Екуменічний рух

Экуменическое движение

Возникшее ще на початку нинішнього століття серед низки протестантських організацій рух за всесвітнє (екуменічний) об'єднання християнських церков привело зрештою до утворення в 1948 р. на конференції у Амстердамі Світового ради церков. І на цій першої конференції було винесено 147 церков з 44 країн. У 1968 р. у Світовий рада церков входила 231 церква з 80 країн. У тому числі - протестантські (евангелическо-лютеранские церкви, реформістські, пресвитерианские, мен-нониты, баптисти, квакери, методисти, конгрегационалисты та інших.), і навіть старокатолическая і пояснюються деякі Православні Церкви. Є членом Світового ради Церков та Російська Православна Церква. Римо-католицька церква не дійсних членів Світового ради церков.

Высшим органом екуменічного руху є генеральна асамблея, яка збирається зазвичай уп’ятеро років. Вона обирає президія Світового ради церков з 6 людина, і навіть центральний комітет, до складу якого до 90 членів; ці органи керують всією роботою у межах екуменічного руху між асамблеями. Діє також кілька комісій, котрі займаються рішенням приватних питань. Керівні органи Світового ради церков збираються щорічно. Генеральний секретаріат перебуває у Женеві.

В суто релігійних питаннях екуменічний рух дотримується нині тієї погляду, що наявні християнські церкви є частинами «єдину церкву Христової «і дружина мають шляхом переговорів долати історично виниклі розбіжності у навчаннях і устрої. У цих офіційних документах стверджується, що рух рветься до створенню організації, що стоїть над церквами, що Світовий рада перестав бути «сверхцерковью ». Членство у Світовому раді означає, що церкві, погоджуючись тільки в питаннях між собою, за іншими можуть розходитися.

Экуменическое рух не обмежується суто релігійними проблемами. Він змушений також у відповідь основні питання, хвилюючі сучасної людини. Прагнення ідеологів екуменічного руху на умовах розробити «общехристианскую соціальну програму », одно придатну як щодо різноманітних християнських течій, але й віруючих, що у країнах із різним соціальним строєм, надає деклараціям і гаслам екуменічного руху вкрай абстрактний вигляд і часом риси утопії. Пошуки нових релігійних шляхів до розв’язання соціальних проблем сучасності безплідні, оскільки вони що неспроможні змінити з допомогою «правильно понятих «євангельських заповідей сутність буржуазного ладу.

В той час слід зазначити, що Світовий рада церков останнім часом наближається до цілої низки хвилюючих людство проблем з позицій здоровим глуздом. Він за розрядку міжнародної напруженості, підтримує зусилля миролюбних держав на захист миру на землі.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.