Еней

Эней

Эней · у грецькій і римської мифологиях син Анхиса і Афродіти (римської Венери). Народжений богинею на горі Іда чи березі Симоента, Еней до п’яти виховувався у гірських німф.

Эней спочатку я не приймав участі у обороні Трої і долучився до троянцам лише по тому, як було вигнаний Ахіллом із життя рідних місць (Hom. Il. XX 89−96 і 187−194). Ім'я Еней називається в «Іліаді «серед найславетніших троянських героїв (XI 56−58), бере участь у багатьох важливих боях, хоча у вирішальних зустрічі з Диомедом і Ахіллом Еней зазнає приголомшливої поразки і уникає загибелі лише через втручання Афродіти, Аполлона і Посейдона (V 297−317, 432−448; XX 79−352); налаштований зазвичай вороже до троянцам, Посейдон рятує Енея, так як тому призначено долею зберегти царський рід Дардана (XX 302−308; Hymn. Hom. IV 196−199). Цей мотив розвивався в киклической поемі «Розорення Илиона », де було зображено, як Еней, побачивши лиховісне передвістя в загибелі Лаокоона, вийшов із Трої ще до його нападу ахейців; він, очевидно продовжував царювати поблизу передгір'їв Іди, або на східному березі Геллеспонту, біля міста Дардан.

В пізніших джерелах з’явився мотив втечі Енея з розореній Трої. Один з цих варіантів проник не пізніше рубежу VI-V ст. е. до етрускам і ліг в основу міфу переселення Енея до Італії і підставі їм Риму. Ця версія, яка ввібрала до тями протягом кількох сторіч додаткові епізоди і місцеві италийские легенди, стала до середини I в. е. і має остаточну обробку у Вергілія в «Енеїді «. По Вергілію, в останню ніч Трої Еней намагався боротися з проникшими до міста ахейцями, але дістав листа від богів наказ залишити Трою разом із старим Анхисом і малолітнім сином Асканием (Юлом); дружина Енея Креуса волею тієї ж богів зникла у самому початку шляхи виходу з Трої.

Захватив з собою священні зображення троянських богів, Еней у супроводі супутників на двадцяти кораблях вирушає шукати нової батьківщини. Дорогою він потрапляє у Фракію і Македонію, на Кріт і острів Делос, в Лаконию і Аркадию, на острова Ионийского моря, и в Епір, де зустрічає Андромаху, що вийшла заміж за Олена. Двічі Енея заносить в Сицилію, де вмирає Анхис, і Еней влаштовує з його могилі похоронні гри. Страшна буря, обрушившись на кораблі Енея, знищує велику частина їх, а самого Енея закидає в Карфаген. Тут його гостинно зустрічає цариця Дидона, любов якої надовго затримує Енея в Карфагені. Коли, нарешті, за велінням богів Еней вирушає далі ти дорогою, він сягає италийского міста Куми і, роблячи з допомогою місцевої пророчиці - кумской сивіли сходження до царства мертвих, отримує пророцтво про своє долі та майбутньому своїх нащадків. Подальший шлях веде Енея в Лаций, де місцевий цар Латин готовий віддати Еней руку своєї доньки Лавинии і подати місце для заснування нової міста, але при цьому Енею доводиться розпочати важку боротьбу з Турном — вождем місцевого племені рутулов, також претендують вигідна Лавинии. Еней виходить переможцем у поєдинку Турна, і троянські божества отримують нове пристановище на италийской землі, що стає наступницею слави троянців.

Если на эолийском узбережжі Малої Азії в VIII-VII ст. е. генеалогія Енея, сина Афродіти, возводившего при цьому своє походження із боку батька до самого Зевсу (Hom. Il. XX 208−241), відбивала династичні претензії шляхетного роду Энеадов (натяки на суперництво між родом Приама і родом Енея зустрічаються в «Іліаді «, XIII 459−461; XX 302−307), то Римі останніх десятиліть I в. е. ім'я Еней набуло особливої популярності у зв’язку з тим, що нащадками сини Асканія (Дзига) вважали себе представники роду Юлиев (у цьому числі Юлій Цезар і Август). Оскільки між традиційними датами падіння Трої (1184 е.) і є підстава Риму (754 е.) виникав проміжок на кілька століть, ця остання подія стали приписувати не Енею, яке далеким нащадкам, завершальним список царів Альба-Лонги, що його було закладено Асканием.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.