Термінова допомога студентам
Дипломи, курсові, реферати, контрольні...

Как бути православним сьогодні?

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

По-перше, не робити ніколи це наспіх, нашвидку і хоч якось. Ніколи не йти сповідатися, коли ми не відчуваємо всередині покаяльного спонукання, почуття того, що це гріх ми повинні Спасителю принести у ньому покаятися. Не робити це ввічливо чи оскільки батьки велять, чи оскільки перед батюшкою незручно, що ми готуємося вже давно на сповіді були. Оскільки сповідь ми йдемо до Христа. А третє… Читати ще >

Как бути православним сьогодні? (реферат, курсова, диплом, контрольна)

Как бути православним сьогодні?

Свящ. Максим Козлов.

1. Навіщо ми ходимо в храм?

— Сказали б ви, навіщо ви віруєте, коли такі питання ставите розумні. Треба думати, до храму йдемо задля здобуття права побалакати з одним чи подружкою про своїх шкільних новинах, задля здобуття права панотець, побачивши вас, похвалив: «А, Вася, молодець, старанний, старанний молитовник! «- чи бабуся, що стоїть перед свічником, приставила нас його й зробила нас колегою у цій дуже що відповідає справі - спостереженню за догораючими свічками. А ходимо ми храм до Христа, ходимо, як апостоли було неможливо не ходити за Христом, хоча їм доводилося значно тяжче, ніж нам: доводилося багато кидати, від чого відмовлятися, немає, вони без Христа немає могли. Ось і ми можемо жити без Христа.

2. Чи можна примусити людину піти у храм?

— Прислів'я є: невільник — не богомольник. Церковна прислів'я! Це означає, що нікому свою душу насильно не вкладеш і віруючим силоміць не змусиш. Що ми в змозі зробити? Не тягти наших сестер, братів, друзів за класом, поки ще віруючих, але житиме те щоб вони, дивлячись на нас, зрозуміти, що таке маємо у душі й у житті своєї, чого в себе не мають і чого життя їх понад порожня, й які самі за нами пішли в церква Божу. Тільки тоді віра буде справжньої православної верой.

3. Якщо невіруючі, а ти віруючий, і де вони пускають до храму, що потрібно делать?

— Слід пам’ятати у тому, що послух людям, батькам у особливості, простирається дуже далека, але з далі, ніж Батькові нашому Небесному. Пам’ятати й таке правило, що якщо живемо до наших близькими невіруючими, потрібно бути твердими в сповіданні віри, але гранично м’якими оперування ними. Якщо, наприклад, тобі велять натомість, щоб піти у неділю був у храм, помити посуд, почистити картоплю, зробити ще якусь роботу, то уставай на дві-три години раніше, мій посуд, чисть картоплю, винось кошик для сміття і після цього йди в храм.

4. Чи можу я вважатися православної, якщо дуже вірю у Бога, але з можу ходити у церковь?

— Що означає не можу? Якщо ви і прикуті до смертному одру і ходити не можете, то ви, звісно, не ходячи до храму, але є багато молячись, можете почуватися православної. Якщо ваші такі, що замикають вас вдома під час Богослужіння і пускають до храму, а ви, всією душею прагнучи до храму й молячись вдома, через це не можете надати Богослужіння, не ображаючись на батьків, моліться перед іконою, моліться і них, щоб Господь пом’якшив їхніх душ, ви, звісно, віруючий православна людина. Якщо ж в неділю натомість, щоб піти у храм, йдете розважатися, то подумайте самі, глибоко ви віруючий человек?

5. Чому хочу зайти до церкви, але з могу?

— Про, як страшно-то! Ось чи були такі страшні грішники, хотіли зайти, які невидимі сили не пускали, як, наприклад, Марія Єгипетська, що потім стала святої, хотіла до Хреста Господнього прикластися, та її сила деяка утримувала, тому що в неї тяжкий гріх був у душі. З досвіду священническому знаю, що є такі, що ніби тягнуться до церкві як вже душею у ній, а гріх не пускає; дійшов храму одного разу, інший, до Літургії, десятки раз приїде, ходить якийсь Одіссей колами чи як єврей у пустелі років буде блукати, поки сягне Обіцяної Богом Землі. То нещирість, голубчику чи голубонька, що знайдеться ти нагрешил чи нагрешила, аби на тебе Господь не пускав. Може, потрібно зробити тільки одне: проявити рішучість і переступити поріг. Якщо ж самої неможливо, попросити когось: візьміть за правицю і введіть до храму. Один раз запровадять, а далі вже й простіше будет.

6. Чому не можна працювати у воскресенье?

— Інакше щоб не можна. Не можна працювати він. Не можна займатися звичайними життєвими справами: не можна відкладати на неділю прання, збирання чи генеральну репетицію призначати на неділю. Не отже, що не можна прийти допомогти товаришу, прибрати за маленьким братиком іграшки чи допомогти в чимось невідкладному батькам. Але слід пам’ятати, що у неділю для нас має бути відвідання храму Божого, молитви у церкві, не бо такого дисципліна вимагає. Щонеділі - це маленьке Великдень, і ми можемо відмовитися від такої свята, від цього основи нашої віри, яку хіба що із Вами говорили.

7. Як мені поститься?

— Узагалі-то приходь поговоримо, як тобі постувати, якщо більше не з ким про цьому поговорити. Найголовніше: постувати слід те щоб посаду не була дієтою, а духовним упражнением і помірністю Христа ради.

8. Якщо середу чи п’ятницю до школі дають рибу, можна її есть?

— Якби йшлося і про котлети, сказав би, що є не потрібно під час посту, а з'їсти один гарнір — і Господь зміцнить подвижника, але рибу можна є, аби вона була найпершою молодості, а чи не третьої чи четвертой.

9. Чи можна через школи пропускати великі і престольные праздники?

— За погодженням із батьками, за узгодженням із духівником, тоді, коли немає іншого виходу, й за нашими результатам шкільним може бути, що, пропустіть. Але, коли можна, скажімо, сходити на ранню службу запізнитися тільки початок занять, то краще і сделай.

10. Як треба готуватися до сповіді і причастя і які молитви потрібно читать?

— По-перше, не робити ніколи це наспіх, нашвидку і хоч якось. Ніколи не йти сповідатися, коли ми не відчуваємо всередині покаяльного спонукання, почуття того, що це гріх ми повинні Спасителю принести у ньому покаятися. Не робити це ввічливо чи оскільки батьки велять, чи оскільки перед батюшкою незручно, що ми готуємося вже давно на сповіді були. Оскільки сповідь ми йдемо до Христа. А третє - присвятити тому два-три вечора навчався і після вечірніх молитов переглянути своє життя від останньої сповіді до сьогодні. Хто це перший раз сповідається — то «за весь свідомий вік. І те, у яких совість дорікне, що лукавий буде нашіптувати: «саме цього не кажи », ти те й розкажи перед Хрестом і Евангелием. А з молитов, по-перше, намагатися не скорочувати ранкове і вечірнє правило і прочитати правило до святому причащению.

11. Треба причащатися, а обіди у шкільництві не пісні, як быть?

— М'ясне, звісно, не бери. Крім цього — по твоєму розсуду, їжа зараз найчастіше представляє таку мішанину, що важко, із чого взагалі состоит.

12. На який бік світу треба молиться?

— Молитися не треба набік світла, а Світлану істини, Яким є наш Господь Ісус Христос. Але, втім, древні православні будували своє житло віконцями Схід, червоним кутом Схід, щоб, ми встаємо раночком на молитву, в віконце сонечко зазирало і ми могли разом із світлом уявним уздріти і той тихий світло зорі, що його тішить кожного людей. Впродовж останнього десятиріччя вдома будувалися кому абияк, і тому розумніше мати у свій дім покуття, який, якщо може бути, було б попереду, щоб, входячи у кімнату, ви повинні було розгортатися по крайнього заходу на 180°, а перехреститися на передній кут. Але якщо це неможливо — заважає шафу чи специфічна планування, то влаштуйте ікону в якесь своє достойне місце, щоб було до неї підійти і помолиться.

13. Як треба молитися, щоб одержувати хороші оценки?

— По-перше, треба молитися Самому Спасителю, оскільки Він найголовніший Учитель, навчитель усіх киян, і молитися тим святим, які самі подвизались у справі вчення, у яких мали успіхи чи, навпаки, труднощі на початку, і потім абсолютно дивовижні успіхи. Наприклад, все ви знаєте про преподобному Сергии, що він так важко мав б у вченні, але, по сильному бажанню і молитовному розташуванню, він багато чого досяг. Святому Івану Кронштадтскому молитися треба, що теж, що його віддали семінарію, спочатку буде так погано навчався, що його майже вигнали, але через молитву це подолав, і тепер ми вже йому молимося і чекаємо від молитви щодо нього допомоги. А, та вже, хто визначився у житті, яким справою займатиметься, нехай постарається (з допомогою дорослих чи духівник порадить) знайти когось святого, який покровительствує цій справі. Наприклад, преподобний Максим Грек сам займався перекладами святих батьків Церкви, тому допоможе й іншого, хто цікавиться іноземними мовами переводить. Святий праведник Йосип Обручник був, як стверджує переказ, тесля, і сприяти може людям, які займаються ремеслами. Так знайти святого заступника кожному за доброго дела.

14. Чи потрібно коли шиємо чи малюємо, молиться?

— Молитися — добре. Апостол каже: «Завжди радісно і безперестану молися «- в тому сенсі, що на таке потрібна дисципліна якась: ось із трьох до шести безперестану молися! — немає зовсім, а й просто, як і молитися православному людині? Займаюся я, наприклад, вишивкою, і голочка моя то гладдю, то хрестиком виводить якесь прекрасне зображення. Сама душа хоче сказати: «Чудові справи твої, Боже! «А вийде щось, знов-таки скажеш: «Благослови, Боже, немає моїх сил, але можеш мені допомогти «- ось і учись молиться.

15. Я слухаю сучасній музиці, не гріх чи это?

— Краще слухати сучасній музиці, сучасну кожному за століття. Ця музика, і сучасна і вічна, написана й у наші дні, й у різні століття, проте у ній можна знайти багато співзвучної для сьогоднішньої нашої душі, для різного настрої, для різного характеру. Співає душа — вмикай увертюру Чайковського 1812 року й тріумфуй разом із Батьківщиною Різдво Христове; тобі скорботно, чи ти вступаєш у дні Великого посади й тобі ніяково, коли робиш уроки, включати церковні піснеспіви, увімкнути Баха — «Пристрасті за Матфеєм «чи «Пристрасті за Іоанном », це дозволить для твоєї душі хороше розташування. До речі, і коли ти навчив німецьку мову, то допоможе тобі дізнатися хороший німецький. Якщо ви просто з давніми друзями їдете на пікнік, візьміть з собою касету з «Порами року «Антоніо Вівальді, і її дасть таку красу звуків навколишнього нас світу, що ми мимоволі прославимо Творця. Звісно, ось і потрібно слухати, інакше, що звуки світу Божого заглушает.

16. Чи можна слухати класичну музыку?

— Можна і треба. Буває, кажуть так: ось преподобний Сергій не слухав там, в своєї пустелі, класичної музики. Ні, звісно. Ні Сергій преподобний, ні багатьох інших святі не слухали класичної музики, ані шеляга навіть церковного співу. Але хто хто — нехай руку підніме — хто досяг вже такої міри досконалості, щоб уподібнити себе преподобному Сергію? Отже, відмови від хорошою класичної музики виникає немає від те, що ми вже сильно віруючі, як від нашої ліні, від цього насправді, що мені приємніше і легше слухати якусь там відому поп-групу чи модну співачку, але впевнено ми соромимося зізнатися, що Баха чи Чайковського нам важко слухати; тут треба вдумуватися, душа повинна працювати — і ми починаємо прикриватися переконанням, що мені, православним, класичну музику слухати не нужно.

17. Чи можна, крім духовної музики, слухати ще какую-нибудь?

— Тільки якусь, під яку виконують танець живота, або впадає в нірвану, чи втрачають всякий образ і подоба Божа і, уподібнюючись дідькові, стрибають за всіма напрямами; але тонку, розумну, добру музику можна й потрібно слухати, оскільки ось ти, наприклад, сидиш і робиш геометрію, і тоді ще не навчився читати Иисусову молитву, увімкнути, наприклад, Моцарта чи Чайковського, і тоді, дивися, в тебе і рівнобіжні прямі не перетнуться, і п’ятірку ти одержиш за завдання, і душа буде спокійна, ти сам мирною й без роздратування сприймеш, що тобі сьогодні три номери, звісно ж, а аж п’ять задали.

18. Чи можна слухати сатанинські групи. Наприклад, металлистов?

— Питання питанням: можна лежати на сковорідці у пеклі й по-справжньому насолоджуватися? Чи можна нюхати запах сірки і блаженствувати? Чи можна харчуватися покидьками і реально отримувати духовну користь? Задумайся і дай ответ.

19. Нині у Москві багато металістів та інших течій. Чи можна цим захоплюватися і чи це «дитячої грою », як один священник?

— Дитячі гри — це щось інше все-таки. Ось качалки, «штандер », пионербол, інші якісь гри… Це дитячих ігор. Також правицю чи ногу зламати, проте це досить безпечно. І це металісти — це гри як і дитячі, то — таких маленьких бісеняти гри. Ці бісенята, щоб заглушити у собі голос совісті, який перешкоджає їм жити без гальм, влаштовують такий гамір, шум в себе у голові й душі, щоб саме цього голосу і не слышать.

20. Чи можна освячувати телевізор, магнітофон й інші подобное?

— Можна освячувати усе, що не кепсько, але я не зустрічався з такими випадками, коли телевізор після освячення переставав працювати. Отож знайте, що таке може відбутися. Благодать Божого, вона справді серйозно действует.

21. Чи можна витрачати час на компьютер?

— Грати в комп’ютерні ігри шкідливе душі. Здається, комп’ютер потрібно вживати зі свого прямому призначенню: треба тобі красиво написати реферат, підготувати доповідь — набери за комп’ютером, покажи, що вмієш в цій машинці працювати, але, звісно, пасьянс не розкладай, не справа цього для православного человека.

22. Чи можна на комп’ютері в пост?

— Не в посаду, а й навіть на святки чи інші свята — це саме гідне заняття православного отрока. Краще не надо.

23. Чи можна дивитися телевізор в пост?

— Подвижники попередні століття під час посади усамітнювалися зовсім людського суспільства, а ти уединись хоча від телевизора.

24. Чому тільки тепер у Росії існують репери, металісти, панки, анархісти, а немає нормальних? Чому російські хлопці прийняли цю дурницю від Америки та інших стран?

— Ну, питання показує, що нормальні ще збереглися. Хоча їм ніхто здається, що й такі малі, як і вважати не можна. Адже запитувач не відносить себе на рэперам, панкам чи анархістів. Не сприйняв ні з Америки від Китаю, ні від Мао-Цзедуна, ні від Че Гевари. Є ще ті сім праведників, заради яких Господь може врятувати град — пам’ятаєте це місце Святому Письмі? Отож не будемо отчаиваться.

25. Чи можна носити майки із зображенням популярних групп?

— Можна, лише наизнанку.

26. Як Ви ставитеся до популярним рок-группам?

— Гірше, ніж до непопулярним. Оскільки популярних більше слухають, від неї і шкоди больше.

27. Як важкий рок на мозг?

— Дуже пересічно. Мізків іншого. Залишається лише рок, настільки важкий, що може запровадити до клініки, чи психоневрологічної лікарні, чи та ще ще небезпечніших до душі состояний.

28. Чи можна плести і носити фенички?

— Як на мене розуміння, фенички — це такі браслетики, дуже популярні серед дівиць юного і прекрасного віку. Бувають, мені відомо, вони з ниточок, з бісеру, навіть напівкоштовні - у дівиць більш забезпечених. Ви що ж. Так звані «фенички «беруть своє керівництво від про «хіпі «- дітей природи, хотіли уподібнитися квіточок. Але ми у тому давно забули. Отже, фенички — це спосіб не обтяжувати маму проколоти вуха чи купити золоте кільце чи ланцюжок, таку точно, як в Даші, що ж — може, краще сплести щось самої, ніж досаждати родителям.

29. Як Ви ставитеся до телевидению?

— Один древній подвижник, Максим-исповедник, говорив, що немає речей поганих по своїй — природі, але є речі погані зі свого вживання. Отут і телевізор — річ як така непогана: діоди, напівпровідники, рідкі кристали та інших наукова нефантастика, але вживається він тепер по більшу частину погано. Неможливо включити сьогодні телевізор, навіть якусь хорошу передачу, і побачити поганій реклами, чогось спокусливого або такої, що, скажімо, у піст не личить молодому чи літньому православному християнинові. Отож, якщо практично говорити, дивіться з великим вибором, і краще касети. Порадьтеся з духівником, з батьками, зі старшими, яких ви поважаєте, краще подивитися, що корисно виявиться нашій души.

30. Як «метал «зрозумілою людською мозок? Як пояснити агресію після прослуховування такий музыки?

— Отже, метал — це металевий хард-рок, можна вважати. Ось у яких: в основі музики лежить двоє начал — переважно мелодійне, янтрическое, то є душевне, як і церковних песнопениях чи нашої народну музику, чи переважно ритмічне, чи тангрическое, агресивне. Щоб осягнути, де початок музики ритмічною, згадайте танці якихось негрів, чи індіанців, чи шамана під час чергової ритуального дійства — чи перед убивством слонопотама, чи з приводу поховання вождя та її п’ятдесяти дружин, щоб було йому з ким перебувати у тому світлі. Ось під керівництвом шамана все плем’я буде танцювати. Вони, як танцюють? Просто як металісти. У жорсткому ритмі. Швидше, швидше, голосніше, голосніше — І що потім і з ними відбувається? Вони потім у несамовитості, з піною в роті, з тремтячими кінцівками падають на грішну землю. І це саме відбувається з металістів. Зрозуміло — куди ріжки смотрят?

31. Як із православної погляду оцінювати великий спорт?

— З православної погляду на великому спорті видається таким великим; зовсім не від такою величезною, як стадіон «Лужників «чи Олімпіада, що транслюється безперестану на всіх каналах. Апостол каже, що духовне вправу багато корисно, фізичне вправу мало корисно. Не каже, що шкідливо, що, хай ваші м’язи будуть слабкими, а тіло истощенным, немає, але просто повинно відбуватися в християнина ієрархія цінностей. Якщо вранці, після молитви, обливаюся, роблю зарядку і пробіжку навколо вдома, це державне діло добре і природне, але коли я до виснаження лежу на гімнастичному колоді, хитаю м’язи з допомогою штанги ще й, крий Боже, користуюся спеціальними препаратами, щоб нагадувати своїм потужним статурою горилу чи орангутанга, то, звісно, ніякої користі нічого очікувати, а великої шкоди можна розраховувати на. Я майже нікому не порадив у великий спорт: там більше спокус і шкоди, ніж принесуть користі душі, й у тела.

32. Чи можна батькам карати дітей за погані оценки?

— Дітки мої, як можна, а й потрібно. І дуже навіть йдеться у Святому Письмі, що жалеющий різку, докладає всіх сина. Не тому сенсі, що прийом усіх пороти обов’язково потрібно, що помилкова концепція виховання та, яка стверджує, що люблять дітей ні внаслідок чого і карати непотрібно, нехай, мовляв, які самі розвиваються, розкриваються, як квіти які, а справа батьків — збоку стояти. Ні, живемо-бо ми не у цьому раю, де його Адам і Єва, а живемо вже, носячи у собі деякі насіння гріха. І вони будуть давати свою поросль, і якщо його хорошого садівника, який, де потрібна, прополет, чи і витопче ці паростки (а головні садівники цього саду — наші батьки), і якщо цього робити — так й пологів зросте суцільний бур’ян, який придушить що все справжнє, що могла б родиться.

33. Які маємо права, коли вчитель затримує нас стало на перемену?

— Гадаю, що у вас є найбільше право — право терпіти, й у слухняності коритися, і виховувати цим свою душу для Царства Небесного. До того ж заощадити час на пробіжці коридором, катанні на портфелі та інших якихось необов’язкових развлечениях.

34. Чи варто мені стати военным?

— Це вже ти, голубчику, має вирішити. Але коли питання у цьому, які можна чи православному людині бути військовим, то, звісно, можна, але хрест цей — нескінченно важкий хрест, оскільки православному солдатові, офіцеру, воїну не можна дуже багато речей, що дозволяють собі невіруючі. Горілку не можна пити, вірність зберігати не так на словах лише, а, по суті: вірі, Батьківщині та сім'ї своєї. Нам можна воювати, але ворога не можна ненавидіти, й задовольнитися малим, сам знаєш, наприклад, як тепер платять військовим, якщо ти йдеш задля того, щоб у мундирі покрасуватися та контроль іншими покерувати, тому, що любиш свою Вітчизну і хочеш скласти честь славу його й допомогти у важкий період, тоді йди, але знай, що це тяжело.

35. Чи можна охотничать?

— Історично полювання для православної людини авторитет будь-коли заборонялася. Не можна охотничать священику і клірику, оскільки вони якого вбивства нічого не винні бути. А для звичайної людини можна охотничать. У самій полюванні немає безсумнівного гріха. Гріх — полювати заради азарту, гріх — полювати заради усолодження убивством, гріх — полювати те щоб ця полювання перетворювалася в браконьєрство, вбивство заради вбивства, заради наживи і великих денег.

36. Я старий будинок для і, коли до нього приходжу, мене хтось душит.

— Ви що ти, в тебе, напевно, просто кватирка не відкривається. І батареї спекотно топляться. Оце теж приходжу додому (хоч й у новий будинок), і хтось душить, відразу кватирку відкриваю, спробуй робити те саме саме. Якщо ж недопоможе, то прочитай: «Так воскресне Боже, і розточаться вороги його… «- і випий води з святого джерела — і як рукою снимет.

37. Чому моя сестра вважає, що не можу ходити до церкви у віці (10 лет)?

— Адже вона сама, певне, до церкви ходити не звикла. І можете зробити лише одна: без роздратування, дуже добре і ненав’язливо попросити її проводити вас до храму, оскільки однієї вас у такому віці їздити великим місту зарано. Якщо сестра гребує заходити до храму, нехай вона хоча б постоїть біля дверей чи зайде — не молитися, звісно, лише послухати і почекати вас. Може, він і согласится.

Список літератури

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.

Показати весь текст
Заповнити форму поточною роботою