Ламія

Ламия

Жрицы платній кохання тривалістю у Стародавню Грецію ділилися сталася на кілька станів. Найбільш низьким були женщины-рабыни, які містились у дозволених приватних чи громадських диктерионах (будинках розпусти). Вільні жінки, промышляющие тим самим ремеслом, ділилися втричі різні категорії: диктериады займалися вуличної проституцією на власний страх і ризик; авлетриды — танцівниці і флейтистки, — яка давала уявлення про домашній роботі та показувалися у публічних місцях. І, нарешті, гетери.

Некоторые їх залишили значний слід грецької літературі, мистецтві, філософії. Авлетриды дарували як любов, вони були артистками, музыкантшами і танцівницями. Висловлюючись по-сучасному, вони влаштовували справжнє еротичне шоу, сценічної майданчиком були й таверни, і вдома багатих громадян. Авлетриды мали незрівнянним задарма навіювати пристрасть і будити чуттєвість хтивими звуками своєї музики, своїми танцями і вираженням свого обличчя, і навіть пестощами і поцілунками. Вони танцювали і роздягалися, акомпануючи собі на флейті. Часто наприкінці бенкету вони віддавалися тому, хто від платив. За словами древніх істориків, «вони викликали такі вибухи захоплення своєї оп’яняючої музикою, що слухачі в несамовитості зривали з себе кільця і ожерелья і віддавали їх авлетридам ». Майстерний флейтистка не встигала збирати дари, що підносяться їй протягом одного вечора, коли він наводила всіх у захоплення своєї музикою. Траплялося, що під час бенкету отримали в подарунок всю золоту і срібний посуд вдома.

Ламия

Самой знаменитої серед усіх алевтрид була, безперечно, Ламия. флейтистка вийшли з Афін, за борги батьків була дитиною продано в рабство до Єгипту, що й навчалася грі на флейті і мистецтва любові. Про єгипетському періоді її життя відомостей не збереглося. Відомо, що в ній, на одному з свят, вона підкорила серце царя Птоломея, якому належала до морського поразки, завданого йому Дмитром, царем Македонії. Хто знає, може, якби Птоломей з собою у похід Ламию і проведи він більше часу у підготовки до бою, історія повернулася б цілком інакше. Потрапивши у числі іншої військової видобутку полон до переможця, виступивши на бенкеті на вшанування перемоги зі своїми коронним номером з роздяганням і грою на флейті під час танцю, вона зуміла підкорити серце Дмитра, ставши його коханкою і пані в цього слова. Плутарх зберіг нам історію любові Дмитра й Ламии. Він описував македонського царя людиною такої доконаної краси, з такий шляхетної, величної поставою гімназистка, що художники, ні скульптори не могли вловити риси обличчя. Обличчя його виражало одночасно м’якість і суворість, жорстокість і привабливість. Жвавість, гордощі й запал юності з'єднувалися у ньому з виглядом героя, з геройським величчю й істинно царським блиском. Таким був підкорювач міст, чоловік кількох королев і розбещений коханець флейтистки. Ламия була вправна у любові, була в нього і талант композитора. «У його еротичному екстазі Дмитро сягав те, що лежачи вночі на ложе своєї коханки, галюцинував, чув її музику, чув знову ті мотиви, що вона грала йому в час вечері, захоплюючись особливо чарівними уривками ». Зрозуміло, дружини ревнували, а цар жив, як хотів.

Страшная помста землякам

Ламия супроводжувала царя переважають у всіх військових походах. Втім, було заведено на той час: дружин залишали вдома, не бажаючи йшли воювати, прихопивши для потіхи публічних жінок. На відміну від Птоломея, цар Дмитро у час походу не втрачав голови і спромігся підкорити Афіни. Ламия не забула, як із нею обійшлися земляки, як їй довелося стояти голою на рабському ринку, демонструючи своє юне тіло. Тепер вона мав можливість помститися, що він і зробила. По її наполяганню, Дмитро відразу ж по взяття Афін зажадав з скореного міста контрибуцію в 250 талантів. Один талант дорівнював 25,8 кг золота. (При сучасної ціні 313 доларів за унцію це 65 мільйонів.) Коли після неймовірних зусиль ця сума було зібрано і принесена до ніг переможця, він презирливо відвернувся від золота, сказавши: «Віддайте його Ламии, їй це на туалетне мило! «Ганьба від усвідомлення, що й золото буде витрачено таким чином, для афінян набагато важче, ніж самий факт сплати контрибуції, образливіше ж тільки був сам тон слів Дмитра. Але жодним викупом уникнути не вдалося. Ламия широко скористалася владою переможця над своїми співвітчизниками. Щоб образити релігійні почуття земляків, вона змусила свого коханця влаштувати їй спальню у храмі Мінерви. За цю витівку ні боги, ні люди її покарали. Тільки смерть царя під час однієї оргії припинила панування Ламии. Але афіняни відмовлялися переслідувати її, певне, тому, що вона повернула частину грошей, і взагалі вдалося померти своєї смерті. Після смерті вони спорудили статую на вшанування Венери образ Ламии, вирішивши, що боги поводяться оскільки она.

Список литературы

А. Новиков. Ламия.