Творчість Ч.Айтматова

Творчество Ч. Айтматова (короткий літературний огляд).

Чингиз Айтматов (рід. в 1928 р.) — один із найбільш чудових постатей сучасної радянської літератури. Це письменник глибоко національний, але з перших кроків в літературі він став відомим в усьому Союзі. Як один з чільних радянських письменників він широко популярний за кордоном. Останніми роками він часто виступає із лекціями, інтерв'ю, в різних форумах.

Однако колись ніж до Айтматову прийшов успіх, він і напружено працював: шукав свої теми, своїх героїв, своє власне манеру розповіді. З початку його твору вирізняли особливий драматизм, складна проблематика, неоднозначне рішення проблем. Такі ранні повісті: «Джаміля «(1957), «Топольок мій у червоній косинці «(1961), «Перший вчитель «(1963). На останньої повісті зупинимося трохи докладніше. Сам автор говорив: » … в «Першому вчителя «самим я хотів затвердити наше розуміння позитивного героя у літературі… Я постарався подивитись цей спосіб нашими, сучасними очима, самим я хотів нагадати нинішньої молоді про її безсмертних батьків ». Образ вчителя, щосили прагне відірвати дітей своїх односельців від невігластва, до болю сучасний. Хіба і сьогодні життя вчителівсподвижників не спрямовано те? І не глибоко прав критик В. Панкин, що «шанувати вчителя — ця наука чомуто дається важче інших » .

Постепенно все ширше і глибше стає охоплення життя, письменник дедалі більше прагне поринути у її таємниці, в суть найгостріших питань сучасності. При цьому проза Айтматова стає більш філософської; протиріччя, колізії досягають дуже великі сили. Ускладнюються способи розповіді. Часто нерозривно зливаються роздуми, внутрішні монологи героя з авторською мовою. Посилюється роль фольклорних елементів, в розповідь вплітаються ліричні пісні («Прощавай, Гульсары! »), перекази, міфи, легенди («Білий пароплав », «Строкатий пес, який біжить краєм моря »). Від цього образи набувають особливе, символічного значення, поглиблюється філософська спрямованість произведений.

Некоторые критики виділяють три періоду в творчому розвитку Ч.Айтматова. «Джаміля », «Верблюжий очей », «Топольок мій у червоній косинці «, «Перший вчитель «- твори першим етапом. Другий утворюють повісті «Материнське полі «(1963 р.) і «Прощавай, Гульсары! «(1966г.). А третій починається з «Білого пароплава «(1970 р.). І це «Ранні журавлі «, «Строкатий пес, який біжить краєм моря «і роман «Буранный полустанок ». «Особистість і Життя, Народ і Історія, Совість і Буття — ось проблемні пари трьох указаних щаблів сходження Айтматова до дедалі глибинним сутям » , — пише дослідник творчості письменника Г. Грачев.

Не просто окремі котрі мають їх почуттями і думами, а Людина загалом стає у центрі уваги письменника. Він прагне осягати закони буття, сенс усього життя. Але ні конкретних прийме часу, індивідуальності характерів у філософській повісті «Строкатий пес, який біжить краєм моря ». Сенс їх у думах старого Органу: " … перед нескінченності простору чоловік у човні ніщо. Людина мислить і тих перегукується з величі Моря і Неба, і тих стверджує себе перед вічними стихіями, і тих він соизмерен глибину та висоті світів ". Усією своєю змістом ця повість є підходом до роману «Буранный полустанок «(іншу назву «І довше століття триває день »). Головне у романі це принципово нове осмислення часу й простору, це увесь світ наша з надривними його протиріччями, світ на межі катастрофи. Твір глибоко філософськи і художньо. Не можуть подобатися і праці, вічні трудівники, яких з такою любов’ю зобразив автор.

Критик ділив творчість на три періоду в 1982 року. Але, здається, перебудова стала можливістю для ще більше високого підйому майстерності письменника. З її початком виходить «Плаха ». Ця книга про відносини Людини і Природи, про пошуки сенсу життя, та призначення релігію у її кращих проявах для нас, і біді сьогодення — наркоманії, та інших. По охвату тим, багатоплановості, філософському підходу і глибині символіки цей витвір перевершило всіх раніше написанное.