими землями та найважливішими стратегічним становищем, а й тим, що Казань служила джерелом спустошливих набігів з російськими землі. У середині XVI в. в Казані налічувалося до 100 тис. російських людей, викрадених татарами під час набігів і проданих в рабство. Боротьба Казанським ханством йшла зі змінним успіхом. Перші походи на Казань (1547−1548, 1549- 1550), що їх при Іванові Грозному, закінчилися невдачею. Лише 1552 року 150-тысячное російське військо зуміло взяти місто, і територія Казанського ханства безпосередньо увійшла до складу России.

У 1556 р. було долучено Астраханське ханство, а Ногайская орда, розташована в Приуралля і Північному Прикаспии, визнала васальну залежність від імені Росії. У 1557 р. завершилося приєднання більшості Башкирії, перебувала колись під владою Ногайської орди, Казанського і Сибірського ханств. Отже, у середині XVI в. у складі Росії ввійшло Середнє й Нижнє Поволжі та частина Уралу. Це відкривало шлях руху на Восток.

У 1582 р. почалося підкорення Сибіру. Загін козаків і ратних людей уральських купців Строгановых під керівництвом Єрмака розгромив військо Сибірського хана Кучума і підприємців посів столицю ханства Кашлык на р. Іртишеві. Проте сил для остаточного підкорення Сибірського ханства бракувало, допомогу уряду була недостатня. У 1585 р. Єрмак загинув, залишки його загону залишили Сибір. Проте вже у 1586 р. було побудовано фортецю Тюмень, в 1587 р. -Тобольск. Наприкінці XVI в. Сибирское ханство було остаточно розгромлено. Народи Західного Сибіру увійшли до складу России.

Військово-політична активність Російської держави розвивався і в західному напрямку. Погляди Іоанна було спрямовано саме у Захід. Тут почалася війна зі Швецією, внаслідок постійних сварок за неясні кордону між обома державами. Війна ця, початок 1554 р., була ознаменована ніякими важливих подій: шведи даремно намагалися взяти російську фортеця Горішок, а й російські неможливо могли подужати Виборга; зате вони страшно спустошили все навхрест що лежать землі. Нарешті, король шведський, знаменитий Густав Ваза, зневірившись у допомозі литовської й польської, запросив мира.

Світ було покладено у 1557 р. Кордони залишилися колишні, шведські купці отримали право проїжджати Росію у Індію та Китай, а російськічерез Швецію в Любек, Антверпен, Іспанію, Англію і Францию.

Цим договором Іоанн IV висловив своє прагнення завести регулярні зносини Заходу. Але прагнення закінчилося майже повної невдачею. Зносини Росії з Західною Європою повністю від сваволі сусідніх держав, бо своїх гаваней і Балтійському, і Чорному морі у Московської держави був. Але це держави, завжди ворожі, зі страхом дивилися шляхом поступового посилення Росії. І це певну роль зіграла опричнина, яка сильно впливала на стосунки з государствами.

Найбільше боялися Москви Ливонское держава як найслабше. Ливонцы найбільше клопоталися, щоб українські вчені іноземці було неможливо проникнути з Росією. Ще 1542 р. Іван Грозний подав у Німеччину саксонця Шлитте з дорученням набрати російську службу людей, знають різні мистецтва і ремесла. Шлитте набрав із гаком 120 людина, привіз в Любек, і вони вже були готові сісти вздовж, як ливонское уряд представило імператору Карлу V всю небезпека, яка може відбутися що від цього для Лівонії та інших сусідніх країн. Тоді Карл V дав магістрові Ливонського ордена повноваження зупиняти у Москві жодного вченого. І на Любеку Шлитте був посаджений за грати, а супутники розсіялися. Хоча і утік через півроку, але вже настав щось міг поделать.

Іоанн IV, зайнятий тоді важливими справами Сході, не зміг покарати Лівонію би за таке недоброжелательство. Проте коли 1554 р. ливонские посли приїхали до Москви з жаданням продовженні раніше укладеного перемир’я, то цар оголосив їм, що раніше вони мають виплатити гроші за Юрьевскую область, належну Москві за старими договорами за 50 років. Вони обіцяли все сплатити і обіцяли не розпочинати блок з королем шведським й польським. Але Лівонія був у такому жалюгідному стані, що магістр дотримав обіцянки. Тоді, у 1955 р. російське військо перейшло лише Лівонію й страшенно спустошила її; було взято Нарва, Юр'єв і ще близько 20-ти міст. Бачачи своє безсилля, магістр звернувся по допомогу до сусідніх країн. Але клопотання Швеції та Данії перед Іваном Грозним не принесли Лівонії ніякої користі. Тоді, у справа вступила Польща. Там царював тим часом Сигізмунд II Август. І на 1559 магістр Кетлер уклав із ним договір, яким король зобов’язався захистити Лівонію від домагань Москвы.

Отже, в Росії з’явився новий небезпечний враг.

А) ЛИВОНСКАЯ ВОЙНА.

Паралельно внутрішньої ломці і боротьби з 1558 р. йшла у Грозного завзята боротьба за балтійський берег. Балтійський питання було тоді однієї з найбільш складних міжнародних проблем. За переважання на Балтиці сперечалися багато держави, і намагання Москви стати на морському узбережжі твердої ногою порушувало проти москвитян і Швецію, й Польщу, й Німеччину. Слід зазначити, що Іван Грозний вибрав вдалий момент для втручання у борьбу.

Лівонія представляв у ті часи країну антагонізмів. Тоді володіння Левонские охоплювали Эстляндию з головним містом Ревелем, Лифляндию з Ригою, Курляндию з Митаваю й заселили острови Эзель та інших. Як ми вже зрозуміли, в Лівонії був внутрішньої злагоди. Архієпископ Ризький сварився з магістром Ордени Мечоносців; міста не бажали коритися ні тому, ні іншому та мріяли про незалежність; реформація, проникшая в Німеччині, робила великі успіхи і призводила до релігійному междоусобию.

Розпад Лівонії не укрилося від Грозного. І Москва зажадала від Лівонії визнання залежності й могла завоюванням. Адже за своєму становищу у моря Лівонія була важлива Москви. Москва хотіла сама стати березі, заволодіти гаванями і розпочати прямі торгові зносини з Европой.

Як ми вже згадували вище, постало питання про так званої Юр'ївської данини. І це Москва б дала привід до встановлення свого патронату над Лівонією, та був для войны.

У двох років (1558−1560) Лівонія було розгромлено московськими військами і розпалася. Але от щоб не віддаватися ненависним московитам, Лівонія частинами піддалася іншим сусідам. Эстляндия визнала влади Швеції, Лифляндия -влада Литви; про. Эзель став володінням датського герцога Магнуса, а Курляндія була секуляризована, тобто. звертається з церковного в світське володіння. Магістр Ордени Кетлер став герцогом Курляндским в ленній залежність від польського короля. Литва і Швеція вимагали від Івана Грозного, що він очистив їх володіння. Грозний не побажав і такою чином, війну з Ливонская з 1560 г. перетворюється на війну Литовську і Шведскую.

Ця війна затяглася надовго. Що ж до шведської війни, вона йшла мляво й з перервами. Отже, спочатку Грозний мав надзвичайний успіх Литва: 1563 р. взяв Полоцьк і спустошив Литву аж до Вільно. У 1565−1566 р. Литва була готова на почесний для Грозного світ образу і поступалася Москві все ще її придбання. Але земський собор 1566 р. висловився за продовження війни із єдиною метою земельних придбань: бажали всієї Лівонії і Полоцького повіту до р. Полоцку.

Війна тривала, але мляво. З смертю останнього Ягеллона, коли Москва і Литва був у перемир’я, виникла навіть кандидатура Грозного на престол Литви й Польщі, об'єднаних в Річ Посполиту. Але кандидатура не мала удачі: обраний був спочатку Генріх Валуа, та був (1576) — семиградский князь Стефан Баторій. І тут картина війни изменилась.

Баторій почав рішучі дії проти Грозного саме тоді, коли сили московського царя було підірвано запустінням центральних московських областей. Саме тому сміливий та рішуча тиск Баторія не зустрів належної відсічі. Цар не вивів проти раті на полі, і Баторій мав справу тільки з гарнізонами тих фортець, куди нападав. Він назад взяв Полоцьк, взяв потім важливу московську фортеця Великі Луки. З іншого боку шведський полководець Делагарди ввійшов у Карелію, взяв Кексгольм і вдало діяв проти російських володінь в Эстонии.

У 1581 р. Баторій взяв фортецю Острів і осадив Псков, під стінами якого і зупинилися його. Псков славився як перша фортеця в Московській державі. І всі напади відбили. Саме тоді Іоанн під загрозою небезпечної війни з Баторием відправив посла з грамотою до тата Григорію XIII, де він скаржився на Баторія. Григорій скористався нагодою і надіслав до Москви єзуїта Антонія Пассевина, якому покарав навіяти московському государеві про необхідність вжити католицтва. Але, на жаль, Поссевин після розмови зрозумів, що це малоймовірно, і під час переговорів явно тримав бік Баторія. Скінчилося у грудні 1582 р. тим, було укладено перемир’я на 10 років. Причому, Іван Грозний поступився Баторию всі свої завоювання в Лівонії, як і Полоцк.

Ось і закінчилася довга ливонская війна. От і бачимо, наскільки були вдалі Сході, настільки ж були невдалі ніяких звань. На заході він як втрачає все завоювання, як повинен відмовитися від улюбленої думки — придбати гавані березі Балтійського моря, а й мав поступитися шведам старовинні російські міста. Невдачі ніяких звань сильно дратували царя; він посилив розшуки мнимих зрадників, відбувалися страті і тортури лютые.

Причини невдачі перебувають, звісно, в невідповідність сил Москви з поставленої Грозним метою. Але це виявилося пізніше, Москва стала схилятися до занепаду лише у 70-ті роки. До того часу її сили здавалися величезними як московським патріотам, а й ворогам Москви. Виступ Грозного у боротьбі Балтійське помор’я, поява російських військ у Ризького і Фінської заток і найманих каперских судів на Балтійських водах вразило середню Європу. Їх боялись!!!

До того, що було сказано про політику Івана Грозного, необхідно додати нагадування про факті появи англійських кораблів на гирлах Північної Двіни та про початок торгових зносинах із Англією (1553−1554), і навіть завоювання Сибірського царства загоном строгановских козаків із Єрмаком у главі (1582−1584). І те й інше для Грозного було випадковістю; а й тим гаслам і іншим московське уряд зуміло скористатися. У 1584 р. на гирлах Північної Двіни влаштували Архангельськ, як морської порт для ярмочного торгу англійцям. І англійцям було відкрито можливість торгових операцій по всьому російському півночі. У той самий час у Сибіру було поставлено багато міст з Тобольськом у главе.

! Ці факти який завжди ми знаємо точно; який завжди зрозуміла у яких особиста роль і особисте значення самого Грозного. Але ми точно можемо визначити, що розорення та терор, супроводжували опричнину, вплинули на невдалий результат війни. Адже у період була послаблена через вічних репресій. У обстановці масового терору, загального страху, досягнутого опричниною, Росія виграла, відстояти вихід Балтійське море.

Країна розорена тяготами і лихами війни, неврожаями і епідеміями, голодом і розрухою. Служиві люди й не хотіли вже воювати; селяни і посадські люди біжать на околиці, рятуючись від мобілізацій і податей, бешкетувань опричників, воєвод і «своїх поміщиків. І тепер уявіть, до всього цього додалися репресії!!! Жертвами терору стали багато визначні діячі, зокрема воєначальники, тисячі простого люду. Безумовно, опричнина зіграла чималу роль. Ось причини невдач Росії у войне:

1 відставання в экономике.

2 опричнина.

3 набіги кримських татар.

Але ми вже обговоримо ролі репресій Івана Грозного. А ми розглянемо таке саме запитання з прикладу Сталина.

2 ЗОВНІШНЯ ПОЛІТИКА СТАЛИНА.

Ми вже обговорювали вплив внутрішньополітичної обстановки на зовнішній політиці. Сталінські репресії, терор теж вплинули на стосунки з державами. Для у міжнародному становищі і до зовнішньої політики СРСР із 1925 по 1935 р. необхідно учитывать:

— до середини 20-х р. стабілізувалася, і усталилася економіка капіталістичного світу, а СРСР мав певних успіхів НЭП;

— до 1930 р. став насуватися, і потім потряс капіталістичні країни світовий економічний криза, а СРСР скинуть НЕП, керівництво країни стало на шлях командно-адміністративних методів управління як у країні, а й за її межами, посилилося тиск на міжнародний комуністичний движение;

— у 1920;ті рр. активізувала своєї діяльності «» біла «» еміграція, спочатку виконана надій на реставрацію старого режиму на зв’язку із введенням НЕПу, та був розлючений його згортанням. У змінюються умовах по-різному складались і відносини СРСР із іншими государствами.

На початку 30-х р. було проведено перші арешти серед західних комуністів, які у СССР.

Економічний і фінансову кризу 1929;1930 р. викликав глибокі соціальні й політичні зміни. І тоді ще більше посилилися праві націоналістичні масові руху — їхні вже тоді в нас стали об'єднувати поняттям «» фашизм «» .1.

Серед основних факторів, які допомогли перемозі фашизму Німеччини, чималу роль грали й ті, хто був з в’язані з політикою СРСР. Приміром, гітлерівці вміло використали розчарування трудящих, і дрібної буржуазії Західної Європи на соціалістичної Росії, яка переживала як економічні труднощі, а й конвульсії масових репресій. Цілком очевидно, що хвиля насильства у селі наприкінці 20-х — початку 1930;х, терор проти інтелігенції та інші перегини допомагали західної пропаганді у прагненні послабити революційні рух. Чому ж Україні небачений криза капіталізму 1929;1933 р. лише трохи посилив у країнах комуністичне рух, не викликав революційних ситуацій? Чому великі маси дрібної буржуазії, селянства, навіть робітничого класу, повернули у роки кризи не вліво, а вправо, ставши у низці країн масової опорою фашистського руху? Можна казати і можна не сумніватися, що у чому цьому сприяли вести, які йшли тоді з Радянського Союза.

Проте найбільше сприяла становленню фашизму розкольницька політика Сталіна у міжнародному робочому движении.

У 1929;1931 р. політичний екстремізм Сталіна ставав особливо небезпечним. Наступу фашизму західні країни робило необхідним поворот у політиці комуністичних партій. Тепер головним політичної завданням ставала боротьба за єдиний фронт робітничого класу і загальнонародного антифашистського руху. Інакше кажучи, вимагалося проводити політику зближення і єдності дій зі соціал-демократичними партіями, які у західні країни і були двигуном. Але Сталін продовжував наполягати на боротьбі проти соціал-демократії. З особливою запопадливістю він нападав на початку 30- x років лівих соціал-демократів, мали значний вплив серед робітничого класу. Сталін називав найбільш небезпечним i шкідливим течією в соціал-демократії, т.к. вони, на його думку, прикривали свій опортунізм показною революційністю і вже цим відволікали трудящих від комуністів. Сталін швидко забув, що вони послужили основою створення компартій. Навіть якщо Ленін назвав Розу Люксембург «» великої комуністкою «», то Сталіна 30-х р. почав боротьбу проти «» люксембургианства «» .1.

Найбільший збитки його заподіяла Німеччини, де загроза фашизму була особливо значної. На виборах до рейхстагу в 1930 р. нацистська партія зібрала 6400 тис. голосів, що означає зростання на 8 раз по порівнянню з 1928 р., але за соціал-демократів проголосували понад 8,5 млн. виборців, а й за комуністів- 4,5 млн. 1932;го р. виборах у рейхстаг гітлерівська партія отримала вже 13 750 тис. голосів, Компартія- 5,3 млн., а соціал-демократи близько 8 млн. Якби комуністи і соціал-демократи створили єдиний фронт, всі вони, безсумнівно, змогли б зупинити й у 1930, і в 1932 р. просування Гітлера до партії влади. Однак єдиного фронту немає, навпаки, керівні групи обох робітничих партій вели жорстоку боротьбу між собою. Гадаю, видно шкода Сталіна й у этом.

А) РАДЯНСЬКО-НІМЕЦЬКІ ОТНОШЕНИЯ.

Нам важливо знати, чого ж розвивалися відносини з державами. Тільки таким чином ми зрозуміємо, чого ж впливала сталінська політика, його репресії на розвиток країни. Ми не розглядати угоди і договори, т.к. їх дуже багато. Торкнемося лише основні важливі события.

У 1926 р. у Берліні було підписано советско-германский договору про ненапад і нейтралітет терміном п’ять років, подовжений в 1931 г.

Після підписання пакту про ненапад між СРСР і з Польщею в 1932 р. радянсько-німецькі стосунки, почали псуватися. Советско-германский договір була викликана переорієнтуванням СРСР пошуку нових союзників, що виникла на початку 30-х р. через ускладнення міжнародної ситуації у країнах, так і Сході. Керівництво країни вважало, що проти СРСР розв’яжуть країни колишньої Антанты.

Розрив радянсько-німецького співробітництва починається із настанням до влади Гітлера 1933 р. Однак і частина радянського керівництва було поколишньому налаштована прогерманскую орієнтацію і сотрудничество.

Погіршення радянсько-німецьких відносин призвело до висновку договорів про взаємодопомоги і Франції і Чехословаччиною в 1935 р. Франція наполягла на тому, щоб у договір із Чехо-Словаччиною було внесено обмовка: допомогу з боку СРСР разі нападу агресора може бути, якщо допомогу триватиме й Франція. У 38−39 р., обмовка полегшить Гітлеру захоплення Чехословакии.

Позиція Радянського Союзу за умов зміни розстановку політичних сил поставляють на світовий арені було викладено І. Сталіним на XVIII з'їзді партії (березень 1939 р.). Основна думка його зводилася до того, що треба «» дотримуватися обережність і давати втягти у конфлікти нашій країні провокаторам війни, хто звик загрібати жар чужими руками «» 1.

Незадовго до його початку VII конгресу Комінтерну радянське керівництво будувало свою роботу створення системи колективної безпеки все у Європі. У протягом 1934;1937 р. СРСР уклав угоди про про ненапад із Францією, Чехословаччиною, Монголією. Проте створити систему колективної безпеки все зірвалася. У 1937 р. японська вояччина втрутилася у Північний і Центральний Китай, а 1938 р. Німеччина захопила Австрію. До 1939 р. локальні війни охопили величезну територію з населенням понад 500 млн. людина. Багато захоплення заохочувалися правлячими колами США, Англії, Франції. Кульмінаційним пунктом заохочення агресії стало Мюнхенську соглашение.

Мюнхенську угоду, що було 29 вересня 1938 р. й у який брали участь глави урядів Англії, Франції, Італії та Німеччині, в значною мірою ставив Радянський Союз становище міжнародної ізоляції та практично зводив нанівець зусилля радянської дипломатії по створенню системи колективної безпеки. Також яке увійшло вважається символом ганебного зрадництва, цю угоду мало перевищення трагічних наслідків для Чехословацької республіки. Воно призвело до ліквідації державної самостійності Чехословаччини і фашистському поневолення чеського і словацького народов.

Німецька ж сторона ще з часу мюнхенського змови передбачала можливість певного повороту в зовнішній політиці СРСР з відношення до Німеччини. І, всупереч вигадництвам низки зарубіжних і вітчизняних істориків поворот цей було зроблено німецької в зв’язку зі сформованою навесні 1939 р. зовнішньополітичної ситуацією. Угоду було досягнуто під час приїзду І. Ріббентропа у Москві 23−24 серпня. Найгостріша дискусія виникла в питанні про розмежування сфер інтересів. Підписання документів відбулося у ніч із 23 на 24 серпня. Советско-германский договору про ненапад полягав терміном на 10 років. У ньому боку зобов’язувалися утримуватися «» від будь-якого насильства, від будь-якого агресивного дії і будь-якого нападу відношенні одна одну як окремо, і що з іншими державами «» .2 Одночасно було підписано «» секретний додатковий протокол «», у якому суворо конфіденційному порядку наголошував питання про розмежування сфер обопільних інтересів. Відповідно до ним Німеччина відмовлялася від претензій в Україну, на панування у Прибалтиці, від планів амбіційних експансії у його райони Східної і південно-східної Європи, де це могло уявити небезпеку обману СРСР. Що стосується війни між Німеччиною й Польщею німецькі війська зобов’язалися: не вторгатися до Латвії, Естонію, Фінляндію і Бессарабію. А обійнявши Польщу, не рухатися далі річок Нарев, Вісла, Сан.

Договір і секретний протокол став юридичної й політичної бази для її подальшого розвитку радянсько-німецьких відносин до червня 1941 р. Але як під час укладання договору, і у процесі її ратифікації переховувався те що, що з договором було підписано «» секретний додатковий протокол «» .

Головним виграшем від пакту, І.В. Сталін вважав стратегічну паузу, отриману СРСР. З його погляду, відхід Москви від активної європейської політики надавав війні суто імперіалістичний характер. Тому СРСР вставав на позицію невтручання, ніж проливати кров за чужі интересы.

З граничною відвертістю про це йдеться у розмові із генеральним секретарем Комінтерну Р. Димитровым у вересні 1939 р.: необхідно «» підштовхувати один бік проти другої, щоб краще роздерлися. Пакт про ненапад певною мірою допомагає Німеччини. Наступний момент — підштовхувати інший бік «» .1 З іншого боку, з висновком пакту з’являлася можливість впливати через Берлін на неспокійного східного сусіда. Розвиваючи успіх, СРСР квітні 1941 р. підписав разом з Японією пакт про нейтралитете.

1939;го р. було приєднано ще Західну Україну і Західну Білорусь, які раніше входили до складу Російської імперії. Потім провини настала черга Прибалтійських республік. Наприкінці 1940 року Радянський Союз перед поповнився трьома новими «соціалістичними республіками»: Естонія, Латвія й Литва. У тому ж році СРСР зажадав і від Румунії Бессарабію і Північну Буковину.

Такі задуми були і ставлення Фінляндії, але були провалені, проте СРСР одержало частина території на Карельському перешейке.

Всі ці дії призвели до великі ускладнення під зовнішньополітичної діяльності СРСР. У грудні 1939 року між СРСР був із Ліги Націй як держава агрессор.

На нових територіях почалися «соціалістичні перетворення», аналогічні, хто був проведено СРСР межі 20−30-х років. Вони супроводжувалися терором і депортацією людей Сибирь.

Розширюючи межі, Сталін не забував завдання — нейтралітет з Німеччиною на максимально тривалий срок.

Напередодні фашистської агресії СРСР опинився сам, без тих, хто та лідерами, упевнених, що пакт надійно гарантує в найближчому майбутньому від втягування країни у вогонь Першої світової. Таке оману призвело до величезних втрат у війні, понад 26 млн. чол., що розпочалася у червні 1941 року. І початок цієї війни виявило все мінуси політики Сталіна, його репрессий.

Так, ми виграли війну неймовірними зусиллями. Але треба знати, яка обстановка був у країні перед війною. Репресії не зупинилися, а, навпаки, посилилися. Причому, вони торкнулися вже й армію. Так, за 1937;1939 р. з армії звільнено 36 892 чол. До літа я 1940 р. 11 тис. людина у складі звільнених було відновлено. Але удару кадрам вищого командного і політичного складу мали негативні наслідки Торішнього серпня 1937 року в нараді армійських політпрацівників Сталін закликав викорчовувати ворогами народу у війську і доносити про неї. У другій половине.

[pic] 1937 й у 1938 р. репресивні органи завдали ряд страшних ударів по основному керівному ядру Червоної Армії - від командувачів округами і флоту до командирів полків і батальонов.

У передвоєнні останні роки були заарештовані троє фахівців з п’яти маршалів СРСР, п’ятнадцять із шістнадцяти командармів, все командири корпусів і майже всі командири дивізій та бригад, близько половини командирів полків, все армійські комісари, майже всі комісари корпусів, дивізій та бригад й третя частина комісарів полків, багато представників середнього та молодшого комскладу. Так само тяжких втрат були і військово-морському Флоті. У жодній війні ні одна армія не зазнала такого шкоди в командному складі, який зазнала Червона Армія в передвоєнні годы.

Була зведена нанівець багаторічна робота військових академій з підготовки кадрів. Осіння перевірка показала, що жодного з 225 командирів полків, залучених для збирання, у відсутності академічної освіти, лише 25 закінчили військові училища, а решта 200- курси молодших лейтенантів. На початку 1940 р. 70% командирів дивізій та полків займали посади лише близько року. І це напередодні войны!!!

Недарма Гітлер заявив 9 січня 1941 р.: «» Вони мають хороших полководців «» .1.

Взагалі, країна опинилася добре оснащена, завдяки індустріалізації. Але всі одно технічне оснащення багато в чому відставало від Німеччини. І це були винні й репресії. Вони істотно гальмували дослідження у сфері військову техніку: Туполєв, Корольов і ще у в’язниці проектували нові види озброєнь. Типовою виявилася доля Таубина — автора найкращих у той час проекту потужної авіаційної гармати, що у розряд шкідництва і в таборах. Сам Ванников Б., нарком озброєнь, згадував: «» Сам конструктор міг би принести неоціненну користь обороні страны… Тогдашние ж керівники наркомату озброєнь, зокрема і це, займаючи правильну позицію, не виявляли твердості і принциповість остаточно, виконували вимоги, які вважали шкідливими державі. І це позначалися як дисциплінованість, а й уникнення репресій «» .1 Гадаю, цим сказано все.

Попри втрати у командному складі упродовж свого «чисток» перед війною, і помилок Сталіна у оцінці термінів війни з допомогою героїзму радянський народ, СРСР вийшов переміг у войне.

Але біди не закінчилися. Потенціал, накопичений СРСР і західними державами у роки боротьби з фашизмом, із настанням світу став швидко улетучиваться.

Захід мав дві стратегічні цілі стосовно СССР:

1 недопущення подальшого розширення сфери впливу СРСР та її комуністичної ідеології; 2 відтіснити соціалістичну систему до довоєнним кордонів, та був домогтися її ослаблення та у самої России.

СРСР своє чергу прагнув якнайшвидше матеріалізувати вплив матеріалізувати впливом геть звільнені Радянської Армією країни, підбивши під неї відповідну політичну й економічну базу. У цьому треба сказати, Сталін хотів втілити ці задуми, зберігши із західними країнами взаємовигідні отношения.

Реалізація намічених колишніми союзниками зовнішньополітичних курсів, вістрі яких виявилося спрямованим друг проти друга, за стислі терміни вкрай ускладнила міжнародну обстановку, ввергла світ стан «» холодної громадянської війни «» і гонки вооружения.

Кульмінацією цієї війни стали 1949;1950 р. У 1949 р. була створена Організація північноатлантичного договору (НАТО). У тому ж року СРСР справив перше випробування ядерної зброї. А гострим зіткненням двох наснаги в реалізації початку 50-х р. став корейський конфлікт, який показав, що «» холодна війна «» може перетворитися на «» гарячу «» .

3 ВЫВОД.

От і розглянули все. Не будемо занадто багатослівні. Лише скажімо, як і опричнина, і репресії Сталіна підірвали сили країни. Безумовно, що й невдачі країни пов’язані з тими жорстокими заходами. Хіба буде мати успіхи, якщо всередині коїться беспредел?

І на Лівонської війні ми програли через опричнини, яку затвердив Іван Грозний. А ВВВ за Сталіна ми виграли тільки завдяки величезної силі нашого народу! Попри всі труднощі, хто був, ми вийшли победителями.

Іван Грозний, Сталін, як на мене розуміли, що й репресії мають негативні наслідки, але, на жаль, їм важлива була ВЛАДА. У перший чергу їм зміцнити своє становище. Прикро, що такими методами…

VI ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

От і дійшли висновку, у якому повинна підбити підсумки. Отже, особистість царя Івана Грозного дуже імпонувала Сталіну. З кінця 30-х по середини 1950;х років панувала піднесена оцінка Грозного. Вже тоді науці, у літературі і мистецтві царя Івана Грозного стали зображати лише як великого патріота Російської землі, який вів нещадну боротьбу, але справедливу (!) проти боярства, що його був проти влади царя. І тепер у тому суспільства ідеалами були Іван Грізний і Петро Первый.

Звісно, терор Івана Грозного здавався Сталіну привабливим. Чому??? Гадаю, відповісти на питання зможете і вы.

Це звеличення і перебільшення досягнень Івана Грозного потрібно було Сталіну у тому, щоб він служив виправданням щодо його власної політики, що він провів у роки. Так, це масові репресії. Але як і раніше, що опричнина Івана вони мали такого масштабу, як репресії Сталіна. Сталін хіба що виганяв все моральні оцінки з історії, стверджуючи для минулого теза «» мета виправдовує засоби «». Цим вождь усував мораль і з його политики.

Є щодо іншого моменту. Культ Івана Грозноголише окремий випадок, який обурює, безумовно, моральні почуття. Але Сталін був справді хитрим і розумним людиною. Він дозволяв показувати численні кінофільми, спектаклі, які про видатних князів, царів, полководців. Так, більшість картин був достойний поваги, але вони відповідали дійсності. Вони ідеалізували тих, про кого знімали. Але Сталіну те й треба. Йому важливо, щоб у свідомості народу міцно засіла думку, що щастя їх залежить немає від нього, як від сильного, мудрого вождя, який би вів в світлу будучину, змітаючи під собою підступних врагов-изменников і хлюпиков-интеллигентов. Саме цього Іван Грозний був чином у очах народу як видавало патріота і мужа.

Лише з другої половини 1950;х років, після ХХ з'їзду КПРС з’явилася можливість писати про Іванові Грозному інакше. Зрозуміло тепер, чому для Сталіна Іван Грозний був улюбленим героєм в истории.

Іван IV поклав початок подальшого розвитку терору. Сталін підхопив. Читаєш і дивуєшся, стільки століть минуло, а такі збіги! Не в тому, що став проводити жорстку політику, використовуючи репресії. Просто навіть якості ті ж запозичили з дитинства. Як Івана Грозного в кожному бачився ворог, і Сталіну скрізь здавалися изменщики, із якими треба боротися. Багато безневинних людей погубили два тирана: Іван Грізний і Сталін. А далі все почему?

Головна причина терорузміцнення особистої влади. Я, може, і права, а, гадаю, як і Іван IV, і згадав Сталін були слабкими, честолюбними людьми, хотіли помститися за образи, приниження, якими їм прийшло пройти. Адже пригадаємо, що розправився із багатьма знайомими з його дитинства, які зробили йому погане. Ось і Грозний розправлявся з боярами, що з самого його дитинства плели інтриги і унижали.

І останнє, потім можна звернути увагу, це їхнє прізвиська: ГРІЗНИЙ і СТАЛІН. Обидва свідчать самі за себя.

Ну! Надворі 2001 рік. Ми не боїмося відкрито казати про Сталіна, про його терроре.

Ми знаємо не перебільшені факти з історії. Хоча повністю дати оцінку правління Сталіна історія зможемо дати пізніше, за кілька десятиліть .

Залишиться сподіватися, що історично нашої країни будь-коли повторяться такі времена!

БИБЛИОГРАФИЯ.

1. Едуард Радзинський: Сталін. Вид-во «» Вагріус «»; М., 1997 г.

2. Під керуванням У. Князєва: Ілюстрована Історія Росії до.

Петра Великого «». С-Пб., 1993 г.

3. Під редакцією С. В. Леонова: Історія Росії. Гуманітарний вид. Центр

" «Владос «», М., 1997 г.

4. С. Ф. Платонов: Підручник російської історії. Вид-во «» Прогрес «», М.,.

1992 г.

5. М. Костомаров: Історичні монографії і дослідження. М., 1989 г.

6. Історія Батьківщини: люди, ідеї, рішення. Стаття В. Б. Кобріна: «» Иван.

Грозний: Обрана Рада чи Опричнина? «» Политиздат; М., 1991 г.

7. Читання з російської історії. Стаття В. О. Ключевського: «» Характеристика царя Івана Грозного «»; Тула, 1995 г.

8. М.М. Карамзін: Історія Держави Російської; Т VII-IX. Тула, 1990.

9. Р. Г. Скрынников: Іван Грозний. М., 1975 г.

10. Журнал «» Прапор «». Історичні нариси Р. Медведєва: «» Про Сталіна и.

Сталинизме «»; М., 1989 г.

11. Під редакцією Кисельова А. Ф., Щагина Э. М.: Новітня история.

Батьківщини ХХ століття. Т2. М., 1998 г.

12. Під редакцією ЖароваЛ.Н., Михайликова І.А.: Історія Батьківщини; М., 1992.

13. Джефрі Хоскинг: Історія Радянського Союзу 1917;1991; М., 1994 г.

14. міністерства закордонних справ СРСР; Міністерство справ ЧССР: Документи з історії мюнхенського змови 1937;1939 р.; М., Политиздательство,.

1979 г.

15. З. Ф. Платонов. Повний курс лекцій з російської історії. Видання 10-е.

1 Еге. Радзинський. Сталін. М., 1997 р. стор. 35 2 Еге. Радзинський. Сталін. М., 1997 р. стор. 36.

1 Еге. Радзинський. Сталін. М., 1997 р. стор. 35−37. 1 Еге. Радзинський. Сталін. М., 1997 р. стор. 38. 2 «» Прапор «» № 1. Історичний нарис Р. Медведєва. М. 1989 р. стор. 160. 1 Еге. Радзинський. Сталін. М., 1997 р. стор. 42−43. 1 Еге. Радзинський. Сталін. М., стр43 1 Історія Батьківщини: люди, ідеї, рішення.// В. Б. Кобрин. Іван Грозний: Обрана Рада чи Опричнина. Стор. 135 2 там-таки, стор. 135 3 Читання по Російської історії, Тула., 1995 р.// С. Ф. Платонов. Опричнина. Стр. 216. 4 там-таки, стор. 216. 5 В. Б. Кобрин. Іван Грозний: Обрана Рада чи Опричнина. Стор. 136. 6 там-таки, стор. 136. 7 там-таки, стор. 136. 1 Хрестоматія по Історії. М., 1994 р.// Костомаров Н.І. Похід на Новгород. Стр. 242. 1 Хрестоматія з історії. М., 1994 р.// Костомаров Н.І. Похід на Новгород. Стр. 243 2 Саме там, стор. 243. 1 Хрестоматія з історії. М., 1994 р.// Костомаров Н.І. Похід на Новгород. Стор. 244 2 Саме там, стор. 244. 3 С. Ф. Платонов. Підручник російської історії. М., 1992 р. Стор. 142. 1 С. Ф. Платонов. Підручник російської історії. М., 1992 р. Стр. 143 2 Саме там, стр. 143 1 Хрестоматія з історії Росії, М., 1994 г.//Карамзин М. М. Опричные страти. Стор. 235. 2 Саме там, стор. 235−236. 1 Історія Батьківщини: люди, ідеї, рішення. М., 1991 р.// Кобрин В. Б. Іван Грозний: Обрана Рада чи Опричнина. Стор. 138. 2 Саме там, стор. 138. 1 Історія Батьківщини: люди, ідеї, рішення.// Кобрин В. Б. Стр145 2 Саме там, стор. 146. 1Кобрин В.Б. Іван Грозний: Обрана Рада чи Опричнина. Стр. 146 2 Саме там, стр. 146. 1 «» Прапор «» № 1// Рой Медведєв. Про Сталіна і Сталинизме. Стор. 168. 1 «» Прапор «» № 2, М., 1989 р.// Рой Медведєв, стор. 176. 1 «» Прапор «» № 4, М., 1989 р.// Рой Медведєв, стор. 184. 1 «» Прапор «» № 4, М., 1989 р.// Рой Медведєв, стор. 184 2 Саме там, стор. 184. 3 Джефрі Хоскинг. Історія Радянського Союзу 1917;1991. М., 1994 р. Стор. 192. 4 Саме там, стор. 193. 1 Джефрі Хоскинг. Історія Радянського Союзу 1917;1991, М., 1994 р. Стор. 193. 2 Саме там, стор. 194. 3 Саме там, стор. 194. 1 «» Прапор «» № 2, М., 1989 р.// Рой Медведєв, стор. 181−182. 1 «» Прапор «» № 3, М., 1989 г.//Рой Медведєв, стор. 161. 1 «» Прапор «» № 2, М., 1989 р.// Рой Медведєв. Стр. 192. 1 «» Прапор «» № 2, Рой Медведєв. Стор. 192. 1 Під редакцією А. Ф. Кисельова. Новітня Історія Батьківщини ХХ століття., Т.2., М., 1998 р. Стор 93 2 Саме там, стор. 98. 1 Новітня Історія Батьківщини ХХ століття. М., 1998 р. Стор. 98−99. 1 «» Прапор «» № 3, М., 1989 р. Рой Медведєв. Стор. 147. 1 Новітня Історія Батьківщини ХХ століття, Т.2., С-Пб., 1998 р. Стор. 25.