Россия сімнадцятого веке

|РОССИЯ У XVII СТОЛІТТІ |.

Відновлення країни після опричнини і смути завершили лише у середини століття переважно рахунок зростання помісного землеволодіння. Нова династія Романових щедро роздавала землі, у результаті у країни мало залишилося черносошных земель. Екстенсивні методи (освоєння Поволжя і наприкінці века.

Сибіру) давали можливість досягати високих урожаїв. З’являються райони, де починається виробництво товарного хліба. Однак у цілому у країні і далі панує натуральне хозяйство.

Встановлення кріпацтва законсервував розвиток цих районів. Селянське господарство продовжувало виробляти як продуктів харчування, а й одяг, взуття, меблі, гармати труда.

(у Європі це вже давно вже не было).

Саме XVII в. склалися 2 форми експлуатації: панщина (в.

Черноземье) і оброк (натуральний і його грошовий). Продуктивність праці залишалася попередньому, вкрай примітивному рівні. Практично не з’являлися нові сільськогосподарські культури. У радянському історіографії існує положення про те, що у XVII в. у соціально-економічній життя в країні починають відбуватися зміни, нібито які свідчать про зародження капіталізму. Це було зроблено, аби якось нивелировать.

(зрівняти) відставання Росії від Західної Європи, показати, в такий спосіб, що капіталізм у Росії має досить тривалу історію. Насамперед, не можна говорити про зародження промисловості, у цього слова. Основний формою промислового виробництва залишалося ремесло. Але тепер ремісники виготовляють не так на замовлення, але в ринок. Така форма ремесла називається дрібнотоварним производством.

Особливістю російської промисловості є стала вельми поширеною промислів (солеваріння, обробка дерева та шкіри, ткацтво тощо.). У зв’язку з цим розвивається спеціалізація районов.

Помор’я спеціалізується на виробах зі дерева і солеварении,.

Поволжі - на обробці шкіри, Новгород і Смоленськ — з виробництва льону, Тула і Кашира — железоделательном производстве.

Новим у російській промисловості була поява мануфактур.

Проте, на відміну Західної Європи, мануфактури з’явилися не як на екстенсивний розширення ринку збуту, бо як державна необхідність. І виникли над легкої (як в.

Європі), а важкій промисловості. Хазяями російських мануфактури були іноземні купці або державу. Перша мануфактура з’явилася 1636 г. у Тулі, її заснував голландець Виниус. Слідом з’явилися б і інші мануфактури. У самій Москві найвідомішими були хамовничья і збройова мануфактури, і навіть монетний двір. У зв’язку з спеціалізацією районів, переходом ремесла до стадії дрібнотоварного виробництва відбувається складання всеросійського ринку, тобто. починають встановлюватися торговельні стосунки між різними районами, центром яких залишалася Москва.

(Більше половини товарів Росії проходило через Москву).

Основний формою торгівлі була ярмарок (сезонна щорічна оптової торгівлі), що відбулася восени чи навесні. Ця форма торгівлі була найоптимальнішою нічого для будь-якого російського человека.

Рідкість проведення ярмарків можна пояснити одвічною російської проблемою — поганими шляхами, масштабність — відсутністю як гроші в селян. Найбільшим торговий центр була, звісно, Москва. Найвідомішими були Макарьевская ярмарок близ.

Нижнього Новгорода, Ирбитская на Уралі, Свенская — близько Брянска.

Учасниками ринку були купці та його капітал. Гості - вища категорія купців — мали права виїзду зарубіжних країн, володіння вотчиною, вони були від деяких повинностей. Вітальня і сукняна сотні мали самі привілеї крім права виїзду зарубіжних країн. Дрібні торговці продавали товари (зазвичай, повсякденного попиту), в разнос.

У зовнішній торгівлі держава мало кілька монополій на хутро, ікру. Інакше російський народ, не залишив би жодного хутрових звірів чи осётра. З Сходом Росія торгувала стосовно Каспію і Волге.

(Астрахань — центр), ввозили килими, тканини. З Європи імпортували металеві вироби, сукно, фарби, вина. Росія вивозила пеньку.

(сировину для корабельних канатів), хутро, шкіру, технічне сало.

Єдиним портовим містом був Архангельськ. Уся зовнішня торгівля зосереджувалася до рук іноземних купців, російські ж ми мали ні кораблів, ні капіталів, ані освіти, ні певній організованості. А, щоб скоротити проникнення іноземних купців всередину країни, в 1663 г. вийшов відповідний торговий статут. Він замінив численні торгові мита єдиним податком 5%, а іноземних купців — 6%, якщо вони продають свої товари в Архангельську, а у країні - 8%. У 1667 г. з ініціативи видатного державного діяча Ордин-Нащокина було прийнято новоторговий статут. Він забороняв торгівлю між іноземцями, роздрібну торгівлю іноземним купцям, а як і вводив їм подвійні мита, якщо вони торгували всередині страны.

Це початок російському протекціонізму (політика створення сприятливих умов вітчизняних капіталів, торговців, промисловців), що сам собі природно продовженням чи наступній стадією політики меркантилізму. Спочатку меркантилізм направили створення і підвищення золотого грошового запасу країни, розвиток власного виробництва та сфери послуг. Щоб на країні залишилося, як жило якнайбільше грошей, слід розвивати виробництво на продаж, а чи не купівлі необхідних товарів. І на цій стадії політики меркантилізму з’являється протекціонізм. Всі ці нові явища справді з’явилися торік у соціально-економічного життя Росії, говоритимемо про зародження капіталізму рано.

Основний ознака буржуазного суспільства — поява його основних класів буржуазії і пролетаріату. Завдяки перетворенням Ордин-Нащокина 12 представників цих класів фактично були під главі уряду. У Росії її лише починає складатися процес накопичення капіталів, а найманих робочих загалом не було. XVII в. — період формування так званої абсолютної монархії. Вона характеризується зосередженням повної влади у руках монарха, що цілком розпоряджається скарбницею, армією, отримує абсолютне надав право видавати закони та керувати країною створює разветвлённый бюрократичний апарат. У Європі абсолютизм з’являється, коли — старий панівний клас феодалів втрачає своє економічну могутність, лавіруючи між тими протиріччями, монарх бере всю владу у своїх рук, користуючись підтримкою із обох сторін (насамперед із боку феодалов).

Першими ознаками абсолютизму у Росії були зміна роли.

Боярської Думи і зменшення Земського Собору. У 1649 г. Земський Собор приймає новий звід законів Соборний звід уложень. Останній полный.

Земський Собор збирався в 1653 г. стосовно питання про приєднання, а останню Росії - в.

1683 г. Змінилася й ситуація: стара формула «Цар наказав, а бояри засудили ». У Боярської Думі підвищився питому вагу дворян.

(вона втрачає своє аристократичне значення), всередині виникають додаткові органи Державна Палата і Расправная Палата.

Дума стає виключно громіздким установою. Змінився сам титул російського царя. Колишній титул «Государ, Цар і Великий князь.

Усієї Русі «замінюється на «Божою милістю Великий Государ, Цар и.

Великий князь всіх Великі і Малі і Білі Русии самодержець " .

Підкреслювалося божественне походження самодержавний характер.

Соборний Покладання встановило покарання страти за хулу на царя і поза умисел проти него.

У XVII в. розцвітає наказова система, наприкінці століття наказів стає близько 80. Вони ділилися на постійні й тимчасові, територіальні та військові. Різко збільшилась число наказових людей отож у 1640 г. таких людей було менше 300, а наприкінці століття — більш 3000. Наказова система виявилася виключно недосконалої. Багато накази дублювали одне одного. З’являється наказ таємних справ, що здійснює функцію контролю за іншими наказами і Рахункова Палата, що здійснює контроль над тратою грошей іншими наказами. Установи, контролюючі бюрократію органів, є найважливішим ознакою абсолютизма.

Невід'ємною особливістю російського абсолютизму і те, у Росії як не зароджувалося буржуазних елементів, але з тим проходило подальше підсилення кріпосного права.

(Соборний Покладання взагалі скасував всякі переходи). Отже, у Росії відбувається консервація феодального способу производства.

Особливістю російського абсолютизму було також відсутності регулярного війська та фінансової систем. Армія складалася з дворянського ополчення, яке збиралося кожної воєнної кампанії і стрільців, які у мирний час займалися промислом і торгівлею. Фінанси Росії не являли собою єдину систему, збір податків був у віданні різних наказів, як та його распределение.

Становлення абсолютизму точиться переважно під час царювання Олексія Михайловича, який за словами Ключевського, пройшов повного курсу давньоруського освіти під наглядом свого діда патріарха Філарета, було дуже набожним людиною. Сучасники називають його «найтихішим », а століття, до якого вона правил — «бунташным » .

Це значною мірою було з формуванням абсолютизму, тобто. зміною як політичної, і соціального життя страны.

Соціальні потрясіння XVII в. що їх спричинено формуванням новому соціальному класової структурою російського общества.

Соборний Покладання 1649 г. завершило процес створення фортечної системи країни. Під системою кріпацтва годі було розуміти лише прикріплення селян до землі помещика.

Фортечна система — це прикріплення до держави всіх соціальних структур російського суспільства. Аристократичні стану бояри і дворяни були прикріплені зобов’язанням державної служби й землею, реальним власником якої продовжувало залишатися держава. Після реформ Никона й Вищої церковної розколу фактично прикреплённым державі виявлялося, і російське духовенство.

Перші соціальні потрясіння були викликані конкретної економічної політикою, яку уряд Морозова.

Воно увійшло історію під назвою соляного бунту. У 1646 г. уряд запровадило нові податки на сіль. Незадоволені цим споживачі і торговці висловили свої побажання уряду. В.

1647 г. нові податки на сіль скасували. Прагнучи компенсувати втрати, уряд урізала платню служивим людей із приладу — стрільцям і пушкарям. У 1648 г. почався Соляний бунт. Натовп зупинила повертався з богомілля царя і пред’явила йому низку вимог до. Почалися погроми боярських садиб, повсталі вимагали видати їм Морозова (фактично керував всією роботою державної машини), Плещеєва (глава Земського приказа),.

Траханиотова (глава Пушкарского наказу). Цар зумів відстояти свояка боярина Морозова, натовп розірвала на частини Плещеєва и.

Траханиотова. Морозова відправили в Кирилло-Белозерский монастир. Саме тоді почалися повстання на інших містах. Найбільші були повстання на Пскові і Новгороді, викликані поставками хліба в.

Швецію. Вони дуже швидко придушені правительством.

У 1661 г. щоб компенсувати втрати від війн зі Швецією и.

Польщею уряд запровадило мідні гроші, які прирівнювалися до срібним. Податки потрібно було платити сріблом, а торгувати — міддю. Селяни просто перестали везти продовольство в города.

Мідні гроші стали різко знецінюватися, невдоволення народу нововведенням зростало до того часу, доки перетворилася на восстание.

Виступ проти мідних грошей до 1662 г. назвали Мідним бунтом. Цар був у Коломенському, щодо нього прийшла натовп з вимогами видати неугодних народу бояр. Повстання жорстоко придушили що прибули Коломенське стрільці. Вони багатьох порубали, інших — втопили. Отже, повстання був пригнічений. Мідні гроші довелося вилучити через повного розлади фінансової систем. Щоправда, за карбованець міді давали всього 2 гроші (в рубле було 200 грошей). Після розправ над бунтівниками стрільців уряд наказало повісити 150 людина, інших таврували, засилали на далекі окраины.

Мідний бунт, що потряс царя Олексія Михайловича, виявився мізерний тоді як тим народним пожежею, що розгорівся через кілька років на Дону. У 1666 г. почалися події, які власне і дали назва XVII в. як «бунташному ». Козаки, які становлять тоді основну частину населення Дону, під керівництвом Василя Вуса попрямували до столиці, грабуючи шляхом садиби бояр і дворян, практично сягнули Тули, але повернули тому, боючись зустрічі до регулярних войсками.

У 1667 г. почалися події, які дістали назву селянської війни, під проводом Степана Разіна. Він був козаком станиці Зимовейской, знав калмицький і татарську мови і виступав у ролі перекладача. Разін брав участь у походах против.

Криму. Російське уряд не бажала за умов війни з Речью.

Посполитой (1654−1667) розв’язати та військові дії з Кримом, заборонило козакам не воюватимемо з ним. Найстрашніше благодатне напрям грабежу і розбою було закрите для козаків, ті неслися Каспію і Закавказзю. У 1667 г. Разін розпочав свій славетний похід за.

" зипунами «(це килими). Зібравши 1тыс. козаків, він захватил.

Астрахань, дійшов до Персії, захопив Дербент, Баку. Цей похід закінчився 1669 г. Отже, 1667−1669гг. — перший етап виступів Разіна завершився. Це радше грабіжницький похід, вказувати назву селянської війною нельзя.

Другий етап 1670−1671гг. дав підстави історикам назвати походи Разіна селянської війною. У 1670 г. Степан Разін вирішив протиставитися бояр-изменников. Він був розсилати у різні райони країни т.зв. «чарівні листи », у яких говорив, що за царя проти бояр-угнетателей. У 1670 г. вирішив у новий похід Волгою, але тільки до Каспію, а вгору за течією — північ. Загін Степана Тимофійовича чисельністю 7тыс. людина підійшов до Царицыну. Жителі міста добровільно впустили Разіна з загоном, він у своє чергу і запровадив козацьке пристрій в Царицыне (свідомості всіх жителів розподілили десятками і сотням, замість воєводи призначив городового отамана). З Астрахані проти Степана Разіна направили загін стрільців, проте «астраханські ратні люди великому государеві змінили й існують самі пристали щодо нього (Стеньке Роззявлю), з нею бою не вчинили ». Так Степан Разін безперешкодно підійшов к.

Астрахані, жителі самі віддали місто у розпорядження казакам.

Потім Разін вирушив вгору Волгою, з його бік добровільно перейшли Саратов і Самара. Лави повсталих множилися, к.

Роззявлю примикали швидкі селяни, холопи, інші козачі отряды.

На придушення повстання було спрямовано 60тыс. стрільців і служивих людей. Тоді як повстанців налічувалося 20тыс. человек.

Зазнавши поразки, Разін біг на Дон. Його видали царським військам свої, нещодавно віддані козаки на чолі з Корнієм Яковлевым.

Влітку 1671 г. Разіна четвертували на Червоній площі. Уряд тріумфувало перемогу. Учасники повстання зазнали жорстоким переслідувань. Лише у Арзамасі протягом трьох місяців було страчено понад 11тыс. человек.

Причинами поразки були стихійність, неорганізованість, соціальна обмеженість повсталих. У роки радянської історіографії повстання Разіна назвали селянської війною, але, по-перше, селянство у повстанні майже брало участь, по-друге, антифеодальные гасла з’явилися тільки другому етапі - й те, як змушений захід. Останнім часом повстання Разіна дедалі більше характеризується лише як «повстання ». Селянської війною його можна назвати тому, у цілому він був спрямоване проти наявної системи, а головним гнобленим класом було селянство. У результаті кривавого заколоту Разіна козацтво спробувало скинути усталений у Росії державний лад і затвердити своє правління. Та й у разі своєї перемоги, перебивши бояр, воєвод, поміщиків і наказових, повсталі ми змогли б створити нове справедливе суспільство. Неминуче, раніше чи пізніше, із самої козацької середовища мали з’явитися нові землевласники, прикази. Але як життя Росії ввійшла в звичайну колію, було б залита кров’ю, відкинута далеко у своєму развитии.

Найголовнішим соціальним рухом XVII в. був т.зв. церковний розкол — найбільше подія у церковної, а й у політичного життя Росії. XVII в. відзначений в Європі як століття модернізації феодального суспільства, англійську революцію, поява буржуазно філософських доктрин. Інквізиція вважається символом середньовіччя минає. Попри ізоляцію Росії, зміни у Європі було неможливо не впливати на російське суспільство. Стосунки між Церквою і державою XVII в. вступив у нову стадію. Саме завдяки діяльності православній церкві багато в чому сталося освіту русско-московского централізованого держави, і це зберегло на своїй незалежності у смутні часи (патриарх.

Филарет).

Протягом XVXVI ст. місце церкви у політичному історії визначилося суперечкою між иосифлянами і некористолюбцями. Суперечка був разрешён з допомогою держави. Нова династія Романових утвердилася значною мірою завдяки патріарха Філарета, який іменувався «Государем Усієї Русі «. Та й після Смутних часів у російській православній церкві накопичилася значна кількість проблем, здавалося б — формальних. Після падіння Візантії як, у Москві бігло значну кількість грецьких ченців, які природно привезли з собою церковну літературу. Через війну утиски православних з обвинуваченнями України прийшло дуже багато священиків, з’явилися різночитання і в християнській литературе.

Вплинув надавав Запад.

У умовах в 40е рр. у Москві навколо царського духовника.

Степана Вонифатьева склався гурток ревнителів древнього благочестя. Вони виступили проти довільного скорочення церковної служби й заворушень під час богослужіння, викривали такі пороки духівництва, як пияцтва, розпуста хабарництво, проти проникнення світських почав у духовне життя. Виступили зі програмою виправлення церковних книжок та уніфікації церковних обрядів. Головну роль грали Новгородські митрополит Никон і протопоп Авакум. Спочатку члени гуртка взяли за зразок староруський текст, та з’ясувалося, як і немає единства.

Уряд Олексія Михайловича усе ж бажала встановити контакти з і, ставши в 1651 г. патріархом, Никон взяв за зразок грецькі книжки. Зібраний в 1652 г. Церковний Собор схвалив нововведення. Члени гуртка, виступили проти, були сосланы.

Никона підтримав і царь.

Спочатку між царем і патріархом встановилися дружні стосунки. За відсутності царя Никон фактично управляв і такий самий, як і Філарет, став називатися «Государем ». Але невдовзі з-поміж них стався розкол. Никон виступив із програмою «цезаропапізму », суть полягала незалежно і навіть перевагу духовної влади над світської. Цар перестав запрошувати патріарха на прийоми в.

Кремль. Никон оголосив про зняття сану та від'їзд до монастиря, будучи впевненим, що Государ і буде просити повернутися його. Але це цього не сталося. У 1666 г. Церковний Собор скинув Никона й відправив у монастырь.

Через війну церковного розколу виникла нова соціальне рух — старообрядництво. Його не можна порівняти ні з однією релігійним рухом Західної Європи. Старообрядці виступали за чистоту давньоруської віри, збереження книжок і обрядів. Серед старообрядців були представники практично всіх соціальних груп: бояри (Морозова), дворяни, стрільці, селяни, посадники. Причиною такого глибокого розколу була виняткова релігійність російського нашого суспільства та швидкість проведених Ніконом реформ.

Церковний Собор (1666−1667гг.) оголосив прокляття всім старообрядцям і зрадив їх суду цивільної влади. По Соборному укладенню (1649г.) за «хулу на Господу Богу «покладалася смертну кару. Почалися страти єретиків. Старообрядці селами йшли північ чи Сибір, деякі спалювали себе. В1668;

1676гг. — спалахнуло повстання на Соловецькому монастирі. Взяти монастир вдалося лише після зрадництва ченця. Старообрядческое рух було своєрідною формою протесту й виступав проти абсолютної монархії, й дочку проти кріпосницьких порядків. Т. до. реформи Никона проходили разом із покріпаченням нашого суспільства та встановленням абсолютизма.

Для складання нового уложення цар велів зібрати у Москві представників усіх соціальних груп, з наказами від своїх виборщиків. Було створено комісію у складі князів Одоевского,.

Прозоровського, Волинського, Леонтьєва, Грибоєдова. Основним джерелом став «Литовський Статут «- збірник феодального права.

Великого князівства Литовського. Іншим джерелом стали накази виборщиків, третім — укази царя і боярські вироки. Уложение.

1649 г. визначало усі сторони життя: у політиці - ставлення до влади царю, церковні відносини, земельні (операції з нерухомістю вотчин і маєтків), їхні стосунки, кримінальна право. Вперше величезна увага приділялося питання структурі державної влади. У розділі другий передбачалася особлива охорона глави держави ви, здоров’я та перемоги честі Государєва. Особливу захист отримала церква, «за хулу на Бог і погода його матері «- смертну кару. Накладалися суворі покарань безчинства і заворушення в храмах під час богослужіння. За образу духівництва за спокушання православних. Знищувалися «білі слободи », врегульоване порядок володіння маєтками і несення помісної служби дворянами. У розділі «Суд про селян «встановлювався безстроковий розшук швидких селян, торгівля ставала привілеєм лише посадского населения.

У 1632 г. почалася т.зв. Смоленська війна, російські війська під керівництвом воєводи Шеина здобули ряд перемог України й захопили Смоленск.

Але невдовзі самі оточеними військами короля Польши.

Владислава. У 1634 г. уклали «Полянівський світ », яким поляки одержали всі російські міста, захоплені в них у ході бойових дій тому. Владислав відмовився від претензій російською престол і назвав Михайла братом. Донські козаки захопили в 1637 г. турецьку фортеця Азов в російське підданство, але скликаний в 1642 г.

Земський Собор, боючись війни із Туреччиною, відмовив у наданні этом.

Головні події середини XVII в. пов’язані з русскопольськими відносинами, проблемою приєднання (воссоединения).

України та. Взагалі термін «Україна «виник XV в. і ставився до окраїнним російським землям. У XIV-XV ст. значної частини земель опинилися у складі спочатку Великого княжества.

Литовського, та був Речі Посполитої (Польщі). Русичі, тобто. не розмовляючі польською мовою і католики вважалися у Польщі людьми другого сорти. Особливо їхнє становище погіршилося XVII в. Це було з тим, у результаті хвилювань і внутрішніх чвар погіршилося становище польської шляхти, яке посилило експлуатацію православного населения.

Ще XV в. за Дніпровськими порогами складається унікальне політичне освіту, отримав назву Запорізьку Січ. Це була своєрідна козацьке самоправне держава, тут збиралися швидкі селяни із Росії, Польщі, Казанського и.

Астраханського ханств. Можна навіть казати про своєрідною етнічної групі. Запорожці займалися набігами на Кримське ханство, було вигідно Польщі. Якщо Російська держава змирилося з тривалим існуванням козацтва і перестало їх виловлювати, особливо — по Єрмака («З Дону видачі немає «), то поляки прийняли певну частину козацтва себе на службу, складалися списки (реєстри) служивих козаків, які отримували платню з польської казны.

У XVII в. козацтва торкнувся процес соціальної диференціації. Основний ідеєю Запорізького козацтва було визнано створення незалежної держави, збереження православної віри. В.

1647 г. сталися події, спровоцировавшие конфлікт між Польщею и.

Січчю. Тоді, коли Богдана Хмельницького представляв Речь.

Посполитую переговорів, було його син. Це — принципово змінило політичне світогляд Хмельницького. Об'єктивною передумовою розпочатих виступів козацтва була експлуатація й утиски православних, а загибель сина — привід. Хмельницький швидко зібрав військо і проти своїх господарів (Речі Посполитої). У цьому найбільш активна прийняли українські крестьяне.

Хмельницький виступив у спілці з кримським ханом. Неподалік города.

Сборова він завдав поразки полякам, але нинішнього бої, кримський хан перестав його підтримувати. Союз з козаками була вигідна Криму для противаги Польщі, але усиливавшаяся Січ стала опасной.

У місті Сборове Річ Посполита підписала з Хмельницьким договір, за яким кількість реєстрових (одержували платню) козаків збільшувалася до 40 тис. Йдеться не про незалежності для держави. Три воєводства (Київське, Черниговское,.

Братиславское) перейшли під гетьманський управління. Усі посади на цих воєводствах довірялося бути лише православні, але не всі повинності залишилися, що викликало невдоволення селян. Під тиском селян Хмельницький відновив воєнних дій. В.

1651 г. під Берестечком його військо зазнає приголомшливої поразки через зрадництво кримського хана. У 1652 г. Хмельницький укладає менш вигідний договір — Білоцерківський: кількість реєстрових козаків скоротилося до 20 тис., під владою гетьмана залишалося лишь.

Київське воєводство, але польський Сейм (парламент) цей договір не затвердив (не ратифікував), сподіваючись повністю добити повстанцев.

Тоді після чергового перемоги у р. Батюг Хмельницький звертається до російського царю Олексію для укладання союзу. (Йдеться не про автоматичному входження українських в склад Руської держави). Попри абсолютну самодержавстві у Росії верхівка козацтва не хотіла втрачати своєю владою. Головна мета православного селянства — визволення з феодальної залежності, а до 1652 г. в.

Росії сформировывалась система кріпацтва. Єдиний на користь входження до Росію — попередження конфесійного гніту. Цілий рік це Земський Собор було вирішити питання союзі з Кримом Січчю. Причин кілька: автоматично це означало війну із Польщею, блок з козацтвом означав погіршення відносин із Крымом.

Найбільш вагомі аргументи проти союзу висував Ордин;

Нащокин. На його думку, пріоритетним для Росії був вихід к.

Балтийскому морю. Польща воювала зі Швецією, отже, союз с.

Польщею вигідніше для Росії, ніж війна. Внутрішньополітична і соціально-економічна ситуація у Польщі така, що за кілька днів це розвалиться саме собою, православне населення тож відійде до Росії, але условиях.

Москви. Тільки 1653 г., не послухавши Ордин-Нащокина, Земський Собор прийняв рішення прийняти Україну у склад Російської держави. У 1654 г. Переяславська Рада ухвалили ввійти у підданство царя східного православного, що ні означало вступ України до складу Росії у повному розумінні, мова скоріш йшла або про конфедерації, або про протекторат. В Україні збереглося виборне козацьке управління на чолі з гетьманом, місцевий порядок судопроизводства.

Почалася війну з Польщею. Вона зі змінним успіхом. У її Росія вступив у війну з Швецією. І козацька верхівка на чолі з гетьманом Виговським переорієнтувалося против.

Росії. У 1658 г. Росія підписала зі Швецією перемир’я, а 1661 г.

Кардисский світ, за яким Росія відмовлялася від усіх придбань війни (Ям, Копорье,.

Иван-Город). У 1661 г. почалися переговори із Польщею, вони тривали 6 років і закінчилися Андрусовским перемир’ям, відповідно до которому.

Лівобережна Україна-2000 і Смоленськ відходили з Україною. Правобережная.

Україна та Білорусія залишалися за Польщею, Київ на двох років йшов до Росії, але Ордин-Нащокин зумів домогтися, щоб Київ назавжди залишився поза Росією. У 1668 г. Вічний світ із Польщею закрепил.

Андрусовское перемир’я і місто Київ за Россией.

Результати зовнішньої політики України XVII в.: головне завдання — вихід к.

Балтийскому морю — вирішити зірвалася; внаслідок війни з Польшей.

(що тривали ціле століття) значна частина земель з православним населенням увійшла до складу Росії; освоєння Сибіру та Дальнего.

Сходу сприяло зміцненню державної машини та кріпацтва. Отже, в зовнішній політиці зберігалася екстенсивна модель розвитку суспільства. Вже XVII в. Росія вела війни як за втрачені території (Балтика), але й землі, будь-коли котрі входили у складі давньоруського держави, будь-коли належали Московському державі. Отже, практично стала втілюватися ідея про Московській державі, як єдиному захисника православних слов’янських народів (передумови імперської зовнішньої політики України). |ЗОВНІШНЯ ПОЛІТИКА РОСІЇ У XVII | |СТОЛІТТІ | | РІК |ПОДІЇ | |1647 |Хмельницький, розуміючи, що боротьба без союзників | | |приречена поразка, зробив блок з кримським | | |ханом і проти польського уряду | |Весна 1648 |Козацьке військо розбило поляків у Жовтих вод і в | | |Корсуни. Його війська ввійшли у Київ. | |1649 |Хмельницький розбив польські війська під Зборовом. | | |Укладено Зборовський світ, яким уряд| | |визнавало гетьманом Хмельницького, передавало під | | |його автономне управління 3 воєводства (Київське, | | |Чернігівське, Брацлавское) і збільшувала реєстр | | |військ до 40 тис. | |1651 |Через зраду кримського хана Хмельницький | | |зазнав поразки під Берестечком. По | | |Білоцерківському світу віданні Хмельницького | | |залишився тільки Київське воєводство, а реєстр | | |скоротився до 20 тис. | |1653 |Земський собор приймають рішення возз'єднання з | | |Україною. | |1654 |Переяславська Рада вирішила входження у | | |склад Росії. | |1654 |Російсько-польська війна. Росія оволодіває | | |Смоленськом. Полоцьком, Вітебськом, Могилевом. | |1656 |З Промовою Посполитой укладено перемир’я. | |1656−1658 |Війна зі Швецією | |1661 |Кардисский світ: балтійське узбережжі залишилася в | | |Швеції. | |1660 |Поновлення військових дій із Промовою Посполитой.| |1667 |Укладено Андрусовское перемир’я на13 років. Росія| | |повернуті Смоленськ і землі зі сходу Дніпра. | | |Польща визнавала возз'єднання лівобережної | | |України з Росією. На 2 року — Росія набувала | | |розташований правому березі Київ. | |1686 |Росія уклала із Польщею Вічний світ, котрий закріпив| | |умови перемир’я і місто Київ до рук Росії. | | | |.