Толстой і Ясна поляна

Муніципальна загальноосвітньою школою № 16.

Яснополянские крестьяне.

як — то запитали писателя:

— Левко Миколайович, ви по закордонах бывали.

Мабуть там лучше?

— Ні, — відповів він, — краще своєї батьківщини ніде нет.

Мені найкраще -.

ЯСНА ПОЛЯНА.

,…Незвичайна краса весни нинішнього року о села розбудить мертвого. Спекотний вечір вночі колише молодий лист на деревах, і місячний світ і тіні, солов'ї нижче, вище, подалі, ближче, відразу з синкопами, і вдалині жаби, і тиша, і запашний спекотний повітря — і це раптом, не вчасно, якось дивно і хорошо.

Вранці знову гра світла, і тіні від великих, густо одевшихся беріз прешпекта по високої вже тёмно — зеленої трави, і незабудки, і глуха кропива, і всі - головне, вимахування беріз прешпекта таку ж, як було зазначено, коли я, 60 років тому, вперше помітив і полюбив красу цю. «Так писав Толстой 3 травня 1897 з Ясній Галявини свою дружину у Москві. Лист це — як ліричний вірш, яскраво передавальне душевного стану автора від зустрічі з природою,, цим непосредственнейшим вираженням краси і добра».

Толстой не любив міське життя. Любив село, лісу, поля, луки. Тут, далеко від соціальних контрастів міста, він знаходив відносне душевну рівновагу і можливість займатися творчим працею. Тут його відвідувала «найчистіша радість — радість природи». До самої старості він гостро і молодо відчував вроду й силу від рідної землі. Він називав природу найкращим іншому, якого втратиш до смерти.

Історична доля Ясній Галявини тісно переплетене з історією Росії, її злигоднями і радощами. «Тут усе з'єдналося воєдино. Природа і закінчилася історія нашої Батьківщини хіба що зібрали тут, у невеликому шматок землі… багато рис, необхідних здобуття права геніальний письменник зміг намалювати щонайширші картини російського життя. Ці картини вмістили у собі всю Росію, як закарбувалася до тями улюбленого художника — реаліста, і оборону Севастополя, і самарський голод, і московські нічліжні вдома, і усе ж таки саме у Ясній Поляні, у цьому сколці Росії, півстоліття був зосереджений всепроникний погляд Толстого». Процитований з «Книги відгуків» яснополянского музею уривок показує сприйняття нашими сучасниками Ясній Галявини, її місця та роль життя і її творчості письменника. Не знаючи Ясній Галявини, не можна з — справжньому глибоко зрозуміти Толстого та її твори. Ясна Галявина наближає нас до великого художнику слова.

У Ясній Поляні Толстой народився також і прожив більшу частину свого життя. Звідси починалося його пізнання Батьківщини. Тут зросла його безмежна і справжня любов до Росії. З Ясній Галявиною пов’язаний весь героїчний літературну дорогу Толстого. З Ясній ж Галявиною пов’язані Шекспір і перші кроки на шляху народу та її багатогранна громадська деятельность.

Пристрасним захисником пригноблених, грізним обличаем можновладців — такий Толстой, таким він залишається і нині для мільйонів людей в усьому світі. Він уособлював громадянську совість своєї епохи. Ім'я його було відомо всім. Ясну Поляну знали в віддалених куточках земної кулі. «Росія, Льву Толстому» — так адресували свої листи деякі зарубіжні кореспонденти письменника. У Ясній галявині побували Видатні діячі російської і світова культури, науки, політики. Тут кипіли пристрасні суперечки долях Росії, ідеалів моральних, соціальних, естетичних, про самих хвилюючих питань современности.

«Протягом десятиліть, — писав А. М. Горький, — звучав суворий і правдивий голос, обличавший всіх смислах і все; він розповідав нам про російського життя не менше, як і весь інша наша литература».

Толстой завжди гостро відчував потреби епохи. «Я дуже зайнятий сучасністю…» — це визнання часто є у його щоденниках і листах. Толстой ставив за про свої твори наболілі питання життя з небаченої раніше у літературі силою і гостротою. Його твори палко сприймалися як російськими, а й зарубіжними читачами, вони вчили людей розуміти життя й боротися. Людмил Стоянов, який переводив «Воскресіння» на болгарський мову, писав, що і художник і перекладач своєї епохи Толстой зайняв одне з перших місць у історичному розвитку як Росії, а й усього человечества…

Останні десятиліття свого життя письменник дедалі більше, глибше, трагічніше переживав розлад з довкіллям. Тоді ж заглиблюються та її суперечки з сім'єю, особливо з синами і дружиною, які приймають його світогляду не бажають відмовитися від багатою панської життя. Поступово, але неминуче наростає та мистецька й сімейна драма, що у кінцевому счёте змусила Толстого залишити Ясну Поляну.

Після смерті Левка Миколайовича Толстого вдова письменника С. А. Толстая робила все від неї залежне, щоб зберегти дім" і садибу від розорення та недопущення її продаж до в руках. На звернення до царя Миколі II з пропозицією взяти Ясну Поляну під охорону держави було отримано категоричний отказ.

У творчості Левка Миколайовича Толстова, за словами В.І.Леніна, відбилася ціла епоха життя російського суспільства. Він залишив унікальне педагогічне спадщина: статті, листи, щоденник яснополянской школи Яснополянской школи, «Азбуку», «Нову абетку», російські книжки для чтения.

Нині, час змін у соціальної і приклад духовної життя суспільства, педагогічні пошуки Левка Миколайовича приваблюють актуальністю постановки проблем навчання, виховання підліткового покоління, демократизації народної освіти. Ідею створення нової зі школи і виховання творчу особистість Толстой вважав найважливішою, а заняття педагогікою — найбільш радісним і щасливим часом у своєї жизни.

Педагогічні погляди Левка Миколайовича Толстого відбили философско-диалектический підхід до питання походження та розвитку людської свідомості, показали прагматичність роздумів письменника. Досвід Яснополянской школи з’явився експериментом навчання, довів висунуту Львом Миколайовичем Толстим гіпотезу про прижиттєвому формуванні всіх людських здібностей у різних напрямах. Лев Миколайович Толстой і запровадив поняття діяльної моральності, приймаючої людину, як релігія, сенс усього життя. Як відомо, провідна ідея морально — етичного вчення Левка Миколайовича Толстого, яку ще треба глибоко й всебічно изучить.

Інтенсивна педагогічна робота Левка Миколайовича Толстого почалося з 1859 року, десять років після перших занять із селянськими дітьми, що він відкриває безплатну початкову школу в Ясній Поляні. Діяльність Левка Миколайовича Толстого — педагога поділяється на три періоду: перший — 1859 — 1869 рр., другий 1870 — 1876 рр., третій — 1876 й під кінець життя писателя.

Перший період школи письменник назвав періодом «пристрасного захоплення педагогічної діяльністю». «Інша тепер наука… не ми мусимо вчитися, а ми мусимо морфутку і тараску вивчити хоч трохи з того що знаємо». Виховання творчій особистості дитини Левко Миколайович вважав найважливішим завданням школы.

Навчально-виховне роботу з дітьми і позакласові заняття Яснополянской школи безупинно розвивалися, вдосконалювалися. Школу відвідувало від 30−40 хлопчиків і вісім дівчат 7−13 років. Уроки у шкільництві починалися в восьмій годині ранку і часто тривали до дві години дня; із двох до п’яти годин був обідня перерва. У сутінках заняття поновлювалися і закінчувалися о восьмій дев’ять годин вечера.

Левко Миколайович Толстой підкреслював, що з народу повинні отримати таку ж знання, як і зі привілейованого суспільства. За його думці, селянські діти повинні бути введені у світ мистецтва, благородства.

У межах своїх перших педагогічних нотатках (березень 1860 року) й у чорновому начерку «Про завдання педагогіки» він я виступав проти в середині ХІХ століття «емпіричну, абстрактної» педагогики.

Виконуючи обов’язки світового посередника, Левко Миколайович майже у всіх справах незмінно зашишал потреби селян, виносив рішення на їх користь і домагався відкриття шкіл з усього повіту. Ці школи існували коштом, внесені батьками, які плотили від 50 до 80 копійок сріблом щомісяця навчання кожного дитини. У цей час було відкрито понад 10 шкіл, в інших вчителями працювали студенти. Левко Миколайович запрошував вчителів, допомогу під час упорядкування навчальних планів, підтримував більшість, яка направляв їх педагогічну діяльність, намагався поліпшити їх матеріальні условия.

Левко Миколайович Толстой починає видавати із чотирьох лютого 1862 року щомісячний журнал «Ясна Галявина», кожний виступ якого включав педагогічний розділ і його розповіді для дітей (всього вийшло 12 номерів). Звертаючись до вчителів він говорив про необхідність формування творчого мислення морального свідомість учнів вже в початковому етапі навчання. У журналах публікувалися статті Левка Миколайовича програмного характеру: «Про народну освіту», «Про методи навчання грамоті», «Виховання й освіту», «Прогрес й визначення освіти», «Щоденник Яснополянской школи» і другие.

Після закінчення роману «Війна і Світ» починається другий період школи Левка Миколайовича (1870 — 1876). Він вдається до складання «Абетки» — своєрідного комплексу навчальних книжок для початкового дітей читання, письма, граматиці, слов’янському мови оригіналу й арифметиці. Абетка складалася з чотирьох книг.

Перша книга — включаючи власну абетку, літери, тексти для читання, навчання счёту, методичні вказівки для учителей.

Три наступні книжки — включають художню й науково популярні розповіді з історії, географії, фізиці, естествознанию.

А перші рецензенти, відзначали видатні гідності оповідань для дітей, засуджували методику навчання грамоті, запропоновану Львом Миколайовичем Толстим, і відзначали, що відділ арифметики було написано неудовлетворительно.

«Нова абетка» побачила світ у травні 1875 року й значно відрізнялася від колишнього посібники. Її можна було використовувати що за різних способи вивчення грамоті: слуховому, звуковому, буквослогательном і навіть так званому методі цілих слів. Решта частин «Абетки» були перероблені в окремі посібники: «Арифметика» й одержали світову популярність — «Росіяни книжки для чтения».

«Нова абетка» отримала широке визнання, схвалено міністерством народної освіти і рекомендована всім навчальних закладів, у якому навчання починається з азбуки.

Третій період (кінець 80 — 1910 год).

Левко Миколайович Толстой обгрунтував нову для свого часу ідею моральної революції з урахуванням вільного самоулучшения особистості, була спрямована проти спочатку висунутого їм становища поступового «випрямлення» «кривих людей».

Для пропаганди свої волелюбні ідеї він використовував видання «Посредник».

Стаття «Розмови з дітьми і моральні питання» опубліковано у журналі «Вільне виховання», у ній розповідається досвід занять письменника хлопчиками з питань моралі в Ясній Поляні в 1906 — 1908 годах.

Ясна галявина! Як і багато говорить цю назву серцю кожного російського чоловіки й наскільки близько воно людям всього мира.

Ясна Галявина — місце життя, творчості полягає і діяльності геніального письменника Левка Миколайовича Толстого. Ось він народився 28 серпня 1828 року й прожив більшу частину свого життя. Але тут, лісом Старому Замовленні, край яру, у тіні дерев перебуває його могила. У Ясній Поляні Толстим задумали і написані з його безсмертних творів. Враження яснополянской садибної життя з природою дали багатющий матеріал для творчої думки письменники та отримали багатоаспектний свій відбиток у його творчості. Постійне спілкування із місцевими і околишніми селянами захопив Толстого джерелом глибокого знання народної життя, дозволило йому добре зрозуміти страждання і думи пригнобленого самодержавним строєм народу. Його життя, чоловіки й письменника, будила у середовищі людей кращі відчуття провини та прагнення до правди, добру і справедливости.

Левко Миколайович Толстой народився одному з знатних російських дворянських сімейств. Далекий предок Левка Миколайовича — Петро Андрійович Толстой — був сподвижником Петра I і від нього графський титул. Мати походила зі древнього роду князів Волконських. Майбутній письменник рано осиротів і знову залишився під опікою своїх тёток. Один із них жило Казані, там і пройшла юність Толстого. У 1844 року він поступив на філософський факультет университета.

Навчався товстої недбайливо, прогулював лекції. Не отримавши допуску до складання іспиту, перейшов в інший факультет — юридичний. Але й тут йому було нудно, тому 12 квітня 1847 року Толстой, не удоволений університетським освітою, подав клопотання про виключення. Він у родовий маєток Ясна Галявина, сподіваючись випробувати себе на ниві - упорядкувати побут своїх кріпаків. Але відмовилися з його ради і допомоги: де вони розуміли пана. Так Толстой вперше гостро відчув нездоланну прірву, яка відділяла його — поміщика, пана — та простий народ. Свій перший невдалий досвід господарювання він опише через кілька років у оповіданні «Ранок поміщика» (1856 рік), герой якого, Нехлюдов, наділений рисами самого автора.

Повернувшись із Ясній Галявини, Толстой проводить кілька років у Петербурзі та у Москві, де пише «Історію вчорашнього дня». У 1852 року коли Толстой надходить на військову службу. Тоді на Кавказі велися воєнних дій проти горців, і Толстой бере участь у бій. Тоді він пише повісті «Дитинство», «Отроцтво», «Юність», розповіді «Набіг», «Рубання лісу», «Як вмирають російські солдати», «Три смерти».

У 1855 року Толстой приїжджає до Петербурга, а 1856 року — в Ясну Поляну. Він поселяється у одному з флігелів, останніх побудований у першої чверті ХІХ століття дідом Толстого, Н. С. Волконским. Великого яснополянского будинку був, оскільки він було продано в1854 року за борги і перевезён в сусідню деревню.

У міру збільшення сім'ї Толстого час до флігелю були зроблено прибудови. Перша дерев’яна неоштукатуренная прибудова з боку боку флігеля, яка у парк «Клины», було зроблено в 1866 року. У згаданої Софії Андріївною кабінеті Толстой продовжує писати «Війну і Мир».

«Коли Левко Миколайович описав сцену полювання Ростових — згадує Софія Андріївна — і це навіщось дійшла нього, вниз, до його кабінету, влаштований їм у нової прибудові внизу, він весь сяяв щастям. Очевидно була, що вона цілком задоволений своїм роботою, це бувало рідко. Але і стомлювала його. Іноді нерви його так слабшали, що читаючи мені деякі місця вголос, не міг вести й плакал».

У другій кімнаті розташовувалася дівоче. Взимку 1870 року С. А. Толстая просила чоловіка зробити ще одну прибудову до дому. Наприкінці 1871 року з боку флігеля було побудовано під наглядом самого Толстого і тульського архітектора Гур'єва фундаментальна цегляна прибудова. У верхньому поверсі її улаштовані велика танцювальна зала, а нижньому — передня, нижній кабінет, чи нижня бібліотека. У листі до А. А. Фету від 20 лютого 1872 року товстої писав «…будинок ви наш не дізнаєтеся: ми всю зиму користуємося нової прибудовою». Наприкінці 1893 року дерев’яна прибудова, яка прийшла в старіння, була розібрана, і її місці 1894 року було побудовано нова симетрична прибудові 1871 года.

У 1857 року, після року, проведённого в Ясній Поляні, Толстой їде зарубіжних країн. У швейцарському місті Люцерні він став свідком, як постояльці дорогого готелю щось подали бідному співакові, якого вони із задоволенням слухали. Повернувшись у Росію, Толстой відкриває Ясній Поляні школу для селянських дітей і саме преподаёт у ній. Висновки зі свого педагогічного досвіду письменник сформував у статті із зухвалим заголовком: «Кому хто має вчитися писати: селянським хлопцям ми чи нам у селянських хлопців?». На думку Толстого, селянські діти зберігають душевну чистоту і природність, втрачену в освічених станах. Їх навчання цінностям високої культури чи необхідно. Навпаки, сам письменник, займаючись із нею, перебував у ролі не вчителя, а учащегося.

Список літератури: 1. Толстая С. А. Моє життя (машинопис) Музей-садибу «Ясна Галявина», стр. 216 і 229. 2. Толстой Л. Н. І. Повне Зібр. Тв.: в 90 т. Юбил. вид. Т. 61. С. 271. 3. Энциклопедия для дітей. Т.9.Русская література. Ч.1./Глав. Ред. М. Д. Аксёнова. — М.: Аванта+, 1998. — с.632−647.