Билеты і по обществознанию (2004-2005 уч. год)

Квиток № 1.

1. Поняття «т-во». Сфери о-ой життя. 1. У вузькому значенні - опред. група людей, объед. для спілкування, совмест. д-ти, взаємодопомоги й підтримки д/д.

— оперд. етап историч розвитку чел-ва чи конкретної страны.

У широкому значенні - обособившаяся від природи, але тісно із нею пов’язана частина мат. світу, яка перебуває у постійному историч. розвитку, що складається з індивідуумів, куди входять способи взаємодії і форми объед. людей. 2. Для зручності вивчення суспільства загалом, його умовно розділили на сфери: а) економічна (матер. пр-во, відносини м/у людьми у процесі пр-ва і т. п) б) соціальна (структурні освіти (класи, верстви, нації), і їх взаимод.) в) політична (політика, гос-во, право та інших.) р) духовна (релігія, наука, освіту, мораль, культура і т. п).

2. Ринкові відносини у совр. економіці. 1. Ринок — сукупність всіх відносин, і навіть форм і закупівельних організацій співробітництва людей друг з одним, що стосуються купівлі-продажу товарів та послуг. На головні запитання відповідають підприємець і споживач 2. Основні системи ринку: а) ринок товарів б) ринок робочої сили) ринок капіталів ж) ринок інформації. 3. Ознаки ринку: а) нерегульоване пропозицію б) нерегульований попит у) нерегульована ціна 4. Основними ознаками вільного ринку є такі: а) необмежена кількість його; б) абсолютно вільний доступ ринку нічого для будь-якого виробника товарів хороших і послуг; в) наявність в кожного учасника конкурентної боротьби повного обсягу інформації про ситуацію над ринком (ціни, попиті і пропозиції, розмірах одержуваної прибутків і т. буд.); р) мобільність матеріальних, фінансових, трудових та інших ресурсів, необхідні виробництва товарів та послуг; буд) неможливість учасників ринкових відносин впливати щодо рішень, прийняті іншими проивводителями. 5. Основними параметрами, регулюючими поведінка суб'єктів ринку являются:

а) Попит — це та кількість товарів певного виду, яке покупець готовий купити за певного рівні цін. б) Пропозиція — це та кількість товару, яке продавець може запропонувати покупцю у конкретній місці й у конкретний час. в) Ціна — грошове вираженням вартості, розмір якої визначається вкладеними у яких витратами виробника. 6. Механізм товарного ринку регулюється двома законами: а) законом вартості б) законом попиту й пропозиції 7. Реально над ринком формуються дві ціни: а) ціна попиту — та максимальна ціна, через яку покупець згоден купити товар; б) ціна пропозиції — та мінімальна ціна, через яку виробник готовий продати товар. Ринкова ціна — ціна, коли він обсяг попиту точності дорівнює обсягу пропозиції, неспроможна опускатися нижче ціни пропозиції з підніматися ціну попиту. У реальної буденної дійсності вона коливається у проміжку між цими двома величинами, стимулюючи виробників домагатися зниження витрат за виробництво товарів хороших і заохочуючи, в такий спосіб, підвищення продуктивність праці, впровадження нових технічних здобутків і традицій технологій, і навіть сприяючи перерозподілу ресурсів для тих товарів, які користуються стійким чи підвищеним спросом.

Квиток № 2.

1. Людина, індивід, особистість. 1. Людина — найзагадковіше істота. Один із специфічних особливий. ч-ка — це властивість думати собі. 2. Згодом сформувалися два підходи до вивченню ч-ка: а) ззовні - ч-к тоді як природою, о-вом, Богом, собою. б) зсередини — ч-к з погляду біологічного будівлі, психіки, моральної, духовної, товариств. життя. 3. Формування пізнання про ч-ке: а) Др. Греція — міра всього наявного б) Середньовіччі - образ і подобу Бога в) Відродження — безмежність творчих спромог ч-ка р) кін. ХVIII-ХIХ — творець духовного життя, культури, носій загального ідеального початку — духу чи розуму 4. Індивід — характеристика ч-ка як однієї з людей, описує ч-ка з погляду його самобутності, особливий. 5. Індивідуальність — відмінність ч-ка від ін. людей, маючи на увазі як внеш. образ, а й усю совокуп. соц. значимих якостей 6. Особистість — ч-кий індивід як суб'єкт взаємин держави і свідомої д-ти, у якого совокуп. соц. значимих чорт, властивостей і якостей, к-і реалізовує в о-ой жизни.

2. Економічна сфера життя о-ва. 1. Економіка у сенсі - систему громадського виробництва, т. е. процес створення матеріальних благ, необхідних людського суспільства для нормального існування й розвитку. 2. Існує поняття продуктивні сили о-ва, тобто. сукупність коштів виробництва та робочої сили в, необхідні досягнення мети, що з отриманням необхідних їм благ. Продуктивні сили — це, які мають виробничими навичками і здійснюють виробництво матеріальних благ, створені суспільством засоби виробництва, і навіть технологія й організація процесу виробництва. 3. Дві взаємодоповнюючих одне одного сфери экономикки: а) матеріальне виробництво — виготовляються речові блага (промисловість, сільському господарстві) й відомства виявляються матеріальні послуги (торгові, комунальні, транспортні тощо. буд.) б) невиробнича сфера — створення духовних, культурних та інших цінностей і надання аналогічних послуг (освітні, медичні тощо. буд.). Виробничими відносинами — відносини у к-і люди вступають між собою процесі виробництва. 4. Основу економічних взаємин у будь-якому суспільстві становлять відносини власності коштом производства.

Власність у сенсі - відносини між людиною чи групою людей одного боку, і продуктами і речами, з іншого боку. 5. Кілька типів власності: а) загальна власність — усі засоби виробництва та вироблені блага належали об'єднаним в колективи людям. б) приватна власності - окремі люди ставилися до засобів виробництва як до що належить особисто їм. Приватна власність — це форма юридичного закріплення за людиною прав володіння, користування і розпорядження будь-яким майном, який може використовувати як задоволення особистих потреб, але й ведення комерційної діяльності. в) змішана власність — поєднуються ознаки у перших двох типов.

. корпоративна власність, чи акціонерного товариства — капітал такого суспільства утворюється внаслідок продажу цінних паперів — акцій, які свідчать, що й власник вніс свій внесок у капітал корпорації і має право отримання дивиденда.

. індивідуальна приватна собственность.

. державна власність — держава зосереджує в руках підприємства міста і галузі, мають стратегічне значення в існуванні та розвитку країни (залізниці, підприємства зв’язку, атомні і гідроелектростанції тощо. буд.), приватизацію яких вона вважає нецелесообразным.

. кооперативна власність — група людей, об'єдналася задля об'єднаного використання деякого майна, здійснює управління цим имуществом.

. колективна власність — власником є колектив цього підприємства, який бере участь під управлінням процесом производства.

Квиток № 3.

1. Людська діяльність, її розмаїття. 1. Діяльність — форма активності людини, спрямовану перетворення їм навколишнього світу. 2. У структурі будь-який діяльності прийнято виділяти: а) об'єкт — то, на спрямована д-ть б) суб'єкт — той, хто робить д-ть (найчастіше ч-к) у ціль — усвідомлений (ідеальний) образ того майбутнього результату, для досягнення к-го спрямована д-ть р) кошти досягнення у) результат 3. Мотив д-ти — бажання задовольнити свої потреби 4. Потреби: а) физиалогические б) соціальні в) ідеальні 5. Важливу роль мотиви д-ти грають переконання. Переконання — це стійкі погляди поширювати на світ, ідеали й принципи, і навіть прагнення утілити їх у життя через свої дії і їх учинки. 6. Є різноманітні класификации видів д-ти. Один із них ділить д-ть на: а) практичну — спрямовано перетворення реальних об'єктів природи й суспільства. Включає в себя:

. материально-производственную — перетворення природы.

. социально-преобразовательную — перетворення суспільства б) духовна діяльність — зміна свідомості людей. У неї входят:

. пізнавальна — відбиток неминучого у мистецького середовища і наукової формі, міфів і релігійних учениях.

. ценностно-ориентировочная — визначення позитивного чи негативного ставлення людей явищ навколишнього світу, формування мировоззрения.

. прогностична — планування чи передбачення можливих змін дійсності. Також до д-ти відносять: а) творчу — породжує щось нове, що раніше не що створювався б) трудова — відмінності - практична корисність, наявність результату в) ігрова — важливий на результат, а процесс.

2. Росія шляху до ринкової економіки. 1. Перехід до ринкової моделі економічного розвитку на Росії було розпочато урядом Росії у жовтні 1991 р. Основних напрямів першої програми радикальних економічних реформ були: а) перехід до вільної ціноутворення б) роздержавлення і масова приватизація державних підприємств у промисловості, торгівлі та сфері послуг. 2. З допомогою цих заходів автори програми розраховували, з одного боку, послабити існуючий економічну кризу, ліквідувати дефіцит, і з з іншого боку, створити у Росії новий колектив — клас власників. 3. Результати економічних реформ суперечливі: а) найсерйозніша проблема стала проблема освоєння населенням нової виборчої системи цінностей та в громадян якостей, необхідні успішного ведення у справі за умов ринку: ініціативності та виховання відповідальності. б) перехід до вільної ціноутворення, так звана лібералізація цін, навів фактично до конфіскації коштів серед населення, різкого зниження рівень життя. Держава справляло підтримку лише верствам населення здатним подбати себе самі: сиротам, інвалідам, пенсіонерам. Проте попри численні заяви і здійснювані зусилля, досі вдасться забезпечити цим категоріям громадян мінімальний рівень життя. в) позбавлення населення накопичених коштів позбавила змоги досягти ефективності при реалізацію програми роздержавлення і приватизації. 4. Роздержавлення — процес звуження державного сектора економіки в економіці, створення умов розвитку інших, недержавних форм власності, а остаточному підсумку — багатоукладної економіки. 5. Приватизація — процес передачі державної власності у приватні руки. 6. Форми приватизації: а) безплатна роздача громадянам частини державної власності б) оренда з наступний викуп в) перетворення державних підприємств у акціонерні товариства р) викуп підприємств на конкурентної основе.

Коли першому етапі приватизації переважали перші три форми, то останнім часом почалася активна продаж підприємств на аукціонах. Проте мета приватизації — створення широкого шару приватних власників країни — доки досягнуто. 7. Позитивними результатами проведених реформ вважатимуться: а) формування країни ринкової інфраструктури, т. е. мережі комерційних банків, фондових і товарних бірж, аукціонів, без якої нормальне функціонування ринкової економіки неможливо. б) розробка і впровадження правова база, регулюючої економічні процеси країни. у виконання низки стратегічних задач:

. зупинена инфляция,.

. досягнуто відносна фінансова стабілізація, яка надала можливість провести деномінацію рубля.

Квиток № 4.

1. Діяльність і спілкування. 1. Основні підходи до взаємозв'язку д-ти і спілкування: а) спілкування той самий, як і д-ть, т.к. має тими самими ознаками б) спілкування є щось інше, ніж д-ть, т.к. він може виступати за умови д-ти, невід'ємне св-во д-ти, але як сама д-ть в) спілкування — самостійне, але рівноправне явище 2. Спілкування — це процес обміну інформацією між рівноправними суб'єктами діяльності. Суб'єктами спілкування може бути як окремі люди, і соціальні групи, верстви, співтовариства та навіть все у цілому" 3. Вирізняють декілька тисяч видів спілкування: а) спілкування між реальними суб'єктами — наприклад, між двома людьми б) спілкування із реальним суб'єктом і ілюзорним партнером — наприклад, людини з тваринам, що він наділяє деякими невластивими йому якостями в) спілкування реального суб'єкта з уявлюваним партнером — під нею мається на увазі спілкування людину з своїм внутрішнім голосом р) спілкування уявних партнерів — наприклад, літературних персонажів 4. Обмін думками може статися як: а) діалогу б) обміну монологами чи репліками 5. Від спілкування необхідно відрізняти комунікацію. Комунікація — процес взаємодії між двома або як суб'єктами з метою передачі з деякою інформацією. У процесі комунікації, на відміну спілкування, передача інформації відбувається у бік однієї з його суб'єктів (того, хто її отримує) та зворотний зв’язок між суб'єктами, в на відміну від процесу спілкування, отсутствует.

2. Держава і економіка. Сучасний ринок не регулюється лише за допомогою механізму вільного ціноутворення. Діючи стихійно, закони ринку дають як позитивний ефект, а й породжують негативні тенденції економіки, такі, як монополізм, безробіття та інших. 1. Обмеженість можливостей ринкового механізму регулювання економіки стала особливо очевидна наприкінці ХІХ — початку XX в., коли змінюють епосі вільної конкуренції прийшли монополії, захопили виробництво і ринок збуту товарів. У 1929—1933 рр. у світі вибухнула економічна криза, наслідком було падіння обсяги виробництва масове безробіття. 2. У 1936 р. англійський економіст Дж. Кейнс видав книжку «Загальна теорія зайнятості, відсотка голосів і грошей». У ньому він доводив, що проблеми, з якими період кризи зіштовхнулися капіталістичні країни, може бути вирішені в тому разі, якщо ринкової економіки регулюватиметься державою. Втручання останнього допоможе мінімізувати негативні наслідки, викликані дією ринкових законів. 3. Є різноманітні методи регулювання економічного життя: а) Правові методи — держава приймає закони, покликані впорядкувати взаємовідносини учасників ринкової гри. Особливе місце серед законів займає зване антимонопольне законодавство. б) Фінансово-економічні методы:

. налоги.

. Грошова політика — політику держави з управління грошовою масою і кредитами. Головну відповідальність до її проведення, зазвичай, несе державний банк країни, який регулює ставку банківського відсотка. З її допомогою банк або обмежує, або розширює можливості отримання підприємцями кредиту в розвитку производства.

. митні пошлины.

Мито — це спеціальний податок держави щодо товари, покупаемые по закордонах, покликаний стримувати імпорт і захищати вітчизняного виробника. в) Економічне програмування — держава становить приблизні плани щодо розвитку економіки певний період. У ринковій економіці вони мають рекомендаційний характері і практично зазвичай чинять вплив на приватних товаровиробників. Т.а., у сучасних умовах гос-во активно втручається у економіку, намагаючись впливати залежно від виробничої необхідності на ситуацію у тому чи іншому ринку. Основні засади гос-го регулювання економіки можна сформулювати так: гос-во має економіці не заважати, допомагати і тільки при необхідності її ограничивать.

Квиток № 5.

1. Соціальні норми і отклоняющееся поведінка. 1. Соціальні норми — встановлених у суспільстві правила, зразки, еталони поведінки людей, регулюючі громадське життя. 2. Вирізняють такі види соціальних норм: а) норми традицій і звичаїв — історично сформованих правил поведінки, які увійшли до звичку внаслідок їх багаторазового повторення. Реалізація цього виду норм забезпечується силою звички людей б) норми моралі - такі норми, у яких виражаються уявлення людей хороше і поганому, про добро і зло, про справедливість і несправедливості, реалізація яких забезпечується внутрішнім переконанням людей або силою громадської думки) правові норми — формально певні правил поведінки, встановлені або санкціоновані державою, реалізація яких забезпечується його авторитетом чи примусової силою р) релігійні норми — відносять правил поведінки, які у текстах священних книжок або встановлені релігійними організаціями. Люди виконують цих правил, керуючись своєї вірою або під загрозою бути покараними Богом чи церквою буд) політичні норми — норми, встановлювані різними політичними організаціями. Ці правил поведінки передусім повинні дотримуватися члени цих організацій. Реалізація таких норм забезпечується внутрішніми переконаннями людей, які входять у НАТО і ЄС, або страхом виключили їх; 3. Соціальні норми окреслюють межі припустимої поведінки людей стосовно конкретним умовам їх життєдіяльності. Дотримання даних норм зазвичай забезпечується внутрішніми переконаннями людей або шляхом застосування до них соціальних заохочень і соціальних покарань як так званих соціальних санкцій. Соціальна санкція — реакція суспільства, чи соціальної групи на поведінка індивіда в суспільно значимої ситуації. За вмістом санкції може бути позитивними (заохочувальними) і негативними (наказывающими). 4. Отклоняющееся (девіантна) поведінка — таку поведінку, яке відповідає вимогам які у суспільстві соціальних норм. Іноді подібні відхилення може мати позитивний характері і спричинить позитивним наслідків, але переважно випадків про отклоняющемся поведінці говорять про негативному соціальному явище, наносящем шкода суспільству. 5. Найбільш серйозними проявами такої поведінки є злочинність, наркоманія і алкоголізм. Алкоголізм і наркоманія — вид хронічного захворювання, яке розвивається внаслідок систематичного вживання людиною спиртних напоїв чи наркотиків. Злочин — посягающее значно суспільно небезпечне діяння, передбачене кримінальним кодексом. Особливість злочинності - наявність певного контингенту осіб — злочинця, частині к-х злочинна д-ть стала профессиональной.

2. Людина перетворюється на системі ринкових відносин. 1. Економічні відносини, у яких протягом життя вступає людина, різноманітні. Місце людини у економічні відносини насамперед характеризують: яке становище у відносинах власності б) його роль процесі роботи (виробництва) у його що у бізнесі і підприємництво р) її становище у взаєминах і розподілу і споживання виготовленого у суспільстві продукту 2. Беручи відносини власності, людина реалізує права: а) володіння б) розпорядження, в) користування. Обсяг цих прав залежить від форми власності: загальної, приватної чи змішаної. 3. Найважливіше економічна роль людини — її у процесі роботи. Об'єктивними характеристиками трудовий д-ти людини є: а) продуктивність б) ефективність у) місце у системі громадського поділу праці 4. Оцінка трудовий д-ти визначається ступенем відповідності найважливішим вимогам, до неї які висуваються: а) професіоналізму й кваліфікації б) трудовий, технологічної та договірної дисципліни в) старанності і ініціативності За сучасних умов сильне впливом геть характер праці надає науково-технічна і технологічна революція. 5. Однією із поважних форм участі людини у економічні відносини в сучасних умовах стає підприємницька діяльність. Підприємництво — здійснювана з власної ініціативи, на ризик та відповідальність, самостійна, спрямовану отримання прибутку діяльність людей. 6. Вимоги, які пред’являються ч-ку, який займається П.Д.: а) винахідливість б) глибокі знання, в) ініціативність, р) силу волі, буд) готовність до ризику, е) твердість, ж) вміння самостійно приймати відповідальні рішення, із) вірність слову. 7. Відомі різноманітні форми розподілу зроблений у суспільстві продукту: а) вести, б) банківський відсоток, в) земельна рента, р) дивіденд по купленим акціям 8. Беручи відносини споживання, осіб у отримані доходи набуває необхідні йому товари та, задовольняє наявні матеріальні і духовні потребности.

Квиток № 6.

1. Пізнання. Істина і його критерії. 1. Пізнання — процес діяльності, основним змістом якої є відбиток об'єктивну реальність у свідомості, а результатом — отримання нового знання про світ. 2. Вчені виділяють такі тісно взаимосвязаные види пізнання: а) повсякденне, б) наукове, в) філософське, р) художнє, буд) соціальне. 3. У процесі пізнання завжди є дві сторони: суб'єкт пізнання і об'єкт пізнання. 4. Є дві щаблі пізнавальної діяльності а) перша — чуттєве (сенситивное) пізнання — людина має інформацію про предметах і явищах навколишнього світу з допомогою органів почуттів. формами почуттєвого пізнання являются:

. відчуття — відбиток окремих властивостей і якостей предметів навколишнього світу, які безпосередньо впливають на органи чувств.

. сприйняття — у його у суб'єкта пізнання формується цілісний образ, який відбиває безпосередньо які впливають на органи почуттів предмети та його свойства.

. уявлення — чуттєве відбиток (почуттєвий образ) предметів і явищ зберігається у свідомості, що дозволяє відтворювати його подумки у тому разі, коли він відсутня не впливає на органи почуттів. б) друга — раціональне пізнання — спираючись на дані, отримані внаслідок безпосереднього взаємодії людини навколишнім світом, з допомогою мислення здійснюється їх впорядкування і робиться спроба збагнути сутність пізнаваних предметів і явищ. Раціональне пізнання ввозяться формах:

. Поняття — є форму (вид) думки, який означає спільні смаки й суттєві ознаки пізнаваних предметів чи явлений.

. Судження — є форма думки, якою встановлено зв’язок між окремими поняттями і чи з допомогою цьому разі стверджується чи заперечується что-либо.

. Умовивід — отримання нових суджень з урахуванням вже наявних з допомогою використання законів логічного мислення. Раціональне пізнання був із відображуваної дійсністю, т. е. з почуттєвим пізнанням, яке слугує йому основою. Проте, на відміну від почуттєвого пізнання, існуючого у вигляді образів, результати раціонального пізнання закріплюються у вигляді знаків чи мові. Таким чином, людське мислення, спираючись на почуттєвий досвід, шляхом порівняння, уподібнення, узагальнення, абстрагування перетворює почуттєвий образ, а результати перетворення фіксує у знаковій формі. 5. Сутністю процесу пізнання є отримання максимально об'єктивного, повного та точного знання про світ. 6. Істина — це відповідність отриманих знань змісту об'єкта познания.

7. Характерною рисою істини є у ній сторін: а) об'єктивна — показує нам істину у тому її частки, утримання ми залежною, оскільки він існує у об'єктивну реальність. б) суб'єктивна — відзначає той факт, що у своєї формі істина завжди суб'єктивна, оскільки її отриманні у процесі пізнання відбувається взаємодія об'єкту і суб'єкта пізнання, у якому участь приймає свідомість останнього. 8. Прийнято виділяти істину: а) абсолютна — повне, незмінне, назавжди і безповоротно встановлений знання якесь предметі або явище. б) відносна — неповне, обмежений знання, правильне лише у певних умовах, якою володіє людина (людство) поки що свого розвитку. 9. Рушійною силою процесу пізнання, і навіть критерієм істини є підходи: а) практичний (емпірики) б) формально-логічна (раціоналісти) — застосовується у умовах, коли немає можливості взяти за основу практику.

2. Соціальна структура.

Тенденції зміни соціальної структури російського о-ва. 1. Соціальна структура (стратифікація) — сукупність взаємозалежних і взаємодіючих спільностей та відносин між ними. 2. Термін «стратифікація» веде своє походження від латинського слова stratum — шар, пласт. Страти — великі групи людей, відмінні зі свого стану соціальну структуру о-ва. Основою стратификационной структури о-ва є природна і соціальний нерівність людей. Критерієм нерівності людей служить: а) До. Маркс назвав таким критерієм факт володіння людиною власності рівня її доходів. б) М. Вебер додав до них соціальний престиж і приналежність суб'єкта до політичних партіям, до своєї влади. в) П. Сорокін вважав причиною стратифікації нерівномірність розподілу правий і привілеїв, відповідальності держави і обов’язків в о-ве. р) Прибічники теорії структурного функціоналізму критерієм пропонували враховувати соціальні функції, к-і виконують ті чи інші соціальні верстви в о-ве. 3. Соціальна спільності - це реально існуючі сукупності людей, пов’язані єдиними ознаками. а) класи б) стану в) соц. групи р) соц. верстви Соціальні відносини — взаємини між стійкими соціальними спільностями людей 4. Треба сказати, кожен ч-к має власний соціальний статус. Соціальний статус — це положення ч-ка в о-ве, його відповідно до віком, підлогою, походженням, професією, сімейним станом. Соціальна мобільність — можливість ч-ка переходити з однієї рівня в інший, підвищуючи чи знижуючи у своїй свій соціальний статус, або з однієї групи, розташованої на якомусь рівні, до іншої, розташовану тому ж рівні. Види соц. мобільності а) вертикальної мобільності - перехід із рівня в інший, підвищуючи чи знижуючи у своїй свій соціальний статус б) горизонтальній — перехід із однієї групи, розташованої на якомусь рівні, до іншої, розташовану тому ж рівні Високий показник вертикальної соціальної мобільності за інших рівних умовах вважають важливим свідченням демократичності суспільства. 5. Формирующаяся нині соціальна ієрархія у Росії відрізняється суперечливістю, нестійкістю і схильністю до істотним змін: а) До вищої страті (чи еліті) (вони є близько 3—5% населення) сьогодні не можуть віднести представники:. буржуазії. державної машини,. інтелектуали, зайняті у сфері фінансового бізнесу б) середній клас (10 до 15%) — у його основному належати:. представники класу підприємців,. робочі, зайняті висококваліфікованим працею,. працівники розумової праці. в) нижча страта (~80% населення) — це:. робочі різних професій, зайняті працею середньої та низької кваліфікації,. канцелярські службовці. Слід зазначити те що, що соціальної мобільності між даними рівнями у Росії носить обмежений характер. Це може бути одній з передумов майбутніх конфліктів у суспільстві. 6. Основні тенденції, що спостерігаються у зміні соціальної структури сучасного російського суспільства: а) соціальна поляризація, т. е. розшарування на багатих і бідних, поглиблення соціальної і майнової диференціації; б) розмивання інтелігенції, що виявляється або у масовому догляді індивідуумів зі сфери розумової праці, або у зміні ними місце проживання (так звана «відплив умів»); у процес стирання кордонів між фахівцями із вищою освітою і формуватимуться висококваліфікованими рабочими.

Квиток № 7.

1. Наукове пізнання. Значення наукової теорії. 1. Наука є основним формою людського пізнання. Наукове пізнання відрізняється від повсякденного: а) прагненням до максимально об'єктивність описі досліджуваних предметів і явищ; б) особливою мовою, що використовуються їхнього описи; в) специфічними способами обгрунтування істинності отриманих знань; р) бажанням дістати знання, якими задовольняються як одномоментні потреби товариства, а й важливі майбутніх поколінь. 2. Вирізняють два рівня наукового пізнання: а) емпіричний — опис предметів і явищ, а основний формою одержуваного знання — емпіричний (науковий) факт. б) теоретичний — пояснення досліджуваних явищ, одержуване знання фіксується у вигляді законів, принципів, і наукових теорій, у яких розкривається сутність пізнаваних об'єктів. 3. Основними методами, які у процесі емпіричного пізнання, є методи: а) спостереження — цілеспрямоване вивчення окремих предметів і явищ, під час якої відбувається отримання знання про зовнішніх властивості і ознаках досліджуваного об'єкта. Спостереження спирається таких форми почуттєвого пізнання, як відчуття, сприйняття, уявлення. б) емпіричне опис — отримані відомості фіксуються з допомогою коштів мови або у інших знакових формах. експерименту — це таке метод вивчення явищ, що роблять у суворо певних умов, причому США можуть за необхідності відновлювати й контролюватися суб'єктом пізнання. 4. Методи, які стосуються теоретичного рівню наукового пізнання: а) розумовий експеримент — задані умови є уявлюваними, але відповідними законам науку й правилам логіки; учений оперує не реальними об'єктами пізнання, які образами чи теоретичними моделями. Можна сміливо сказати, що розумовий експеримент — особливий вид експерименту є хіба що ланцюгом між двома рівнями наукового пізнання — теоретичним і емпіричним Під час проведення розумового експерименту б) гіпотеза — висування та обґрунтування деяких припущень, з допомогою яких розраховують пояснити ті емпіричні факти, які до рамок колишніх навчань.. Пояснювальні - формулювання законів, принципів чи теорій, пояснюють явища навколишнього світу.. Екзистеційні гіпотези — припущення існуванні явищ, котрі відомі науці, але, можливо, незабаром буде відкриті) наукової теорії - певним чином побудована система взаємозалежних тверджень, законів науки. Будь-яка наукова теорія крім описової функції виконує що й функцію прогностичну: вона допомагає визначити напрям її подальшого розвитку суспільства, які у ньому явищ і процесів. У цьому полягає її основне значение.

2. Національні відносини у сучасному мире.

Проблеми міжнаціональних взаємин нашій країні. 1. Етнос — велика група людей мають родинні стосунки, побут і культуру. 2. Соціальні спільності, які за етнічному ознакою: а) племена б) народності в) нації - історично що склалася стійка спільність людей, що настає у процесі формир. їх террит., экон. зв’язків, літературної мови, особливий. культури та духів. образу. У щонайменше дві тисячі різних етносів. 3. Характер національних відносин визначають дві взаємозалежні тенденції: а) до диференціації - прагнення саморозвитку, для збереження національного своєрідності, мови, культури б) до інтеграції - тісної взаємодії, співробітництва, обміну культурними цінностями, подолання відчуження, підтримки взаємовигідних контактів 4. Національне самосвідомість — це важливе чинник, визначальний націю як спільність і ч-ка як члени цієї спільності 5. Міжнаціональні відносини. Порушення чи обмеження національних інтересів, дискримінація окремих націй породжують надзвичайно складні ж проблеми і конфлікти. Причини міжнаціональних конфліктів: а) територіальними спорами; б) історично посталої напруженістю відносин між народами; в) політикою дискримінації, проведеної пануючій нацією щодо малих націй і народів; р) спробами національних політичних еліт використовувати національні почуття на цілях власної популярності; буд) прагненням народів до виходу з багатонаціональної держави і до створення власної державності. 6. За позитивного рішення міжнаціональних конфліктів слід дотримуватися гуманістичних принципів політики у сфері національних відносин: а) відмовитися від насильства, й примусу б) пошуку згоди з урахуванням консенсусу всіх учасників в) визнання права і свободи людини найважливішої цінністю р) готовності до мирного врегулювання спірних проблем.

Квиток № 8.

1. Роль мистецтва — у пізнанні світу. Новаторство і започаткував традицію у культурі, 1. З мистецтвом — специфічна форма суспільної свідомості людської діяльності, що дає відбиток оточуючої неминучого у художніх образах. З допомогою створення творів мистецтва відбувається реалізація такої виду пізнавальної діяльності як художнє пізнання. Предметом мистецтва людина, його з навколишнім світом іншими індивідами, і навіть життя людей певних історичних умовах. 2. Специфіка мистецтва, як форми художнього пізнання залежить від: яке є образним і наочним. Худ. образи, будучи результатом вимислу, тим щонайменше відбивають дійсність і завжди несуть у собі відбиток реальних предметів, подій і явищ. Художній образ — з допомогою нього відбувається процес художнього узагальнення, виділення істотних ознак пізнаваних предметів. Створені образи становлять культурну спадщину нашого суспільства та здатні, ставши символами свого часу, чинити серйозний впливом геть суспільну свідомість; б) для художнього пізнання характерні специфічні способи відтворення навколишньої дійсності, і навіть кошти, з яких відбувається створення художніх образів. на величезну роль процесі пізнання світу з допомогою мистецтва грають уяву і фантазія познающего суб'єкта. 3. Мистецтво досліджує людини у цілому і є особливої формою дізнання навколишньої дійсності. Мистецтво, як та своє духовне культура, в цілому, розвивається, з одного боку, з урахуванням накопичення культурних цінностей, передачі з покоління в покоління, збереження цілісних малярських творів, і з іншого — в процесі створення нової духовного богатства.

2. Соціальний статус особистості, соціальні роль особистості. 1. Соціальний статус — становище ч-ка в о-ве, його відповідно до віком, підлогою, походженням професією, сімейним станом. 2. Соціальні статуси бувають: а) запропоновані - національність, місце народження, соціальне походження тощо. б) придбані, досягнуті - професія, освіту й ін. 3. У кожному суспільстві існує певна ієрархія статусів, яка є його основу структури. Певні статуси є престижними, інші — навпаки. Престиж — це оцінка суспільством соціальної значимості тієї чи іншої статусу, закріплена у культурі й громадській думці. Ієрархія статусів формується під впливом двох чинників: а) реальної корисності тих соціальних функцій, що виконує людина; б) системи цінностей, властивій цього товариства. Якщо престиж будь-яких статусів необгрунтовано завищений чи, навпаки, занижений, зазвичай кажуть, що відбувається втрата рівноваги статусів. Суспільство, у якому спостерігається тенденція до втрати цього рівноваги, не може нормально функціонувати. 4. Соціальна роль — сукупність дій, к-ые має виконувати ч-к, котрий обіймає опред. місце (становище) у цьому о-ве. Соціальна роль то, можливо закріплена за людиною формально (наприклад, в законодавчому акті) або ж мати неформального характеру. Сукупність соціальних ролей, к-і ч-к грає у суспільстві називається рольової системой.

Квиток № 9.

1. Особливості соціального пізнання, конкретно-історичний підхід до соціальний явищам. 1. Пізнання — процес діяльності, основним змістом якого є відбиток об'єктивну реальність у свідомості, а результатом — отримання нового знання про світ. У процесі пізнання завжди є дві сторони: суб'єкт пізнання і об'єкт пізнання. 2. Головною особливістю соціального пізнання як однієї з видів пізнавальної діяльності є збіг суб'єкта і об'єкта пізнання. Отримувана соціальне знання завжди пов’язано з інтересами індивідів — суб'єктів пізнання, і вже цим обставиною багато чому пояснюється наявність різних, часто протилежних висновків, і оцінок, які виникають за вивченні одним і тієї ж громадських явищ. 3. Соціальне пізнання починається із встановлення соціальних фактів. Розрізняють три виду таких фактів: а) дії чи вчинки окремих індивідів чи то великих соціальних груп; б) продукти матеріальної чи духовної діяльності людей; в) словесні соціальні факти: думки, судження, оцінки людей. Відбір і інтерпретація (пояснення) цих фактів великою мірою залежить від світогляду дослідника, інтересів того ж соціального групи, до якої він належить, і навіть від завдань, які ставить собі. 4. Метою соціального пізнання, як і знання з цілому, є встановлення істини. Істина — відповідність отриманих знань змісту об'єкта пізнання. Проте встановити у процесі соціального пізнання нелегко, оскільки: а) об'єкт пізнання — суспільство, досить складний за своєю структурою й у сталий розвиток, яким впливають як об'єктивні, і суб'єктивні чинники. Тому встановлення соціальних закономірностей вкрай утруднено, а відкриті соціальні закони носять імовірнісний характер, бо аналогічні події і явища ніколи не повністю повторюються; б) обмежена можливість застосування, експерименту, т.к. відтворення досліджуваного соціального явища за бажання дослідника практично неможливо. Тому найпоширенішим методом соціального дослідження є наукова абстракція. 5. Головним джерелом отримання знань про суспільство є соціальна дійсність, практика. Оскільки суспільне життя змінюється досить швидко, можна говорити встановити лише відносних істин. 6. Зрозуміти і описати які у суспільстві процеси, відкрити закони у суспільному розвиткові можна за використанні конкретноісторичного підходи до соціальним явищам. Основними вимогами конкретно-історичного підходу: а) вивчення як ситуації, а й тих причин, результатом яких вона виявилася б) розгляд соціальних явищ у тому взаємозв'язок харчування та взаємодії друг з одним; в) аналіз інтересів і дій усіх суб'єктів історичного процесу (як соціальних груп, і конструкції окремих особистостей). Якщо у процесі пізнання соціальних явищ з-поміж них виявляються деякі сталі й суттєві зв’язку, то зазвичай говорять про відкриття історичних закономірностей. Історичні закономірності - спільні риси, к-ые властиві групі історичних явищ. Сутність конкретно-історичного підходу і чітку мету соціального пізнання — виявлення історичних закономірностей з урахуванням вивчення конкретних соціальних процесів у конкретних суспільствах у визначений історичний период.

2. Держава, його ознаки. 1. Держава — найважливіший інститут політичною системою суспільства. Є різні теорії походження г-ва: а) договірна б) класова в) теологічна р) патріархальна в) насильницька Держава — механізм насильства, висловлювання інтересів одних соц. груп, і придушення інших. (класова і насилия).

— політ. інститут, виражає о-ые інтереси у цілому й захищає їх (інші) 2. Ознаками держави, котрі відрізняють його від додержавних (первіснообщинної, родової) форм суспільства, є: а) суверенний характер влади б) територіальна організація влади у) прерогатива для збирання податків і грошову емісію р) публічний характер влади буд) примусовий характер влади е) державні атрибути (гімн, герб, прапор). 3. Особливі ознаки г-ва, котрі відрізняють його з інших політичних о-ых організацій, є: а) суверенітет — повновладдя держави усередині країни та його незалежність на міжнародній арені; б) правотворчество — лише держава має видавати нормативноправові акти, обов’язкові виспівати всім населенням країни; в) монополія на легальне застосування насильства. 4. Г-во виконує певні ф-ии. По об'єкту впливу функції рва можна розділити на: а) внутрішні. економічні - координація экон. процесів, котрий іноді управління економікою. соціальні - організація системи соціального забезпечення. культурно-воспитательные формування умов задоволення духовних потреб населення. освітні. правові - підтримку стабільності існуючих громадських відносин, охорона права і свободи людини, охорона правопорядку. політичні б) зовнішні. здійснення міжнародного співробітництва. організація оборони держави. Спроби перетворити держава в всеосяжну систему, повністю яка контролює життя суспільства, ведуть до встановлення тоталітарних диктатур, поневолення особистості всесильним державою. Тож у демократичних суспільствах у держави повинна залишатися лише діяльність із охороні основ існуючого стану, захист права і свободи особистості. Держава поступається чимало своїх функції самоврядному і самоорганизующемуся громадянського суспільства, абстрагуючись з: економіки, соціальної сфери, культури, позбавляючи ідеологічних і виховних функцій. Однак у кризові моменти розвитку держава повинна стабілізуюче зовнішнє вплив на громадські отношения.

Квиток № 10.

1. Духовне виробництво й духовне споживання. 1. Духовне виробництво — виробництво свідомості особливої громадської формі, здійснюване спеціалізованими групами людей, які професійно зайняті кваліфікованим розумовою працею. 2. Продуктом духовного продукування є ідеї, теорії, поняття, закони, духовні цінності, і навіть самі індивіди і складаються з-поміж них громадські зв’язки. 3. Особливість духовного виробництва у тому, що його продуктом є ідеальні освіти, які може бути відчужені від своїх безпосереднього виробника. Найчастіше виділяють три виду духовного виробництва: а) наука — теоретично систематизовані погляди на світ довкола себе, відтворюють його суттєві боку в абстрактно-логической форми і засновані на даних наукових исследований.

Вигляд духовного виробництва, продукція якого зумовлює появу нових галузей матеріального виробництва (хімії, радіотехніки, ракетобудування, електроніки, атомної в промисловості й т. д.).

Величезну роль набувають наукові моделі у суспільному розвиткові, з допомогою яких суспільство має можливість, не вдаючись до таких методам пізнання, як експеримент, визначати цілі й напрям свого розвитку. б) мистецтво — специфічна форма суспільної свідомості людської діяльності, що дає відбиток навколишньої дійсності у художніх образах.

Створюючи художні образи, що з певною часткою умовності може бути прирівняні до науковим моделям, експериментуючи із нею з допомогою власного уяви, люди можуть краще пізнати себе і світ, де вони живуть. З допомогою мистецтва художники, письменники, скульптори відтворюють часто приховані, непомітні, проте вельми суттєві боку навколишньої дійсності. в) релігія — створювані з її допомогою теорії та ідеї відігравали велику роль розвитку о-ва, насамперед ранніх, донаучных етапах його розвитку, формуючи люди абстрактне мислення, здатність визначатиму загальне та особливе в навколишньому мире.

Виникаючі у межах релігійних поглядів духовні цінності й складаються з їхньої основі громадські зв’язки відіграють істотне значення у багатьох товариств та окремих індивідів. 4. Духовне споживання — задоволення духовних потреб людини: пізнавальної, естетичної потреби у обміні ідеалами і цінностями. Основним властивістю духовного споживання, який вирізняє його від матеріального, є його загальний характер. На відміну від тих матеріальних цінностей, розмір яких обмежений, цінності духовні зменшаться пропорційно кількості людей, ними овладевающими, і відтак вони доступні всім, є надбанням всього человечества.

2. Політична система суспільства, її структура. 1. Політична система о-ва — сукупність всіх сущ. в о-ве підлогу. структур, відносин також дій, тобто. всього, що пов’язані з підлогу. владою. 2. Функції політичною системою суспільства різноманітні: а) визначення цілей, завдань, шляхів розвитку суспільства; б) організація діяльності суспільства з досягнення поставленої мети; до розподілу матеріальних й духовних ресурсів; р) узгодження різноманітних інтересів суб'єктів політичного процесу; буд) розробка і впровадження у суспільстві різних норм поведінки; е) забезпечення стабільності та безпеки суспільства; ж) політична соціалізація особистості, прилучення людей до політичного життя; із) контролю над виконанням політичних вимог і інших норм поведінки, припинення спроб їх порушення. 3. По політичному режимові, характером і способу взаємодії влади, особи й суспільства все політичні системи можна розділити на: а) тоталітарні, б) авторитарні в) демократичні. 4. Чотири основних елемента (підсистеми) політичною системою: а) інституціональна (політичні институты):

. власне політичні - організації, безпосередньої метою існування якого є здійснення влади — чи вплив її у (держава, політичні партії і суспільно-політичні движения).

. несобственно-политические — організації ставлять собі самостійних політичних завдань, не беруть участь у боротьбі влада, але беруть участь у політичного життя суспільства, обстоюючи свої корпоративні інтереси, домагаючись їхнього суворого обліку та її реалізації у політиці, здійснюють своєї діяльності у економічній, соціальної, культурної сферах життя суспільства (профспілки, релігійні і кооперативні організації та др).

. організації, мають у своїй діяльності лише незначний політичного аспекту — з’являються і функціонують для реалізації особистих інтересів і схильностей будь-якого шару людей (клуби за інтересами, спортивні суспільства). Політичний відтінок вони набувають як об'єкти впливу з державного боку та інших власне політичних інститутів, самі вони є активними суб'єктами політичних відносин. б) комунікативну (підлогу. відносини) — це сукупність відносин також форм взаємодії, створених між класами, соціальними групами, націями, індивідами щодо її участі у здійсненні влади, виробленні і проведення політики. в) нормативну — політичні норми і започаткував традицію, що визначають і регулюючі політичного життя суспільства:. правові норми — конституції, закони, інші нормативно-правові акти.. этико-моральные норми — у яких закріплені уявлення всього суспільства, чи його окремих верств про добро і зло, правді, справедливості. р) культурно-идеологическую — сукупність різних за своїм змістом політичних ідей, поглядів, уявлень, почуттів учасників політичного життя. Два рівні функціонування підлогу. свідомості суб'єктів підлогу. процесса:

. теоретичний — політична ідеологія (погляди, гасла, ідеї, концепції, теории).

. емпіричний — політична психологія (почуття, емоції, настрої, забобони, традиції) буд) функціональна У ідеологічної підсистемі окреме місце посідає політична культура Політична культура — це рухаючись з покоління до покоління досвід політичної діяльності, у якому з'єднані знання, переконання і моделей поведінки чоловіки й соціальних групп.

Квиток № 11.

1. Трудова діяльність людини. 1. Трудова діяльність людей (чи процес матеріального виробництва) — одне з форм людської діяльності, спрямовану перетворення природного світу й створення матеріальних благ. 2. У структурі праці виділяють: а) свідомо поставлені мети — виробництво певної продукції, переробка природних матеріалів, створення машин і немає механізмів й багато іншого; б) предмети праці — матеріали (метал, глина, камінь, пластмаса тощо.), на перетворення яких спрямована діяльність людей; до засобів праці — всі пристрої, прилади, механізми, пристосування, енергетичні системи та ін., з яких піддаються перетворенню предмети праці; р) використовувані технології — прийоми і знаходять способи, застосовувані у процесі виробництва. 3. Для характеристики праці використовують такі параметри: а) продуктивності праці — кількість продукції, виробленої одиницю часу; б) ефективність праці — співвідношення потребує матеріальних та трудових витрат, з одного боку, і збереження одержаних результатів — з іншого; в) рівень поділу праці — розподіл конкретних виробничих функцій між учасниками трудового процесу (масштабу суспільства і конкретних трудових процесах). 4. Характер вимог, що висуваються до учаснику праці, залежить від багатьох чинників. Загальні вимоги такі: а) вимога професіоналізму — володіти усіма прийомами і всіма засобами виробництва, з яких складається технологічний процес б) кваліфікація працівника може бути нижчий рівня, що визначається характером праці. в) безумовне дотримання законів про працю вимог трудовий, технологічної, виконавчої, договірної дисциплины.

2. Права людини. Їх закріплення у Конституції Російської Федерації. 1. Правовий статус особистості - сукупність права і свободи, які належать особистості згідно із законом. Права людини — гарантована законом міра можливої вільної поведінки індивіда. Свобода людини — узаконена вступати відповідно до своєї волею, відсутність стиснень, обмежень діяльності. 2. а) Тривалий час радянська політична та правова наука струменіла з ставлення до производности правами людини від волі держави. Вважалося, що правової статус особистості визначається владою на відповідність до її уявлення про межах свободи людини. Держава визначало перелік і змістом правами людини, даруючи їхня мати своїм громадянам. Вона ж могло обмежити чи взагалі позбавити особистість права і свободи. До того ж закріплені конституціями СРСР і ВЦВК РСФРР прав людини залишалися декларативними і забезпечувались реальної практиці. б) Сучасна правова теорія сприйняла естественно-правовую концепцію: «Права людини належать їй від народження, у силу природних законів, вони неотчуждаемы, не залежить від визнання держави, їх можна відібрати чи ліквідувати». Держава повинна закріпити законів, забезпечити можливість здійснення і створити дієвий механізмом захисту права і свободи людини. 3. Уявлення країн світу про права та свобод відбито у: а) Загальної Декларації правами людини (прийнята ООН в 1948 р.), б) Міжнародних пактах про економічні, соціальних і культурних своїх правах і про громадянських і політичні права 1966 р у низці регіональних документів 4. Російської Федерації є учасником фактично всіх міжнародних угод цій галузі, закріпивши фундаментальні правничий та свободи людини у «Конституції Російської Федерації» 1993 р., «Декларації правий і свобод людини і громадянина», ухваленій у 1991 р. Причому у нашій країні прав людини і громадянина проголошені серед основ конституційного ладу, визнані невідчужуваними й затверджені як безпосередньо діючих і визначають зміст і зміст діяльності держави. 5. Найпоширенішою класифікацією права і свободи людини їх поділ відповідно до сферами громадських відносин на: а) цивільні (19—25, 45—54, 60, 62 ст. Конституція РФ) — права, належать людині як биосоциальному суті. До них относятся:

. декларація про жизнь,.

. волю й особисте неприкосновенность,.

. на честь достоинство,.

. на громадянство (отже, право на захист государства),.

. рівність перед законом і судом,.

. презумпція невиновности,.

. свободу вибору місця жительства,.

. недоторканність житла і приватної жизни,.

. декларація про таємницю листування, телефонних переговорів, поштових та інших повідомлень, б) політичні (28—33 і 63 ст. Конституція РФ) — права, щоб забезпечити можливість участі громадян, у політичного життя країни. У Російській Федерації кожному гарантированы:

. виборчі права — тобто обирати й можуть бути избранным.

. свобода слова, думки, совісті, мирних зборів, створення спілок і объединений.

. право спрямовувати особисті та колективні звернення (петиції) до органів влади. на економічні (34—37 ст. Конституція РФ) — узаконені можливості вільного розпорядження засобами виробництва, робочої силою і продуктами споживання, относятся:

. право бути власником — вільно володіти, користуватися й розпоряджатися своїм имуществом.

. право наследования,.

. декларація про вільне заняття підприємницької деятельностью,.

. декларація про працю й вільний вибір професії та роду занятий,.

. на отдых,.

. на задовільний винагороду за працю (не нижче мінімальної відстані оплати праці, встановленого федеральним законом),.

. право на захист від безробіття р) соціальні (38—43 ст. Конституція РФ) — права на добробут народу і гідний рівень життя. До них относятся:

. декларація про соціального забезпечення віком, у разі хвороби, інвалідності, втрати годувальника, на виховання детей;

. декларація про жилище;

. декларація про медичної допомоги (безплатну у державних установах здравоохранения);

. декларація про захист материнства і детства;

. декларація про образование;

. декларація про сприятливе середовище. буд) культурні (26 і 44 ст. Конституція РФ) — права, щоб забезпечити духовний розвій і самореалізацію особистості. У Конституції провозглашается:

. декларація про що у культурної жизни,.

. на доступом до культурним ценностям,.

. свобода творчества,.

. декларація про культурну самобутність (користування рідною мовою, національними звичаями, традиціями тощо. буд.) Конституція утримує лише основні правничий та свободи людини і громадянина, їх перелік у ній лише невеликий. У різних законах та Міжнародних зобов’язання Російської Федерації закріплені та інші права (зокрема, права дитини на «Конвенції про права дитини» та інших.). Права і свободи людини може бути обмежено лише законом за захистом конституційного ладу синапси і інтересів інших громадян. Кожна молода людина може захищати своїх прав і свободи усіма законними способами. Державою розроблено й закріплена в нормативні акти цілу систему гарантій правами людини, встановлено відповідальність (зокрема і кримінальна) право їх нарушение.

Квиток № 12.

1. Свобода у діяльності людини. 1. Свобода — це самостійність соціальних і розширення політичних суб'єктів, що виражається у тому здатності розуміти й можливості робити власний вибір, і діяти у відповідності зі своїми інтересами і метою. Волюнтаризм абсолютизує свободу волі, доводячи до сваволі нічим не обмеженою особистості, ігноруючи об'єктивні умови і закономірності. Фаталізм розглядає кожен людський вчинок як невідворотну реалізацію першого приречення, виключає вільний вибір. 2. Абсолютно вільною людина не може. Кордоном свободи можуть лише правничий та свободи іншим людям: «Свобода одну людину закінчується там де починається свобода іншого».. Усвідомлення цього самим людиною необхідно. 3. Поняття «свобода» різнопланово (слова, думки, совісті, дії, голоси) і тому різні люди вкладають у них різні поняття 4. Свобода невіддільні від відповідальності, від обов’язків перед о-ом та інші його членами. Свобода людини позначається в: а) законодавче закріплення фундаментальних права і свободи громадянина б) конституціях держав у міжнародних пактах і деклараціях. У суспільстві дедалі виразніше можна знайти тенденція до розширення свободи человека.

2. Правове держава. 1. У правової держави витоків стояли давньогрецькі філософи Платон і Аристотель, але це найбільш повне відбиток концепція правової держави отримало роботах І. Канта і Ш. Монтеск'є. Правове держава — г-во яке в усій своїй діяльності підпорядковується праву, функціонує у певних законом межах, забезпечуючи правову захищеність своїх громадян. 2. Ознаки правової держави: а) верховенство правничий та закону Право — це система загальнообов’язкових, формально певних норм, встановлених чи санкціонованих державою (інколи ж безпосередньо народом), реалізація яких забезпечується авторитетом чи примусової силою держави. б) закони гуманні, справедливі, закріплюють невід'ємні права кожної людини в) міра свободи дорівнює всім р) конституційне закріплення рівності права і свободи людей буд) поділ влади, — законодательная-исполнительная-судебная е) взаємна відповідальність держави й громадянина — порушення закону має обов’язково наслідувати передбачена законом міра відповідальності, незважаючи у своїй на особистість правопорушника. ж) г-во управляє о-вом в нормативному порядку буд) високий рівень підлогу. культури 3. Передумови створення і функціонування правової держави: а) виробничі відносини, засновані на різних формах власності, свободі підприємництва. Необхідна економічна незалежність" і самостійність індивіда. Тільки економічно самостійний громадянин то, можливо як рівноправному партнерові держави у політико-правової сфері; б) режим демократії, конституціоналізму і парламентаризму, суверенітет народу, запобігання спроб узурпацію влади; в) високий рівень політичного і основам правової свідомості людей, політичної культури особи й суспільства, усвідомлення потрібності свідомого участі у управлінні державними й суспільними справами; р) юридичної передумовою є створення внутрішньо єдиної й несуперечливої системи законодавства, яка й може забезпечити дійсне повагу закону; буд) громадянське суспільство — система відносин для людей, забезпечує задоволення їх невід'ємних правий і інтересів на самих основі самоврядування і свободы.

Квиток № 13.

1. Історичний процес та її учасники. 1. Історичний процес — тимчасова послідовність сменяющих одне одного подій, що були результатом діяльності багатьох поколінь людей. Основу історичного процеси становлять: а) матеріали, б) події в) історичні явища 2. Під час вивчення історичних фактів слід у тому, що: а) будь-який історичний факт є елементом об'єктивну реальність, тісно пов’язані з іншими її елементами, тому всі матеріали необхідно розглядати у взаємодії, виявляти як місце конкретного факту в історичному процесі, але його впливом геть наступне людський розвиток; б) зміст історичного факту залежить від рівня розвитку конкретного суспільства і є результатом діяльності суб'єктів історичного процесу. 3. Суб'єкти історичного процесу — ті індивіди та його спільності (народні маси, соціальні групи і громадських об'єднання), що беруть у ньому участь. Народні маси (загалом сенсі) — соціальні спільності, сформовані на певній території, члени якої мають єдиний менталітет, культуру, традиції та звичаї й разом створюють матеріальні і духовні цінності. Маси — виникають, раз у раз і у своїй діяльності керуються не розумом, а емоціями, причому прагнення руйнації вони буває сильніше прагнення до творення. Стійкі соціальні групи людей: а) класи б) стану в) нації р) племена буд) народності е) вікові групи, ж) професійні, р) територіальні. Соціальний характер груп — риси, котрі становлять у сукупності даної соц. групи. 4. Кожна із груп є свої інтереси, що вони намагаються відстоювати їх у історичному процесі голосування та за захистом яких створюють громадські об'єднання. Громадські об'єднання — добровільні, самокеровані формування, створювані з урахуванням спільних інтересах задля досягнення жодної мети, спільної всіх з членів. До громадським об'єднанням ставляться: а) політичні партії, б) профспілкові організації, в) громадські руху. Отже, історичний процес складається з вчинків як розписування окремих особистостей, виконують важливі громадські функції, що з дій об'єднань покупців, безліч діяльності народних мас в целом.

2. Політичний плюралізм. Становлення багатопартійності у Росії. 1. Плюралізм — це принцип організації товариства, заснований на визнання різноманіття існуючих інтересів та його конкуренції. Політичний плюралізм є умовою ознакою демократичного режиму. 2. Серед політичними організаціями, включених на політичну систему найважливішими за значенням є партії. Політична партія — це спеціалізована, організаційно упорядкована група, що об'єднує активних прихильників тих чи інших цілей, ідей, лідерів, службовець для боротьби за політичну влада. Ознаками партії є: а) програма, у якій сформульовані цілі й стратегія партії; б) наявність статуту, що містить найважливіші норми внутрішньопартійної життя; р) фіксований членство; буд) наявність розгалуженої мережі первинних місцевих громад. 3. Історія політичних партій на сучасному цього слова починається з XVIII—XIX ст., як у умовах формування буржуазної демократії виникла потреба залучення широких громадських верств до брати участь у управлінні державою. Спочатку політичні партії у результаті об'єднання парламентських фракцій з комітетами щодо підтримки кандидатів на місцях. Зараз водночас «парламентським» з допомогою партій є ще кілька. Партії творяться у результаті трансформації непартійних структур (профспілок, релігійних, промислових товариств, клубів). Досить часто партії створюються популярними і впливовими політичними діячами під власні кандидатури. Особливою різновидом політичних партій стали масові партії, створювані «знизу», внаслідок оформлення стихійних соціальних рухів. 4. Функції політичних партій: а) політичну — оволодіння державною владою із єдиною метою виконання своєї програми; б) соціального представництва — кожна партія або висловлює у житті інтереси якогось соціального шару, або намагається створити собі міцну опору у суспільстві; у соціальній інтеграції — примирення інтересів різних соціальних груп, консенсус в о-ве; р) політичного рекрутування — підготовка й висунення кадрів щодо різноманітних політичних інститутів; буд) ідеологічну — розробка партійної ідеології й програм; е) електоральну — організація та що у повторних виборчих кампаніях; ж) набору нових членів до партії та його політичне виховання. 5. Є кілька класифікацій політичних партій на відповідність до різними критеріями: а залежність від способу організації внутрішньої життєдіяльності партии:

. кадрові - нечисленні, аморфні і які з авторитетних політичних діячів організації, у яких відсутні інститут фіксованого членства, членські внески, відпрацьований механізм прийому. Організаційна структура таких партій вкрай проста, їх центр — в парламентських фракциях.

. масові - мають складну організаційну структуру, численні, є основним джерелом фінансування є членські взносы.

Управління такими партіями ведеться із центральних органів, не збігаються з парламентськими фракціями; б) залежно від рівня участі у здійсненні політичної власти:

. правящие.

. опозиційні - може бути легальними і нелегальними в) по стійкості существования:

. стабильные.

. несталі; р) характером членства:

. відкритими — з вільним членством представників різних соціальних слоев.

. закритими — з велику кількість формальних вимог до кандидатів до членства партії і складнішим механізмом прийому буд) характером цілей і відношення до існуючому суспільнополітичному строю:

. революційні - обстоюють позиції корінне і насильницьке перетворення існуючого громадського строя.

. реформістські - обстоюють позиції поступові зміни у існуючих порядках.

. консервативні - обстоюють позиції збереження основ старої системи чи такі перетворення, які пристосовують її до змінюваних реалій без особливих потрясений.

. реакційні - обстоюють позиції відновлення старих, віджилих громадських структур е) за місцем з політичної спектрі общества:

. ліві - комуністичні, соціалістичні, соціал-демократичні та інші партії, котрі виступають за інтереси трудящих, соціалізацію виробництва, створення основ соц. о-ва.

. праві - партії, що відстоюють недоторканність приватної власності, основи буржуазного порядку, сильну державну власть.

. центристські - намагаються примирити крайні інтереси у політиці Партійна система — сукупність усіх існуючих і головних дійових країни партій. 6. У Конституції Російської Федерації (прийнята на референдумі 12 грудня 1993 р.) зізнаються політичне розмаїття та багатопартійність (ст. 13). Усі громадські об'єднання рівноправні. Нині нашій країні діють десятки політичних партій, говоритимемо про стабільності партійної системи не можна. В багатьох партій відсутня реальний соціальний база, немає розгалуженої мережі первинних організацій, вкрай невелика чисельність. З іншого боку, інтереси соціальних груп представлені у партійної системі над повної мере.

Квиток № 14.

1. Політика, її суб'єкти і об'єкти, цілі й засоби. 1. Слово «політика» походить від грецького слова palitike, що означає перекладу російську мову «справи державні», «мистецтво управління державою». Політика — взаємини між державами, класами, соціальними групами, націями, які з приводу захоплення, здійснення й утримання політичної влади у суспільстві, і навіть відносини між державами на міжнародній арені. 2. Причини появи політики: а) поляризація суспільства б) поява соціальних суперечностей і конфліктів, що потребують вирішенні, в) зрослий рівень труднощі й значимості управління суспільством, який зажадав формування особливих, відділених від народу органів влади. р) поява політичного та державного влади 3. Функції політики — сукупність процесів, виражають її призначення суспільстві. Функції політики: а) вираз значимих інтересів всіх груп, і верств українського суспільства; б) інтеграцію різних соціальних верств, підтримку цілісності суспільства; на забезпечення її подальшого розвитку суспільства; р) управління економіки й керівництво громадськими процесами, дозвіл конфліктам та протиріч; буд) політичну соціалізацію особистості - процес освоєння індивідом соціально-політичних знань, норм, цінностей і навиків діяльності, у результаті якого він швидко приймає він певні політичні роль. 4. Є кілька класифікацій політики: а, по масштабам проведения:

. локальную,.

. региональную,.

. общенациональную.

. міжнародну б) за термінами осуществления:

. текущую,.

. долговременную.

. перспективну. 5. Суб'єкти політики — це індивіди, соціальні групи, верстви, організації, безпосередньо чи опосередковано що у процесі реалізації політичної влади чи впливу на. Суб'єктами політики може бути: а) соціальні спільності (класи, нації, вищі ін.); б) різні організації та об'єднання (держави, партії, руху, церква Косьми і т. буд.); до політичних еліти (привілейовані групи, що займають керівні позиції у владі, які беруть безпосередню до прийняття владних рішень); р) окремих осіб (зокрема і політичні лідери). 6. Об'єкти політики — суспільні відносини, сфери суспільної життя, на які спрямована політика. а) внутрішня політика регулює відносини, які з приводу здійснення політичної влади в середині общества,.

. экономическая,.

. социальная,.

. культурная,.

. военная,.

. екологічна та інших. б) зовнішня політика — відносини між державами на міжнародній арені. 7. Цілі політики може бути: а) довгостроковими і поточними, б) актуальними і неактуальними, в) реальними і нереальними. Цілі тій чи іншій політики залежить від: а) суб'єктів здійснення політики, від своїх інтересів, б) назрілих соціальних потреб, в) стану общества.

2. Духовна сфера общества.

Проблеми розвитку духовної культури у сучасної Росії. 1. Духовна сфера життя о-ва охоплює різноманітні форми рівні о-ого свідомості, які, будучи втілені у реальному процесі життя о-ва, утворюють те, що прийнято називати духовної культурою. Форми суспільної свідомості: а) моральне, Мораль — це сукупність правил поведінки, похідних від уявлень людей про добро і зло, справедливості і несправедливості, хорошому і поганому, виконання якого є наслідком внутрішнього переконання людини або на нього сили суспільної думки. б) наукове, Наука — це теоретично систематизовані погляди на світ довкола себе, відтворюють його сутнісні боку в абстрактно-логической формі (понять, теорій, законів) та засновані на результатах наукових досліджень про. в) естетичне, Мистецтво — це специфічна форма суспільної свідомості, що є відбиток навколишньої дійсності у художніх образах. р) релігійне, Релігія — це сукупність певних міфів, догматів, культових і обрядових дій, і навіть релігійних інститутів (церква). буд) політичне, Політика — основні засади, норми та напрями діяльності з здійсненню державної влади і громадської влади. е) правове Право — це система загальнообов’язкових, формально певних норм, встановлених чи санкціонованих державою (інколи ж безпосередньо народом), реалізація яких забезпечується авторитетом чи примусової силою держави. 2. Духовна культура о-ва — елементи окремих форм суспільної свідомості, які, будучи взято у сукупності, становлять: норми, правила, зразки, моделей поведінки, закони, звичаї, традиції, символи, міфи, знання, ідеї, мову. Всі ці елементи є продуктами духовного виробництва. Духовна культура відіграє у суспільства, виступаючи засобом акумуляції, збереження і передачі накопиченого людьми досвіду. 3. Здійснюваний у Росії перехід від тоталітарного до демократичного державі супроводжується глибоким кризою, яка охопила майже всі сфери суспільної життя. Прояви кризи у царини духовної культуры:

. именение духовних ценностей;

. зниження загального культурного рівня населения;

. низький рівень фінансування культурних і наукових центров;

. слабкість правова база, що б покликана регламентувати культурні процессы.

Квиток № 15.

1. Прогрес і регрес. Критерії прогресу. 1. Прогрес — напрям розвитку, котрій характерно поступальний рух суспільства від нижчих і найпростіших форм громадської організації до вищим та складних. Ставлення до розвитку суспільства як прогресивному процесі з’явилася ще у минулому, але остаточно оформилося в працях французьких просвітителів (Л. Тюрго, М. Кондорсе та інших.). Критерій прогресу вбачали у розвитку людського розуму, у розповсюдженні освіти. Настільки оптимістичний погляд на історію змінився у ХІХ в. складнішими уявленнями. Так, марксизм вбачає прогрес у переході від однієї суспільноекономічної формації в іншу, вищої. Деякі соціологи суттю прогресу вважали ускладнення соціальної структури, зростання соціальної неоднорідності. У сучасному соціології історичний прогрес пов’язують із процесом модернізації, т, е. переходом від аграрного суспільства до індустріального, та був і до постіндустріальному. 2. Деякі мислителі відкидають ідею прогресу у розвитку, розглядаючи історію як циклічний круговорот з низкою підйомів і спадів (Дж. Віко), передбачаючи швидкий кінець історії або стверджуючи ставлення до многолинейном, незалежному друг від друга, паралельному русі різних товариств (М. Я. Данилевський, Про. Шпенглер, А. Тойнбі). Так А. Тойнбі, відмовившись від тези єдності всесвітньої історії, виділив 21 цивілізацію, у розвитку кожної у тому числі він розрізняв фази виникнення, зростання, надлому, занепаду й розкладання. Особливо яскравий «антипрогрессизм» До. Поппера, Розуміючи під прогресом рух до якоїсь мети, він вважав його можливо лише для окремої людини, але з для історії. Вона можна пояснити як і прогресивний процес, як і регрес. Регрес — зворотне рух від вищого до найнижчого, деградація, повернення до що віджило структурам і відносинам. Вочевидь, що прогресивне людський розвиток виключає зворотних рухів, регресу, цивілізаційних глухих кутів і навіть зривів. Та й сам розвиток людства навряд чи є однозначно прямолінійний характер, у ньому можливі й прискорені ривки вперед, і відкоти тому. Понад те, прогрес лише у сфері громадських стосунків може й супроводжуватиметься й навіть бути причиною регресу на другий. Розвиток знарядь праці і, технічна і технологічна революції — яскраве свідчення економічного прогресу, але де вони поставили світ до межі екологічній катастрофі, виснажили природні ресурси Землі. Сучасне суспільство звинувачують у занепаді моралі, про кризу сім'ї, бездуховності. Високою є також ціна прогресу: зручності міського життя, наприклад, супроводжуються численними «хворобами урбанізації». Іноді витрати прогресу такі великі, що виникає запитання: а чи можна узагалі можна говорити про рух людства вперед? 3. Що критерієм прогресу: а) французькі просвітителі (Л. Тюрго, М. Кондорсе та інших.) — розвиток розуму, ступінь розумності суспільного ладу. б) А. Сен-Сімон — стану суспільної моральності. в) Р. Гегель — ступінь свідомості свободи. р) До. Маркс — розвиток продуктивних сил. Отже, критерієм прогресу має бути міра свободи, яку суспільство, у змозі вручити особистості для максимального розкриття її потенційні можливості. Ступінь прогресивності тієї чи іншої суспільного устрою потрібно оцінювати по створеними ньому умовам задоволення всіх потреб особистості, для розвитку людини чи, кажуть, за рівнем людяності громадського устройства.

2. Політичний статус особистості. 1. Політичний статус особистості - становище людини у політичній системі суспільства, сукупність його невід'ємних політичних права і свободи. Незалежно від рівня участі тієї чи іншої людини у політиці, з його роль процесі всіх громадян демократичних держав світу мають цілу низку політичних права і свободи, дозволяють активної участі у політичному діяльності: а) виборче право — тобто обирати й бути обраним б) свобода слова, думки, совісті, мирних зборів, створення спілок і об'єднань. в) право спрямовувати особисті та колективні звернення (петиції) до органів влади. 2. Для визначення політичного статусу особистості важливі політичні функції, ролі, що вона у ній виконує. Політична роль особистості - це ф-ии, к-і виконує ч-к, відповідно до її стать. статусом. 3. Види підлогу. участі: а) разове б) епізодичне в) тимчасове р) постійне 4. Політична соціалізація особистості - процес освоєння індивідом соціально-політичних знань, норм, цінностей і навиків діяльності, у результаті якого він швидко приймає він певні політичні роль. Етапи політичної соціалізації особистості: а) 1-ї етап — дитинство і ранні юнацькі роки, коли дитина формує свої перші політичні погляди й зразки політичної поведінки; б) 2-ї етап — період навчання у старших класах зі школи і у ВНЗ, коли формується інформаційна сторона світогляду, одне з існуючих систем політичних і цінностей трансформується у внутрішній світ особистості; в) 3-й етап — початок активної соціальної діяльності індивіда, включення їх у роботу державних громадських організацій, коли відбувається перетворення людини у громадянина, становлення повноцінного суб'єкта політики; р) 4-й етап — все життя людини, що він постійно удосконалює і розвиває своє політичне культуру. Результатом політичної соціалізації стає ухвалення й виконання ним будь-якої політичної ролі. Трапляється й такий інша періодизація процесу політичної соціалізації особистості: відповідно до ступенем самостійності політичного участі виділяють первинну і вторинну соціалізацію. Перша характеризує процес політичного освіти дітей і юнацтва, а друга посідає зрілий вік і виявляється в активному взаємодії особистості з політичною системою з урахуванням раніше отриманих ціннісних установок і орієнтації. Політична соціалізація відбувається як об'єктивно, з включеності людини у суспільні відносини, і цілеспрямовано, силами державних інституцій (зокрема і), громадськими організаціями, засобами масової інформації та ін. Сам то вона може активної участі у політичному соціалізації (політичне самовоспитание).

Квиток № 16.

1. Розвиток знань про суспільство, Громадські науки. 1. У розвитку знань про суспільство і громадського розвитку виділяються різні етапи та напрями. а) міфологічне свідомість (перекази і міфи народів світу). б) філософські вчення давнини про суспільство і громадського розвитку (давньоіндійські Веди, даоська школа, конфуціанство, вчення Платона або Ньютона). в) Соціальні вчення середньовіччя (Хома Аквінський, схоластика). р) Філософія нової доби (теорії громадського договору Т. Гоббса, Дж. Локка, Ж.-Ж. Руссо, економічне вчення А. Сміта, теорії соціалістівутопістів, соціологічне вчення Про. Конта, марксистська теорія). буд) Обществознание ХХ століття (теорія цінностей М. Вебера, технократизм, екзистенціалізм). 2. Громадські науки: а) соціологія, б) політологія, в) культурологія, р) історія, буд) релігієзнавство, е) економіка і мн. ін. 3. Специфіка соціального знання з тому, що: а) Воно є процесом самопізнання: суспільство пізнає сам себе, вчені включені у громадське життя, що вони вивчають. б) Соціальне пізнання був із інтересами громадських класів, верств, груп, страт. в) Соціальна реальність — продукт свідомої діяльності людей. р) Вчені, що досліджують суспільство, обмежені можливості вивчати цікаві для них явища і процеси з урахуванням безпосереднього експерименту, спостереження, досвіду. буд) У громадських науках особливо значна роль гіпотез, інтерпретацій, суб'єктивними оцінками. Наукова істина про суспільство, зазвичай, складається з багатьох різних припущень і висновків, в суті своїй він є результат диалога.

2. Релігія, її місце у системі міжнародних взаємин чоловіки й навколишнього мира.

Атеїзм. 1. Релігія є одним із прадавньої й основних форм духовної культури. Релігія — опред. погляди й уявлення людей, відповідні обряди і культи. Основою релігії є віра. 2. Релігійна віра складається з: а) віри — переконання у правдивості основ релігійного вчення; б) знання найістотніших положень віровчення; в) зізнання й прямування нормам моральності, які мають релігійних вимоги до людині; р) дотримання і вимог, що висуваються до повсякденні людини. 3. Типи релігій: а) монотеїстичні - засновані на вірі в єдиного Бога б) политеистические — сповідуючи багатобожжя в) ритуальні - з акцентом виконання певних культових дій р) релігії порятунку — визнають головним віровчення, уявлення про світ і людині, їх посмертної долі, буд) національні - пов’язані з певним народом чи народами. синтоїзм (у японців),. конфуціанство (китайці),. іудаїзм (в євреїв). е) світові (які визнають національних различий).

. буддизм (виник у середині І тис. до зв. э.).

. християнство (виник на початку І тис. зв. э.).

. іслам (виник у VII в. зв. е.) 4. Про роль світових релігій в світі свідчать такі дані: а) Величезне більшість людності, які живуть Землі, є прибічниками одній з існуючих світових релігій. б) У багатьох країнах світу релігійні об'єднання відділені потім від держави, тим щонайменше вплив релігії на політичного життя сучасного суспільства залишається значним. Ряд держав визнає жодну з релігій державної влади і обов’язкової. в) Релігія ніж формою культури одна із найважливіших джерел моральних цінностей і норми, регулює повсякденному житті людей, зберігає принципи загальнолюдської моралі. р) На жаль, релігійні протиріччя продовжують бути джерелом і сприятливим середовищем кривавих конфліктів, тероризму, силою роз'єднання і протиборства. Релігійний фанатизм згубний, він протистоїть культурі, загальнолюдським духовних цінностей, інтересам людини. буд) За статтею 28 Конституції РФ, «кожному гарантується свобода совісті, воля віросповідання, включно з правом сповідувати індивідуально або спільно з іншими будь-яку релігію або сповідувати ніякої, вільно вибирати, мати та поширювати релігійні й інші переконання і продовжує діяти відповідно до ними». 5. Атеїзм — заперечує існування Бога, будь-яких надприродних сил і религии.

Квиток № 17.

1. Цивілізації і формації. 1. Існують тазличные підходи до вивчення історичного процесу: а) формаційний — кожна цивілізація проходить певні етапи розвитку — Суспільно Економічні Формації (До. Маркс, Энгельс).

. первобытность.

. рабовладение.

. феодализм.

. капитализм.

. комунізм Формація — це історично певний тип суспільства, розглянутий в органічної взаємозв'язку усіх її сторін і сфер, що виникає з урахуванням певного способу вироблених матеріальних благ. б) цивілізаційний — кожна цивілізація неповторна, особлива. А. Тойнбі виділяв стадії життя цивилизаций:

. рождение.

. рост.

. надлом.

. разложение.

. загибель 2. У структурі кожної формації виділяють: а) базис (виробничі взаємини спікера та виробничі сили) — сукупність громадських відносин, створених для людей у процесі виробництва, розподілу, обміну та споживання матеріальних благ; головним у тому числі стосунки власності коштом виробництва. б) надбудова — сукупність політичних, правових, ідеологічних, релігійних, культурних та інших поглядів, установ і стосунків, не охоплених базисом. 3. Формаційний підхід полягає в кількох постулатах: а) уявлення історію як «про закономірний, внутрішньо зумовленому, прогрессивно-поступательном, всесвітньо-історичному і телеологічному процесі. б) вирішальна роль матеріального виробництва, у життя суспільства, уявлення про економічні чинниках як базисних й інших громадських відносин; в) необхідність відповідності виробничих відносин продуктивною силам; 4) неминучість переходу від однієї двох суспільно-економічних формацій в іншу. 4. Цивілізація (у сенсі) — щабель розвитку суспільства, наступна за варварством, дикостью.

(у вузькому значенні) — своєрідність темах соціальних і духовні цінності. Будь-яка цивілізація характеризується й не так виробничим базисом, скільки специфічним нею способом життя, системою цінностей, баченням і всіма засобами взаємозв'язку навколишнім світом. М. А. Барг так визначив цивілізацію: «…це спосіб, яким дане суспільство дозволяє свої проблеми». Істориками виділяється безліч локальних цивілізацій, що потенційно можуть збігатися з кордонами держав (китайська цивілізація) чи охоплювати деякі країни (антична, західноєвропейська цивілізації), З часом цивілізації змінюються, та їх «ядро», завдяки якому вона одна цивілізація відрізняється одної, зберігається. 5. Зазвичай, усе розмаїття локальних цивілізацій ділять на великі групи: а) східні - характеризуются:

. високий рівень залежності індивіда від природи й географічної среды,.

. тісний зв’язок людини з його соціальній группой,.

. низька соціальна мобильность,.

. панування традицій і звичаїв як регуляторів громадських відносин. б) західні - характеризуются:

. прагненням до підпорядкування природи влади человека,.

. пріоритетом права і свободи особистості над соціальними общностями,.

. високої соціальної мобильностью,.

. демократичним політичним режимом правовою государством.

2. Освіта та її роль розвитку суспільства. 1. Серед соціальних інститутів сучасного суспільства освіту грає надзвичайно значної ролі, будучи однією з основних галузей людської діяльності. Освіта — це цілеспрямована пізнавальна діяльність людей одержання знань, умінь і навиків, або за їх вдосконаленню. Основною метою освіти є прилучення індивіда досягненням людської цивілізації, ретрансляція і збереження її культурних надбань. У ході процесу навчання відбувається передача учневі накопиченого попереднім поколінням досвіду і підготовка його до самостійної творчої діяльність у обраної сфері занять. Від якості освіти великою мірою залежать темпи економічного і політичного розвитку, моральне стан о-ва. Основним інститутом сучасної математичної освіти є школа. Серед інших форм навчання вона відрізняється різноманіттям підготовки учнів, і навіть особливими технологіями, які у своїй. Школа дає базу підготовкою кваліфікованих кадрів щодо різноманітних сфер людської діяльності. 2. Бурхливий розвиток науку й пов’язаних із нею виробничих технологій поставило на порядок денний питання реформуванні як структури, і змісту освіти. Серед основних напрямів що проводиться реформи можна назвати: а) демократизацію системи навчання і виховання; б) гуманітаризацію і гуманізацію процесу освіти; в) комп’ютеризацію процесу освіти; р) інтернаціоналізацію процесу освіти. У результаті реалізації реформ передбачається: а) видозмінити організацію та влитися технологію навчання, зробити учня повноцінним суб'єктом процесу творення. б) виробити нової судової системи критеріїв ефективності результатів освіти — як отримані студентів знання, вміння і навички, а й рівень творчого і морального розвитку особистості. Сучасна освіта є способом рішення в найважливіших проблем я не лише суспільства, а й окремих індивідів. Це з найважливіших етапів у тривалій процесі соціалізації личности.

Квиток № 18.

1. Традиційне і індустріальне суспільство. 1. Однією з у науці класифікацій сучасних товариств є поділ їх у традиційні і індустріальні. |Традиційне суспільство |Індустріальне суспільство | |1. «Безперервність» історичного процесу |1. нерівномірне рух історії | |2. повільність у розвитку |2. прогресивність розвитку | |3. злиття о-ва з дикою природою |3. т-во панує над природою | |4. слабкість інституту приватної |4. приватна власності | |власності | | |5. Низький рівень соц. мобільності |5. Високий рівень соц. мобільності | |6. Держава полонить суспільство |6. Суспільство автономно потім від держави, | |7. нерозвиненість принципу свободи творчої особистості |7. конституційне підтвердження особистості | |8. традиційність, відсталість |8. мінливість, новаторство |.

2. У спостерігається взаємовпливи «Західного» і «Східного» товариств. Три погляду в ролі західного впливовості проекту та можливих її результати: а) неминучість включення «східних» у в загальносвітовій процес модернізації, що веде переходити від традиційного суспільства до индустриальному («западному»), стирає різницю між Сходом і Заходом; б) породжує серйозні й гострі конфлікти, привносить деякі елементи «західної моделі», але виявляється безсилим проти традицій, цінностей, своєрідності східних соціальних структури) різні реакції «сходу» на виклики сучасного світу. Можна виділити групи країн із погляду перспектив їх развития:

. Японія та частина країн Далекого Сходу впевнено зближуються з розвинені держави західного світу, втрачаючи собственно.

«східну» специфику;

. Індія, країни Південно-Східної Азії вже, Туреччина, Пакистан, Єгипет та інших. переживають своєрідні процеси: з одного боку, склалися властиві індустріального суспільству економічні та політичних структур, з іншого — велика частина населення неможливо пов’язані з ними живе у традиційному світі які зберігали силу звичаїв і стереотипов;

. більшість африканських країн, частина азіатських государств.

(Бангладеш, Бірма, Камбоджа та інших") реагує Західну вплив наростанням кризових тенденцій. Поглиблюється економічне відставання, наростає політична нестабільність, посилюється злидні населення. Що ж до про перевагу тієї чи іншої цивілізаційного типу, то відповідь, очевидно, має полягати у цьому, що про Заході та Сході, переведений у таку площину, малопродуктивний. Сьогодні очевидною неспроможність тих соціологічних концепцій, що випливають із безумовного переваги Заходу над Сходом. Звісно, «традиційним суспільством» істотно обмежує науково-технічний прогрес, має вираженої тенденцією до застою, не розглядає як найважливішої цінності автономне розвиток вільної особистості. Але й західна цивілізація, домігшись вражаючих успіхів, зіштовхується нині із низкою найскладніших проблем: ставлення до можливостях необмеженого промислового й науково-технічного зростання неспроможні; баланс природи й суспільства порушений; темпи технологічного прогресу непосильні і загрожують глобальної екологічної катастрофою. Багато вчених звертають уваги на гідності традиційного мислення з його акцентом на пристосування до природи, сприйняттям людської особистості як частини природного та високого соціального целого.

2. Наука й суспільство. 1. Наука — теоретичні систематизовані погляди на світ довкола себе, відтворюють його суттєві боку в абстрактно-логической форми і засновані на даних наукових досліджень про. 2. Найважливішими соціальними функціями науки є: а) познавательно-объяснительная — у тому, щоб пізнати і пояснити, як влаштований світ образу і які закони його розвитку; б) світоглядна — допомагає людині як пояснити відомі їй знання про мир, а й вибудувати в цілісну систему, розглянути явища навколишнього світу у їх єдності та різноманітті, виробити свій світогляд; в) прогностична — наука дозволяє людині як змінювати світ довкола себе відповідно до своїм бажанням й потребам, а й наслідки цих змін. З допомогою наукових моделей що можуть показати можливі небезпечні тенденції розвитку нашого суспільства та дати рекомендації з їхньої подоланню. 3. Наука відчуває у собі певним чином впливати о-ва: а) Потреби розвитку суспільства є головним чинником, визначальним проблематику наукових досліджень про. Кажуть про соціальний замовленні, який суспільство дає ученим. б) Стан наукових досліджень про залежить від матеріально-технічної бази суспільства, від коштів, які йдуть в розвитку науки. Будучи особливої формою суспільної свідомості, наука має відносної самостійністю. Виконуючи соціальне замовлення, вона, тим щонайменше, розвивається за своїм внутрішнім законам. Існує закон «розвиток науки в запас» — розв’язання будь-якої наукової проблеми можна лише у тому випадку, для цього наукою вже нагромаджено відповідний обсяг знань. Якщо ж такого запасу немає, то виконати громадський замовлення наука над состоянии.

Квиток № 19.

1. Глобальні проблеми сучасності і шляхи їх рішення. 1. Глобальні проблеми — це совокуп. социоприродных проблем, від рішення доx залежить прогрес ч-ка і збереження цивілізацій 2. Характеристика глобальних проблем: а) носять планетарний характер б) на вирішення потрібні зусилля свідомості всіх жителів планети в) нерозв’язання веде загибель 3. Існує типологія глобальних проблем: а) суперглобальные (общемировые).

. міжнародні правила.

. загальне і повний ядерного роззброєння б) общепланетарные (ресурсные).

. экологическая.

. демографическая.

. энергетическая.

. продовольственная.

. космос в) субглобальные (общечеловеческие).

. демократизація особи і человечества.

. ліквідація всіх форм соц. неравенства.

. здравоохранение.

. образование.

. гарантія правий і свобод.

2. Духовний світ особистості. Світогляд. 1. Духовний світ особистості (мікрокосм людини) — цілісне й те водночас суперечливе явище. Духовний світ особистості поєднує у собі елементи: а) духовні потреби у пізнаванні навколишнього світу, в самовираженні засобами культури, мистецтва, за інші форми діяльності, в користуванні досягненнями культури та ін.; б) знання про природу, суспільстві, людині, собі; в) віра у істинність тих переконань, які поділяє людина; р) уявлення; буд) переконання, що визначають людську діяльність у всіх її проявах і сферу; е) цінності, які у основі відносини людини до світу і собі, які надають зміст її діяльності, відбивають його ідеали; ж) здатність до тим чи іншим формам соціальної діяльності; із) відчуття провини та емоції, у яких виявляється його стосунки із природою, і суспільством; і) мети, що він свідомо ставить собі. Важливим елементом духовного світу людини його світогляд, сукупність його поглядів поширювати на світ загалом пов’язана з ними ставлення до світу. 2. Світогляд — сукупність поглядів ч-ка поширювати на світ загалом пов’язана з ними ставлення до світу. Вирізняють кілька типів світогляду: а) повсякденне (чи житейська) — формується під впливом життєвих обставин, спирається на особистий досвід; б) релігійне — релігійні погляди, уявлення та переконання людини; в) наукове — формується з урахуванням досягнень сучасної науки, відбиває наукову картину світу, результати сучасного наукового пізнання; р) гуманістичне — об'єднує кращі боку наукового світогляду з уявлення про соціальну справедливість, екологічну безпеку, моральному ідеалі. Духовний світ особистості висловлює нерозривний зв’язок індивіда й суспільства. Людина входить у суспільство, що має певним духовним фондом, освоїти що йому постає у жизни.

Квиток № 20.

1. Суспільство і науково-технічний прогрес. 1. Науково-технічний прогрес — процес поступального взаємозалежного розвитку науки техніки произв-ва і сфер вживання 2. Основні форми н-т прогресу: а) еволюційна — вдосконалення техніки, технологій і пр-ва з урахуванням основних н-т принципів б) революційна — стрибкоподібний перехід до якісно новим науковим принципам розвитку пр-ва 3. Сучасне стан науково-технічного прогресу визначається поняттям науково-технічної революції. Науково-технічна революція — це якісний стрибок у розвитку продуктивних сил суспільства, перехід їх у стан з урахуванням принципових змін у системі наукових знань. У н-т революції виділяють два етапу: а) перший — сірий. 40-х — кін. 50-х гг.

. освоєння атомної энергетики.

. розвиток космоса.

. генетика б) другий — 70-ті - 80-ті гг.

. автоматизація та комп’ютеризація пр-ва.

. впровадження новітніх комп’ютерних технологий.

. биотехнологии.

. створення нових материалов.

. освоєння новітніх джерел енергии.

. революційних змін у засобах комунікації та зв’язку 4. Соціально-економічні наслідки науково-технічної революції: а) змінюється характер праці напрямі його ускладнення, витіснення частки простого праці, підвищення вимог до кваліфікації, і освіті працівників; б) зростають капіталовкладення до науки та наукоємні галузі виробництва; в) змінюється соціальна структура суспільства, істотно збільшується кількість юнаків із вищою освітою; р) посилюється соціальна спрямованість економічного зростання; буд) загострюються проблеми зайнятість населення; е) серйозні екологічні проблемы.

2. Парламентаризм. Федеральне Збори Російської Федерації. 1. Однією з гарантій проти встановлення будь-якого державний орган чи посадової особи є система поділу влади між законодавчими, виконавчими і судовими її гілками. Теорія розподілу влади йде своїми джерелами ще античні часи, хоча остаточно сформувалася в працях англійських і французьких мислителів XVII—XVIII ст. Дж. Локка, Т. Гоббса, Ш. Монтеск'є. Будучи щодо незалежними, ці три влади можуть взаємно контролювати і врівноважувати одне одного. 2. При послідовно проведеному принципі поділу влади: а) законодавча влада — парламент.

. вищий представницький орган,.

. засідають представники — депутати, к-і избраются народом. б) виконавча влада — Президент і правительство.

. исполнительно-распорядительная деятельность.

. підконтрольна і підзвітна парламенту,.

. формується законодавчими органами чи населенням. в) судова власть.

. незалежна від законодавчій і исполнительной.

. здійснює правосуддя 3. Парламентаризм — це провідне становище парламенту, у системі державної влади управління. а) обрані народом представники получают:

. монопольне декларація про законодательство,.

. можливість контролю над органами виконавчої б) вибори парламенту забезпечують всім громадянам, які голоси, рівні можливості у обранні своїх представників. в) обрані депутати образуют:

. фракції - об'єднання депутатів від партії ще ефективного проведення узгодженої политики,.

. профільні комітети — і комісії для попереднього обговорення законопроектів р) діяльність парламентів висвітлюється ЗМІ, буд) депутати обязаны:

. періодично працювати у своїх округах,.

. звітувати перед виборцями. е) у деяких державах існує право відкликання депутата виборцями до закінчення терміну своїх повноважень (так званий імперативного мандату). 4. Влада парламенту обмежена такими інститутами системи поділу влади, як: а й у глави держави ви право на:

. накладення вето на законопроекти, прийняті парламентом,.

. право розпуску парламенту, б) в Конституційного Судна — можливість визнання закону неконституційним та її скасування рішенням Конституційного Судна. 5. Парламентом Росії є Федеральне Збори. Федеральне Збори і двох палат: а) Ради Федерации.

. стверджує зміни кордонів між суб'єктами РФ,.

. призначає вибори президента РФ,.

. призначає посаду судів Конституційного Судна РФ, Генерального прокурора РФ і др.

. розглядає і схвалює Федеральні закони б) Державної Думы.

. складається з 450 депутатов.

. обирається терміном чотирма года.

. депутатом Державної Думи може бути обраний наділений правом участь у виборах громадянин РФ, який сягнув 21 года.

. депутати Держдуми працюють на професійної постійної основе.

. дасть згоду Президенту призначення Голову Правительства.

РФ,.

. вирішує довіру Уряду РФ,.

. призначає посаду Голову за Центральний банк РФ,.

Голову Рахункової палати, Уповноваженого з прав человека,.

. приймає Федеральні законы.

. оголошує амністію, і ін. Палати засідають раздельно.

Квиток № 21.

1. Цілісність сучасного світу, їх протиріччя. 1. Вчені відзначають, сучасний світ, з одного боку, сповнений багатоманітністю і суперечливий, з іншого — цілісний і взаимосвязан. Про розмаїття сучасного світу свідчать такі факти: але в планеті Земля живуть ~ 6,5 млрд. людина, б) більш як 1000 етносів, в) 2−3 тисячі різних мов р) більш 230 незалежних держав, буд) різний рівень економічного розвитку та життя людей гос-вах. е) розмаїття релігій ж) велике розмаїття культур і традицій 2. Розмаїття сучасного світу пояснюється: а) відмінностями природних і кліматичних умов, б) специфікою історичного шляху, в) розмаїттям зовнішніх впливів; р) безліччю закономірних і випадкових подій. 3. Тенденція до урізноманітнення сучасного світу суперечить висновку про його цілісності і взаємозв'язку. Чинниками його цілісності є: а) розвиток засобів комунікації. б) єдність інформаційного поля. у розвиток транспорту, р) розвиток техніки, перетворює світ у єдине техніко-технологічне простір буд) світова продукція, ринок е) економічні, фінансові, виробничі зв’язку є найважливішим чинником якого єдності сучасного людства; ж) гострота глобальних проблем, які можна вирішені котрі лише спільними зусиллями країн світу. 4. Відзначені процеси елементами глобалізації, у якій реалізується тенденція єдності і цілісності сучасного світу. Глобалізація породжує серйозні існують, та протиріччя: а) неспроможність ставлення до можливостях необмеженого промислового й науково-технічного зростання б) порушення балансу природи й суспільства; в) загроза глобальної екологічній катастрофі через непосильности темпів технологічного прогресу; р) наростає розрив розвиненими стосовно економіки країнами й країнами «третього світу»; буд) посилюються тенденції до стирання культурних, етнічних, ціннісних відмінностей. 2. Демократія, її характеристика. Демократична політична культура. 1. Термін «демократія» виник Стародавню Грецію й у буквальному перекладі означає «влада народу». Демократія — політичний режим, заснований на визнання народу джерелом і суб'єктом влади. Перші демократичні форми політичного життя з’явилися ще древнє час: класичним зразком античної демократії вважаються Афіни. 2. Принципи демократії: а) визнання народу джерелом влади й носієм суверенітету; б) рівноправність громадян, рівна можливість у політичного життя; в) наявність фундаментальних права і свободи людини, їх визнання, гарантированность і захист з боку держави; р) принцип більшості буд) право меншини на опозицію; е) політичний плюралізм, ж) правової держави; із) система поділу влади, і) повна гласність до) виборність основних органів влади з урахуванням загального, прямого, рівного виборчого права при таємне голосування; л) розвинена система органів місцевого самоврядування. 3. Умови існування демократії: а) високий рівень соціально-економічного розвитку, здатний забезпечити необхідне добробут всім громадянам, без чого неможливо досягти злагоди у суспільстві, стабільності та міцності базових демократичних засадах; б) розмаїття форм власності, обов’язкове визнання і гарантированность права приватної власності, бо тільки у разі можливо реальне забезпечення всіх права і свободи людини, його, нехай і відносна, незалежність потім від держави; в) високий рівень розвитку спільної програми та політичної культури суспільства, значна соціальне й політичне активність індивідів та його добровільних об'єднань, готових стати право на захист інститутів демократії. 4. Демократичної політичну культуру властиво: а) глибоке усвідомлення значення діяльності уряду, б) почуття гордості за політичних інтересів країни, в) інтерес до діяльності інститутів влади, р) відкритий і лояльне прояв опозиційних настроїв, буд) компетентність суджень, е) позитивне ставлення до демократичної системи управління. 5. Відповідно до способом здійснення народом своєї місцевої влади виділяють дві форми демократії: а) пряму (безпосередню) — народ безпосередньо приймає політичні рішення та здійснює своєю владою під час виборів і референдумах.

б) непряму (представницьку) — можливість народу здійснювати влада через своїх представників ув різних органах.