Сила, гроші й розум

Сила, гроші і разум

Какие б інструменти влади ні застосовувалися правляча еліта чи окремими людьми, сила, багатства і знання залишаються основними важелями, утворюючими тріаду влади. Влада використовує їх, щоб примусити діяти певним образом.

Ультрамариновое небо. Гори удалечині. Цокотіння копит. Наближається самотній вершник, сонячні відблиски грають з його шпорах…

Любой котра сидить у кінозалі і піднесений фільмом про ковбоях, як дитина, вважає, влада з’являється з дула шестизарядного револьвера. У кінематографі (почалося це з голлівудських фільмів) з нічого на вітер їде самотній ковбой. Він б'ється в поєдинках зі злочинцями, ховає револьвер знову на кобуру і знову їде до затягнуту серпанком далеч. Влада, це ми вивчили ще дітьми, народжується насилием.

Фигура другого плану у багатьох таких стрічках — добре одягнений персонаж з черевцем, котра сидить за великим дерев’яним робочим столом. Зазвичай, його зображували слабким і жадібним, але ця людина також впливав на влада. Саме він фінансував будівництво залізниці чи скотарів, захоплюючих землі, й інші сили зла. І якщо герой ковбоя представляє влада насильства, цей персонаж — зазвичай банкір — символізує панування грошей.

Во багатьох вестернах було присутнє також третє важливе дійову особу: бореться редактор газети, вчитель, священик чи освічена жінка з «Сходу ». У грубих чоловіків, які спочатку стріляють, тож якусь-там після ставлять запитання, цей персонаж представляв непросто Добро у поєдинку зі Злом, але і міська влада культури та витончених знань про світ. І хоча даний герой часто наприкінці святкував перемогу, траплялося це, зазвичай, оскільки він розпочав блок з збройним пістолетом персонажем чи завдяки нежданої удачі — він вважав у ріці золото чи отримував наследство.

Знание, як висловив Ф. Бекон, — сила. Але щоб узяти гору, знання вестернах зазвичай мало з'єднатися з насильством чи деньгами.

Конечно ж, готівкові, культура та насильство — єдині джерела влади у повсякденної життя, і міська влада ні хороша, ні погана. Вона — мірило всіх людських взаємовідносин. Влада — величина зворотна бажанню. З тих самих пір, як людські бажання стали різнитимуться, усе, що може їх задовольнити, перетворилася на потенційний джерело панування. Розповсюджувач наркотиків, котрі можуть відмовити у продажу в «дози », має владу над наркоманом. Якщо політик хоче голосів виборців, то ті, хто це забезпечити, отримають власть.

Все серед незліченних можливостей три джерела влади, символизируемые в вестернах, — насильство, багатства і знання — виявляються найбільш значимими. Усі вони приймає масу різноманітних форм у грі під назвою «влада ». Насильство, наприклад, непотрібно застосовувати, нерідко достатньо погрози, щоб домогтися поступки чи згоди. Загроза насильства може також приховуватися за законом.

Не лише у сучасному кінематографі, а й у древніх міфах підтримується думка, що насильство, багатства і знання — первинні джерела соціальної влади. Так, японська легенда розповідає про сэншу-но янджи — трьох священних предметах, даних великої богині сонця Аматэрасу-омиками, котрі за сьогодні є символами імператорської влади. Це — меч, дорогоцінний камінь, і зеркало.

Смысл причетності до повалення влади меча і дорогоцінного каменю досить ясний, дзеркала — менше. Дзеркало, у якому Аматэрасу-омиками бачила вираз свого власного обличчя і набувала знання себе, також відбиває влада. Воно з’явилося, щоб символізувати її божественність, але небезпідставно слід його і символом уяви, свідомості людини та знания.

Более того, меч чи сила, дорогоцінний камінь чи гроші й дзеркало чи розум разом утворюють одну інтерактивну систему. При певних умов кожен елемент то, можливо конвертовано у інший. Зброя може добути вам гроші вирвати секретну інформацію із різних вуст жертви. Гроші можуть купити вам інформацію чи зброю. Інформація можна використовувати як збільшення кількості доступних вам грошей, так посилення ваших військ (саме тому Клаус Фукс і викрав ядерні секрети). І те, все три можна використовувати на всіх рівнях життя суспільства — рідного вдома до політичної арены.

В приватній сфері батько може шльопнути дитини (використовує силу), урізати суму, що видається на кишенькові витрати, підкупити доларом (використовує гроші їх замінник) чи, що найефективніше, сформувати дитячі цінності отже дитина хотітиме коритися. У політиці держава має ув’язнити у в’язниці чи піддати катуванням дисидента, фінансово покарати тих, хто критикує, і оплатити підтримку, він може маніпулювати правдою, щоб створити согласие.

Подобно верстатів (які можуть опинитися створити ще більше верстатів), сила, багатства і знання, застосовані належним чином, можуть дати однією команді надзвичайно багато додаткових, більш різноманітних джерел влади. Отже, які б інструменти влади ні експлуатувалися правляча еліта чи окремими людьми в їх приватних взаємовідносинах, сила, багатства і знання залишаються її основними важелями. Вони утворюють тріаду влади.

Истинно те, що не зміни і усунення влади — результат використання тих інструментів. Влада переходить особисто від рук у результаті безлічі природних подій. Чорна Смерть, пройшла в Європі в XIV в., косила і можновладців, створюючи дуже багато вакансій в правлячому класі выживших співтовариств.

Шанс теж впливає розподіл влади у суспільстві. Та вже ми фокусируем увагу до цілеспрямованих людських діях та запитуємо, що змушує покупців, безліч цілі суспільства поступатися побажанням «можновладців », ми знову опиняємося перед тріадою — сила, багатства і знание.

В своєму самому неприкритому вигляді влада використовує насильство, багатства і знання (у якнайширшому сенсі), щоб примусити діяти певним образом.

Взяв за «точку відліку «цю тріаду, зможемо проаналізувати владу у цілком чистому вигляді й ясніше зрозуміти, як влада контролює нашу поведінку від народження на смерть. Тільки зрозумівши це, зможемо ідентифікувати і трансформувати застарілі структури влади, що загрожують нашому будущему.

Высококачественная власть

Самые поширені припущення, що стосуються влади, по крайнього заходу у загниваючій західній культурі, розуміють, що вона — питання кількості. Але хоч що з нас, це є очевидним, мають меншою владою, ніж інші, цей підхід ігнорує то, що уже сьогодні може бути найважливішим чинником якого із усіх, — її качество.

Власть буває різноранговими і в декого її видів, безсумнівно, низька детонація. У гарячих битвах, які пронесуться за нашими школам, лікарням, діловій світу, профспілкам і урядам, ті, хто зрозуміє «якість », отримають стратегічне преимущество.

Главная слабкість грубої сили у її абсолютної негнучкості. Насильство то, можливо використано тільки до покарання. Якщо бути коротким, воно — неякісна власть.

Богатство — зручніший інструмент влади. Сила товстого гаманця значно багатостороннє. Замість просто залякування чи покарання може запропонувати чудово градуйовані нагороди — виплати і винагороди грошима або чимось подібним. Багатство придатна як в позитивному, і у негативно. Воно, отже, значно гнучкіша сили. Багатство — влада середнього качества.

Однако саму високоякісну влада дає застосування знань. Актор Шон Коннері в кінофільмі, дія якої розгортається на Кубі під час диктатури Батисти, грає британського найманця. У одній незабутньої сцені воєначальник тирана каже: «Майор, назвіть ваше улюблене зброю, і це вам його надам ». Для чого Коннері відповідає: «Мізки » .

Власть високого якості — це буде непросто можливість дати ляпас. Не просто можливість зробити по-своєму, примусити інших робити те, що хочеться вам, навіть якщо вони воліють інше. Високоякісна влада передбачає значно більше. Вона передбачає ефективність — досягнення цілі з мінімальними джерелами влади. Знання часто можна використовувати у тому, щоб змусити іншу бік полюбити вашу послідовність операцій і під час дії. Вони можуть і переконати людини у тому, що вона сама придумав цю последовательность.

Следовательно, саме — саме багатостороннє із трьох основні джерела управління у суспільстві — продукує те, що «вищі військові чини в Пентагоні люблять називати «самим головним зброєю пересічного ». Вона може бути застосована для покарання, винагороди, переконання і навіть зміни. Це може перетворити ворога в союзника. Найкраще те, що, володіючи вірними знаннями, можна, під час першого чергу, обійти небажані ситуації, і навіть уникнути зайвих витрат зусиль і средств.

Знание також служить для збільшення багатства і сили. Це може використовуватися на шляху зростання наявних у розпорядженні зусиль і багатства чи, навпаки, знизити їх, якщо це необхідне досягнення даної мети. У кожному випадку він збільшує ефективність, дозволяючи, якщо проводити аналогію з картками, витрачати менше «фішок «влади, відкриваючи карти під час игры.

Конечно, максимальна влада доступна тим, які у належному місці здатний застосувати все три інструмента, майстерно поєднуючи їх одне з одним, чергуючи загрозу покарання й обіцянку нагороди з переконанням і швидким розумінням. По-справжньому кваліфіковані гравці до влади інтуїтивно (вони добре навчені цьому) знають, як використовувати й співвідносити ресурси власти.

Следовательно, щоб оцінити суперників у конфлікті, що з владою, — чи це переговори чи війна — корисно обчислити, хто має доступом до інструментам влади і яким именно.

Знание, насильство, багатства і стосунки між ними визначають владу у суспільстві. Ф. Бекон ставив знак рівності між знанням та владою, але акцентував увагу її якості чи вирішальних зв’язках із іншими основними джерелами соціального панування. До досі ніхто було передбачити сучасних революційних змін у відносинах цих джерел власти.

Один мільйон предположений

Революция охоплює сучасний постбэконовский світ. Жоден геній минулого — ні Сан-цу, ні Макіавеллі, ні сам Бекон — уявити не міг сьогоднішньої найглибшій метаморфози влади: і сила, і багатство стали разюче залежати від знания.

До недавнього часу бойова міць покладалася на силу кулака. Сьогодні військова міць практично повністю потрібно було на «концентрований розум «— знання, втілені зброї і технологіях спостереження. Сучасні озброєння — від супутників до підводних човнів — створюються з інформаційно насичених електронних компонентів. Винищувач в наші дні — це літаючий комп’ютер. Навіть «дурні «види зброї виробляються тепер за допомоги суперумных комп’ютерів, і електронних чипов.

Военные, виберемо один приклад, застосовують комп’ютерні знання — «системи виявлення «— в протиракетну оборону. З часу, коли дозвуковые ракети розвивають швидкість близько метрів в секунду, ефективні захисні системи повинні реагувати, скажімо, через одну стотисячну частку секунди. Але експертні системи можуть приймати від 10 тис. до 100 тис. шаблонів, закладених комп’ютерниками. Машина повинна просканувати, зважити і співвіднести ці шаблони і далі вирішити, як реагувати на угрозу.

Практически діловим кліше стало висловлювання: багатство дедалі більше залежить від наукових кадрів. Розвинена економіка не протрималася ще й 30 секунд без комп’ютерів, нових складних виробництв, інтеграції безлічі різноманітних (і постійно мінливих) технологій, без демассификации ринків, здатну йти семимильними кроками, так кількості і забезпечення якості інформації, які необхідні, щоб система виробляла матеріальних цінностей. До того ж ми перебуваємо лише на початку процесу «інформатизації «. Наші кращі комп’ютери і системи автоматизованого проектування й автоматизованого виробництва досі можна порівняти по примітивності з кам’яними топорами.

Знания самі в собі, отже, виявляються як джерелом самої високоякісної влади, але й найважливішим компонентом сили та багатства. Інакше кажучи, знання перестав бути додатком до партії влади грошей і влади сили, знання почало їх сутністю. Воно, власне, їх граничний підсилювач. Це — ключем до розуміння прийдешніх метаморфоз влади, і це пояснює, чому битва за контроль над знаннями й засобами комунікації розгоряється по всьому світовому пространстве.

Демократическое различие

Кроме те, що знання володіє величезною гнучкістю, він має також інші важливі характеристики, які його фундаментально відмінними від менш значущі джерел влади в завтрашньому мире.

Так, сила обмежена в усьому, стосовно практичного застосування. Існує межа докладання зусиль, коли ми ні зруйнувати те, що примусити капітулювати чи захистити. Це відповідає дійсності й у багатства. Не все можна за гроші, й у нагальні моменти навіть найбільш товстий гаманець виснажується.

Знания ж, навпаки, — немає. Ми можемо нагромадити їх ще больше.

Греческий філософ Зенон Илийский вказував, що й мандрівник щодня буде проходити півдорозі до місця призначення, він будь-коли досягне кінцевого пункту, оскільки завжди залишатиметься інша половина шляху. Міркуючи таким чином, ми здатен досягти кінцевого знання про щось, але завжди можемо наблизитися ще на крок до повного розумінню будь-якого явища. Знання, по крайнього заходу у принципі, може нескінченно расширяться.

Знание спочатку відрізняється від сили, і зажадав від грошей, оскільки, зазвичай, якщо використовую пістолет, ви можете застосувати його одночасно з мною. Якщо вже ви витрачаєте долар, не можу витратити хоча б подушний долар на той самий момент времени.

Однако ми можемо використовувати одне знання як «за », і «проти «друг друга, — і цей процес може розширити знання. На відміну від куль та бюджетів знання може бути витрачено. Одне це означає нам у тому, що перестороги стосовно гри влади, пов’язану зі знаннями, разюче від правил, на які покладаються ті, хто застосовує собі силу й багатство реалізації своєї воли.

Наконец, вирішальне різницю між насильством, багатством і знанням, оскільки ми наввипередки мчимо у те, було названо інформаційним століттям, у цьому, як і сила, і багатство, з визначення, є власністю могутніх і. Воістину революційна характеристика знання у тому, що можуть мати також слабкі й бедные.

Знание — найдемократичніший джерело власти.

Это робить її постійної загрозою можновладцям, навіть якщо вони користуються ним задля зміцнення власного могутності. І це пояснює, чому кожен у якого владою — від сімейного патріарха до президента компанії прем'єр-міністра країни — хоче контролювати кількість, якість і розподіл знань всередині свого владения.

Понятие тріади влади веде до дивовижному парадоксу.

По крайнього заходу останні 300 років основна політична боротьба всередині всіх індустріалізованих країн розгорталася навколо багатства. Хто що Гран-прі здобуде? Терміни «ліві «і «праві «, «капіталіст «і «соціаліст «спиралися цей фундаментальний вопрос.

Как виявилося, попри значну нерівномірність розподілу життєвих благ у світі, з кров’ю поділених між багатими і «бідними, ця нерівномірність була й залишається найменшої проти іншими джерелами земної влади. Хоч би яка прірву ні розділяла мільйонера і жебрака, значно більше глибока прірву лежить між збройним і беззбройним і неуком і освіченим человеком.

Сегодня в швидко мінливих багатих країнах, попри несправедливе розподіл доходів населення і благ, прийдешня боротьба за домінування зростатиме і більше перетворюватися на бій за розподіл й доступу знаннями. Зараз ми не зрозуміємо, як і кого пливуть знання, ми зможемо ні захисту від зловживань владою, ні створити краще, більш демократичний суспільство, яке обіцяють нам технології дня завтрашнего.

Контроль над знаннями — ось суть майбутньої всесвітньої битву за їхню влада під всіх інститутах человечества.

В наступних розділах ми подивимося, щоб ці зміни у самій природі влади революционизируют відносини у бізнесі. Ми простежимо нову траєкторію влади від трансформації капіталу до зростання конфліктів між «наукомісткими «і «не які вимагають освіти «напрямами комерції, від електронного супермаркету до підйому бізнесу і чекає появи приголомшливих нових організаційних форм. Паралельно кардинальним трансформаціям в діловому світу і економіці йдуть разючі зміни у політиці, засобах масової інформації та світової індустрії шпигунства. Зрештою, побачимо, як сучасні величезні, ломающие усі своєму шляху усунення при владі вплинуть на нації, влачащие вбоге існування, на держави, зберігають соціалістичний лад, у майбутнє Сполучених Штатів, Європи — й Японії. Ці зараз метаморфози влади трансформують їх всех.

Список литературы

Элвин Тоффлер (Alvin Toffler). Сила, гроші й разум.

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.