Висновки. 
Лінгвостилістичний концепт Ubermensch у притчі Ф. Ніцше "Also sprach Sarathustra"

ніцше надлюдина концепт ubermensch.

Своєрідність авторського стилю Ф. Ніцше полягає в тому, що його твори настільки алегоричні, що часом видається незрозумілим, який зі створених образів помилковий, а який — істинний. На довгі роки на Ф. Ніцше та його ідеї лягло тавро «фашистська філософія». Образ Надлюдини спотворився до невпізнання й набув рис «білявої бестії», яка не щадить нічого й нікого, яка безжально руйнує світ і його цінності. Але ж не в цьому сутність концепту Ьbermensch. Його Надлюдина безжалісна насамперед і найбільше до себе, вона сумнівається та піддає перегляду наявні в неї цінності й настанови, які позбавляють її внутрішньої духовної свободи та радості творчого життя. У людині тварина й творець поєднані воєдино. Головне, що має виходити від Надлюдини, — заклик до духовних перетворень, внутрішньої дисципліни та виховання власної особистості, відповідальної за майбутнє. Варто пам’ятати, що філософія Фрідріха Ніцше — це унікальний і здійснений протягом усього життя експеримент щодо руйнування всередині себе «тварі» й плекання «творця», якого автор прозвав «надлюдина». Ьbermensch у Ф. Ніцше — це той, хто дивиться на цей світ, як дитина: радісно, невинно, вільно. Він не раб, а пан своїм бажанням, і саме в цьому його сила. Його «Я» є джерелом його ідей і звершень, навчившись приборкувати свої бажання, людина, по суті, стала тим же Богом. Концепт Ьbermensch у Ф. Ніцше досить мінливий, і кількість його трактувань давно перевалила за тисячу. І в тому головна його перевага, бо Ніцше вірний самому собі: його ідея — це вічний шлях по колесу життя, де декорації пейзажу — це наші вчинки та рішення, дороговказ — істина Ф. Ніцше, а встає на горизонті сонце — світ надлюдини. Усі стилістичні фігури й лінгвістичні засоби концепту Ьbermensch доводять, що це образ із трикстерними рисами, але, з іншого боку, Надлюдина має позитивну масштабну мету — просвітлення та вдосконалення.