Садиба Зюзине

Відомо, що чимало населених пунктів, як і Підмосков'ї, і у інших регіонах отримали своє назви по власникам. Не є і Зюзино. Судячи з цього топониму, маєток колись належало тверським вихідцям Зюзиным, обіймав значне становище при царському подвір'ї ще у XVI-XVII ст. приблизно від 1584 року, їм належала й інша підмосковна усадьба-село Нікольське, територія якого нині перебувати у мікрорайоні «Лебєдь» на Ленінградському шосе.

Очевидно, на початку XVII століття Зюзино дали в помісне володіння стрілецькому голові Федору Челюскину, а 1618 року вона перейшла боярину кня-зю Олексію Юрійовичу Сицкому. Олексію Юрійовичу, нащадок ярославських князів, починає згадуватися в документах з кінця XVI століття. У Смутний короткий час він служив поспіль всім царям — спочатку Годунову, потім Лжедмитрию I, Василю Шуйскому і, нарешті, Лжедмит-рию II, внаслідок чого був ж сучасниками названо «злодійським радником». Попри таку непос-тоянство, завдяки їхній знатності, він зумів ус-троиться і за нової династії Романових й у 1615 році став боярином. Сицкий служив воєводою в Тороп-це, потім 3 роки очолював наказ Казанського палацу, був воєводою в Вязьмі. Він такий ж керував Московським Судным і Помісним наказами. Відомо, що з ньому 1627 року у сельце «Скрябино, Скорятино, Зюзино тож» вже була дерев’яна садиба — «двір поміщиків боярский».

Наступним власником цієї місцевості був боярин Гліб Іванович Морозов, який одержав їх у посаг, одружившись з дочки Сицкого — Авдотье. Відомим ж Морозов став одружившись з Федосії Прокопиевне Соковниной, невтомною проповеднице розколу, яка померла на засланні, в 1675 року. За нього в сельце Скрябіна, Зюзине тож, крім боярської садиби значилися «двір приказчий, 2 двору людських і 13 дворів селянських», у якій мешкало 29 людина. Морозов побудував поруч із садибою дерев’яну церква в ім'я Бориса і Гліба. Це ж найменування, що було однією з назв села — Борисоглебоское, традиційно носили всі наступні зюзинские храми, до нинішнього, відбудованого у стилі архітектури московського (нарышкинского) барокко.

Трехверхая церква поставлена на високий подклет з спочатку відкритої аркадою, над стовпами якої розставлено колони — єдиний який повторювався елемент зовнішнього декору храму. Дуже растесанные до початку ХХ в. вікна позбавлені навіть найменших ознак, вказують існувати наличників. Очевидно, їх ніколи й був. Над центральною частиною будинку перебуває широкий восьмерик, обрамлений своєрідними декоративними гребінками. Над ним влаштовано приміщення «дзвону», тобто дзвіниці, увінчане главою. До забудови оточуючої території багатоповерховими будинками звідси відкривався чудовий вид околиць набагато километров.

За даними, церква споруджено близько 1715 року. Отже, її будівельником вважатимуться ближнього боярина князя Бориса Івановича Прозоровського, якій у 1687 року було пожалувано село Зюзино. Інші, відомі з літературі, датировки будинку — 1688 і 1704 рр. — насправді ставляться до більш раннього дерев’яному храму, який був розібрано відразу після споруди кам’яного. Щоправда, служба у ньому не велася. Не використовуваний і дуже захирілий, вона була ще 1721 р., коли всі маєток, по смерті власника, за вказівкою Петра I в 1687 року передали іншому князю Прозоровському — Олександру Никитичу, згодом капітан-лейтенант флоту.

оскольку «дзенькіт» кам’яною церкви ні пристосований для великих дзвонів, згодом сполучена з нею критим переходом. Проста як така — чотири цегельних стовпа під четырехскатной ж дахом, вінчаній хрестом, — вона, відтворюючи древні архітектурні форми, властиві дерев’яним спорудам, цікава як рідкісний для Підмосков'я тип. Дзвіниця була споруджена, очевидно, коштом місцевого церковного старости, купця 2-ой гільдії Олексія Івановича Василькова, за сумісництвом «неодмінного члена Товариства для піклування дітей осіб, засланих по судовим вироками у Сибір». Нинішнього року він придбав Зюзино у власність у тодішніх власників маєтку — дворян Балашовых.

Пізніше близько церкви був похований син місцевого священика — молодий викладач Олександрівського 3-го військового училища Дмитро Аникитич Рисов. Зворушливою епітафією йому, написаною на кам’яному пам’ятнику, стали рядки пушкінського вірші «Броджу я вздовж вулиць гучних», написаного 1829 року:

І хоча у гробового входу буде життя играть,.

І байдужа природа красою вечною сиять".

Сам пам’ятник не сохранился.

Наприкінці червня 1908 року інтер'єри церкви обстежив архітектор Московської міської управи Іван Павлович Машков — автора низки відомих будівель, зокрема житловий будинок «Сокіл» на Кузнецькому мосту. Він знайшов, що центральний різьблений іконостас, сучасний будинку, дуже гарною роботи, але ікони у ньому пізніші, частково записані, а якість стінної живопису загалом дуже погане. Заслухавши його доповідь про поїздку в Зюзино, Комісія Археологічного суспільства ухвалила: дозволити перезолотить іконостас, виправити становище ікони і знову розписати інтер'єр. Спостереження за роботами доручили І.П. Машкову. Нині частини цієї іконостаса, зокрема царські врата і пояснюються деякі ікони, зберігаються у фондах музею заповідника «Коломенское».

У 1938 році церкву було закрито. Її інтер'єри істотно постраждали в часи війни — місцеві розламали на паливо і забрали майже всі дерев’яні деталі, до віконних рам. Певний час будинок неможливо використовувалося і охоронялося. З 1966 року у ньому перебувала ювелірна майстерня, пізніше її змінив архів. З 1989 року церква знову почала действующей.

юзино залишалося в роду Прозоровских до 1780 року. За описом 1704 року у Зюзине значилися садиба, двори: приказчика, конюшенный, садівника та дванадцяти селянських. Під час їх володіння садибою у ній близько 1715 року побудували новий храм, про яку згадується так: «У селі церква ка-менная про суть двох службах: нижня — в ім'я св. князю Володимиру, верхня — в ім'я Бориса і Гліба; того церкви наверху дзвіниця кам’яна ж». Однак у 1780 року садиба було куплено Іриною Опанасівною Князєвої, чоловік якої, Онисим Титович, був однією з перших вітчизняних генеалогов.

Пізніше маєток перейшла Бекетовым, відомим, переважно, по просвітителю і видавцеві Платону Петровичу Бекетову — першому досліднику Импера-торского Товариства історії і давнини російських, створеного 1811 року. Зюзиным володіли спочатку його мачуха Ірина Іванівна, уроджена Мясникова, вдова полковника, та був його єдинокровний брат — дейст-вительный таємного радника і камергер Петре Петровичу Бекетов. Хтось із них, швидше за все останній, вибудував у садибі, зліва і від панського вдома, цегельні двоповерхові флігеля, що датуються Товариством вивчення російської садиби 1820-ми роками. Одне з флігелів зник у середині 20-х років, інший зберігся до нашого часу (Перекоп-ская вулиця 7, а будинок 9 — це церковь).

Вцілілий флігель, нині використовуваний як будинок притча, є Г-образную у плані будівництво зі скругленным центральним кутом. Ця частину будинку, декорована спареними колонами на білокамінних цоколях, різко дисонує за своєю архітектурою з крилами. Не виключено, що від початку плані у неї круглої ротондою, схожою на ту, з урахуванням якої було споруджено бар-ский дім у сусідньому маєтку Шаболово. По стилисти-ческим ознаками зюзинскую ротонду можна датувати кінцем XVIII початком ХІХ століття. Очевидно, в 1820-х роках до неї були притулено непоказні крила, і утворене будинок стало флігелем. Для отримання даних, підтверджують чи опровергающих ці припущення, необхідно провести натурне обстеження постройки.

Петро Беків помер холостим, не залишивши пря-мых нащадків, після чого маєток неодноразово змінювало господарів, що, природно, були не зашкодити схоронності садиби, перейшла спочатку до Балашо-вым, потім до А.І. Василькові, до іншого купцю — Дмитру Андрійовичу Романову, з 1897 року состояв-шему попечителем місцевого земського училища. Ще 1885 року він побудував на Зюзине цегельний завод.

У ХІХ століття житлові садибні будівлі використовував Московський університет у ролі літньої дачі на свої співробітників. Трохи пізніше старовинний панський будинок із двусветным центральним залом був розібрано на матеріал будівництва ок-рестных дач. А якщо непотрібний знищили сонячний годинник, складові жодну з достоприме-чательностей Зюзина. На місці у парку було со-оружено будинок, у якому свого часу жила історик Катерина Василівна Воздвиженская. У співавторстві з Н. В. Устряловым і колишнім гласним Московської го-родской думи І.І. Шаховским вона написала книжку колись знаменитих підмосковних маєтках фельдмар-шала графа П.В. Румянцева-Задунайского: Троицком-Кайнарджи і Зенине. Згодом Воздвиженская працював у Відділі народної освіти Мосради і було у центрі комісії «Стара Москва» — громадської організації, що у 1909;1930 рр. об'єднувала фахівців, займалися вивченням пам’яток міста та його околиць. Як це і подав-ляющее більшість маєткових будівель, її будинок не зберігся. Нині лише церква Косьми і флігель напо-минают про колишньому чудовому Зюзине.

Библиография.

1.Московское міське об'єднання архівів і Суспільство вивчення російської садиби «Усадебное намисто південного заходу Москвы».

видавництво «МОСГОРАРХИВ», М. 1997.

2. К. А. Аверьянов стаття «Дворянські садиби століть біля юго-запада».

видавництво «МОСГОРАРХИВ», М. 1997.

3. Шмідт С.Я., Андрєєв М.И., Карев В.М.

Енциклопедія Москвы.

видавництво «Велика російська энциклопедия».

М.1997.