Экранизация романів Шолохова

Фільм «Тихий дон».

У 1957 року дві серії фільму — екранізації роману Михайла Шолохова «Тихий Дон». Тоді для Еліни Бистрицької, що відіграла роль Ксенії, настав годину. При перших показах фільм подивилися 47 мільйонів глядачів, й очам своїм успіхом він багато чому зобов’язаний участі саме Еліни Авраамовны. Недарма Михайло Шолохов, побачивши їх у знятих пробах, вигукнув: «Отож ж Аксинья!».

Але визнання до Элине Бистрицької прийшло ще до його «Тихого Дону». Закінчивши Київський інститут театрального мистецтва, вона знялася в трьох фільмах, її талант яскраво проявився на театральну сцену, хоча шлях до успіху було дуже нелегким. Батьки віщували Элине Авраамовне медичну кар'єру, в часи війни ще тринадцятилітньому віці вона опікувалася пораненими у шпиталі, а вільний час навчалася на курсах медичних сестер, але з закінченні медичного технікуму твердо вирішила присвятити себе мистецтву. І вже у 1955 року, після фільму «Незакінчена повість», по опитування читачів газети «Радянська культура», Еліна Авраамовна було названо кращої акторкою года.

Після «Тихого Дону» Еліна Бистрицька знялася на другий значної кінострічці, возвысившей і утвердившей її славу — ніби сама доля надавала їй роль фільмах, у сенсі слова отображавших епоху. Кінострічка «Добровольці», у якій Еліна Авраамовна зіграла Лёлю, стала справжнім символом минулого року времени.

Сьогодні народна артистка України СРСР Еліна Бистрицька — педагог ГІТІСу. Глядач як і має можливість побачити на сцені її неповторних героїнь, втілення жіночності, вроди й чарівності. 2000 року Еліна Авраамовна стала лауреатом премії мера Москви. Яскраві образи, представлені акторкою, розмаїтість характерів її героїнь по сьогодні захоплюють і публіку, і маститих театральних критиков.

Давно стало традицією ім'ям письменника, в особи і творчості якого з особливою повнотою втілилися духовні сили нації, позначати знаменні явища у житті часу. Немеркнущие сторінки в художнього літопису людства позначені і ім'ям Шолохова. Він належить до тех.

писателей, яких зазнають людям ті сокровения духу, що є надбанням народу. Його шлях у духовній культурі нації - рух безпосереднього учасника на ділі і звершеннях історії, котрі були йому долею рідного народа.

З початку творчої роботи і остаточно свого життя Шолохов багато часу сил приділяв громадської работе.

Наприкінці 1937 року письменника обрали депутатом Верховної ради СРСР. У листопаді 1938 року в засіданні ради Інституту світової літератури М. А. Шолохова висунули кандидатом в дійсних членів Академії наук СССР.

А. Толстой писав: «Я палко підтримую кандидатуру М. А. Шолохова в академіки, оскільки великий і зростаючий художник реаліст. З іншого боку, Шолохов віддає багато часу сил суспільної діяльності. Переконаний, що обрання Шолохова до членства Академії наук СРСР, буде палко зустрінуте всім радянським народом «1.

До Шолохова неодноразово зверталися артисти, художники, письменники, окремі колективи з жаданням допомоги. І він не відмовляв. Відомо лист Шолохова, написаний липні 1970 р. до Ради Міністрів РРФСР, наповнений турботою про збереження історії донського козацтва. «Дорогий Геннадій Иванович!

Водночас листом посилаю лист Л.И. Брежнєву, у якому прошу Політбюро цк кпрс розглянути питання про можливість якось відзначити наступаюче нинішнього року 400-летие Донського козацтва. У Зверненні до Вас мені хотілося б кілька детальніше обгрунтувати свою пропозицію, продиктоване єдиним бажанням не впустити гідності Держави Російської, створити усе необхідне, щоб вирвати ініціативу особисто від білогвардійського потолочі. Немає сумніву, що донські і взагалі білі емігранти будуть широко відзначати 400-летие Війська Донського. Хіба ж ми — справжні спадкоємці донського краю — будемо мовчати і робити вигляд, що ми «Івани не пам’ятають свого роду «і шанують історію Батьківщини? Дон дав Росії Єрмака, Пугачова, Разіна, Булавіна і багатьох інших славних синів. Треба скромно, але із гідністю відзначити цей ювілей і дати можливість відщепенців Батьківщини представляти цю частину Росії у дні її 400-річчя при нашому недоречному молчании.

І стосовно станиці Старо черкаській треба щось робити. Люди окраїнного куточка Росії, колись населяли його, веками.

стоят на рубежах Батьківщини, і потрібно зберегти для минуле й потомства хоча б її, що залишилося всупереч нашому зневазі до па-м'ятників рідний страны.

Чому б Вам, Геннадій Іванович, не надіслати Старочеркасск авторитетну комісію істориків, яка встановила б, які об'єкти і цінності потребують реставрації і збереження. Адже українська сторона зробила ж щось подібне колишньої Запорізької Січі, чому ми, виходить, в тім'я биті? Дуже прошу Вас особисто звернути увагу до далеку частку РРФСР. Адже ви ж тільки голова Радміну, але що й російський человек.

Обнімаю Вас і бажаю Вам всього найдобрішого. У розділі ст. Вешенская. 19.6.70 р. Михайло Шолохов (8, 351 — 352). Першу екранізацію кінофільму «Тихий Дон «за романом М. А. Шолохова намагалися не пустити до глядачів. «Вирок був такий: «козачий адюльтер », «милування побутом козацтва «і ще в цьому ж заборонному дусі. Його творців — режисерів — геть із професійного кіноспілки: виключили! Шолохова не обійшло — пішов нехороший слух… «2. Про що слух як і письменник відповів нею є відповіддю в листі до Цісарської: «Що ж до «Тихого Дону «і ще що, нібито сприяв чи радів його забороні, — нісенітниця! До таких вершин «дипломатії «я не дійшов. Зрозуміло, приїду і звісно, робитиму мене все залежне і можливий, щоб «Дон «пішов екрану. Але, знаєш чи, мені віриться у всі ці чутки, з мого, це чергова інсинуація московських сучих синів і доньок «3.

2 грудня 1961 року висловив низку діячів культури звертаються до Міністру культури СРСР Фурцевой Катерині Олексіївні з проханням прискорити будівництво кінного пам’ятника національного героя Асламбеку Шерипову м. Грозному, проект скульптора А. Сафронова. Минули чутки, що у завершення робіт замало коштів. У ньому артисти просили Фурцеву Е. А. ввійти у відповідні партійні та радянські органи звернувся з проханням надати їм посильну допомогу у справі завершення будівництва кінного пам’ятника Асламбеку Шерипову.

Попутно вони звернулися до до М. А. Шолохова, як депутату Верховної Ради СРСР із проханням ознайомити з цим листом і Мікояна А.И.

М.А. Шолохов пише листа Мікояну А.І. Голові Президії Верховного Ради СРСР: «Дорогий тов. Мікоян! Чеченці хочуть поставити пам’ятник своєму національного героя Асламбеку Шерипову. Але справа у цьому, що він хочеться увічнити Шерипова вершники, як личить воїну і вершнику, а їм пропонують погруддя. Можливо погодитися з їхнім проханням. З їхнього проханні по дозвіл цього питання що й звертаюся до Вас. Надсилаю Вам серцевий привіт й добрі побажання. 17.3. 1962 р. Ваш М. Шолохов «4. Своїм листом до Мікояну А.І. М. А. Шолохов допоміг вирішити що виник конфлікт. Батьки М. А. Шолохова були глибоко віруючі люди, але за тих часи все шлюби відбувалися в церквах. Вони вінчалися 29 липня 1913 року у Каргинской церкви, про що свідчить реєстрація в метричної книзі хутора Каргина. Книжка зараз зберігається в архіві Боковского району. За словами дочки письменника С. М. Шолоховой, сам М. А. Шолохов ні віруючим, але глибоко поважав право людини вірити. І як у 1930;ті роки виникло питання про знесення храму Михайла Архістратига в ст. Вєшенській, письменник встав з його захист. Він завжди казав, багато хуторів навколо станиці Вєшенській, дуже чисельна віруючих, потрібно залишити цей храм, щоб люди могли ходити туди, й молитися. Цей храм з’являється нині історичним і архітектурним пам’ятником, вона описана у романі М. А. Шолохова «Тихий Дон », й про його існуванні знає увесь світ. Збережено він був стараннями М. А. Шолохова.

У архіві цк кпрс є документ, де йдеться про надання письменником допомоги сестрам Сергія Єсеніна. Єсеніна так важко друкували, сестра поета Катерина написала лист М. А. Шолохова в ст. Вєшенську, копія зберігається фондів музею-заповідника: «Любий Михайле Олександрович! Видавництво «Радянська Росія «готує до випуску однотомник С.А. Єсеніна, до якого ввійдуть майже всі твори поета. Мені доручено скласти цей збірник, і це дуже б хотіла, щоб Ви написали передмову до цього тому. Вам доступно розуміти творчість Єсеніна. Якщо буде можливість, не відмовте. З глибоко поважаючи вождя сестра поета Є. Єсеніна. 10. Х. — 1964 р. Москва5. Шолохов дав згоду стати головним редактором першого академічного зібрання творів З. Єсеніна. Багато раз.

встречался з тими, хто стояв біля витоків видання. На жаль, академічне видання тоді випустити зірвалася. Однак згода Шолохова зіграло величезну роль прискоренні видання творів З. Есенина.

У 1957 року вийшло видання прислів'їв В.І. Даля, зібраних на протязі кількох десятиліть уже минулого століття. М. А. Шолохов підтримав поява видання. Він, що його послужить великому і шляхетного справі вивчення невичерпних багатств нашою вітчизняною культури, великого і могутнього мовинашего.

Шолохов говорив: «Найбільше багатство народу — у якого мова! Тисячоліттями нагромаджуються і вічно живуть у слові незліченні скарби людську думку й історичного досвіду. І, то, можливо, в жодній форму мовного творчості народу із такий силою й дуже багатогранно не проявляється розум, так кристаллически не відрізняється його національна історія, громадський лад, побут, світогляд, як і прислів'ях. Улучний і образний російську мову особливо багатий прислів'ями. Їх тисячі, десятки тисяч! На крилах, вони перелітають із століття у XXI століття, від однієї покоління до іншого, і видно та безмежна далеч, куди звертає свій політ ця крилата мудрість «6.

О.Н. Сирівців, художнього керівника Державного ансамблю пісні й танці донських козаків, згадує: «Першою серйозною іспитом для нашого ансамблю саме його реорганізації став московський фестиваль «Російська зима «1972 року. Виступ минуло успішно. У новий концертний програму було включено героїчні і ліричні, похідні і весільні, жартівливі й сумні народних пісень. Після фестивалю поїхали в Вєшенську показати свою програму станичникам і М. А. Шолохова «7.

Концерт пройшов перебуває на піднесенні, а ввечері секретар обкому М.Є. Тесля вручив Квасову складений учетверо невеличкий аркуш паперу з словами: «Це від Шолохова Михайла Олександровича. Вважай, Сирівців, що отримав безстроковий перепустку у країни світу ». Сирівців говорив: «Я зрозумів, який тримає в мене безцінний документ, точно визначальний творчу платформу ансамблю, спрямування його роботи… Це була популярна програма довгі роки, і ми, не відкладаючи, розпочали її здійснення «8. У 1972;му році влітку Сирівців приїхав до Шолохова вдруге, щоб показати йому вже розучені пісні, рекомендації яким Шолохов видавав на своєму письме.

І тоді Шолохов, прослуховуючи магнітофонні записи, почав говорити про, як, на його думку, треба працювати з народною піснею. Він застерігав від спотворення оригінальних фольклорних текстів, давав цінні поради про методи скорочення їх, наказував берегти донську пісню, жодну з перлин народної творчості. М. А. Шолохов характеризував дбайливе ставлення до речі, тексту народної пісні, у тому, наскільки важливе донести цього слово до кола людей, адже всім нам небайдужа культура і досвід життя попередніх поколений.

З ініціативи М. А. Шолохова в станиці Вєшенській 13 грудня 1936 року спектаклем «Піднята цілина «відкрився театр колгоспної козацької молоді. Театр у період становлення дуже важко. Були необхідні сценарії п'єс, декорації, устаткування, грим, перуки. Колектив театру перебував ні з акторів, та якщо з колишніх любителів. Театр колгоспної козацької молоді був дітищем М. А. Шолохова, він дуже не любив його й стежив кожним його творчим кроком, надавав необхідну допомогу. У зв’язку з дворіччям Вешенского театру письменник направив йому поздоровлення: «Виповнилося двох років з відкриття Вешенского театру колгоспної козацької молоді. Театр перебуває у добі дитинства, але тоді ми впевнені, що він вона зростатиме і міцніти, і майстерність його згодом справді змужніє. Громадськість зазначає увагою цей скромний ювілей з думкою, що колектив театру вже не зупиниться на досягнутому, а й далі вдосконалюватися у театральній мистецтві та прилучати щодо нього населення північних районів Дону. Як одне із постійних глядачів театру бажаю творчому колективу подальших успіхів у навчанні і. М. Шолохов «9. У 1936 року Шолохов став ініціатором створення козачого народного хору. 1 березня 1936 року у Большой театр відбулася постановка опери «Тихий Дон ». До постановки опери Шолохов порадив залучити вешенских співунів і танцюристів, щоб Великий перейнявся справжнім духом Дону. Так театрали ознайомилися з одинадцятьма піснями й кількома танцями — диригент Н.

Голованов висловив їм подяку. У газетах того часу писали, що у прем'єру запрошені 85 донських казаков-колхозников. Десь на сторінках газет було опубліковано лист, в.

котором колгоспники — донські козаки і козачки — дякували уряд за можливість приїхати, щоб послухати оперу.

Але потрібно помітити, що у пресі мова йшла про композитора, про диригента і артистів, нічого, хоча б короткого і самому Шолохове. Бо величезна заслуга був у тому, що поїхали в Москву чи в ВЕЛИКИЙ ТЕАТР побували з його сцені. У 1970;х роках М. А. Шолохов звертається до Генеральному секретарю цк кпрс Л. Брежнєву листом на захист російської культури: «Дорогий Леонід Ілліч! Однією із визначальних об'єктів ідеологічного наступу ворогів соціалізму в час російська культура, що представляє історичну основу, головне багатство соц. культури нашої країни. Принижуючи роль російської культури у історичному духовному процесі, спотворюючи її високі гуманістичні принципи, відмовляючи їй у прогресивності і творчої самобутності, вороги соціалізму цим намагаються опорочити російський народ, як головну інтернаціональну силу радянського багатонаціонального держави, продемонструвати духовно немічним, нездатним до інтелектуального творчості. Часом не тільки пропагується ідея духовного виродження нації, але і посилюються спроби створити при цьому сприятливі условия.

Особливо затято, активно веде атаку" на російську культуру світової сіонізм, як зарубіжний, і внутрішній. Широко практикується протягування через кіно, телебачення, печатку антиросійських ідей, ганебних історію і культуру До цього часу багато тем, присвячені нашому національному минулому, залишаються забороненими. Надзвичайно важко, а часто неможливо зробити виставку російського художника патріотичного напрями, працював у традиціях російської реалістичної школи Попри урядові постанови, триває знищення російських архітектурних пам’яток. Реставрація пам’яток російської архітектури ведеться вкрай повільно й часто-густо з свідомим спотворенням їх першого образу. У цьому світлі всього сказаного стає черговий необхідністю вкотре порушити питання активнішої захисту російської культури Треба розглянути питання про створення музею російського побуту. Для широкого детальний розгляд відновлення всього комплексу питань російської культури було б, можна вважати, создать.

авторитетную комісію, що складається із видатних діячів російської культури, письменників, художників, архітекторів, поетів, представників Міністерство культури Російської Федерації, учених істориків, філологів, філософів, економістів, соціологів, які мають розробити відповідні рекомендації і план роботи розрахований кілька років Діячі російської культури, весь радянський народ було б Вам нескінченно вдячні за конструктивні зусилля, створені задля захист й подальше розвиток великого духовного багатства російського народу З глибоко поважаючи вождя Михайло Шолохов «10. По письма Шолохова на захист російської культури Генеральному Секретарю ЦК КПРС, Голові Президії Верховної ради СРСР Брежнєву Л.И. було прийнято Постанова секретаріату цк кпрс від 27. 06. 1978 р. На жаль, даний партійний документ, як і саме лист М. Шолохова, не стали надбанням громадськості. Великому письменнику засвідчили її «необхідність глибшого і точного підходи до поставленому ним питанням «11. Тільки після двадцять років «особлива папка «з «справою Шолохова «стала відома широкому читачеві. Проте, всупереч усім випробувань Шолохов вірив, що мистецтво має могутній силі впливу на розум і серце людини, що художником має право називатися той, хто спрямовує творчу силу створення прекрасного в душах людей, для людству. Сенс життя письменника М. А. Шолохова — жити життям народу, страждати стражданнями людей, радіти їхнім радощів, повністю ввійти у їх турботи і нужды.

Режиссер: Сергій Герасимов У ролях: Данило Ільченко, А. Філіппова, Петро Глєбов, Микола Смирнов, Людмила Хитяева, Наталя Архангельська, А. Благовестов, Еліна Бистрицька, Олександр Жуков, Олександра Денисова, Зінаїда Кирієнко, Борис Новиков, А. Карпов, Олена Максимова, Р. Карякін, Валентина Хмара, А. Шатов, І. Дмитрієв, Олександр Титов, Вадим Захарченко /Vadim Zakhartchenko/, М. Васильєв, Дмитро Капка, Сергій Юртайкин, Петро Любешкин, У. Шатуновский, Петро Чернов, Микола Муравйов, Б. Муравйов, Михайло Глузский, М. Тямин.

Оператор Володимир Рапопорт Сценарист Сергій Герасимов Композитор Юрій Лєвітін Художник Борис Дуленков Костюми Костянтин Урбетис, М. Быховская Звук Д. Флянгольц По твору Михайло Шолохов.

Фільм «Доля человека».

[pic].

Кадр з фільму «Доля человека».

Закінчилася найстрашніша і кривава друга світова війна, але «хтось виношував плани нової. Письменник-гуманіст Михайло Олександрович Шолохов виступив із пристрасним закликом до світу. У 1957 року у газеті «Щоправда» був опубліковано його розповідь «Доля людини», який вразив світ своєю художньої силой.

Головний герой фільму — Андрій Соколов — ровесник століття, його життя увібрала у собі історію країни. Він мирний трудівник, ненавидящий війну. З сердечним трепетом згадує Соколов довоєнну життя, коли мав сім'ю, був просто щасливий. Про дружину он.

каже: «Не було вродливіша і желанней її, був у світі і нічого очікувати!» Ремствує Андрій Соколов, що будинок нього був близько авіазаводу: «Будь моя хатина іншому місці, може, життя й склалася інакше…» І ще забути, як із розставанні відштовхнув дружину, вцепившуюся до нього: «Навіщо її тоді відштовхнув? Серце досі, як пригадаю, ніби тупим ножем режут…».

Цей чоловік з безприкладної стійкістю виніс все що випали йому випробування: важке прощання з сім'єю під час догляду на фронт, поранення, фашистський полон, катування і знущання гітлерівців, загибель що залишилася на теренах сім'ї та, нарешті, трагічну смерть улюбленого сина Анатолія в останній день минулого війни — дев’ятого травня. «Будь мужньою, батько! Твій син, капітан Соколов, убитий сьогодні на батареї. Поїдемо зі мною!» Якщо витримав Андрій Соколов і цей тяжкий випробування, жодної сльозинки не зронив, видно, «на серце засохли. Може, тому вона і болит?».

Пережиті страждання не були марними, вони присипали попелом очі й душу Андрія Соколова, але з вбили у ньому людини. Хоч як великим було особисте горі Соколова, але у всіх випробуваннях його підтримувала любов до батьківщини, почуття відповідальності до її долю. Хоробро виконував він у фронті свій військовий борг. Під Лозовеньками йому доручили підвезти снаряди до батареї. «Треба було сильно поспішати, оскільки бій наближався до нас: зліва чиїсь танки гримлять, справа стрілянина йде, попереду стрілянина, вже початок попахувати смаженим… Командир нашої автороти запитує: „Проскочиш, Соколов?“ Аж раптом вимагати не доводилося. Там товариші мої, може, гинуть, а тут чухаться буду? Мушу проскочити, і баста!».

Приголомшений розривом снаряда, опритомнів вже у полоні. З болем та безсилої люттю дивиться Соколов, як роблять схід наступаючі німецькі війська. Почувши вночі, що поруч із боягуз хоче видати командира, Соколов прийняв рішення недопущення цього й світанку своимиу руками задушив зрадника. Не впустив Андрій гідності радянської людини ні з німецькому полоні, і фронті, куди знову повернувся, утікши з полону, прихопивши майора, якого возив на легковику. «Я заскочив у цей лісок, дверцята відкрив, упав землі і цілу її, і дихати мені нічим». Залишившись сам по всьому білому світлі, ця людина зберіг у своїй пораненому серце тепло й віддав сироті Ванюші, замінивши йому отца.

Джерелом життя стала Соколова любов до мальчонке-сироте. «Спати я ліг разом із й у вперше за довгий час заснув спокійно. Проте вночі зо чотири рази вставав. Прокинуся, і в мене під пахвою притулився, як горобець під застрехой, тихенько сопе собі, і доти мені просто стає радісно душі, як і словами не скажеш… запалиш сірник і милуєшся на него…».

Фільм «Доля людини» закінчується з упевненістю у тому, що «цей російська людина, людина негнучкою волі, выдюжит, і майже батьківського плеча виросте той, який, подорослішавши, зможе все витерпіти, все подолати своєму шляху, якщо цього покличе його Родина».

Форма фільму «Доля людини» проста і геніальна одночасно. Учасник подій сам розповідає себе. Це дозволяє створити особливу конфіденційність, правдиву картину розповіді. «Доля людини» — саме короткий твір Михайла Олександровича Шолохова, але з своєму емоційного впливу він поступається іншим його витворам. Узагальнений образ героя підкреслено назвою. Це, доля багатьох совєтського люду, що поділили з країною всі труднощі і труднощі, але зберіг у собі людяність, доброту, любов до усього живого. На таких людях тримається мир!

Фільм «Піднята целина».

Роман «Піднята цілина» — цей витвір становлення колгоспного ладу в селі. 1932;го року Шолохов закінчив першу книжку роману, а 1959;му — другу книжку. У цій книзі розповідають про донському козацтво. Письменника цікавлять істинні долі народних мас у революції. У першому фільмі «Піднята цілина» зображений найважливіший той час у життя країни — колективізація, коли донське козацтво разом із трудовим радянським селянством переходить до нової колективної, соціального життя. У центрі фільму стоять люди двох різко протилежних таборів — табору соціалізму, і табору контрреволюції. Це знайшло відображення і у самій зав’язці фільму. Дія «Піднятою цілини» починається стрімко: в хутір Гремячий Лот приїжджають двоє — білогвардійський офіцер Половців і путиловский робочий Давидов. Давидов посланий партією, чтобы.

организовать колгосп. Половців посланий у тому, щоб зірвати організацію колхоза.

Навколо неї і групуються основні дійових осіб. Багато діючих осіб ми можемо побачити романі: комуністи Нагульнов і Разметнов, агітатор з агитколонны, комсомолець Ваня Найдьонов, мужик Іполит Навіжений, Кіндрат Майданников. Це люди, що з ентузіазмом розбудовують колгоспну життя. Їхню роботу спрямовує комуніст Давидов. Будівництво соціалізму у селі намагаються зірвати білогвардійці, кулаки: Островнов, Бородін, Лапшинов, Фрол Дамасков, Тимофій Рваний. Ними верховодить білий офіцер Половців. Створювати нове життя комуністам доводилося у боротьбі проти куркулів і білогвардійців, створення нове життя пов’язані з подоланням власницьких поглядів на життя, століттями вихованих в селянстві. У «Піднятою цілині» багато масових сцен. Це епізоди зборів, розкуркулювання, забою худоби, жіночого бунту, картини весняного сівби і т.д.

У цій метушні бачимо маси людей, їх настрій, але ж час фільму показує кожної людини окремо. Ми складний і важкий процес ліквідації старого ладу у селі народження нової соціальної колгоспної села. Письменник ще романі створює образ народуколгоспника. Шолохов вміє показати внутрішній світ людини. Головну роль романі грає комуніст Давидов. Під час колективізації партія було направлено до село 25 тисяч комуністів, щоб очолити колгоспи, допомогти будувати нове життя. Давидов — рабочий-путиловец, слюсар, раніше було матросом, брав участь у громадянської війни. Це міцний, загартований боєць, відразу видно його принциповість та вміння працювати з людьми. Приїхав у Гремячий Лот відразу ж знаходить спільну мову із народом, але їй потрібно багато часу, щоб зрозуміти оточуючої обстановці. Тому Давидов уважно вивчає нове життя. Звісно, він допускає помилки: адже він. Помилився в Островнове, не розпізнав у ньому ворога. Але Давидов визнає своїх помилок, але це позитивну рису для керівника. Уміння працювати з людьми, направляти їх, виявляється у тому, іноді вона словом, а де й власним прикладом. Ніколи не ходив за плугом, щоб надихнути людей, він береться орати. І Давидов домагається свого: люди починають працювати. Давидов політично виховує гре-мяченцев, у своїй терпляче роз’яснюючи людям політику партії. Він стає непохитний, якщо справа стосується его.

переконань. І так було в сцені жіночого бунту. Йому загрожує смерть від розлютованої натовпу. Проте Давидов не втрачає присутності духа.

Чудовій рисою його віра у майбутнє, але ці не примарні мрії, не ілюзії. Він розповідає про казачонке Федотке: «Гарну життя ним побудуємо, факт! Бігає зараз Федотка в батьковім картузі козачого фасону, а років за двадцять буде электроплугом наворачивать цю землю… Щасливі будуть Федотки, факт!». Фільм показує в Давыдове його чарівність, ніжність, життєрадісність, со, страниц роману постає маємо ватажок народної маси, просто людина, цілісна натура. Крім Давидова у романі зображені Андрій Разметнов і Макар Нагульнов. Андрій Разметнов виріс у бідній сім'ї, пізнав злидні й приниження, тому відразу ж пітнів б служити у Червону Армію і він відданий радянської влади. Але він недостатньо грамотний. Інколи йому буває важко дати раду оточуючої обстановці, він постійно навчається. Складною постаттю є і Макар Нагульнов.

У ролях :

Евгений Матвєєв.

[pic]Людмила Хитяева Місце народження, дата: СРСР, 05.08.1930 Народилася Нижньому Новгороді. Закінчила Горьковское театральне училище (1952). З 1952 — акторка Горьковського театру драми їм. М. Горького, з 1962 — кіностудії їм. М. Горького. У кіно, із 1957 року (перша роль — Катерина Вороніна у фільмі Ісидора Аннен…

[pic]Петр Глєбов Місце народження, дата: Росія, 14.4.1915 — 17.4.2000 Петре Петровичу Глєбов народився 14 квітня 1915 року. У 1935 року закінчив Брасовский мелиоративно-дорожный технікум, а 1940 року — Опернодраматичну студію імені К. Станіславського, де займався у М.Кедрова. З 1941 року Петро Глєбов почав играть…

[pic]Владимир Андрійович Дорофєєв Місце народження, дата: СРСР, 05.07.1895 — 02.07.1974 Володимире Андрійовичу Дорофєєв народився 5 липня 1895 року. У 1917;19 року він навчався у Московському музично-драматичному училище. На театральну сцену актор виступав з 1921 року, працював у Казанському Великому драматичному театрі, з 1923 року — в Московск…

[pic]Леонид Олександрович Кмит Місце народження, дата: СРСР, 9.3.1908 — 11.3.1982 Справжнє ім'я — Олексій Олександрович Кмит. Народився Санкт-Петербурзі. У кіно років дебютував у картині «Міста й роки «(1930). Найвідоміша роль — Петько у фільмі братів Васильевых «Чапаєв «(1934)…

[pic]Олег Басілашвілі Місце народження, дата: Росія, 26.9.1934 Олег Валерьянович Басілашвілі народився 26 вересня 1934 року у Москві. У 1951 року Олег Басілашвілі вступив у Школу-студію МХАТ, після закінчення якої, з 1956 року, працював у Волгоградському драматичному театрі. Потім перейшов у трупу Ленинградского…

Николай Волков.

[pic]Андрей Абрикосов Місце народження, дата: СРСР, 14.11.1906 — 20.10.1973 Народився Сімферополі. У кіно років дебютував у 1930 року у фільмі «Тихий Дон ». З 1938 працював актор театру ім. Євг. Вахтангова. Народний артист СРСР (1968)…

[pic]Николай Панасович Крючков Місце народження, дата: Росія, 6.1.1911 — 13.4.1994 Микола Панасович Крючков народився 6 січня 1911 року (24 грудня 1910 — за старим стилем) у Москві. Його батько був на Трехгорной мануфактурі і рано помер. Його товариші як могли допомагали вдові, ткачихе Олімпіаді Федорівни, і, аби допомогти семье…

Віктор Чекмарев.

Евгений Лебедєв Місце народження, дата: Росія, 15.1.1917 — 6.11.1997 Євген Олексійович Лебедєв народився 15 січня 1917 у місті Балаково (нині Саратовська область). У 1940 року він у Москві Центральне театральне училищі та розпочав роботу Тбіліському російському ТЮЗе…

СОЖЕРЖАНИЕ:

1. Фільм «Тихий дон».

2. Фільм «Доля человека».

3. Фільм «Піднята целина».