Термінова допомога студентам
Дипломи, курсові, реферати, контрольні...

Наблюдатель та її тіло

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

При цьому маю на увазі методи, сумісні з роботою свідомості. Загальні анестетики (хлороформ, окис азоту та ін.) що немає таким властивістю: під сумнів їхню дією людина втратила свідомість, не це відчуває й не пам’ятає те що з нею коїться. У цьому виявляється, що попри значну різницю в хімічному будову, загальні анестетики, на відміну місцевих анестетиків та інших болезаспокійливих коштів… Читати ще >

Наблюдатель та її тіло (реферат, курсова, диплом, контрольна)

Наблюдатель та її тело

Юрий Карпенко После досліджень Р. Моуди, Э. Кюблер-Росс та інших. навіть скептики дедалі менше сумніваються у цьому, що субстанції людини можуть продовжувати існувати після його тіла. За оцінками від 10 до 30% людей пам’ятають те, що сталося з ними у час клінічної смерті. Цей досвід має дуже багато спільних рис біля вщент різні люди. Один із них так званий «вихід із тіла» (КРУЧЕНИЙ): людина сприймає своє тіло і те, що з нею відбувається з боку (згори), вільно літає, пронизуючи перешкоди. Такий цьому досвід характерний як для стану клінічної смерті. За даними Н. П. Бехтеревой близько 20% породілей переживає КРУЧЕНИЙ (але з клінічну смерть!), втрачаючи у своїй больові відчуття. КРУЧЕНИЙ систематично спостерігається С. Грофом в дослідженнях по трансперсональной психології (ЛСД-терапия, холотропне подих), і навіть людьми, практикуючими спеціальні техніки. Спонтанний КРУЧЕНИЙ інколи можна бачити в короткі проміжки часу переходу від сну до бодрствованию і навпаки. Щоправда, незрозуміло, є всі ці феномени идентичными.

Сопоставление сучасних американських і древніх знання людині та її смерті показує, що ефірний двійник, який до уявленням древніх протягом певного часу існує по смерті тіла, тісно пов’язане з схемою тіла, добре відомого в сучасної з психології та нейрофізіології. Оскільки ефірний двійник гине, то розумно очікувати, що це пов’язане у житті зі схемою, чином тіла не належить до тих субстанциям, які, залишаючи одну тілесну оболонку, можливо, переходить до другую.

Предположение про зв’язку ефірного двійника і схеми тіла грунтується наступних двох явищах. Одне з клінічної фізіології: фантом ампутованих. Інше з танатологии: тимчасове відновлення через 6…48 годин по смерті мозку деяких рефлексов.

Фантом ампутованих — таке відчуття відсутніх або після ампутації, або вроджено частин тіла, насамперед пальців рук і/або ніг, причому реальність цих відчуттів які завжди піддається фармакологічному впливу. Ці фантомні ефекти є випадковістю і трапляється часто, хоча різні автори дають різні оцінки. Походження фантома ампутованих чи фантомних кінцівок пов’язані з наявністю у мозку схеми чи образу тела.

Согласно однієї точки зору, сприйняття людиною свого тіла визначається сенсорними сигналами, залишають у мозку сліди пам’яті. Сукупність цих сигналів і слідів є образ (чи схему) тіла. За цією уявленням образ тіла — це наслідок відносин людини з оточуючими його людьми і об'єктами. Формується приблизно о шостій років, хоча найелементарніша координація рухів присутній від народження. У роки життя ключову роль формуванні образу тіла грають відносини з і усвідомлення дитиною відмінності свого тіла і що йдуть нього імпульсів від імпульсів, що йдуть матері. Це означає, що схема, образ тіла є одним із основ личности.

Однако наявність фантомних кінцівок ставить під уявлення формування схеми тіла. Швидше вона є уродженою: нейронные мережі, відповідальні за сприйняття тіла, і окремих його частин, спочатку перебувають у мозку, оскільки ті мережі генерують нервові імпульси, які стосуються відсутнім частинам тіла. Відомий нейрофізіолог Р. Мелзака вважає, що фантомні кінцівки залишаються загадкою до того часу, поки мозок сприймається як структура, пасивно сприймає сигнали від тіла, і накапливающая їх згодом. Варто лише визнати, що тілесні відчуття генеруються самим мозком, як це явище починає здаватися менш таинственным.

Если розвести ці дві погляду вкрай, то вийти опозиція отношение/субстанция. Хто ж схема тіла, душа, особистість? Ставлення, тобто. радше наслідок наших відносин із оточуючими й у першу чергу, з найближчими нам людьми, починаючи з дитинства? Чи все ж це деякі властиві від народження субстанції, які, можливо, мандрують з однієї тілесної оболонки до іншої? Можливо, відповідь це питання хоча б почасти проясниться, якщо спробувати зв’язати народження із смертю, схему тіла, і ефірний двойник.

В основі припущення про цю взаємозв'язку лежать дані про характер свавільних і мимовільних рухів фантомних кінцівок і такі по тимчасовому відновленню деяких рефлексів через 6…48 годин по смерті мозку, яка дорівнює смерті всього організму человека.

Оказывается, деякі хворі можуть частково управляти своїми фантомними кінцівками, рухати ними, та якщо з феноменології КРУЧЕНИЙ відомо, що своїм ефірним двійником можна управляти. У мимовільних рухах фантомних кінцівок переважають руху, які у неврології ставляться до розряду захисних чи спінальних автоматизмов, пов’язаних із роботою спинного мозга.

По даним ж танатологов спінальні автоматизмы (рефлекторні руху деяких м’язів ніг) тимчасово відновлюються протягом 6…48 годин після встановлення діагнозу смерті мозку, яка дорівнює смерті всього организма.

Эти експериментальні дані немає нині наукового пояснення. По думці деяким фахівцям, вони добре узгоджуються з окультними уявлення про процесі смерті" й роль ній ефірного двійника, який приблизно 48 годин повертається до фізичному тілу, розкладає його за першоелементи, та був гине сам.

Таким чином, схема тіла (вона ж, можливо, ефірний двійник) хоч і може цілком чи частково відокремлюватися від фізичної тіла, але ці, очевидно, та субстанція, що його надовго переживает.

В висновок зауважу, що цікавість до фантомним кінцівкам обумовлений тільки й, можливо, й не так описаними вище явищами. Дослідження фантомних кінцівок у що свідчить пов’язані з проблемою фантомних болю, тобто. відчуттям біль у об'єктивно відсутньої частини тела.

«Примерно в половині випадків стійкою хронічної фантомної болю не допомагає жодного з існуючих методів», — зазначає Р.Мелзак.

При цьому маю на увазі методи, сумісні з роботою свідомості. Загальні анестетики (хлороформ, окис азоту та ін.) що немає таким властивістю: під сумнів їхню дією людина втратила свідомість, не це відчуває й не пам’ятає те що з нею коїться. У цьому виявляється, що попри значну різницю в хімічному будову, загальні анестетики, на відміну місцевих анестетиків та інших болезаспокійливих коштів, приблизно однакове впливають як на покупців, безліч тварин, а й у одноклітинні організми. На думку фахівців, цей універсалізм означає, що механізм дії загальних анестетиків не хімічним, а фізичним: щодо його пояснення залучаються ідеї з квантової физики.

В пошуках фізичних підходів свідомості дію загальних анестетиків сприймається як ще один приклад гіпотези у тому, що з описи роботи свідомого мозку необхідно залучення нових фізичних ідей. Передбачається, що усвідомлюючий мозок перебуває у макроскопічному квантовому стані й цьому сенсі аналогічний таким добре відомим у сучасної фізиці макроскопічним квантовим явищам, як надпровідність, надплинність, конденсаты Бозе-Ейнштейна чи лазеры.

Если «опосередкована» схемою тіла «зв'язок» свідомості з мозком складає квантовому рівні, а сама схема тіла властива всім живим, цілеспрямовано двигающимся істотам від народження, стає трохи більше зрозумілою здатність як людей, а й тварин підкоряти своїм бажанням як власне тіло, і живі й неживі об'єкти (про відповідних експериментах див. статтю «Про телепатії і психокинезе у тварин»). Щоправда, яким самим чином нематеріальне свідомість (думку, бажання, воля) виявляється здатним проводити стан фізичного об'єкта, чи це свій власний тіло, чи немає, залишається загадкою. Як і виникнення розуму, свідомості з речовини і випромінювання під час еволюції Всесвіту (див. статтю «Та фізика і паранормальні явления»).

Список литературы

Н.П.Бехтерева. Про мозок ми людини. Роздуми про головне. СПб, 1994.

Р.Мелзак. Фантомні кінцівки. — У науки, М., 1992, № 6, з. 62…72.

Penrose. Shadows of the mind. Search of missing science of consciousness. Oxford, 1994.

Показати весь текст
Заповнити форму поточною роботою