Как зробити російську економіку керованої й ефективної

Как зробити російську економіку керованої і эффективной

Матвей Малый.

Два метода

Есть два способу жити, краще:

жить краще, тобто створити щось собі,.

или жити, краще, ніж сусід, тобто спробувати знищити його власність.

Если у разі я купую новий автомобіль, то у другому все мої помисли спрямовані те що, щоб їх спалити машину сусіда. Ці дві методу економічного мислення настільки різні за своїм підходам і наслідків, що створюють хіба що різні світи. Південну Корею відбуває о лідери за рівнем, а Північної Кореї люди тисячами від голоду, адже це і той ж народ.

Говоря про керованості та ефективності економіки, давайте відразу домовимося, яку з двох економік ми будуємо: ту, що базується волі кожного досягти в економічному полі виконання своїх бажань з допомогою творчої праці, чи ж ту, що виходить з розстрілах, таборах, конфіскаціях, знищенні ресурсів немає і романтиці «віддачі останньої сорочки ». Вочевидь, що ми хочемо будувати перший тип економіки, бо інший в нас був, і хвала Господу що діти наші батьки вижили.

Управляемость і ефективність будь-якої з цих двох типів економіки залежить лише від цього, наскільки добре вдається викоренити все прояви економіки іншого типу.

О продуктивності труда

Дети грають у двох пісочницях. У одній десять куличиков, на другий п’ять. Робимо висновок, що продуктивності праці дітей, які у першої пісочниці, вдвічі перевершує продуктивності праці тих, хто грав на другий. Та це? У першої пісочниці Катя зробила чотири куличика, а Олена — шість, ось і сталося десять. У другій пісочниці, Вітя зробив сто куличиков, а Костя зруйнував дев’яносто п’ять. Залишилося п’ять. У якій пісочниці продуктивності праці більше, враховуючи, що на руйнація куличика йде стільки ж сил, скільки на створення? Десять проти ста дев’яноста п’яти: на другий пісочниці майже двадцятеро більше.

Этот приклад можна й ускладнити, щоб більше наблизити його до реального життя. Вітя міг побудувати сто шістдесят куличиков, а побудував сто двадцять, оскільки боявся Кістки. Костя зруйнував дев’яносто п’ять куличиков, але двадцять хлопці затоптали у боротьбі. Через війну Костя розбив Віті ніс, отже Вітя будував калачики лише половину відведеного часу. Отже, реальна продуктивності праці Віті у відведений на гру час становить триста двадцять куличиков (160×2), а Костя може зруйнувати і затоптати сто п’ятнадцять куличиков (95+20). Разом хлопці міг би побудувати чотириста тридцять п’ять куличиков і їх продуктивності праці в сорок з половиною рази більше, ніж в дівчаток.

Относительно продуктивність праці У першій і друге пісочниці, ми помилилися у вісімдесят сім разів. Тепер ясно чому Росії продуктивності праці вдесятеро нижче американської: там програміст, маркетолог і юрист створюють компанію, яка за рік вже коштує мільйон доларів. А тут чиновник, податковий інспектор і підприємець, проводять рік у «узгодженнях «і бумагомарательстве, як дати можливість підприємцю продавати з лотка гарячі сосиски. І як він продасть першу, його закриває СЕС, пожежники чи бандити. Ми працюємо незгірш від американців, лише різноспрямовано.

Итак, продуктивності праці у Росії можна збільшити двома шляхами. Складний спосіб — це кошти продуктивності творчої праці. Тут йдеться культуру виробництва, новітніх верстатах, маркетингу, світовому розподілі праці тощо. Інший спосіб — зменшити продуктивність руйнівного праці. Йдеться високих податках, найманих убивць, армії бюрократів. Отже, перше завдання — відокремити виробників від кровососів, тож якусь-там потім йтиметься про новітніх верстатах.

О державному управлении

Государственное управління — це боротьба держав з народом з передачі всіх можливих ресурсів під державний контроль, а оптимізація процесу досягнення громадянами своїх персональних творчих цілей. Даїшник повинен стояти на не у тому, щоб збирати винагороду, а здобуття права водії безпечно доїхали до місця призначення.

Российская економіка побудована за принципу «тобі краще — мені краще », коли зберігається працю обох учасників плюс «навар «від своїх кооперації, а, по принципу «тобі гірше — мені гірше », коли працю обох. Адже щодня працювати виходить як будівельник, а й бандит чи чиновник. Отже, завдання у цьому, щоб звільнити економіку від усіх проявів заздрості і переорієнтувати в кооперацію. Треба лише переорієнтувати закони на «паркан «(моє творення захищене від свавілля сусідів). Сьогодні закон — «стелю «(забороняю іншим створювати — і саме не хочу побоююся творення »). З іншого боку, закон що дозволяє жити, підтримають всіма і тому піддається кодуванні; Якщо ж «закон «намагається заборонити жити, усі благають про тимчасових винятки собі, і закон не лягає на його папір.

Слабость нашої держави до тому, що його забороняє створювати, отже, працює проти глибинних сподівань народу, який, хоч і її любить руйнувати, усвідомлює, що без творення не виживе. Управління — це найповніше виконання дійсних (а чи не вигаданих) бажань керованого. Сьогодні це зовсім очевидно, та все ж наш народ хоче вижити, зберегтися, досягти матеріального статку. Тому державі бути дозвільним у тому розраховувати на силу народної підтримки і дістатися реального зростаючого достатку країни.

Очень важливий моральний авторитет держави, які мають сконцентруватися на охороні творця під гаслом «творення, розуміння, дозвіл ». Тут одночасно відбуваються процеси: народ перестає формулювати претензії і навчаються творчо трудитися, а держава переходить від спроб закабалити народ (отже, і слабкості) до служінню народу (ефективності та здоровою силі).

Народ має відбутися через такі етапи розвитку:

Самосознание. Людина усвідомлює себе як творця, а чи не руйнівника.

Самостоятельность. Людина знаходить достатній економічний потенціал і правову захищеність у тому, щоб матимуть можливість якимось чином на економічному полі.

Инициатива. Людина перестає залежати й починає відчувати себе повноправним громадянином країни.

Добровольчество. Суспільство дає людині можливість самореалізуватися, й у подяку людина покладає себе відповідальність як упродовж свого долю, але й долю всього суспільства.

Отдача. Творець створює задля себе одного, а всього суспільства; ще, творення викликає таке достаток, задоволення і єднання з усім людством, що добровільна передача благ суспільству став головним соціальним дією творця (точно як і, як огульне знищення ресурсів — головне соціальне дію заздрісника, тобто, хто начебто хотів перерозподілити ресурси «справедливо »).

Самоуправление. Людина стає таким незалежної Польщі і самодостатньою осередком суспільства, що відчуває у собі прийняти попечительные функції, звільняючи держава від ролі вихователя дитсадка.

Партийность. Для успішного виконання функції самоврядування, потрібне поєднання однодумців. Відбувається створення партій. Демократія вкорінюється і росте справжній плебей, яка є більш милостивим дозволом влади де-не-де висловлювати свою думку.

Народовластие. Відбувається повна зрощення держави й народу. Держава знімає вини з себе роль вершителя доль і невдовзі стає гарантом виконання створених народом законів. Ефективність держави залежить від скорочення його розмірів, досягнутого без втрати його функцій. Сверхэффективность держави залежить від передачі державних функцій народу, досягнутих без втрати ефективності.

Многие економічні сценарії обговорюють, що саме уряд може зробити з народом, не помічаючи, що у народі міститься величезний невикористаний економічний потенціал, забитий і забутий урядом. Реальний економічний потенціал Росії значно вище сьогоднішніх показників: не задіяний ще головний резерв: творчий потенціал насправді який боїться заздрості народу.

Об управлінні в інформаційному веке

Интернет є сьогодні фундаментом американської економіки, ще, з нею пов’язані всі ще надії Америки у майбутнє, і тому очевидно, що це інформаційне зміст вклала у Інтернет уряд навіть американські служби безпеки.: Ой, негаразд: Заплутався: Давайте спробую вкотре.

Интернет є сьогодні фундаментом американської економіки, ще, з нею пов’язані всі сподівання Америки у майбутнє, тоді як весь інформаційний зміст вклала у Інтернет не уряд навіть тим більше американські служби безпеки, а й народ, причому народ усього світу. Ну-у-у так краще.

Если в індустріальне століття управління здійснювалося вже з центру, інформаційний століття є століття самоврядування кожної особи. Тільки в такий спосіб можна досягнути сьогодні ефективності управління системою. Скажи мені, який твоїх працівників наділений повноваженнями й відповідає на власний ділянку праці та це завжди буде відсоток ефективності твоєї організації. У Америці сотні тисяч чоловік носять титул «Президент ». Якщо Росії усі вирішуватиме лише Президент, Росії не відпущено та 10 років існування. Інформація повинна розтікатися, а чи не стікатися до однієї точку; інформація, модифицирующая систему, потрібно створювати на місцях і йому миттєво, а чи не у центрі і із запізненням. Інформаційні дорозі мають бути максимально вільні, а висловлені думки — максимально різні. Якщо марширувати мосту, міст впаде від вібрації, якщо приводити думки до спільного знаменника, настане інформаційна аварія. У індустріальному столітті голосували одноголосно; в інформаційному столітті повторення думки більше разу називається інформаційним сміттям.

О перекладі економіки на рейки созидания

Итак, є дві цілком різних «світу »: один створено за принципами індивідуального розвитку та творення, а інший — за принципами колективізму і заздрості. З іншого боку, під час аналізу російської економіки слід розрізняти симптоми (наприклад, слабкий карбованець), і фундаментальні причини (економіка, заснована не так на грошах, але в «заздрих «відносинах).

Деньги — це форма довіри, бо в мене на власний працю отримую папірець, але вірю, що цей папірець зможу обміняти на потрібний мені продукт чи сервіс. Гроші - це теж одиниця доброти: бабуся ярмарку кладе у мій сумку пучок морквини, а я простягаю їй папірець, і ми розстаємося задоволені одне одним. Однак у Росії ходіння як довіру і доброта (у вигляді рубля), а й близькість корумпованої влади. У США міністр отримує 100 тисяч доларів на рік, а Росії 3 тисячі, але їздять вони у однакових машинах і живуть у однакових будинках. Це тому, що у Росії поширені додаткові джерел доходів, залежні немає від довіри й доброти (тобто, що мають персоніфікувати гроші), як від іншого типу міжособистісних відносин. Економісти намагаються зміцнити карбованець, вважаючи, що рецепти, які хороші для долара, годяться й у рубля. Але якщо заходи зі зміцнення довіри зміцнюють долар, вони можуть зміцнити карбованець, оскільки є основним джерелом отримання рубля аж ніяк не довіру.

Чтобы чи хоч якось прикрити це невідповідність, використовується термін «корупція », хоча маємо тут ні з хабарництвом, і з симптомом фундаментально порочної організації всієї соціальної системи.

Проведение економічних заходів, вкладених у лікування симптомів хвороби, приречене на невдачу. При запаленні, слід лікувати запалення, а чи не збивати високу температуру, що є лише проявом боротьби організму з цим запаленням. Поруч із економічних реформ, випереджаючими темпами має відбуватися психологічний переворот у свідомості.

Вот хороший приклад. Доведено, що успішний розвиток добробуту країни прямо залежить від індексу економічної свободи. Ось здорово! Отже, треба підвищувати індекс економічної волі народів і очікувати підвищення добробуту країни. Усі правильно. Однак у реальних умов така політика зазнає краху. Теоретично пропущена всього одне міркування: «За винятком стихійних лих, не так, щоб у країні жили добре, а інший погано: просто людям тільки в країнах добре, що вони там добре, а людям інших країнах добре, що вони там погано. Мій під'їзд весь засмічений і пописаний нецензурними висловлюваннями. Хто зробив її такою? «Отже, є індекс і краще, ніж індекс економічної свободи (ІЕЗ): це індекс психологічного та соціального готовності до підвищення індексу економічної свободи (ИПСГ-ПИЭС). От коли випереджаючими темпами по порівнянню на підвищення першого індексу проводяться заходи з підвищення другого індексу, тоді, і тільки тоді ми, реформування сягає міцного успіху.

В Росії проведено якесь економічне звільнення. Очікувався підйом економіки. Але суспільство знайшло сили й засоби за захистом тих фундаментальних устоїв, яких воно психологічно залежно, і тоді замість економічного зростання ми почали свідками триваючого економічного краху. Пофарбували мій під'їзд фарбою, де не можна малювати, — тепер хтось обмазав жуйкою все бильця.

Адам Сміт писав про невидимою руці вільного творця, яка, по справедливою ціні, готова надати все: відразу ж чиясь невидима рука изгадила мені весь під'їзд. Можна, домагаючись прихильності дівчини, подарувати їй букет квітів, а можна спалити її будинок, щоб він, голодна і тремтяча від жаху, віддалася тобі за окраєць хліба. Без глибокого вивчення цього параграфа казати про російської економіки та державі немає сенсу.

О фундаментальних причинах економічного отставания

Итак, потрібно усувати не симптоми економічного відставання, тобто слідства, а причини російських проблем. І тому варто звернутися до фундаментальним властивостями російської цивілізації. Саме ці причини:

Зависть. Справедливо ні, а забирати чуже. З нашого боку грабіжника стоїть закон. У дивовижній країні менше робочих, ніж податкових інспекторів. Результатом є недолік товарів хороших і знищення ресурсів.

Виртуальность. У заздрісному світі ми голодуємо й сумно дивимося на достаток світу, створеного вільним творенням. Цей світ близький, але відділений склом. Ми співаємо пісню «Російське полі «, але поля такого у природі немає, бо один російська людина землею володіє. Земля має лише псевдопользователя і лжевладельца від імені організації, але від рук собственника-созидателя земля відділена незримим склом. Витрачають величезні ресурси щоб, як фокусник, піднімати ложку, не торкнувшись її. У Росії небезпечні все символи віртуального «володіння », тому що населення технічно нескладне собі, що таке володіння реальне. Коли раніше населення втратила свої гроші у МММ, вона активно скуповує акції ринку, не усвідомлюючи, що має рацію акціонерів досі незахищеними законом. Якщо удаваної є власність, то удаваними є і мораль, і закони, і держави. Віртуальність полягає й у заміні реальності папірцями: лікувати хворих повинні лікарі, тобто люди, минулі професійне медичне переатестацію і які мають професійну й страхову відповідальність за дії, а чи не ті, хто якимось чином влаштувався працювати в поліклініці. І, насамкінець, однією з головних симптомів віртуальності є абсолютно невизначене майбутнє, хоча, начебто, чому: ми всі живі й в своєї країни.

Отсутствие громадянськості. Громадянином людина, зростання та розвитку якого захищені законами, бо як у Росії таких людей сьогодні немає з визначенню, немає тут і громадян. Люди не укорінені й живуть на пташиних правах у своїй своїй країні. Звідси й їхнє ставлення доречно власного проживання. Виходить, що державі треба робити всі, зокрема і оберігати від вандалізму нашу ж сходову клітину. Тому держава щось встигає зробити і озлобляється, як домогосподарка, яка встигла прибрати і приготуватися до приходу гостей. Народ, який бажає взяти земельну частку відповідальності, сердить держава, а конфронтація держави і народом, конфронтація замість співробітництва, остаточно отруюють атмосферу.

Безграничность. Візьмемо полі, розділена до дільниць, належать кільком дачникам. Що тут важливо? Звісно, земля: адже саме у ній зростає морквина. Але, крім землі, величезну роль грає межа. Якщо земля — це врожай, то межа — використання врожаю. Межа вчить нас залишатися собою, та заодно жити на світі коїться з іншими. Вона є закон, отже, і мораль. Межа визначає в людини міру його персональну відповідальність, отже, і те, який з нього попит. Вона унаочнює справжню міру кожної людини (адже чужу морквину тепер візьмеш). Безкрай, тобто беззаконня і безвідповідальність, та й проста організаційна плутанина є пряма вираження відсутності проведених землі священних, недоторканних ліній між моїм і чужим. Без цих ліній, спроба (вперше) впровадити у Росії справжній закон закінчиться провалом. Сьогодні ми маємо межу між мною ще й законом: закон то забороняє мені, бо раптом дозволяє. Государству-слуге вирішувати за статусу: він може лише завадити мені ступити на полі іншого землевласника. Забороняється забороняти, оскільки громадянин вільний, але ще більше забороняється вирішувати, оскільки держава має знати своє підлегле народу місце: стій на межі й диви, щоб не переступали. Де межа між законом і чиновником? Чиновник бере хабарів у своїх прямих обов’язків, бере і поза порушення. Поле чиновника має бути теж визначено межею, як полі суворого і сповненого виконання закону (тільки того що є сьогодні - зась! — а правильного закону) і від цього поля він має гідно харчуватися. А місце правильного закону — самісінькому межі, і залазити на полі вільного громадянина закон немає права.

" Внеденьговость ". Гроші - те, що ми передаємо незнайомих людей за необхідний нам продукт чи послугу. Тому гроші - це одиниця добра, отже, і тієї моралі (іноді що й везіння) у суспільстві. Чим менший у суспільстві грошей, тим зліший, примітивнішою і аморальніший воно. Це і є так усе просто, і слід радіти, що тут інше. Самі собою, гроші роблять суспільство моральним, але мораль робить суспільство багатим. У правді, довірі, кооперації, чесному творчому праці (тобто, одне слово, гроші) — сила. Ось суспільству й так стає багатим, і свій багатство може примножити і зберегти. Якщо ж економіка виходить з стосунки з владою, цебто в кумівстві і розвалі чесну конкуренцію, не те суспільство терпить значні збитки. Одиницею обміну країни мають стати гроші, тобто рублі, а чи не одиниці наближеності влади, миллиберезы. Якщо гроші - одиниця добра і тієї моралі, то злодійствонайтяжчий злочин; але з з іншого боку, справедливим покаранням за будь-яке злочин може бути грошовий штраф. Сьогодні у Росії злодії і грабіжники продовжують вважатися «соціально близькими », тому що в нас здирством займається держава, яке віднімає гроші з права сильного. Але злодій — це у буквальному значенні кровосос, і руйнувати бізнес роботодавцяоднаково, що оскверняти церква. Дуже небезпечної формою відмовитися від грошової економіки є внутрішні ціни. Чому ціна на природний газ у Росії сім разів нижче світової? Власник має мати право продати свій товар тому, хто платить більше: інакше очевидна інша неефективність, віртуальне, удаване «володіння ». Ціна на сировину є складова ціни кінцевий продукт, єдиний спосіб визначити, скільки вироблений продукт реально, отже, і побачити, чи є бурхлива діяльність із його виробництву додатком або ж знищенням ресурсів країни. А пенсіонерам слід роздати енергетичні купони.

Разделение. Можна жити з урахуванням творення, а можна — з урахуванням заздрості. Цей конфлікт роздирає Росію частини й чомусь стало головним справою нашому житті, причому тимчасові «переможці «надзвичайно жорстко мстяться «переможеним »: то ті, то інші виявляються на нарах і письменник Сергій Мавроді потрапляє на ліжко Варлама Шаламова. Принцип межу каже, що цього зайве. Росію треба просто географічно розділити на Русь і Сталенину, вислати в Сталенину злодіїв, позбавлених російського громадянства у суді, та намагання встановити суворий візової режим і справжню кордон. Причому покарання (Сталенину можна й субсидіювати і годувати): просто людям треба дати можливість вільно жити відповідно до обраним ними принципам. Сьогодні смішно забороняти майбутнім громадянам Сталенины жити за злодійським поняттям: наші офіційні закони мало ніж від цих коштів понять відрізняються, тільки після поділу розбіжність у спосіб життя двох братніх країн буде разючим. Головне, щоб хоч і певної частини країни настав би кінець знищення і омертвінню ресурсів (як у з землею), щоб у роботу виходили лише творці, а чи не руйнівники.

Психологическая залежність від поганого. Життя країни, заснованої на принципі «я тобі роблю гірше ти мені робиш гірше — і як обох нас що від цього добре «можна поліпшити лише перевівши в принцип «тобі краще, мені краще — обоє виграємо від шанування творчим правам кожного людей » .

Недоступность успіху. Важливо захотіти домогтися успіху, це вже дуже добре. Але, відчувши такий намір, треба що й мати фізичні і організаційні можливості цього успіху домогтися. Російська держава дуже мало займається оптимізацією творчого потенціалу населення. Слід створити Міністерство ефективного функціонування населення, до сфери діяльності якого входили б професійна перепідготовка, лікування, переміщення, пристрій. Міністерство міг би діяти з урахуванням системи персональних контрактів «Шанс », коли допомагають створити персональну програму досягнення успіху і вона з’являється персональний соціальний працівник, вырабатывающий і здійснює разом із клієнтом його програму. Хоча з якого разі слід гуртуватись у робочі місця у збитки економічну ефективність, Міністерство міг би знаходити рішення, наприклад спрямовуючи надлишкову робочу силу для будівництва приватних доріг. Робітники міг би працювати на будівництві дороги «за хліб і притулок », якщо на щодня роботи вони отримували акції «АТ Дорога ». На тих засадах то можна організувати і спорудження будинків.

Ожидание дива. Коли людина відділений від власності і оточений заздрісниками, він неспроможна створити. Тому очікування дива (надія уникнути чітких причинно-наслідкових зв’язків) відіграє таку великій ролі у російській життя. Наприклад, економісти кажуть «зростання російської економіки необхідний — отже повинен бути. І як гаразд, що він несподівано станеться! ». Але як не весело було б слону літати — він усе одно ні літає. І напевно цього є якісь об'єктивні причини. «Та нічого тобі, он горобчик такий маленький так дурна і літає, а слон такий і розумний — йому майже літати? «- відповідають економісти. Без глибокої структурної деслонизации економіка Росії не полетить, а ген безкрилості Росії відомий — це заздрість, у всіх її численних проявах.

Зависимость закону від (мінливого) статусу суб'єкта закону. Суб'єкти закону би мало бути рівні перед законом, а закон має бути написаний самими його майбутніми суб'єктами та їх ж блага, а чи не Золотий Ордою із єдиною метою поневолювання та збору данини.

Еще один раз повторимо головне: всі перелічені вище причини мають одну першопричину: «заздрісний «тип організації економіки та суспільства взагалі.

О диктатуре

Наш народ любить знищувати чуже, але усвідомлює, що це вихід. Створювати наш народ недолюблює, але мріє, що його змусили. Диктатура успіху теж спочатку приймуть народом у багнети, але водночас і з розумінням. Ніхто гребує вранці приймати холодний душ, але, раз пересиливши себе, людина відчуває свою зрослу ефективність яких і згодом не мислить себе без цієї процедури. Так як і диктатура успіху можуть бути гіршими ніж диктатура ворья?

Итак, насильство необхідно, та про якому насильство йдеться?

государство проти творчої складової народу — в жодному разі;

государство проти проявів заздрості народу — настільки, наскільки знадобиться щоб укоренити такий процес;

народ проти проявів заздрості у собі За зміцнення творчої складової в собі. До речі, той процес називається духовним зростанням.

Если заздрість існує, отже, боротися із нею треба силою, але силу треба застосовувати не проти народу, а й за народ, тобто. з упровадження, хоча й силового, альтернативи заздрості - можливості мати чесний дохід.

Бороться з тими, хто краде з чужого городу морквину треба, а й сам собою це до чому не призведе якщо є перепони до того що, щоб людина могла вирощувати необхідну йому морквину сам.

Необходим диктат, але з такий, що об'єкт пригнічений і придушений, а такий, у якому об'єкт розуміє, що жорстке тиск нею виявляється задля його ж блага. Саме таку поведінку влади росіяни завжди вважали ідеальним: адже будь-коли було снаги і дисципліни у тому, щоб самоорганізуватися: територія велика, а законів немає.

Речь про диктатурі творення, але диктатур то, можливо дві: погана й добра. Погана — це коли безправний раб «творить «державі. Державі потрібні символи, і тому створюються лише пам’ятники керманичу (статуї, табору, перемоги у безглуздих війнах). Хороша — це коли держава ставить себе у становище охоронця прав творця, і навіть гарантує, що творчо працювати він всі.

Если наш народ заздрісник, а заздрість губить країну, то потрібна нам диктатура, тобто влада тих, хто піддається заздрості з усіх іншими. Не піддається заздрості той, хто володіє власністю і чия діяльність спрямовано благо всього суспільства, тобто однак він ділиться з нашим суспільством плодами своєї праці. А це, що з право обирати своїх представників ув органи виконавчої влади громадянин мусить сплачувати гроші, а гроші ці роботи має йти незаможним, які мають можливості голосувати. Отже, право голосувати повинна давати або посвідчення про державної нагороду або паспорт і платіжка з переліком певної цифру пенсійний фонд. Поважні органи виконавчої влади, обрані імущими, возитимуть зовсім аніскільки не схожі тих, які вибирають всіх громадян. Демократія зародилася як засіб колегіального прийняття рішень відповідальними і незалежними землевласниками, і що ми власником стане кожен, демократія повинна такий і «бути.

Разнонаправленные вектора російської экономики

Экономика Росії є наслідком наступних руйнівних конфліктів:

Зависть і переляк перед власним розвитком проти творення.

Правительство проти народу.

Народ проти народу.

Закон проти правди, справедливості, законності і гуманізму.

Виртуальность (умовності різного роду) проти реальності.

Векторы російського життя разнонаправлены і знищують одне одного. Титанічних зусиль стоїть, аби лишень тупцювати дома, використовуючи при цьому набагато більше ресурсів, ніж потрібно. За кількістю працюючих для одного долара реального товару ми можемо вже попереду планети всієї. Коли пташка зависає над тушею буйвола, разрываемого гієнами, їй від половини тонни м’яса дістається один грам. Ось і є наша економіка: ті, хто над охороні, ті, у податкової інспекції. Усі більше силові структури, дедалі менше кормових культур.

Спросите в сучасного російського людини, що таке влада, і він скаже, влада «може заборонити », «робить усе, що хоче «І що «від нього все залежить ». Треба, щоб влада була арбітром між творцями, організовуючи так, щоб усувати конфлікти і перешкоди до творення. Якщо влада намагається заборонити чи підкорити собі творчий працю, така влада надзвичайно слабка і змушена вдаватися до аргументів слабака: підкупу, обману, розстрілів і в’язницях. Однак таку влада чекає неминучий колапс, йдеться про її ефективності, особливо у інформаційний століття, може бути мови.

Путин сказав «В Україні скрізь Чечня ». Путін також сказав «У Росії її влада завжди відпо-відає все ». Річ у тім, що заяви — ідентичні. Громадянин, а чи не влада, має діяти і відповідати, і «Чечні «ніде нічого очікувати.

Секрет России

Бегут стадіону троє. Прийшли вони схильні до фінішу: першим — Іванов, другим — Петров, а третім — Сидоров. Хто переміг? Для західної відповідь: переміг Іванов, Петрову треба намагатися, а програв Сидоров. У Росії її - негаразд. Переміг Сидоров: йшов неквапливо, не засапався, а й у фінішу виявився. Або навіть Петров переміг: прийшов саме між братками, без суєти та выпендривания. І Іванов, звісно, переміг: бігає жваво, тренований, перший завів пивце. А головний переможець все-таки я: не біг нікуди, сидів собі з трибуни, пиво не расплескивал і воблою не давився. Їх один переможець, а Росії - все. А переможених скільки? Їх Сидоров плаче від горя. А Росії переможених четверо: вискочка Іванов, слабак Сидоров, Петров — капловухий недоумок, і це — занадто розумний вишукався. Їх жити — котрі чи сяк, а Росії - оскільки ти це інтерпретуєш. Їх бідний чи багатий, успішний чи ні, щасливий чи ні, а Росії, у прямому й, головне, в переносному значенні «наливаємо, цокаємося, випиваємо » .

Это усе гаразд, але ж як ринкове суспільство побудувати, якщо будь-коли визначати переможця? Тобто победитель-то є: он йому вже й морду б’ють, щоб не ставилося, відбирають що заробив:

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.