Музей-заповідник Коломенське

Московський Державний Педагогічний Университет.

Географічний факультет.

Р Є Ф Є Р, А Т.

Музей-заповідник «КОЛОМЕНСКОЕ».

Студентки 1 курсу 3гр. 6 п/гр

Фурсовой Ирины.

Москва 1998 р. Державний музей-заповідник «Коломенське» було створено 1924 году на місці старовинної заміській садиби великих російських князів і царів. На відносно невеликий території розташований унікальна у своєму роді комплекс історичних пам’яток, архітектури, археології, геології з природою. Музей розташований дома двох древніх сіл — Коломенське і Дьякове. У 19-му столітті археологи виявили біля Дьякова древнє городище середини 1- го тисячоліття е. Розкопки показали, що урбанізовані жителі його полювали, рибальством, виготовленням гончарних виробів. Ці знахідки дали назва цілої культуре-дьяковской. Село Коломенське вперше згадується у духовних грамотах Московського великого князя Івана Калити в 1336 і 1339 роках. У другій половині 14-го в початку 15-го століття село належало онуку Івана Калити Серпуховскому князю Володимиру Андрійовичу і після його дружини перейшла Московському великому князю Василю Першому. Проте й народне переказ, яке відносить підставу села Коломенського до 1237 году. Цього року полчища хана Батия взяли в облогу і зруйнували місто Коломну. Уцілілим жителям удалося втекти кригою Москви-ріки по до Москві. І тут, під Москвою, вищому пагорбі вони заснували поселення, що у пам’ять зруйнованому місті назвали Коломенське. З селом Коломенським пов’язані багато сторінок російської історії. Удобне розташування поселення на перетині найважливіших водних і сухопутних шляхів до столиці перетворювало його на гарний стратегічний пункт боротьби з зовнішніми ворогами. З півночі село було обгороджено болотяними драговинами Нагатина, з півдня — ярами, зі Сходу Москв-рікою. У одному із списків «Сказання про Мамаєвому побоїще» (1380г.) говориться, що після перемоги на Куликовому полі війська Дмитра Донського зупинялися в Коломенському доти, як урочисто вступив у столицю: «Князь ж великий колись прииде до Коломенського село, і той нача ждати брата свого князю Володимиру». «Люди чорні» і «купці - сурожане» урочисто зустрічали російських воїнів хлібом-сіллю і хутрами. З обійманням Коломенському Дмитра Донського пов’язана легенда про будівництві храму, пам’ятника Куликовської битві, — церкви Георгія Переможця. На жаль, церква не збереглася. Свідками на той час стали гігантські древні дуби. І дивлячись ними, то мимоволі дивуєшся їх могутності і красі. Куликовська битва 1380 г. поклала початок боротьбі російського народу під час визволення Русі від ординського ярма. Але протягом два століття село було свідком відображення набігів золотоордынских кримських ханів на Москву. Наприкінці 15-го початку 16-го століття іде процес освіти потужного централізованого Руської держави, створення єдиної загальноросійської культури. У Києві й низка міст працюють італійські і росіяни зодчі. Виробляється новий архітектурний тип шатрового кам’яного храму, який поступово стає загальнонаціональним. Серед перших шатрових храмів на Русі була церква Вознесіння, побудована Коломенському в1532 року. Сучасний літописець зазначив це видатну подію, віддавши хвалу храму, який не привертала жодна інше спорудження: «Бе та церква велми чюдна заввишки і суворою вродою і светлостию, така не бувала преж цього в Русі». (Львівська літопис під 7040 (1532)годом). За традицією, цей храм було закладено за велінням Василя 3 або у 1529 г. як моленный про обдаруванні синанаступника престолу, або у 1530 г. на вшанування народження Івана (у майбутньому Івана Грозного) і освячений на 1532 году. Крестчатый четверик, встановлений вищому подклете, перетворюється на восьмерик, який завершується шатром, увінчаним невеликим куполом. Величний стовп храму, стрімко возносящийся вгору, оперезаний галереєю на аркадах з лестницами-всходами, завдяки якому вертикаль основного обсягу органічно вписується в рельєф берега Москви-ріки. Висота споруди становить 62метра, товщина стен-2,5−3метра. Площа церкви 8,5/8,5метров. Ймовірно, що шатро мав орнаментальну розпис (типу розписи намету собору Василя Блаженного у церкві Івана Предтечі в Дьякова). Окремі деталі зовнішнього оформления-пилястры з капітелями, білокамінні намисто на шатрі - говорять про знайомстві будівельників з архітектурою італійського Відродження. А З. З. Подъяпольский припустив, що церква Вознесіння була побудована італійським зодчим Петроком Малим, який приїхав до Москву чи в 1528 году.

Неподалік церкви Вознесіння розташована її сучасниця, Георгіївська дзвіниця. Це невеличка кругла двох’ярусна вежа, завершена маленькій главкой. Стіни вежі, прикрашені хибними арками, пілястрами і кокошниками з урахуванням ордерной системи, свідчить про вплив старий тип баштовій будівлі нових принципів. Храм Вознесіння і Георгіївська дзвіниця розташовувалися поза Государєва двору, котрий обіймав центральне місце у Коломенської садибі. На думку ряду дослідників, дзвіниця була побудована першій половині 16-го століття місці легендарного храму Георгія Побідоносця. Це почасти підтверджується недавніми археологічними розкопками, у яких знайшли древні плити цвинтаря 14-го-16-го століть. Інший пам’ятник архітектури 16-го століття — церква Усікновення глави Іоанна Предтечі - лежить у Дьякова. Пройти до церкви можна через Дьяковские південні ворота (Водовзводная вежа), зведені у середині 17-го століття. Ворота зроблено з большемерного цегли і розділені втричі прясла. У нижньої частини центрального прясла розташовується склепінний проїзд. Спорудження завершується бочкообразной дахом, критій металевим лемешем. У 1970;х роках 17-го століття майстер Петро Висоцький встановив вежі механізм підйому води потреб палацу. На жаль, механізм не зберігся. Точна дата будівлі церкви Усікновення глави Івана Предтечі невідома. Одні вчені пов’язують закладку храму з вінчанням Івана Грозного на царювання в 1547 году, інші припускають, що він було закладено як моленный храм Івана Грозного за сина, царевича Івана, який народився 1554 году. Церква є складне спорудження з п’яти восьмигранних стовпів, об'єднаних однією фундаменті. Будинок немає подклета, і стовпи хіба що стягнуті разом критій галереєю. Висота центрального стовпи становить 34,5метра, довкола нього масивні полуцилиндры. Декоративне оформлення храму складається з кокошников, фільонок, пілястрів, фронтончиков. У процесі реставраційні роботи, завершених в 1964 году, будинку повернули його початкових образ. У 1962 году на купольному зведенні центрального стовпи були розчищені фрагменти початкового розпису (зображення кола зі спіралями з цеглинок), виконаною червоним кольором. Значення до цього часу не розкрито. На думку низки дослідників, церква Усікновення глави Івана Предтечі є прообразом Покровського собору на Червоній площі. У 16-ом столітті основним завданням зовнішньої політики України Руської держави стає ліквідація найбільших ханств — Казанського і Астраханського, васалів Турецької імперії. У 1552 году цар Іван Грозний на чолі війська вирушив у завоювання Казані. Його шлях пролягав через Коломенське. Тут ж чотири роки тому він отримав звістку про взяття Астрахані. У грудні 1564 года, перед від'їздом Івана Грозного в Олександрівську слободу, царська сім'я пробула два тижні до Коломенському. Свідок цього часускарб срібних монет, знайдений в церкві Вознесіння. 17-ый століття сучасники називали «бунташным». У 1601−1603годах страшний голод обрушився про країну. Посилився гне землевласників. Подальше закріпачення селян спричинив низку селянських і Харківського міських повстань, що призвело до зменшення держави. Саме на цей з’являється самозванець Лжедмитрий 1, спробувавши з допомогою Польщі захопити російський престол. Влітку 1605 года війська Лжедмитрія 1 зупинилися Коломенському, де була побудований маленький військове містечко з наметів, обгороджених стіною з чотирма баштами й воротами. Захопивши Москву, Лжедмитрий 1 недовго протримався у влади. Він був убитий 1606 году повсталими москвичами. Уряд, що до тієї влади уряд Василя Шуйського не принесло полегшення народу. Нараставшие соціальні протиріччя вилилися під час першого Селянську війну під керівництвом І. І. Болотникова. І події цієї війни пов’язані з Коломенським. Війна охопила південні, південно-західні і центральні області держави. Наприкінці жовтня 1606 года війська Болотникова увійшли до Коломенське. Почалася облога Москви. Загони Болотникова перебували як з порожньої міської бідноти, козаків селян, але й дворян, намагалися позбавити рух антифеодальної спрямованості. У листопаді 1606 года у розпал боїв дворянські загони перейшли набік Шуйського. 2 грудня Болотников зазнав поразки і відійшов до Коломенського. Почалася облога села царськими військами. Табір повсталих обстреливался «вогненними ядрами», які гасили з допомогою мокрих волячих шкур. На території Коломенського знайдено багато білокамінних і чавунних ядер того часу. Зазнавши поразки під Москвою, війська Болотникова відійшли Калузі, та до Тулі, де вже протягом чотири місяці обороняли місто та лише після його затоплення склали зброю. Уряд жорстоко розправилося з учасниками Селянської війни. За словами голландського купця Ісаака Маси, тис. чоловік вбивали кийком по голові й спускали під лід. Болотников було відправлено у Каргополь, засліплено і утоплений. Поразка селянського повстання призвело до ще більшого покріпаченню селян. У 1649 году ухвалили новий звід законів — «Соборний звід уложень», який юридично оформив кріпосне право. Посилення податкового гніту спричинив низку великих міських повстань. Події однієї з них — Мідного бунту, пов’язані з Коломенським. Намагаючись вибратися на економічний просвіток, уряд випустило партію грошей, срібних за номіналом. На ринок надійшло велике кількість фальшивих монет, що призвело до зниження курсу мідних грошей. Піднялися ціни на всі товари та продуктів харчування. Про це зазначалося, у «казках" — відомостях з місць, зібраних по наказу царя на початку 1662 года: «…у колишніх летех мочно було майстерному людини й з женою быти сыту алтынным хлібом, нині потрібно на 26 алтин». 25июля 1662 года у всій Москві з’явилися розклеєні «листи», у яких звинувачувалися у зраді бояри Милославськ, окольничий Федір Ртищев і крупний «гість» Василь Шорін. Зібралася п’ятитисячна натовп з посадских людей, стрільців і бідноти, яка вирушила у Коломенське з вимогою видачі зрадників, «і цар у цьому справі обіцяв вчинити розшук і указ». Повіривши царським словами, люди рухалися домівках. Саме тоді у Москві повсталі грабували двори купців Василя Шорина і Семена Задоріна. Після цього пішли у Коломенське, об'єднавшись дорогою з тими, хто повертався до міста. Прибувши до палацу, вони знову почали вимагати видачі изменников-бояр, погрожуючи і царю. До цього часу у Коломенське вже прибутку два стрілецьких полку, які отримали наказ «тих осіб бити і рубити на смерть і живих ловити». Повстання було придушене. «А їм противитися не вміти… почали бігати і топитися в Москву-ріку й потопилося понад сотню людина, а пересечено і переловлено больши 4000 людина, й того дні навколо цього села повісили зі 100 людина». Так закінчився мідний бунт, попередній Селянської війні під керівництвом Степана Разіна. У 60-ті роки 17-го століття цар Олексій Михайлович, попри важке економічне становище у країні, задумав будівництво дерев’яного палацу в Коломенському. Стройової ліс заготавливался в брянських, муромских, рязанських лісах, звідки взимку перевозився до Коломенського. 2 травня 1667 года відбулася урочиста закладання палацу. Над створенням цього грандіозного споруди трудилися російські, білоруські і сучасні українські майстра. Роботами керували стрілецький тесля Іван Михайлов і плотницкий староста Семен Петров. Будівництво основного комплексу продовжувалось з року, а внутрішня оздоблення — протягом трьох років. Найбільші майстра Збройовій палати Московського Кремля керували роботами з розписи: Іван Філатов, Симон Ушаков, Богдан Салтанов. «Предивною хитростию, пречюдною суворою вродою на селі Коломенському новостворена» палац нагадував казковий містечко, і особливо був гарний навесні, коли навколо цвіли фруктові сади. Палац Івана Грозного становив частину цього схожого на казковий терем палацу, сяючого позолотою і яскраво, изукрашенного різьбленням. Дорога до Коломенського проходила по березі Москви-ріки, вже при подьезде до села можна було примхливі обриси теремів серед посипаних білим кольором дерев. Палац складалася з 24 теремів, пов’язаних між собою переходами. У палаці було 270 кімнат, освітлених безліччю світлих великих вікон. Окремі будівлі височіли на 40−50метров. Головний фасад був відсутній, і в міру обходу палацу навколо відкривалися нові види на тереми. У центрі розташовувалися хороми цариці, під подвійними шатрами -покої царевичів і царівен. На схід виходили палати царя з парадним Червоним ганком, відбувалися зустрічі посольств, урочисті царські виходи. Зараз місце розташування царських палат можна визначити по яке збереглося челобитному стовпчику (сонячний годинник). Крім внутрішньої розписи, палац було розписано зовні. Кольорові наметах і бочки разом із позолоченими різьбленими прикрасами, лудженими олов’яними гребенями і кониками покрівель вражали сучасників мальовничим багатством. Поет Симеон Полоцький порівнював палац з восьмим дивом світла: «Седмь див світу древній світ читаше, осьмый див цей будинок час имать наше». Палац простояв 100 років і був розібрано за старістю за наказом Катерини 2 в 1768 году. Перед розбиранням було знято креслення фасадів, що дозволило зробити дерев’яні моделі палацу. Перша модель палацу не збереглася. Другу модель виконав знаменитий різьбяр Д. А. Смирнов в 1865—1868 роках. Вона надає досить повне уявлення про палац, проте має низку вад. Це неточність пропорцій, відсутність забарвлення. Зараз модель палацу перебуває у музеї «Коломенське». До селу Коломенському, насчитывавшему тим часом 80 дворів, була приписана чотири приселка і дев’ять сіл. Государєва земля оброблялася селянами, які скоїли ряд повинностей. Велике розвиток одержало садівництво. На території господарства розташовувалися вісім великих садів, в яких росли як плодові дерева й кущі, а й кедри, ялиця, горіх. Центром садиби 17-го століття був Государева двір. Ця територія була відгороджена кам’яною і дерев’яної огорожами з цими двома в'їздами і господарськими воротами. На території двору розміщувалися господарські кам’яні будівлі, а центрі - дерев’яний палац. В1649−1653годах на Государевому дворі була зведено церкву Казанської Богоматері, сполучена переходами з палацом. Церква була за типовою для 17-го століття схемою: кілька важкий по пропорціям четверик, що завершується пятиглавием, піднято на високий подклет з арками і оточений у другому ярусі обхідної галереєю з цими двома приделами. З півночі до храму примикає шатрова дзвіниця, вхід з півдня оформлений ганком з гаком шатровим верхом. Розпис стін належить до 19- ому віці. У іконостасі церкви є ікони 17-го століття, серед які слід відзначити образ «Казанської Богоматері». У 17-му столітті парадним в'їздом на Государева двір служили Передні (Червоні) ворота Сході і Спаські ворота ніяких звань. Над дахами воріт і службових будівель височіли різноманітні наметах, бочки, чердачки, придававшие комплексу мальовничість і ошатності. Передбачається, що з другому ярусі воріт, в Органної палаті, перебував механізм «львова рыканья» роботи Петра Висоцького. Він наводив він на рух механічних левів, які зустрічали котрі в'їжджають ворота гостей грізним гарчанням. У третьому ярусі був встановлено годинниковий механізм також роботи Петра Висоцького, але зберігся. Нині перебуває діючий механізм (друга половина 19-го століття), який відбиває час щоп’ятнадцять хвилин. Завершувалися ворота глухим побеленным шатром над часозвоней. Ошатність спорудженню надавала двоколірна забарвлення і великий «указной коло» годинникового механізму західному боці, прикрашений полихромной розписом. З півночі Передніх воріт разом з ними було побудовано чотири Наказових палати. У тому числі залишилися самі дві. Тут розміщалася канцелярія садиби. З південної боку розташовувалися Полковницькі палати, де розміщувалася охорона. Музеєм в час відновлено інтер'єр Наказовий плати по що дійшли до відома наших днів описам. У центрі - стіл, покритий червоним сукном, у ньому лежать сувої грамот, книжки давньоруського законодавства. Висвітлювалося приміщення шандалами, у яких вставлялися воскові і солоні свічки. На столі і крамницях — різноманітні формою скриньки, у яких зберігалися ділові папери. У вікна вставлені справжні слюдяні окончины. Пол устелений червоною полотняною тканиною, настільки ж сукном були оббиті стіни. Стеля з зеленими карнизами був затягнуть побеленным полотном. Опалювалося приміщення муравленой піччю. Зараз її місце відновлено поліхромний піч з Михаило — Архангельської церкви, перебувала у Москві Німецької слободі. До Полковничьим палатам примикав комплекс господарських будівель Ситного двору. Він складалася з льодовиків, Кухонної палати, Фряжских льохів, сушила, Оцтової (чи Хлібної) і двох Клюшничьих палат. У Ситному дворі приготовлялися напої, хліб. До господарських будівель також ставився кормової двір, залишки стін якого бачити в Спаських воріт. У ньому зберігалися продовольчі припаси. У Коломенському проходили прийоми іноземних посольств, про що свідчать деякі документи. Так, секретар посольства римського імператора Леопольда А. Лизек говорить про тому, що 2 вересня 1675 года під час уявлення посольства до Олексія Михайловича, маленький Петро несподівано відчинив тильні двері й іноземці побачили російську царицю, следившую за прийомом. Петро 1 бував у Коломенському неодноразово. Наприкінці 17-го століття Коломенське стає місцем постійних навчань «потішних» військ та річкових походів Петра 1. Тут створювався прообраз майбутньої регулярної російської армії й флоту. У 1694−1695годах біля села Коломенське та сусіднього з нею Кожухова було побудовано безіменний «містечко» і п’ятикутна фортеця, зміцнена високим валом і ровом. По кутках фортеці було зроблено бійниці і щити, на валу розставлено рогатки, а навколо «містечка» — вовчі ями. Поруч із сухопутними навчаннями проводилися, і водні походи, що здійснювалися на спеціально побудованому судні. Тому невипадково, що тільки після взяття Азова в 1696 году і після битви в 1709 году, російські війська зупинялися на селі перед урочистим вступом до Москву. У 1703 году столиця держави переноситься з Москви до Петербург. Значення Коломенського, як резиденції царів було втрачено, і садиба поступово починає приходити в запустіння. На початку 18-го століття Петро 1 наказує підвести кам’яні підстави під дерев’яний палац й відновити будівлі у садибі. У 1767 году Катерина 2 приймають рішення про будівництво нового палацу. Це було чотириповерховий спорудження північніше церкви Вознесіння, зведена стилі раннього класицизму. Палац проіснував до 1812 года і він зруйнований наполеонівськими солдатами. У 1825 году архітектор Є. Д. Тюрин створює проект нового палацу у стилі ампір. Палац складалася з головної будівлі і двох бічних флігелів. У цокольному поверсі було встановлено статуї. Але палац погано гармоніював з оточуючими його пам’ятниками давньоруської архітектури. Палац швидко зруйнувався і він знесений. У 1836 году А. І. Штакеншнейдер створює проект коломенського палацу в псевдорусском стилі. Спорудження мало складатися з величезного палацу, укладеного між двома будинками — близнюками: справжньої церквою Вознесіння з південної сторони та її точної копією, встановленої у північного крила палацу. Проект ні здійснено і знову залишився в кресленнях і акварелях. У другій половині 19-го століття окремі будинку садиби майже остаточно дійшли старе стан, поступово руйнуються. Після реставраційні роботи, проведених у 60−80-х роках, парк використовувався для звеселянь. Під час народних гулянь тут проводилися «ведмежі кулачні бої». Після Великою Жовтневою революції Коломенське був у ведення музейного відділу Главнауки Народного комісаріату освіти. З 1923 года в Коломенському створюється музей під керівництвом архітектора П. Д. Баранівського. Музей постійно поповнювався матеріалами, зібраними при розкопках біля Коломенського. П. Д. Барановський втілив ідею створення музею пам’яток дерев’яної архітектури під музей просто неба. У 1927 году було встановлено перший дерев’яний пам’ятник — господарська прибудова палацу Петра 1 із сіл Преображенського. У 1932 году у Вознесенському саду встановлюють привезену з берегів Білого моря будівництво Проїзних (Святих) воріт Ніколо — Корельського монастиря. Вони були побудовані 1691−1692годах. Ворота представляють рідкісний зразок збереглися дерев’яного кріпосного споруди 17-го століття. Сувора монументальність воріт підкреслюється скромною за розміром та декоративному оформленню вежею Братського острогу, розміщеній неподалік. У Братському острозі в 1654 году був у ув’язненні протопоп Авакум. У 1934 году в Коломенському відновлюють будиночок Петра 1, перевезений з Архангельська. Будиночок було побудовано 1702 году на острові Марков російськими та голландськими майстрами для тимчасового перебування Петра 1. Полягає будиночок з цих двох зрубів, з'єднаних сіньми, і прируба. У півфіналі чотирьох кімнатах і сінях розташована експозиція громадянського інтер'єру початку 18-го століття. Відтворено кабінет, їдальня, почивальня, гардеробна і прикомірок. У експозиції використані матеріали з приводу історії будівництва й перевезення будиночка, меморіальні предмети петровского часу. У повоєнні роки почалася велику роботу з відновленню музею. Ця робота тривала і до нашого час і тільки недавно була практично завершено. Зараз музей — заповідник Коломенське — одна з найгарніших місць у Москві. Очаровав москвичів своїм пишнотою, заповідник продовжує підкоряти серця туристів з усіх куточків мира.

СПИСОК ВИКОРИСТОВУВАНОЇ ЛИТЕРАТУРЫ.

1. М. Ільїн, Т. Моїсєєва «Москва і Підмосков'ї». Вид. Мистецтво. Москва,.

1979 г. 2. Додаток до журналу «Юний механік" — «Чому ж?». № 1/1994г. 3. В.Є. Суздалев. «Коломенське — Державний музей заповідник ХVI-XIX століть». Вид. Московський робочий. 1986 р. 4. У рефераті використані фактичні матеріали, зібрані біля музею-заповідника «Коломенское».