Теорія статевого розвитку Фрейда

Теория статевого розвитку Фрейда

Фрейд був однією з перших учених, усвідомлюють, що сексуальність є властивість людини, властиве йому протягом усього життя. Фрейд вважав, що статевий потяг, чи лібідо (инстиктивное прагнення почуттєвого насолоди), є ключовою силою, мотивуючої поведінка. Стверджуючи, що лібідо існує з дитячого віку, Фрейд був, проте, далекий від того про ідентичності сексуальності у дитинстві та дитинство і сексуальності дорослих людей. Навпаки, він думав, що ранні, не створені задля певний об'єкт сексуальні відчуття перетерплюють у розвитку ряд прогнозованих змін, що необхідні формування особистості дорослої людини і її поведінки. Він поділив той процес п’ять стадий.

В перший рік тривають життя, під назвою оральной стадією, головним центром концентрації сексуальної енергії і почуттєвого задоволення служить рот. Немовлята як отримують видиме задоволення від процесу ссання, але використовують рот як інструмент досліджень, вміщуючи нього предмети (будь-які предмети), аби зрозуміти, що вони з себе представляють.

Анальная стадія займає період від 1 до 3 років. Саме тоді сферою почуттєвого задоволення стає анальна область. У процесі навчання відправленню природних потреб дитина вперше має можливість відчути відому незалежність від батьківської опіки. Свідомо затримуючи руху кишечника чи, навпаки, даючи і їм повну свободу, дитина отримує фізичний і психологічний задоволення, але поступово привчається слідувати загальноприйнятим правилам гігієни.

На протязі фаллической стадії віком від трьох до п’яти еротичний інтерес переключається нанаружные статеві органи. І на цій стадії фрейд виділив дві різні шляхів розвитку: для хлопчиків й у дівчаток. З отриманням еротичного насолоди під час мастурбації у хлопчика з’являються фантазії статевого зближення Росії з матір'ю (що що природно, оскільки вона вже любить мати, як і вона). Такі фантастичні бажання ведуть до розвитку едипового комплексу (під назвою героя давньогрецької трагедії, котрий за незнанню убив батька і одружився з власної матері). Хлопчик ревнує мати до батькові, вважаючи останнього суперником у боротьбі її любов. У той самий час хлопчик боїться гніву могутнього батька і особливо побоюється, що той покарає його, позбавивши пеніса. Страх перед можливої кастрацією підтримується про себе хлопчика двома логічними міркуваннями: 1) вважає, що пеніс буде «покараний «як джерело задоволення й вини, 2) вона вже знає, що з дівчаток немає пеніса і, отже, може бути забрати. Проблема вирішується досягненням продуктивного компромісу. Хлопчик цурається сексуальних бажань щодо матері та ворожого ставлення до батька, замість ідентифікуючи себе з. Таким способом він намагається як і схожішими на батька, щоб якось стати так само могутнім і бути змозі свої сексуальні устремления.

У жінок аналогом едипового комплексу служить комплекс Електри, під назвою як за імені персонажа давньогрецької легенди про принцесі, содействовавшей вбивства власної матері. Комплекс Електри складніше едипового комплексу. Він грунтується у тому, що відчуває себе обманутою і заздрить хлопчикам, коли бачить, що в тих є пеніс. Ця так звана заздрість до власникам пеніса призводить до розвитку удевочки бажання бути з батьком і позбутися матері, яке вважає винуватицею вставшей перед ній дилеми. На думку Фрейда, ця ситуація вирішується менш адекватно як випадки едипового комплексу, оскільки вона менш сильно мотивована страхом: зрештою, вона однаково вже «втратила свій пеніс ». Фрейд вважав, що це менше успішне вирішення конфлікту у дитячому віці причина те, що ступінь психологічної зрілості жінок менше, ніж чоловіків, оскільки заздрість до власникам пеніса зберігається на протязі всієї жизни.

После зникнення едипового комплексу чи комплексу Електри (зазвичай о шостій років) починається латентна стадія, протягом якого сексуальні позиви, очевидно, втрачають свою актуальність. У пробуджуються інші інтереси, з’являються інтелектуальні і соціальні мети. Ця стадія завершується до пубертатному періоду, коли внутрішні біологічні сили зумовлюють наступ генитальной стадії. Підлітки поступово звикають концентрувати свої інтереси на гетеросексуальних стосунках у цілому і статевих контактах зокрема. Стадія завершується формуванням сексуальності, властивої дорослим людям.

Краткий нарис фрейдівської теорії статевого розвитку відбиває всього її багатства і складності постулатів. Варто сказати, що вчення Фрейда є основою сучасної сексології. Однак у контексті даної публікації доречно висловити кілька критики в відношенні цієї теорії. Насамперед, можна припустити, що Фрейд недооцінював вплив культурної середовища на статевий розвиток. Зокрема, висловлено припущення, що анальна стадія насправді обумовлена й не так прагненням для отримання еротичного задоволення, скільки виробленими у розвитку культури навичками контролю над діяльністю кишечника. Так само, культурно-антропологические засвідчили, що едипів комплекс не універсальний явищем, а латентна фаза служить передусім відбитком життя жінок у суспільстві, накладывающем обмеження на прояви сексуальності, а чи не визначається виключно дією внутрішніх психічних сил. З іншого боку, багато критиків вважають, що Фрейд мав спотворені ставлення до жіночої сексуальності. Нарешті, сам Фрейд визнавав неповноту багатьох своїх висновків, і зазначав необхідність їх перегляду з появою нових данных.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.