История мистецтва Давнього Єгипту. 
Ансамбль в Саккара

История мистецтва Давнього Єгипту. Ансамбль в Саккара

Белякова Про. Ю.

От III і IV династій збереглося кілька найбільших некрополів. Розташовувалися вони у районі Мемфіса, звідки і відбувалися правлячі фараони. Крім некрополя в Гизі (околиця сучасного Каїра) не менш цікаві викликають ансамблі на Саккара, Дашуре і Медуме. Особливу славу здобув некрополь Саккара: саме там зодчим Имхотепом було створено конструкція піраміди. Вважається, що під час правління III династії історія Давнього Єгипту назріло особливий момент, коли ідея прославляння мощі божественного фараона та її вічної пам’яті стала необхідною умовою могутності держави. Це вимагало інших масштабів будівництва й нового архітектурного образу.

Горизонтали мастаб для реалізації цієї ідеї не підходили. У період III династії мастаби ще були поширені в Єгипті їх будували як фараони, а й їхні вельможі. Ззовні все мастаби мали досить близьке подібність, що «оптично «зрівнювало в своїх правах і «сина бога Ра », і «простих смертних «від імені його приближённых. Отже, причини створення нової унікальної конструкції з яскраво вираженої вертикаллю мали релігійно — ідеологічні передумови. Тим щонайменше, перехід до піраміді ні спланований заздалегідь, а стався спонтанно, що у основі знаменитої східчастої піраміди Джосера (2700 рік до її зв. е.) перебуває все той самий мастаба.

Наряду зі створенням першої піраміди, зодчий Имхотеп прославився ще й завдяки введенням у давньоєгипетську архітектуру нового матеріалу. Відтепер цегла — сирець з додатком соломи і дерев’яні балки стають мовою минулого. На зміну їм приходять кам’яні блоки. Чи не викличе сумніви, що католицька парафія Имхотепа до нового матеріалу був пов’язаний зі прагненням на довгі сторіччя зберегти славу фараона — заступника країни. Будівлі з обожжённого сонцем цегли не відрізнялися особливою міцністю, і поза відносно невеликий проміжок часу перетворювалися на руїни. Кам’яні блокитвори саму природу, і, відповідно до арабської прислів'ю, побудованих їх пірамід боїться навіть час. Оскільки гробниці споруджувалися ще за життя владики чи вельможі, а разі їх передчасної смерті чи опали передавалися іншим наступникам, то, можливо, у будівництві комплексу у Саккара брав активну співчуття й сам Джосер.

В результаті завдяки дослідженням археологів перед нами постає величезний меморіальний комплекс, обгороджений високої десятиметровій стіною із білосніжної турского вапняку з бастіонами і воротами, оформленими як виступів. З 15 воріт 14 було хибними. Через головний вхід, через коридор з колон ми проходимо у велику квадратну залі, а з ним чітко видно стіна з рельєфними зображеннями кобр («стіна кобр »). Праворуч від неї знаходилася садиба для святкування «хеб — сивий «і храм з молельнями, а зліва двору — залишки постаментів від символічних тронів Верхнього і Нижнього Єгипту й руїни двох інших храмів (Північного Причорномор’я та Південного). До самої піраміді примикав заупокійний храм з сердабом і алтарём. Сердаб був невелику кімнату у храмі, де поміщалася статуя померлого, в такий спосіб присутнього на службі. У цьому камері були прорізані невеликі віконця, щоб родичі бачили покійного, і - їх. Загалом у будівництві піраміди Джосера налічується шість етапів, отже, до сучасним її розмірам прийшли не відразу. До руйнацій людьми і вітрами пустелі її підставу було одно 125Х115, а висота становить близько 61 метра (сейчас- 59). Спочатку за наказом Джосера зводиться мастаба з дев’яти місцевих вапнякових блоків, облицьовану тонкими білосніжними плитами з протилежного берега Ніла. Отже, підставою нової вражаючою своїми розмірами будівлі є традиційна мастаба з її розвиненою підземної частиною. Як і мастабе, тут крім Джосера планувалося «розмістити «ще 11 членів його великої сім'ї. У наступні століття піраміди стали вмістилищем лише однієї мумії божественного фараона. Похоронна камера Джосера, тому, як й у мастабе, розміщалася під землею, на глибині 25 метрів. У порівняні з іншими поховальними камерами вона дуже мала (всього 3Х1Х1,7 м). Крім похоронних камер в підземної частини існувало безліч комор для похоронної посуду, яких вели коридори і штольні. Така сама розгалужена система коридорів і шахт призводила до похоронним камерах членів царської родини. У другий стадії будівництва розміри мастаби збільшуються зусебіч на виборах 4 метри.

На етапі мастаба знову збільшується, але тільки тепер на Схід на 10 метрів. Перетворення на пирамиду (ступенчатую) відбувається тільки четвертому етапі будівництва. Мастаба знову розширюється на із метри й неї ставляться три террасообразные даху на висоту 40 метрів. На п’ятої фазі четырёхступенчатая піраміда розширюється з північної й західної сторін і додаються ще два щаблі. На шостому, завершальний етап вся досі небачена на будівництво обкладається тонкими плитами турского вапняку. У получившейся уступчастої піраміді нанизуються друг на друга шість мастаб. Що свідчить про прагнення створити «фараоновскую «мастабу, шість разів перевищує інші будівлі. Чому ж таку кількість перебудов в піраміді? Найімовірніше, вони проводилися у зв’язку з смертю членів царського роду, похованих у її надрах. Проте хронологію поховань піди прослідкуй через відсутність і документів, і мумий (сокровища з похоронних й прилеглих камер, і мумії були винесені звідти, мабуть, через дуже недовго. Уступи на піраміді Джосера зближують її з зиккуратами Месопотамии ((многоярусными будинками з сирцевого цегли з особою божества у верхній ярусі). Але тут ми зіткнулися з різними розуміннями архітектурного образу. Останні призначалися для медитації присвячених верхній майданчику, де розміщався храм, обсерваторії і приміщення священних тварин. У зиккурате кипіла життя, тоді, як піраміда зберігала вічне мовчання, а молитви вилися у сусідніх заупокійних храмах. До небу було спрямовано лише лезо піраміди, мабуть з бронзовим чи золочёным наконечником, завдяки якому вона відраховувалися космічні годинникгодинник, отмеряющие тривалість життя особи на одне землі, його мандрівок в потойбічному світі, термін яких було пов’язане з зіркою Сиріус, і, нарешті, час вічності.

Прямоугольные межі піраміди Джосера побачивши згори, хіба що представляють спіраль просування людини від надр землі до космічної вічності. Вырисовывающиеся і натомість яскравосинього неба уступи пов’язані з найважливішим символом християнського часуз сходами. У «Текстах пірамід », щоправда, вже VI династії, ця метафора присутній: «Я виготовив собі це сяйво твою як драбини серед кімнати мої, через яку я вийду до цієї матері моєї, живому урею на чолі Ра… », «Так зробить небо сильним сонячне сяйво тобі, так піднімешся ж ти на небо подібно оку Ра… ». Піраміда останнього фараона III династії - Хуни в Медуме, складалася з восьми щаблів. Потім, за його наказом, у неї облицьована плитами турского вапняку, які ліквідували уступи, перетворюючи її вже у класичну піраміду IV династії, але приховані щаблі лише імітували площину граней. Тому піраміда в Медуме називається «удаваної «. Перші істинні піраміди з’явилися торік у некрополі Дашура під час панування фараона IV династії Снофру. Перша називається «біла », «ламана «чи «ромбоидальная », друга- «рожева ». У першій піраміді різкий, невтримний порив нагору наводиться в гармонійне відповідність завдяки різкої зміни кута нахилу. У другій піраміді, меншою за величиною, кам’яні блоки покладені на ядро не вертикально, а горизонтально. За сформованою думкою Едвардса, подібне спрощення структури замість східчастих обрисів стався з «перемоги гелиопольского культу сонця і форма піраміди підказана формою бенбенета, високо заострённого конусоподібного каменю, якому поклонялися в Гелиополе як притулку сонця, чиї промені під час ранкового сходу передусім стосуються вершини бенбенета » .

И усе ж таки розглянуті нами пам’ятники, попри своєрідність і унікальність архітектурного рішення, ніщо порівняно з ансамблем пірамід в некрополі Гизі. Усі побудовані при фараонах IV династії - Хуфу (Хеопсе), Хафре (Хефрене) і Менкауре (Микерине) Найвища їх належить Хеопсу. Вона ж є найбільш перша з трьох великих пірамід. До другої половини ХІХ століття це були найвища споруду на світі. У даний момент її висота дорівнює 137,3 метри, а до втрати верхівки у неї 146 метрів. На продовженні довгого часу вона, як і часто бувало з найбільшими спорудами давнини, використовували як каменоломня. А, щоб її побудувати було витрачено 2 250 000 кам’яних блоків, причому обсяг кожного них був дорівнює одному кубічному метру. Ведучи мову про технічних засобах, претворявших у життя плани архітекторів, та амбіції фараонів, треба сказати їх крайню простоту і примітивність. За часів створення комплексів в Саккара, Медуме, Душуре, Гизі єгиптяни обходилися без блоків і коліс і користувалися обмеженою кількістю інструментів з граніту, долерита чи міді, не використовували запряжних тварин. Силою людських м’язів і дуже примітивною техніки піраміда Хеопса, по свідоцтву Геродота, була споруджена протягом двадцяти років. Внутрішні блоки у всіх пірамідах вытёсывались з блоків місцевого каменю. Поверхня каменю вирівнювалася киркою, потім робилися засічки по позначених лініях. Занурювалися всередину, та був блок відколювали від місця прикріплення до кам’яною брилі з допомогою сильного удару мідним молотом чи долеритовой палиці. У другому способі відділення брили від кам’яного масиву сталося з допомогою вбивания в діри дерев’яних клинів та води. Набрякле від вологи дерево відривалося блок. До будівельної майданчику грубо оброблені блоки привозили на санях по піску чи на подкладных валках. Йшов процес їхнє подальше оброблення і вирівнювання. Потім брили нумеровались і вкладалися друг на друга. Будівельним розчином служив м’який мул або ж брили пригонялись друг до друга всуху. Нагору багатотонні кам’яні блоки піднімали під укіс, яка задля забезпечення максимального ковзання оброблялася рідким мулом. Під час паводка каміння перевозилися на особливих плотах з однієї берега Ніла на другой.

Внутри піраміда Хеопса, окрім похоронних камер шахт і коридорів, є моноліт зрощених намертво гігантських брил вапняку. Їх цілісність, щоправда, неодноразово порушувалася. Спочатку там працювали древні грабіжники, прорубавши з півночі піраміди низький коридор довжиною 40 метрів, а наступні часи її таранили і підривали і слуги халіфа, і авантюристи, і вчені. Проте кам’яна громада стоїть міцно, як у що ж не бувало. Архітектором піраміди Хеопса вважається зодчий Хемиунплемінник фараона. Усередині піраміди в одній вертикальної осі різних рівнях перебувають три похоронних камери. Взагалі, маючи лаконічний і нібито «який спустився «до нас із небес на грішну землю зовнішній вигляд, велику піраміду відрізняє досить розхристаною внутрішньої структурою. На погляд, маса прорубаних в товщі вапняку обсягів який завжди має конструктивну логіку. Як і піраміді Джосера, у внутрішній частини піраміди, ми зустрічаємося із кількома поховальними покоями (їх, щоправда, не двадцять). І найперша з камер розташовується нижчий за рівень землі (на 30 метрів нижче підстави). Попри відсутність саркофага, саме він, відповідно до розрахунками архітектора, була центром світу і Всесвіту: її світловий промінь зорієнтований на альфу сузір'я Дракона. Саме там у виставі древніх єгиптян пролягала світова вісь. У самій «компактній «будівництві у світі «- піраміді Хефрена — дві похоронних камери розташовані трохи вища, та їх явна орієнтація на центр світу очевидна. До кінця вона завершено. Друга похоронна камера перебуває точно у самому ядрі піраміди, в розквіті 20 метрів над підставою. Перша й друга камери були завершено. Незавершеність похоронних камер можна пояснити порізного. Можливо, ці дві камери призначалися для найближчих родичів фараона, які тоді були поховані. Вони пережили фараона. Невипадково друга камера отримав назву «усипальниця цариці «. Можливо, також, що при боргом будівництві пірамід, фараон хотів «підстрахуватися », бажаючи кожному з етапів будівництва мати готову гробницю. Третя похоронна камера, перебувала на висоті 42,3 метри над підставою. Вона стала завершено, у ній перебував саркофаг з мумією фараона. Довжина її становить 10, 4 метри, ширина- 5,2 метри, а висота- 5,8 метри. Вона має облицювання відшліфованими гранітними плитами. Масив стелі приховує які містяться його п’ять розвантажувальних камер. Найвища частина похоронної камери — двосхила покрівля, приймаюча він силу распора і тяжкість тиску огрмных блоків вапняку. Загальна висота розвантажувальних камер дорівнює 17 метрів. Усі похоронні камери мають коридори і шахти. Дві шахти з середньої камери закінчуються тупиком. Складається враження, що з них мала виходити на поверхню південної межі піраміди, та її ще не встигли добудувати. Шахти царському усипальниці виходять поверхню у центрі південної та північної стін. Призначення їх, як та палестинці час будівництва, досі викликає суперечки. Чи вони з’явилися торік у зв’язку зі спорудженням центральній частині ансамблю в цьому масиві вапняку, чи пізніше, як вентиляційних і додаткових розвантажувальних відсіків. Можливо, вони мали культове призначення.

Вход до піраміди перебував з півночі в розквіті 25 метрів. Нині працює інший вхід, на 15 метрів нижче. Цей вхід і такий його сорокаметровый коридор — справа рук древніх грабіжників. До центральної похоронної камері веде так звана Велика галерея. Вона викладена гладко відшліфованими плитами вапняку. Вхід у похоронну камеру вже, ніж гранітний саркофаг (як було у разі з Джосером та її саркофагом: похоронна камера в піраміді Джосера зовсім невеличка — 3×1,7 метри й для транспортування мумії фараона після будівництва перекриттів довелося прорубати в товщі піраміди додатковий похилий коридор).Таким чином, саркофаги були замуровані в похоронних камерах. Їх не можна було отримати від «вдома ка », але. На жаль, це поширювалося на мумії. Їх, мабуть, без особливих зусиль здобули уроки зі кількох саркофагів древні грабіжники, порушивши спокій божественних синів Ра, втратили свою матеріальну іпостась. Отже, у виставі єгиптян, котрих позбавили вічного блаженства. Піраміда Хеопса була лише самим грандіозним і величним проектом, здійснюваним колиабо у стародавньому світі (відповідно до Геродоту, піраміди Єгипту є дуже першим дивом світла). Вона ж супроводжують її менш дорогі і грандіозні будівлі представляла приклад цілісного і створеного практично за одну і те час монументального ансамблю. Збережені і збережені будівлі були на єдиній стилі часу та мали загальну ідеологічну і теологічну концепцію. Зовні лаконічний і позбавлений яких би не пішли додаткових деталей силует піраміди контрастував з розкішшю заупокійних храмів. Молінь і похоронних камер, испещрённых різнобарвними рельєфами і по відмови наповнених похоронної утварью. Меморіальний ансамбль Хеопса включав у собі, також, нижній м верхній храми. Вони пов’язувалися друг з одним дорогий, выложенной полірованими плитами вапняку. Зараз залишилися самі руїни верхнього храму, спорудженого з сліпучобілого турского вапняку і «пірамідисупутниці «(малі піраміди, призначені для дружин фараона). По сторонам від святилища верхнього храму перебували місця для священних тур фараона. Їх має бути чотири (за кількістю сторін світла). Але археологами знайдено одна з них (1954 рік). Тридцатишестиметровая човен з кедра є древнім кораблём. Піраміда Хеопса та інші будівлі ансамблю була обнесена десятиметровій стіною з вапняку завтовшки 3 метра.

Безусловно, ансамбль фараона Хеопса в Гизі - саме грандіозне і розкішне творіння Стародавнього світу. Саме вперше зрима архітектурі передали найбільш величний і ємний образ. Білосніжна піраміда з бронзовим, золотим чи гранітним пирамидионом як невеликого шпиля замислювалась як ще величезний вселенський храм, який піднімається над світом і сягаючим своєї вершиною космосу. Помітна за багато кілометрів у неї розрахована на ритуальне урочисте предстояние, те що далеко її межами, без заходу всередину. Як бачимо, вона краса і велична символіка форм розкривалися лише іззовні і сприймалися як священний камінь бога сонця Ра-Бен бен. Йому потрапляють перші стане сонячне проміння, він також поглинає і другий відблиск західного світила. Внутрішні простору були доступні лише присвяченим. Три похоронних камери зі своїми заплутаною системою коридорів були хіба що ступеями сходження до небесному Ра, и, навпаки, віхами подорожі в потойбічний світ. Там тиснуть тисячі тонн кам’яних брил. Що Витримують це протиборство з товщею каменю, ці камери здаються нам генераторами колосальної хтонической сили. Про те, наскільки сприятлива атмосфера всередині похоронних камер, написано значна частина літератури. Хочеться відзначити, що явно призначені вони для померлого та її духовних іпостасей, тому навряд чи доречно говорити про їхнє оздоровчому і очищающем вплив на організм живої людини.

Пирамида Хафра поступається за величиною піраміді Хеопса: її розміри нині становлять 136, 5 метри. На її вершині збереглася выцвевшая від часу й втративши свою сліпучу білизну вапнякова облицювання. Як нами зазначалося вище, піраміда Хафра є «самої компактній будівництвом у світі «, оскільки, зазначає У. Замаровский, «при обсязі вапнякових блоків 1 629 200 кубічних метрів вільне простір у ній не перевищує 0,01%. Піраміда не мислилась в ізоляції від інших будівель: зі Сходу до неї примикав верхній храм, розташований на гранітній терасі. Від верхнього храму дорога призводила до так званому «Гранітному «(нижньому храму, якого примикав «Храм Сфінкса ». Оформлення входів, залів і дворів в заупокійні храми застосовуються колони, а стіни прикрашають розфарбовані рельєфи і поліровані плити різних гірських порід (зазвичай, використовувалися «важкі «, «вічні «каміння, такі, як граніт, базальт, диорит, зміїний. Збережені руїни цих ансамблів свідчить про надзвичайної розкоші та декоративності їх оформлення. Ловящие і змінюють стане сонячне проміння білосніжні піраміди служили величним тлом для святкової поліхромії заупокійних храмів. Особливого значення в ансамблі великих пірамід має гігантська скульптура Великого Сфінкса — портретне зображення Хафра. Відповідно до написи у його підніжжя, Сфінкс створили за життя фараона. Його створено з піщаної брили, видобутої тому самому кар'єрі, як і кам’яні блоки для пірамід Хеопса і Хафра. Висота статуї сягає 20 метрів. За 45 століть свого існування статую Хафра неодноразово засипалося піском, отже стирчала одна голова і піддавалося вандалізму (в XIV столітті обличчя було спотворено долотом). Від піщаних заносів його рятували й у ХХ столітті: в 1925;1926 роках це й робив французький архітектор Барэз. Між лапами Сфінкса то побачив заупокійний храм.

Пирамида Менкаура — останню з ансамблю великих пірамід. Її висота дорівнює 62 метрів. Збереглася її нижня частина обличкування. Вона було виконано червоної асуанского граніту. Завдяки своєї яскравості і декоративності, була «чудової із усіх пірамід ». Під час будівництва піраміди Менкаур явно поспішав (відповідно до Геродоту, оракул передбачив йому невеличкий термін правління): використовувалися дуже великі брили вапняку, переважали за величиною блоки у сусідніх пірамідах. З іншого боку, брили оброблялися з не меншою ретельністю, ніж в попередників. Можливо, більш низьку якість і швидкі темпи будівництва пояснювалися і економічними міркуваннями, і нестабільністю політичну ситуацію (невдовзі після будівництва великих пірамід династії Стародавнього царства припинили своє існування й сталася на кілька століть у державі настає неспокійні з переходом влади у руки місцевої номовой знати).

Экономический криза настав відразу по смерті Менкаура: його син Шепсескаф повелів припинити підвезення кам’яних брил для будівництва піраміди батька і створить робочі перейшли мали на той матеріал, який активно застосовувався при попередників Джосера. Цим матеріалом був знайомий нам сирцевий цегла, міцність якого було незрівнянно менше вапнякових блоків. Застосування подібного матеріалу належало до в протиріччя з концепцією піраміди і торговельні доми вічності. Три піраміди — супутниці, що перебувають у південної боці, і залишилися незавершёнными. У основі своїй вони були ступеневими. Отже, ідея вічної піраміди — останніх прихистків божественного фараона, оплоту могутності царствующей династії і процвітання держави — до кінця правління IV династії, перестала отримувати необхідне матеріальне і ідеологічне підкріплення. У изменённом вигляді вона реалізовується в Сонячних храмах V династії (храм в Абусире, там образ піраміди стає ще більше абстрактним і трансформується на обеліск), соціальній та поминальному храмі династії Ментухотепов в Дейр-эль-Бахри, XX століття до зв. е., де піраміда мислиться як верхня частина колонного залу і, перетворюється на декоративну, вишуканих пропорцій модель — неодмінний атрибут божественної природи залишили земної світ фараонов.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.