Государства, засновані германцами

Государства, засновані германцями.

Когда Римська імперія впала, все стали її дуже поважати. Повага це були така велика, що завойовники цілком спотворили латину, отже вони скоро перестали розуміти одне одного. Теодорих Великий, остготский король, з шанування Риму на старості велів страчувати освіченого римського філософа Боэция. Втім, розв’язав Боэцию написати глибокодумну книжку «Втіху у філософії «. Після смерті Теодориха почалися війни, причому часто воювали зовсім невідомі друг з одним народи: лангобарди, авари та інші. Особливо старалися лангобарди, які, за переказами, рідко билися. Але це їхні войовничі прагнення несподівано маємо справу з цілком своєрідним ворогом, з силою, чиє загадкове майбутнє були ще попереду. Це — тата.

Можно собі уявити здивування лангобардов! Вступаючи на історичне терені, вони, звісно, чекали, що доведеться ряд війн; що доведеться не воюватимемо з папами, з тими, які, несучи і поширюючи ідею християнства, забороняли пролиття крові, проповідували світ, любов, і інше, та інші, — цього неможливо могли уявити. Лангобарди кілька років поспіль у здивуванні погладжували свої довгі бороди і, нарешті, щоб як-небудь врятувати ситуацію, прийняли християнство.

Светская влада тат збільшувалася день у день. Григорій I «раб рабів Божих «(Servus servorum Die) — особливо дбав про узвишші папського престолу. Він такий ревно поширював католицтво, де міг, що, захопившись, випадково оселив хто в Іспанії між вестготами… православ’я. Про це своє безпристрасність він його називали Великим, але загадкову таємницю, чому одні народи мали отримати католицтво, а вестготи — православ’я, — він назавжди забрав із собою у могилу.

В Галії за доби «роз'яснення «Західної Римська імперія найсильнішим народом були франки. Їх конунг Хлодвіг поклав підставу могутньої франкской монархії. То взагалі була примітна особистість, і Хлодвіг у час, він, безперечно, було б однією з видатних співаків Європи. Сила його голоси була дивна: в битві з аллеманами, коли противник почав брати гору, він таким гучним голосом дав обітницю хреститися у разі, що його почуло як небо, а й безліч галло-римских туземцев-христиан, колишніх у його війську: вони одушевились й вони допомогли виграти битву. Довелося прийняти католицтво, і навіть дуже урочисто. Хлодвіг нітрохи не каявся своїм рішенням: як раніше домагався своїх цілей підступництвом, зрадою і вбивством і помер ревним католиком. Однією з особливо богобоязливих нащадків його виявився Пипин Короткий.

Как лише франки та інші німецькі народи стали утворювати держави, відразу ж вони з’явилися закони, й, звісно, погані. Усі знали, що лихі закони, але з тих щонайменше їх треба було поважати, оскільки слід завжди поважати — це вже тоді було відомо.

Подкупных суддів, найманих захисників і лжесвідків на переконання тоді не було: усе це ледь увижалося в тумані майбутніх століть. Поки що ж що виробляв сам король чи герцоги і графи. У свідки закликалося небо, а міністерство внутрішніх справ в жодному разі мало тиснути суддів. Втім, попри це, вироки суду також дуже часто мали сумні наслідки…

Во всіх державах, заснованих германцями, з’явилася феодальна, чи ленна, система. Завойовники віднімали в підкорених землю, селилися у ньому і називали себе «баронами ». У цьому в кожного барона був створений свій фантазія. Так народилося право власності, яке, на відміну з інших прав, називалося «священним ». Кращу й більшість завойованих земель король брав собі. У цьому королі замість платні роздавали дружинникам свої (тобто захоплені) маєтку. Особи, отримали ці «льони », чи «феоды «(земельні майна), називалися «васалами ». Ці ділянки спочатку давалися королем на відомі терміни, але з часом феодали почали вважати землі своїми і повертали їх королю. Від осіб, здирством і варварством котрі захопили землю або в підкорених народів, або в короля, й тероризму відбулася сучасна європейська аристократія. Барони відправляли військову службу, захищаючи від зовнішніх ворогів свої священні права власності. Вони отримували звання лицаря (Ritter), і було були неосвічені, грубі, жорстокі і злочинні, та з незрозумілих причин вимагали шанування собі. Втім, цього вони потребували й ченці также.

После хрещення франків християнство проникло і до англосаксам. Римський тато Григорій I, той самий, який випадково затвердив між іспанськими вестготами православ’я, послав для проповіді Августина. Проповідь мала успіх. З британських і ірландських монастирів згодом вийшли як багаті і ситі ченці, а й багато ревнителі християнства.