Царівна Софія

1. Найближчі родственники.

2. Палацева жизнь.

3. Схожість Софії і Петра Великого.

4. Учеба.

5. Серйозні перемены.

6. Стрєлецький озброєний бунт та її последствия.

7. Хованские «злоумышляют на царську фамилию».

8. Софія врятувала династію Романовых.

9. Державні преобразования.

10. Головна «вина» Софії. Задум провалился.

11. Осінь 1689 года.

12. Стрільці виборюють справедливость.

13. Черниця Сусанна.

III.

Заключение

.

IV. Список використовуваної літератури.

Кожен народ може й повинен пишатися своєї історією, але історія російського народу неповторна і самобутня. Її тисячоліттями створювали древні. Вони формували державність з крупинок, збирали землі, вигострювали російську мову, поповнювали культуру, виковували російський характер. І жінки Росії грали у не останню роль.

Гадаю, цю тему часі в наші дні. Насамперед, мені хотілося б довідатися про нові факти і що інформацію про життя великої правительки царівни Софії. Чому ті ж неї так рідко згадують історики? Чи була царівна реформатором як і досягала вона своєї цели?

Прочитавши і проаналізувавши різні джерела, що стосуються моєї теми, я прийшла висновку, хоч царівна Софія одна, але різні автори описують її по-різному, говорячи про її вадах або навпаки преимуществе.

Наприклад, Ключевський В. О. (Історичні портрети. Діячі історичної думки) розповідає про Софії, як про «интриганке», яка щосили намагалася використовувати своє тимчасове могутність у тому лише, щоб «задовольняти свої найбільш ниці інстинкти і водночас кувати лихо проти майбутнього перетворювача России».

Інший автор Е. Дмитриев («Царівна Софія Олексіївна») говорить про Софії як «про великої, розумної, владної жінці, що зуміла приборкати бояр, котрі вважають себе істинними правителями России.

С.Ф.Платонов («Повний курс лекцій з російської історії») у своїй книжці говорить про «жорстокості» і «кровожерливості» Софії, стосовно людям. Головне ж вина Софії, як він вважає, два трагічних кримських походу проти татар.

Ще одне джерело (Історія СРСР із найдавніших часів донині. Москва «Вищу школу» 1983), автор якого академік Б. А. Рыбаков, розповідає про сходствах Софії з її молодшим братом Петром.

Інші джерела (такі як «Усі про» В. В. Смовкин чи «Своєю долею пишаємося ми» М. Сергеев) у своїх книжках розповідають більше про її нелегкої судьбе.

З усієї мною викладеного можна сказати, що чимало історики не визнавали справжніх достоїнств Софії, вважали її винуватицею всіх нещасть. Тим паче було неможливо визнати Софію царицею, правителькою государства.

Ризикну піти проти укоріненого думки у тому, що першим царем-реформатором на Русі був Петро Великий, і запропонувати іншу думку на події трьохсотрічної давності. Так, «герр Пітер «залізної рукою, волосся поволок Росію до західного прогресу. Але перед ним, причому значно більше гуманними методами, це намагалася зробити його старша зведена сестра царівна Софія Олексіївна, настільки незаслужено забута істориками і потомками.

Софія народилася 15 вересня 1657 року й було одним із шести дочок царя Олексія Михайловича, який історії прізвисько Найтихіший, від шлюбу з Марією Милославській, яка народила царю що й двох синів — Федора та Івана. Але якщо з нащадками жіночої статі усе було нормально: царівни були здорові і тямущими, те з синами до Олексія Михайловича не пощастило. Старший був надзвичайно хворобливим і дуже тямущим, молодший — відверто несповна розуму. Отож народження сина Петра від початку другої дружини — Наталі Наришкіної - сприйняли царем захоплено. Проживи Олексій Михайлович довше, займися вона сама вихованням молодшого сина, дивися, реформи, у Росії пройшли би більш плавно і крові. Але Найтихіший помер, коли Петруше виповнилося чотири роки. І шапку Мономаха довелося надіти Федору Олексійовичу. В нього, до речі, забракнуло розуму з усіх сил цьому опиратися. Але сил відмовитися від коронації, і потім правити державою мало було. І те, й те невиліковно хворий Федір робив, лежачи у ліжку. Втім, «правил «- надто сказано. Фактично лише схвалював те, що пропонували його найближчі порадники. А найближчі була старша улюблена сестра Софія, яка зробила після смерті батька справжній переворот в палацевої жизни.

До того часу жінки царського роду були на повне юридичне й абсолютне самітництво. Вони кроку було неможливо зробити тільки межі палацу, а й у самому палаці. Кожна вихід із своїх покоїв — до церкви чи, до садка — повинні були одержати дозвіл самого царя, яке грубощів через дрібниці не турбували. Сама цариця не могла проїхати Москвою у відкритому возінню: лише у закритою візку з опущеними фіранками. І вже царські доньки Раїса й зовсім були бранками. Крім царя і цариці по них зірко стежили тітки — незаміжні сестри царя. І суворіше всіх царівна Ірина Михайлівна, що у молодості сватали чи то через датського, чи то через шведського королевича, але до весілля справа не дійшло. Наречений не захотів одружуватися, жодного разу побачивши наречену. Ось і залишилася царівна Ірина в дівках, та водночас і всім іншим царевнам довелося забути мрії про шлюбі Або терем, або монастир. Друга дружина Олексія Михайловича — пані Наталя — була вихована менш суворо. І увидел-то її цар не так на традиційних оглядинах (лише царя та дозволялося бачити наречену до весілля, ще й вибирати найкрасивішу), а домі свого наближеного боярина Матвєєва, де молода вихованка користувалася великий свободою. Вільнолюбний дух вона дала й у палацеві покої: в її присутності падчерицам жилося вільніше, аніж за рідний матері. П’ятеро їх скористалися цим, щоб досхочу брехати, наряджатися і щосвята кататися Москвою. Найстарша, Софія, розпорядилася своєю свободою інакше.

Софія народилася під такою самою знаком, як і Петро Великий — Близнюки. Невипадково вважається, що це — одне із найбільш суперечливих знаків уроджені під нею люди можуть не скидатися друг на друга, якщо вони належать до найрізноманітніших полам. Однак у цьому разі долі було завгодно пожартувати, причому досить витончено. За характером і замашкам точну копію свого молодшого зведеного брата Петра.

Софія майже всі свого часу приділяла читання і навчанні. Робила вона разом із рідними братами, якщо Федір та Іван в науках, м’яко висловлюючись, не процвітали, їх сестра почерпнула від своїх наставників усе, що їм було запропоновано їй дати. Софія знала латину, польський, зналася на богословських питаннях, захоплювалася історією. І при тому, що абсолютна більшість жінок на ті час були просто неграмотны!

Відразу після смерті батька Софія буквально змусила свого брата Федора прийняти знаки царської влади, обіцяючи йому усіляку допомогу дітям і сприяння управлінні Росією. Чудово розбираючись у людях, Софія оточила свого брата розумними і прогресивними радниками, першою з яких був князь Василь Голіцин, по скандальней палацевої хроніці, «цесарівни полюбовник ». Звісно, за царя Олексієві Михайловичу його розумна і владна дочка певної межі пристойності не переходила: батько хоч і він Щонайтихішим, але міг безсоромну строптивицу запросто постригти в черниці. При вічно хворому і слабовольном Федора, яку вона мала цілком необмежене вплив, Софія «закинула чепець за млин» і повелася отже обурилися тільки її богомільні тетки-вековухи, але й ніж терпима мачуха. І було чим обурюватися! Високошляхетна дівиця, царська дочка, з’являлася перед цілком сторонніми чоловіками з відкритою обличчям. Вела із нею тривалі розмови на теми, які дівчини і знати не потрібно було: внутрішня і політика, фінанси, військові питання… Втім, усе це, як з’ясувалося, були лише квіточки. Ягідки з’явилися, коли такі розмови з князем Голіциним почалися сам на очей. До того ж — але тільки розмови. Дo часу Софії все сходило з рук, оскільки царь-братец душі у ній не чули. Але він, процарствовав з горем навпіл кілька років, помер, над царівною цілком реальне нависла тінь чернечого клобука. У обхід наступного законного спадкоємця, Івана, родичі вдовствующей цариці Наталі Кирилівни провели дев’ятирічного Петра. Всім це означало лише заміну однієї правлячої боярської партії - Милославськ — інший партією — Наришкін. Але мені особисто Софії це загрожувало просто відходом до небуття, а вже про неминуче прощання з коханим князем.

Царівна, якої виповнилося на той час і двадцяти п’яти, зважилася на крайній крок: за сприяння своїх родичів Милославськ підбила стрільців на озброєний бунт. Зробити це були неважко, оскільки стрільці жили, в злиднях, потребували найнеобхіднішому, і до того ж недолюблювали Наришкін і Матвєєв, головну опору юного Петра. Стрільці ввірвалися до Кремль й вирізали особливо ненависних їм бояр.

Сталося це очах Петра, що з того часу страждав нервовим розладом і божевільної ненавистю до «старобоярщине», тож якусь-там стрільців взагалі терпіти зазнавав. Історики не перестають дивуватися, що згодом царь-плотник власноручно рубав голови стрельцам-мятежникам, одержуючи від прийняття цього заняття явне насолоду. Але не насолоджувався — мстився, згадуючи події багаторічної давності. Втім, я забігла вперед. Стрільці прокричали на царство молодшого брата Софії, 16-річного Івана, скорботного головою. Номінально царем залишався і Пьотр. Але фактичної правителькою з реальною владою стала царівна Софья.

Царівна Софія недарма мала репутацію розумної жінки. Насамперед вона приборкала занадто амбіційних бояр, котрі вважають себе істинними правителями Росії. Найголовніший у тому числі - князь Іван Хованский, призначений Софією главою Стрелецкого наказу, зі своїми старшим сином Андрієм — главою Судного наказу, повелися зайве незалежно, до прямий зухвалості. До того ж зважується на власну біду князь Іван вирішив женити князя Андрія одній із сестер Софії, Катерині, яка живила до молодому Хованскому явну слабкість. Правителька відмінно розбиралась переважають у всіх пружинах палацевих інтриг і бачила, що, шлюб з царівною дозволить Хованским на престол, тоді досить хиткий. Знатний рід, гучна прізвище, багатство, «ключові», що тепер б сказали, посади ще й передбачене кревність із царської прізвищем! Достатньо реалізації найсміливіших задумів. Софія недарма вивчала історію, вона пам’ятала, що за часів Смутних часів князю Шуйскому знадобилося значно менше підстав, щоб захопити, хоча й ненадовго, російський престол. Вона не хотіла ризикувати. По Москві поповзли чутки у тому, що Хованские-де «злоумышляют на царську прізвище». Інакше кажучи, готують замах під час щорічного паломництва в Донськой монастир. Софія постаралася надати цим чуткам максимальний розголос. Царське сімейство залишило Москву, а царівна невдовзі отримала офіційний донос двох посадских покупців, безліч одного стрільця на «Івашку Хованского».

Правителька повеліла заарештувати обох князів Хованских і відрубати їм голови, що й виконане тезоіменитство царівни. Цар Петро тим часом безтурботно грав в підмосковному селі Преображенском, не знав про існування Німецької слободи, що згодом стала йому дуже мила, і якщо що навіть відрізнявся від своїх ровесників, лише неприборканим характером і дещо надмірною живостью.

Без нього старша сестра настільки прозорлива, рішуча і жорстока, династія Романових могла пресечься ще тоді, в 1682 року, і не б жодного Петра Великого. Він також відплатив Софії чорною невдячністю, а слідом за і всі історики, дружно обругавшие царевну-правительницу за кровожерливість за те, що «властолюбству пожертвувала совістю». Коли ж шістнадцять років її єдинокровний братик після придушення стрілецького заколоту власноручно зарубав двадцять людина, не перериваючи у своїй приятельської пиятики, її такою ж дружно покартали за надмірну «крутизну». Ні логіки, ні справедливості… Адже Софія набагато раніше Петра розібралася у небезпеці, яку представляло для царської влади стрелецкое воїнство. Вона замінила його за регулярне військо, так не було кому доручити проведення цієї складної й надзвичайно небезпечної акції. Князь Голіцин був скоріш теоретиком, ніж практиком, інші бояри були занадто зацікавлених у тому, щоб втратити свій головний опору під час усіляких смут — вічно жебраків і озлоблених стрільців, яких вмілої агітацією можна було підбити потім завгодно. Сама Софія чесно зізнавалася, на відміну багатьох чоловіків, що ні вважає себе фахівцем у військових питаннях. Отож військову реформу здійснив Петро методами, дуже далекі від гуманних, зате радикальними. Вважають Софію розпусної інтриганкою, яка щосили намагалася використовувати своє тимчасове могутність у тому лише, щоб задовольняти свої найбільш ниці інстинкти і водночас кувати лихо проти майбутнього перетворювача Росії. Перше — відвертий наклеп, оскільки доказів немає жодної, друге — щоправда. Однак було зрозуміло, що братик i сестра занадто схожі один на друга, щоб мирно ужитися у майбутньому: якщо переможе Петро, то Софія вирушає до монастир. Якщо ж переможе Софья…

Проте, крім інтриг і підступу, Софія активно займалася державними справами. З нею були пожорсткішали заходи проти бродяжництва, був справжнім бичем Росії. З її вимозі уперше було зроблена усеросійська перепис населення. З її указу скасували місництво, що дозволяло боярам та інших знатним людям отримувати високі і дохідні місця за особистим заслугах, а винятково внаслідок походження і родинних зв’язків. Примітний іще одна факт. Під час правління Софії мови у Франції було оголошено цькування протестантів. Росія першої заявила про готовність дати притулок вигнанців, і з них оселилися у Москві, в Німецької слободі. Ніякої подяки до Софії вони тим щонайменше не відчували і дружно підтримали Петра у боротьбі із сестрою. Людський пам’ять то, можливо дивовижно короткій. Підкреслю: саме Софії належала ідея запросити з Росією іноземців було багато, та її братик згодом скористався вже готовеньким. Та й до своїх власних «протестантам» — розкольниках — Софія ставилася більш як терпимо. Саме він дозволила встановити пам’ятник на могилі страченої за царювання Олексія Михайловича солідною розкольниці боярині Морозової. З зовнішніх справ правління Софії найважливішою подією був висновок в 1680 року із Польщею світу, прекратившего довгострокову важку зваду за Малоросію. Софія знищила які були доти митні бар'єри між Росією і виконання Україною, що дуже сприяло економічного розвитку цих двох частин російської держави. Теж забуте. І, нарешті, Софія збиралася звільнити кріпаків, зобов’язавши їх виплачувати скарбниці щорічний податок. Тобто початок реформам Петра Великого було його ненависної сестрою. Підтвердження цього можна знайти у характеристиці, який дав царевне-правительнице із найближчих сподвижників Петра, князь Борис Куракін: «Правління царівни Софії почалося з всякою старанністю і правосуддям всіма до задоволення народному, отже ніколи такого мудрого правління в Російській державі бо й всю державу прийшло під час її правління через сім років у колір великого багатства… І тріумфувала тоді довольность народна! «Петровського соратника досить складно запідозрити у особливому пристрасті до царевне-правительнице. Отже, заслужила…

Головне ж «вина» Софії - два трагічних кримських походу проти татар — насправді її невдача. Талановитих воєначальників у Росії тоді був, навіть Петру, пригадаємо, довелося спочатку вдаватися до послуг іноземних консультантів. Софія дозволити таку экстравагантную витівку не могла. Місцеві ж військові кадри слід було не серед ожирілого, тугодумного боярства, а дворянських низах козацьких станицях, що зробив згодом Петро, викликавши гнів сучасників. Але це були потім, а поки Петро підростав. І Софія зважилася на відчайдушний крок: підбила стрільців зробити замах на молодого царя. Задум, проте, провалився: знайшлися бажаючі попередити Петра. Той заховався у Троїце-Сергієвої лаврі і повів звідти боротьбу з сестрой-злодейкой. І стрільці, й усе народ віддали перевагу бачити на троні царя, а чи не царівну. «Годі государині а народ каламутити, час й у монастырь».

Восени 1689 року, кілька днів до іменин, Софію привезли в Новодівичий монастир, де провела майже десятиліття, не приймаючи постригу. В неї було 12 осіб обслуги, годувалася вона із царського столу" й вільно пересувалася монастирем. Але над його стіни вже будь-коли виходила. Соратники царівни, все без винятку, поплатилися своїм життям через те, що наважилися на прийняття її бік. Але це, як з’ясувалося, були лише початком кривавої драми.

Сім років помер болючий і недоумкуватий цар Іван, встиг, проте, залишити трьох доньок Інни й закласти цим під трон зведеного брата міну уповільненої дії (Ганна Іоаннівна посіла престол після рано померлого онука Петра, Петра Другого, та її спадкоємцям вдалося повернутися до тієї влади тільки з низці палацевих переворотів). Скінчилося двоецарствие. Петро підкорив Азов, довершивши так невдало розпочате князем Голіциним справа, і у Європу вчитися. Стрільці скористалися цим, щоб вчинити нового бунту, прикрившись ім'ям Софії. Проте і уявити не міг справжніх доказів те, що вона брала участь у цьому змові. Адже головних винуватців жорстоко катували перед стратою, але ніхто — ніхто! — підтвердити особистої участі царівни, коли всі одностайно казали, що бажали посадити на царство саме її. Катували і служниць Софії - теж безрезультатно. Понад тисячу стрільців стратили, сто дев’яносто п’ять із них Петро наказав повісити перед вікнами сестри в Новодівичому монастирі. Навіщо? Щодо відлякування. Тіла страчених провисели всю зиму. Навіть у ту далеко ще не милосердну епоху зрозуміти й виправдати таку жорстокість далеко не всі міг. Хіба що вічно хмільне оточення великого реформатора.

Софія невдовзі була пострижена в черниці під назвою Сусанны і прожила в монастирі ще п’ять років під найсуворішим наглядом. Померла вона 14 липня у 1704 року, не доживши до сорока семирічного віку.

Заключение

.

Софія забули майже відразу після поховання. Якщо ж згодом про нього і згадували історики, лише як про «интриганке», майже загубившей шляхетну справу Петра, оскільки «властолюбству пожертвувала совістю, а темпераменту — соромом». Приміром, вважав Ключевський. Але коли його політика поєдналася з моральністю і хто з можновладців жертвував темпераментом в ім'я сорому? Не чекаю відповіді це риторичне запитання. Часом не тільки матеріали, навіть зовнішність Софії нащадки спотворили невпізнанно. На портреті, написаному Іллею Рєпіним, зображено опасиста, кремезна жінка зі спотвореним від люті обличчям. Щоправда, дивиться на трупи стрільців, висять за вікнами її келії, а таке видовище, погодьтеся, не сприяє милому і сумирному вираженню. Але й сучасники художника критикували портрет, як абсолютно не що відповідав дійсності. Зберігся прижиттєвий портрет Софії - жінки з круглим, кілька простакуватим обличчям, з нашого погляду зору, навіть миловидним. Для сучасників Софії її зовнішність була далекою від ідеалу. Красуня повинна бути белолица, рум’яна, чорнобрива. Тому попри всі обличчя кілька шарів накладалися білило, щоки фарбували яскраво-червоної фарбою, брови виводили сажею. Нічого схожого на портреті Софії немає. Зауважу, що сама згоду царівни позувати живописцю (напевно іноземцю) свідчить про її неабиякий характері й силі волі, оскільки йшло урозріз із прийнятими тоді нормами жіночої поведінки. Ні, доброї пам’ять нащадків вона удостоїлася. Якщо вже на Русі беруться щось трощити, то на друзки, практично без найменшої поблажливості. Те саме з Софією — знищили, звели на і забули, але вийшло, що робив Петро боровся влади ні з гідної його розумної та сильною противницею, а й просто з дурної і розпусної лиходійкою. Питається, що саме тривалий час вовтузився? Визнати за Софією, за жінкою, її справжні гідності - ніколи. Вийде, що здатні керувати державою, ще й російські, а чи не «захожі німкені «.

Софія була старшою донькою царя Олексія Михайловича, його первістком. Народися вона хлопчиком, питання би виникло у тому, кому успадковувати трон і міська влада і реформи, у Росії, дивися, пішли б менше коротким, але такою кривавим путем…

Використовувана литература.

1. Ключевський В. О. Історичні портрети. Діячі історичної мысли.

2. Платонов С. Ф. «Повний курс лекцій з російської истории».

3. Дмитрієв Є. «Царівна Софія Алексеевна».

4. Історія СРСР із найдавніших часів донині. Москва, 1967.

5. Сергєєв М. «Своєю долею пишаємося мы».

6. Смовкин В. В. «Все про всех».