Термінова допомога студентам
Дипломи, курсові, реферати, контрольні...

Возникновение і розвиток міст Англії й Франции

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

Як і інших міст, Париж безперестану шматувала внутрішня боротьба, найочевидніший результат якої — спеціалізація кварталів. Міське простір мало ієрархічну структуру отже ремісничі промисли і житла, найбідніших і найбільш найбідніших верств населення витіснялися убік Сен-Марсельского і Сент-Антуанского передмість Поруч із расширявшим свої володіння аристократичним заходом розростався і бідняцький… Читати ще >

Возникновение і розвиток міст Англії й Франции (реферат, курсова, диплом, контрольна)

Содержание 3.

Міська життя раннє середньовіччя. 4.

Зростання продуктивних сил. Відділення ремесла від сільського господарства. 5.

Теорії походження середньовічних міст. 6.

Вивищення міст 7.

Виникнення феодальних міст. 9.

Просте товарне господарство при феодалізмі 10.

Населення й зовнішній вигляд середньовічних міст 10.

Складання і росг городян. 12.

Ремесло і ремісники у містах. Цехи. 12.

Боротьба цехів з патрициатом. 14.

Міські торговці. Купецькі об'єднання 15.

Розвиток у Англії 15.

Розвиток міст мови у Франції 17.

Париж— місто як місто? 20.

Література 23.

Виникнення і зростання середньовічних городов.

Міста надали значне вплив на економіку середньовічного суспільства, зіграли дуже значної ролі у його соціально-політичної і приклад духовної життя. XI століття — час, як у багатьох країнах Західної Європи на основному склалися міста, як і всі головні структури феодалізму, — є хронологічним кордоном між раннім середньовіччям (V—XI ст.) і періодом найповнішого розвитку феодального ладу (XI— XV ст.), середньовічної цивілізації в целом.

Міська життя раннє средневековье.

Перші століття середньовіччя у Європі характеризувалися майже повним пануванням натурального господарства, коли основні життєві кошти добуваються у самій господарської осередку, силами її і з його ресурсів. Селяни, складові переважну масу населення, виробляли сільськогосподарські продукти і ремісничі вироби, знаряддя праці і одяг для потреб й у сплати повинностей феодалові. Належність знарядь праці і самому працівникові, з'єднання сільської праці з ремеслом, — характерні риси натурального господарства. Лише поодинокі специалисты-ремесленники мешкали тоді нечисленних міських поселеннях, соціальній та маєтках великих феодалів (зазвичай у ролі дворових людей). Невелика кількість сільських ремісників (ковалі, гончарі, чинбарі) і промисловиків (солевари, углежоги, мисливці) поруч із ремеслом і промислами займалися й сільське господарство (3).

Обмін продукта. ми був незначний, він грунтувався насамперед географічному розподілі праці: різному природні умови і прогнозного рівня розвитку окремих місцевостей і. Торгували переважно добываемыми в небагатьох пунктах, але важливими у господарстві товарами: залізом, оловом, міддю, сіллю тощо., і навіть предметами розкоші, не производившимися тоді Західній Європі привозимыми зі Сходу: шовковими тканинами, дорогими ювелірними виробами і зброєю, прянощами тощо. Головну роль цієї торгівлі грали мандрівні, найчастіше иаоземные купці (греки, сирійці, араби, євреї та інших.). Виробництво продуктів, спеціально інтерв'ю, розраховане продаж, тобто. товарне виробництво, у переважній більшості Західної Європи майже була розвинена. Старі римські міста занепадали, відбувалася аграризация економіки, але в варварських територіях міста лише виникали, торгівля була примітивною. (3).

Звісно, і почав середньовіччя зовсім на було безгородским періодом. Зберігалися ще позднерабовладельческий поліс в Візантії й западноримские міста, різною мірою запустевшие і зруйновані (Мілан, Флоренція, Болонья, Неаполь, Амальфи, Париж, Ліон, Арль, Кёльн, Майнц, Страсбург, Трір, Аугсбург, Відень, Лондон, Йорк, Честер, Глостер і ще). Але вони за більшу частину грали роль або адміністративних центрів, або укріплених пунктів (крепостей-бургов), або резиденцій єпископів тощо. Їх невеличке населення мало ніж відрізнялася від сільського, багато міських площі й пустирі використовувалися під ріллі та пасовища. Торгівля і ремесла було спрямовано самих городян і надавали помітного впливу оточуючі села. Найбільше міст збереглося у найбільш романізованих областях Європи: могутній Константинополь в Візантії, торгові эмпории Італії, Південної Галлії, в вестготской, та був арабської Іспанії. Але й там позднеантичные міста, у V—VII ст. занепали, окремі були щодо багатолюдні, у яких продовжували спеціалізовані ремесла, постійні ринки, зберігалися муніципальна організація та цехи. Окремі міста, насамперед у Італії та Візантії, були великими центрами посередницької торгівлі на Схід. На більшої ж частини нової Європи, де було античних традицій, існували окремі міські осередки та деякі ранні міста, поселення міського типу були рідкісні, малолюдны, або не мали помітного економічного значення. (3).

Отже, в масштабах Європи міської лад як загальна і завершена система в раннє середньовіччя ще склався. Західна Європа відставала тоді її розвитку від Візантії й Сходу, де процвітали численні міста з лиця високорозвиненим ремеслом, жвавої дискусії торгівлею, багатими будівлями. Але й які були тоді переді раннегородские поселення, зокрема на варварських територіях, зіграли значної ролі в феодализационных процесах, виступаючи центрами політико-адміністративної, стратегічної та церковною організації, поступово зосереджуючи вдома і розвиваючи товарне господарство, стаючи пунктами перерозподілу ренти головними осередками культури (3).

Зростання продуктивних сил. Відділення ремесла від сільського хозяйства.

Це те, місто ставав осередком отделившихся від сільського господарства функцій середньовічного суспільства, зокрема політико-ідеологічних, основою міського життя була економічна функція — центральна роль який складається і не зовсім розвиненому простому товарне господарство: в малому товарному виробництві й обміні. Його розвиток грунтувалося у громадському розподілі праці: адже поступово котрі виділяються окремі галузі праці можуть існувати лише шляхом обміну продуктами своєї діяльності. (3).

До X—XI ст. в господарському житті Західної Європи сталися важливі зміни. Зростання продуктивних сил, пов’язані з твердженням феодального способу виробництва, під час раннього середньовіччя найшвидше йшов у ремеслі. Він висловлювався там в поступове зміні та розвитку техніки головним чином навичок ремесла і промислів, у тому розширенні, диференціації, удосконаленні. Реміснича діяльність вимагала дедалі більшої спеціалізації, не сумісної з працею селянина. Одночасно удосконалювалася сфера обмена: распространялись ярмарки, складалися регулярні ринки, розширювалися карбування і сфера звернення монет, розвивалися засоби та шляхи сообщения.(3).

Настав момент, коли неминучим стало відділення ремесла від сільського господарства: перетворення ремесла на самостійну галузь виробництва, концентрація ремесла і торгівлі особливих центрах. (3).

Інший передумовою відділення ремесла і торгівлі від сільського господарства з’явився прогрес у розвитку останнього. Розширилися посіви збіжжя і технічних культур: розвивалися та вдосконалювалися садівництво, садівництво, виноградарство і тісно пов’язані з сільське господарство виноробство, маслоделие, мірошницьке справа. Збільшилася чисельність і поліпшилася породность худоби. Використання коней внесло важливі поліпшення в їздитиме на коні транспорт і забезпечити військове справа, в велике будівництво і обробку грунту. Збільшення продуктивності сільського господарства дозволяло обмінювати частину його продуктів, зокрема придатних як ремісниче сировину, на готові ремісничі вироби, що рятувало селянина від виробничої необхідності виробляти їх самому.

Поруч із названими господарськими передумовами межі I і II тисячоліть з’явилися найважливіші соціальні й політичні передумови формування спеціалізованого ремесла і середньовічних у цілому. Завершився процес феодалізації. Держава та церква вбачали у містах свої опорні пункти та джерела грошових надходжень і по-своєму сприяли їхньому розвитку. Виділився панівний шар, потреба що його розкоші, зброї, особливі умови життя сприяла збільшення кількості професійних ремісників. А зростання державних податків і сеньориальных рент до відомого часу стимулював ринкові зв’язку селян, який усе частіше доводилося виносити ринку як надлишки, а й частину необхідні їхнього життя продуктів. З іншого боку, селяни, котрі піддавалися дедалі більшому гніту, стали втікати до міст, це був форма їх опору феодального гніту. (3).

У селі можливості для товарного ремесла були дуже обмеженими, оскільки ринок збуту ремісничих виробів там вузьке, а влада феодала позбавляла ремісника необхідної йому самостійності. Тому ремісники бігли із села, і селилися там, де знаходили щонайсприятливіші умови для самостійного праці, збуту своєї продукції, отримання сировини. Переселення заробітчан у ринкові наукові центри й міста було частиною спільного прямування туди сільських жителів. (3).

Через війну відділення ремесла від сільського господарства та розвитку обміну, внаслідок втечі селян, зокрема і знали якесь ремесло, в X—XIII ст. (Італії з ІХ ст.) скрізь у Західної Європи бурхливо росли міста нового, феодального типу. Вони були центрами ремесла і торгівлі, відрізнялися за складом і основним занять населення, його соціальній структурі та політичної організації. (3).

Формування міст, в такий спосіб, як відбивало громадське поділ праці і соціальну еволюцію періоду раннього середньовіччя, а й був їхній результатом. Тому, будучи органічною складовою феодализационных процесів, складання міста кілька відставало від формування держави й основних структур феодального суспільства. (3).

Теорії походження середньовічних городов.

Питання причини й обставин виникнення середньовічних міст представляє великий интерес.

Намагаючись вирішити нього, вчені у ХІХ і XX ст. висували різні теорії. Для істотної частини характерний институционально-юридический підхід до проблеми. Найбільше увагу приділялося походженню та розвитку специфічних міських установ, міського права, а чи не соціально-економічним основам процесу. За такого підходу неможливо пояснити корінні причини походження городов.

Істориків в XIX ст. обіймав першу чергу питання, з якої форми поселення стався середньовічний місто та як установи цієї попередньої форми трансформувалися у установи міста. «Романистическая» теорія (Савиньи, Тьєррі, Гізо, Ренуар), побудованою головним чином матеріалі романізованих областей Європи, вважала середньовічні міста Київ і їхні заклади прямим продовженням пізніх античних міст. Історики, опиравшиеся здебільшого матеріал Північної, Західної, Центральної Європи (насамперед німецькі і англійські), бачили витоки середньовічних у явищах нового, феодального суспільства, передусім правових і соціальних інституційних. Відповідно до «вотчинної» теорії (Ейхгорн, Ніч), місто та його інститути розвивалися з феодальної вотчини, її управління і право. «Марковая» теорія (Маурер, Гирке, Бєлов) виводила міські закладу і право з експлуатації вільної сільській общины-марки. «Бурговая» теорія (Кейтген, Мэтланд) вбачала зерно міста, у крепости-бурге і бурговом праві. «Ринкова» теорія (Зом, Шрьодер, Шульте) виводила міське право з ринкового права, котрий діяв у місцях, в яких точилася торгівля. (3).

Всі ці теорії відрізнялися однобічністю, висуваючи кожна будь-якої єдиний шлях чи чинник виникнення міста Київ і розглядаючи його переважно з формальних позицій. До того вони не пояснили, чому більшість вотчинних центрів, громад, замків і навіть ринкових містечок не перетворилися на міста (3).

Німецький історик Ритшель наприкінці ХІХ в. спробував об'єднати «бурговую» і «ринкову» теорії, вбачаючи у ранніх містах поселення купців навколо укріпленого пункту — бурга. Бельгійський історик А. Пиренн на відміну більшості своїх попередників відводив визначальну роль виникненні міст економічному чиннику — міжконтинентальної і міжрегіональної транзитної торгівлі та її носію — купецтву. Відповідно до цієї «торгової» теорії, міста, у Західної Європи виникали спочатку навколо купецьких факторій. Пиренн також ігнорує роль відділення ремесла від сільського господарства за виникненні міст і пояснює витоки, закономірності та специфіку міста саме як феодальної структури Теза Пиренна про суто торговому походження міста ні прийнято багатьма медиевистами (3).

У сучасному зарубіжної історіографії зроблено багато вивчення археологічних даних, топографії і планів середньовічних міст (Гансгоф, Планиц, Эннен, Веркотерен, Эбель та інших.). Вони багато роз’яснюють в передісторії і початковій історії міст, майже освітленої письмовими пам’ятниками. Серйозно розробляється запитання про роль в складання середньовічних міст політико-адміністративних, військових, культових чинників. Усі ці фактори і матеріалів вимагають, звісно, обліку соціально-економічних сторін виникнення міста та його характеру як феодальної структури. (3).

Багато сучасні зарубіжних істориків, прагнучи усвідомити загальні закономірності генези середньовічних міст, поділяють і розвивають концепції виникнення феодального міста саме як слідства громадського поділу праці, розвитку товарних відносин, соціальної і політичною еволюції суспільства. (3).

У виконанні вітчизняної медиевистике проведено солідні розвідки з історії міст майже всіх країн Західної Європи. Але тривалий час у ній робився акцент здебільшого соціально-економічної ролі міст, при меншому увагу до їх іншим функцій. Останніми роками, проте, проявляється тенденція розглядати усе різноманіття соціальних характеристик середньовічного міста, притому від найбільш витоків. Місто окреслюється як найдинамічніша структура середньовічної цивілізації, а й як органічний компонент всього феодального ладу. (3).

Вивищення городов.

Тоді як головну вигоду від грошового обміну Європи извлекало папство, великі багатства придбали також торгові в містах. Заможні городяни скрізь — Італії, Німеччини, Німеччині й Англії домагалися самостійності, намагалися вийти з підпорядкування єпископам і сеньерам. Місцями міста стали республіками серед феодального мира.

У північної Італії, де рано зникли сеньёры і імператор було придбати міцну влада, міста досягли повної незалежності; окремі — Мілан, Генуя, Венеція, Флоренція, придбали порядні області й самі стали державами (Генуя заволоділа Корсикою. Венеція — Далмацией). Тільки Рим, після кількох спроб відвоювати свободу, мав підкоритися управлінню тат і кардиналів. У Німеччині становище міст, було важче, тому що усюди піднялися великі фюрсты. які з часів Фрідріха-II була забезпечили собі міцне володіння областями. Тому лише деякі з міст домоглося становища республік (Нюрнберга, Аугсбург, Страсбург); більшість залишилося серед залежність від світських князів і епископов.

У Франції, поки королівська влада змушена була слабка, міста власними засобами домагалися свободи. Філіп II Август, перший король сильної династії Калетингов, допоміг багатьом комунам. По ньому королі знову перестали давати грамоти вільностей і, навпаки, намагалися підпорядкувати міста своєму нагляду; міста, які встигли зробитися комунами, втратили становище незалежних республік. Дуже багато міст придбали право вибирати старшин і Національна рада; але у них судив і пильно дивився за порядком прикажчик того сеньёра, землі якого було вибудований місто. То існували влаштовані інші дуже великі міста, наприклад Парижа й Орлеан, які були землі, де сеньёром був сам король Франції. Та все ж й інші міста мали великі переваги перед селами. Їх жителі за відомі, правильно внесені суми відкуповувалися волю у сеньёра, тобто. переставали бути свідченням його вилланами. У результаті такі міста називалися вільними (uilles franches) чи буржуазними (de bourgeoisie), позаяк у слові bourgeois (житель укріпленого бурга полягала поняття особистої свободы.

Нарешті, в Сицилійському королівстві й у Англії місткомун зовсім було. У Великобританії торгівля сильно розвинулася в XII столітті дякували тому. що з Плантагенетів були володіння на материку, якими йшли. найважливіші шляху від Середземного моря. У Лондоні при Генріхові II збігалося золото і прянощі з Аравії, шовк з Індії, вина із Франції хутра із півночі. З Англії стали вивозити шерсть, що у великому кількості доставляло скотарство, дуже успішне завдяки чудовим лугам. Щоправда, англійці мало їздили морем не мали флоту підвезення іноземних товарів хороших і вивезення англійського сировини був у руках чужих, большею частиною фламандських німецьких купців, які були ганзы з торгівлі зі Англією і мали в прибережних містах склади. І все-таки й у Англії висунулося власне купецтво, яке забрала внутрішню торгівлю, тобто. збут сільських товарів на ринках. У кожному місті Англії купці становили блок з метою захищати свої переваги та вимикати від торгівлі всіх сторонніх; які хотіли торгувати, мав бути зданий у союзну спілку і заплатити великий внесок. Спілки ці з'єдналися у всій Англії велику купецьку гільдію (gilda mercatoria), затверджену королем. Розбагатілі від торгівлі городяни відкуповувалися від рабської чи полурабской залежності й частково заміняли великим загальним внеском ті повинності, якими було зобов’язані королю. Члени купецької гільдії у місті вибирали зі свого середовища старшин і Національна рада; ще, за особливий внесок, отримали до рук все управління міста, право обрання голови (мэйора) та Київської міської думи. У стані був Лондон, який став у XII столітті столицею Англии.

Попри те що, що спроби міст утворити республіки вдалися в небагатьох місцях, у Європі взагалі міста стали велику силу, і городяни виділилися від сільських жителів. Місто відрізнявся від села: 1) правом мати ринок, 2) визволенням жителів від різних повинностей і сплатою точного внеску сеньёру, 3) окремим судом, а вони часто й окремим управлінням і 4) укріпленим становищем. Населення міста, промислове і забезпечити військове, стало виділятися особливим ім'ям — burgenses. bourgeois, Burger (2).

Виникнення феодальних городов.

Конкретно-історичні шляху виникнення міст дуже різні. Уходившие із сіл селяни і ремісники селилися у різних куточках залежно від наявності сприятливих умов заняття «міськими справами», тобто. справами, пов’язані з ринком. Іноді, особливо у Італії та Південної Франції, що це адміністративні, військові й церковні центри, нерідко располагавшиеся біля старих римських міст, які відроджувалися до нове життя — вже як міст феодального типу. Зміцнення цих пунктів забезпечували жителям необхідну безопасность.

Концентрація населення подібних центрах, зокрема феодалів зі своїми слугами і почтом, духовних осіб, представників королівської і реконструкція місцевої адміністрації, створювала сприятливі умови для збуту ремісниками своїх виробів. Але найчастіше, особливо у Північно-Західної та Центральною Європі, ремісники і торговці селилися поблизу великих вотчин, садиб, замків і монастирів, мешканці яких набували їх товари. Селилися вони в перетину важливих доріг, у річкових переправ і мостів, у зручних для стоянки кораблів бухт, заток тощо., де здавна діяли традиційні торжища. Такі «ринкові містечка» за значного зростанні їх населення, наявності сприятливих умов ремісничого виробництва та ринкової діяльності також перетворювалися на города.

Зростання у окремих галузях Західної Європи відбувався різними темпами. Раніше всього, в VIII—IX вв., феодальні міста, насамперед як центри ремесла і торгівлі, сформувалися Італії (Венеція, Генуя, Піза, Барі, Неаполь, Амальфи); в Х в. — Півдні Франції (Марсель, Арль, Нарбонн, Монпельє, Тулуза та інших.). У цієї й інших областях, з багатими античними традиціями швидше, ніж у сусідніх, спеціалізувалися ремесла, сталося формування феодального держав з його опорою на города.

Раннього виникненню та зростання італійських і южнофранцузских міст сприяли також торговельні зв’язки цих галузей з розвиненішими тоді Візантією і країнами Сходу. Звісно, відому роль відіграв й збереження там залишків численних древніх міст і фортець, де легше було відшукати притулку, захист, традиційні ринки, рудименти організацій корисною і римського муніципального права.

У X—XI ст. стали виникати феодальні міста, у Північної Франції, Нідерланди, в Англії і Німеччині — по Рейну і верхньому Дунаю. Фландрские міста Брюгге, Іпр, Гент, Лілль, Дуе, Аррас та інші славилися тонкими сукнами, якими постачали багато країн Європи. У цих галузях вже було дуже багато римських поселень, більшість міст виникало заново.

Пізніше, в XII—XIII ст., зросли феодальні міста на північних околицях і у внутрішніх областях Зарейнской Німеччини, в скандинавських країнах, в Ірландії, Угорщини, дунайських князівствах, тобто. там, де розвиток феодальних відносин відбувалося повільніше. Тут усе міста виростали, зазвичай, з ринкових містечок, і навіть обласних (колишніх племінних) центров.

Розподіл міст біля Європи був нерівномірним. Особливо багато був у Північної і країни Середньої Італії, у Фландрії і Брабанте, по Рейну. Та й у інших країнах і регіонах кількість міст, включаючи дрібні, було таке, які зазвичай житель села міг дістатись будь-якого їх у протягом одного дня.

За всього відмінності місця, часу, конкретних умов виникнення тієї чи іншої міста вона завжди було результатом загального для Європи громадського поділу праці. Це соціально-економічна сфера сфері це були у Московському відділенні ремесла від землеробства, розвитку товарного виробництва та обміну між різними сферами господарства і різними територіями і поселеннями; на власне соціальної і політичною сферах — у розвитку структур державності зі своїми інституціями та атрибутами.

Просте товарне господарство при феодализме.

. Товарні відносини — виробництво продаж та обмін, — концентруючись у містах, почали виконувати величезну роль розвитку продуктивних сил у самому місті, а й у селі. Натуральне у своїй основі господарство селян панів поступово утягувалося в товарно-грошові відносини, з’являлися умови у розвиток внутрішнього ринку з урахуванням подальшого поділу праці, спеціалізації окремих районів і галузей господарства (різновиди землеробства, ремесел і промислів, скотоводство).

Саме товарне виробництво середньовіччя годі було ототожнювати з капіталістичним чи вбачати у реформі ньому прямі витоки останнього, як це робили деякі відомих істориків (А. Пиренн, А. Допш та інших.). На відміну від капіталістичного просте товарне виробництво побудоване у власному праці дрібних, відособлених безпосередніх виробників — ремісників, промисловиків селян, які експлуатували в широких масштабах чужу працю. Дедалі більше втягуючись в товарний обмін, просте товарне виробництво, проте, зберігало дрібний характер, знала розширеного відтворення. Воно обслуговувало порівняно вузький ринок та втягувало в ринкові відносини лише невелику частину суспільного продукту. За такої характері виробництва та ринку все товарне господарство при феодалізмі загалом також було простым.

.

Просте товарне господарство виникло і була, як відомо, ще античну епоху. Потім воно пристосовувалося до місцевих умов різних суспільних систем і підпорядковувалося їм. У тому формі, у якій товарне господарство була властива феодального суспільству, вона зросла з його грунті і чого залежало від які панують у ньому умов, розвивалося разом із, підпорядковувалося закономірностям його еволюції. Лише за певному історико-правовому етапі феодальної системи, з розвитком підприємництва, нагромадження капіталу, відділення дрібних самостійних виробників засоби виробництва та перетворення робочої сили товар масово просте товарне господарство стало переростати в капіталістичне. На той час воно залишалося невід'ємним елементом економіки та соціального ладу феодального суспільства, як і середньовічний місто — головним центром товарного хозяйсгва цього общества.

Населення й зовнішній вигляд середньовічних городов.

. Основне населення міст становили люди, зайняті у сфері виробництва та звернення товарів: різні торговці й ремісники (самі ж сбывавшие свій товар), городники, промисловики. Значні групи людей були задіяні продажем послуг, зокрема обслуговуванням ринку: матроси, возії й носильники, трактирники і власники постоялих дворів, слуги, цирюльники.

Найбільш представницькою частиною городян були професійні торговці із місцевих жителів та його верхівка — купці. На відміну від нечисленних мандрівних купців раннього середньовіччя він займався і до зовнішньої, і внутрішньої торгівлею і становили особливий суспільний прошарок, помітний за чисельністю й впливу. Виділення купецької діяльності, формування особливого шару зайнятих нею було нове і важливим поступом у громадському поділі труда.

У великих містах, особливо політико-адміністративних центрах, зазвичай жили феодали зі своїми оточенням (обслуга, військові загони), представники королівської і сеньориальной адміністрації — служива бюрократія, і навіть нотаріуси, лікарі, викладачі шкіл й університетів та інші представника народжуваної інтелігенції. У багатьох містах помітну більшість населення становила чорне й біле духовенство.

Городяни, предки які зазвичай походили із села, ще довго зберігали свої поля, пасовища, городи як зне, і всередині міста, тримали худобу. Почасти це пояснювалося недостатньою товарностью тодішнього сільського господарства. Сюди, до міст, часто звозили надходження сільських садиб сеньйорів: міста служили місцем їх концентрації, перерозподілу і сбыта.

Розміри середньовічних західноєвропейських міст були вагу ьма невеликі. Зазвичай їх населення обчислювалася 1 чи 3−5 тис жителів. Навіть у XTV—XV ст. великими вважалися міста з лиця 20—30 тис. жителів. Лише поодинокі їх мали населення, що перевищує 80—100 тис. людина (Константинополь, Париж, Мілан. Венеція, Флоренція, Кордова, Севілья).

Міста відрізнялися від оточуючих сіл своїм внегшим виглядом і щільністю населення. Зазвичай вони оточили ровами і високими кам’яними, рідше дерев’яними, стінах з баштами й масивними воротами, які були захистом від нападів феодалів і навал ворога. Ворота на -:очь закривалися, мости піднімалися, на стінах чергували дозорні. А самі городяни несли сторожову службу і становили ополчение.

Міські стіни згодом ставали тісними, не уміщали всіх будівель. Навколо стін, котрі оточували початковий міської центр (бург, ситі, град), поступово виникали передмістя — посади, слободи, населені переважно ремісниками, дрібними торговцями і огородниками. Пізніше передмістя своєю чергою обносилися кільцем муру і укріплень. Центральним місцем місті була ринкова площа, поруч із якою зазвичай розташовувалися міської собор, в якому було, де було самоврядування городян, — що й ратуша (будинок міської ради). Люди однакових чи суміжних спеціальностей нерідко селилися по соседству.

Оскільки стіни заважали місту зростати вшир, вулиці робилися вкрай вузькими (згідно із законом — «не ширше довжини списи»). Будинку, часто дерев’яні, тісно примикали друг до друга. Видатні вперед верхні поверхи і круті даху будинків, розташованих навпаки одне одного, майже стикалися. У вузькі місця і криві вулиці майже проникали промені сонця. Вуличного освітлення немає, як, втім, і каналізації. Сміття, залишки їжі і нечистоти зазвичай викидалися безпосередньо в вулицю. Але тут нерідко бродив кози (кози. вівці, свині), рилися кури і гуси. У результаті тісноти і антисанітарного состоян іє у містах спалахували особливо спустошливі епідемії, часто траплялися пожары.

Складання і росг міського сословия.

У процесі розвитку міст, ремісничих і купецьких корпорацій, боротьби міст України з сеньйорами й міністр внутрішніх соціальних конфліктів у міське середовище в феодальної Європі складалося особливе середньовічне стан горожан.

У економічному плані нове стан була більш всього пов’язані з торгово-ремесленной діяльністю, і з власністю, заснованої як з виробництва, а й у обміні. У політико-правовому відношенні усіх членів цього стану користувалися поруч специфічних привілеїв і вільностей (особисту свободу, підсудність міському суду, що у міському ополченні, у формуванні муніципалітету та інших.), складових статус повноправного городянина. Зазвичай міське стан ототожнюється з визначенням «бюргерство».

Одне слово «бюргер» у низці країн Європи спочатку позначали всіх міських жителів (від німецького Burg — місто, звідки сталося середньовічне латинське burgensis й французький термін bourgeoisie, спочатку також обозначавший городян). З власного майновому та соціального становищу міське стан був єдиним. Усередині нього існували патриціат, шар заможних торговців, ремісників і домовласників, рядові трудівники, нарешті, міське плебейство. Із поглибленням цього розшарування термін «бюргер» поступово змінював своє значення. Вже XII-XIII ст. він почали застосовувати лише позначення повноправних городян, до яких немає могли потрапити представники низів, відсторонені від місцевого самоврядування. У XIV—XV ст. цим терміном зазвичай позначалися багаті і заможні верстви городян, у тому числі пізніше виростали перші елементи буржуазии.

Населення міст посідало особливе місце у соціально-політичного життя феодального суспільства. Нерідко воно виступало єдиної силою боротьби з феодалами (іноді у союзі з Кримом королем). Пізніше міське стан стало грати помітну роль сословно-представительных собраниях.

Отже, не становлячи соціально монолітного шару, жителі середньовічних міст конституировались як особливе стан чи, як це було мови у Франції, станову група. Їх роз'єднаність посилювалася пануванням корпоративного ладу всередині міст. Переважна більшість у місті локальних інтересів, що часом посилювалися торговим суперництвом між містами, також перешкоджало спільних дій городян як стану в масштабах страны.

Ремесло і ремісники у містах. Цехи.

Виробничу ценову середньовічного міста становили ремесла і «ручні» промисли. Ремісника, подібно селянинові, був дрібним виробником, який володів знаряддями виробництва, самостійно вів своє господарство, заснований переважно на личом труде.

У разі вузькості ринку виробництва і дрібного виробництва метою праці ремісника було неможливо бути прибуток і збагачення, але тільки саме існування лише на рівні, відповідному його соціальним статусом. Але на відміну від селянина специалист-ремесленник, по-перше, від початку товаровиробником, вів товарне господарство. По-друге, не настільки потребував землі як засіб безпосереднього виробництва. Тому міське ремесло розвивалося, удосконалювалося незрівнянно швидше, ніж сільське господарство й ремесло сільське, домашнє. Примітно також, що міському ремеслі позаекономічне примус як особистої залежності працівника був необхідністю і швидко зникло. Тут мали місце, проте, решта видів позаекономічного примусу, пов’язані з цехової організацією ремесла і корпоративно-сословным, феодальним у своїй основі характером міського ладу (примус і регламентація із боку цехів і міста тощо.). Це примус виходило вже самих горожан.

Характерною ознакою ремесла та інших видів діяльності в багатьох середньовічних містах Західної Європи була корпоративна організація: об'єднання осіб певних професій не більше кожного в особливі союзи — цехи, гільдії, братства. Ремісничі цехи з’явилися майже разом з самими містами мови у Франції, Англії, Німеччини — з XI — початку XII в., хоча остаточне оформлення цехів (отримання спеціальних грамот від королів та інших сеньйорів, впорядкування і запис цехових статутів) відбувалося, зазвичай, позднее.

Цехи виникали оскільки міські ремісники як самостійні, роздрібнені, дрібні товаровиробники потребували певному об'єднанні за захистом свого виробництва та доходів від феодалів, від конкуренції «чужаків» — неорганізованих ремісників або прибывавших до міст вихідцями з села, від ремісників інших містах, та й сусідів — майстрів. Така конкуренція була небезпечною за умов дуже вузького тодішнього ринку, незначного попиту. Тож головною функцією цехів викликало затвердження монополії даний вид ремесла. У Німеччині вона називалася Zunftzwang — цехова примус. У багатьох міст належність до цеху була обов’язковою умовою заняття ремеслом. Інший головною функцією цехів було встановлення контролю за виробництвом і які продажем ремісничих виробів. Поява цехів зумовлювалося досягнутими тоді рівнем продуктивних зусиль і всієї феодально-сословной структурою суспільства. Вихідним зразком в організацію міського ремесла почасти послужили лад сільській общины-марки і садибні мастерские-магистерии.

Кожен із цехових майстрів був безпосереднім працівником одночасно власником коштів виробництва. Він таки працював у своєї майстерні, відносини із своїми інструментами і сировиною. Зазвичай, ремесло передавалося у спадок: адже чимало покоління ремісників працювали з допомогою тієї ж інструментів, і прийомів, що її прадіди. Що Виділялися нові специалности оформлялися в окремі цехи. У багатьох містах поступово виникли десятки, а найбільших — навіть сотні цехов.

Цеховому ремісника зазвичай допомагала у роботі його родину, одну чи дві підмайстра і кілька учнів. Але членом цеху поставала лише майстер, власник майстерні. І з важливих функцій цеху було регулювання відносин майстрів з підмайстрами і учнями. Майстер, підмайстер і учень стояли різних щаблях цехової ієрархії. Попереднє проходження двох нижчих щаблів був обов’язковою будь-кого, хто хотів до членства в цеху. Спочатку кожен учень згодом міг стати підмайстром, а підмайстер — мастером.

Члени цеху були зацікавлені, щоб їх вироби отримували безперешкодного збуту. Тому цех через спеціально обраних посадових осіб суворо регламентував виробництво: стежив, щоб кожен майстер випускав продукцію певного виду та якості. Цех наказував, наприклад, який ширини і кольору мусить бути изготовляемая тканину, скільки ниток має бути, у основі, яким слід користуватися інструментом і сировиною тощо. Регламентація виробництва служила та інших цілям: щоб виробництво членів цеху зберігало дрібний характер, що з них витісняв іншого майстра з ринку, випускаючи більше продукції або здешевлення її. Для цього він цехові статути нормували число підмайстрів і учнів, яких міг тримати в собі майстер, забороняли роботу у нічний час і щосвята, обмежували число верстатів і сировини у кожному майстерні, регулювали ціни на всі ремісничі вироби і т.д.

Цехова організація ремесла у містах зберігала феодальну, корпоративну природу*. До часу вона створювала щонайсприятливіші умови у розвиток продуктивних сил, товарного міського виробництва. У межах цехового ладу було можливе подальше поглиблення громадського поділу праці формі виділення нових ремісничих цехів, розширення асортименту і підвищення якості вироблених товарів, вдосконалення навичок ремісничого праці. У межах цехового ладу підвищувався самосвідомість і самоповагу міських мастеров.

. Тому приблизно остаточно XIV в. цехи у Європі грали прогресивну роль. Вони охороняли ремісників від надмірної експлуатації із боку феодалів, за умов вузькості тодішнього ринку обеспечивши існування міських дрібних виробників, пом’якшуючи конкуренцію з-поміж них і захищаючи їхню відмінність від конкуренції різних чужаков.

.

Цехова організація обмежувалося здійсненням основних, соціально-економічних функцій, але охоплювала всіх сторін життя ремісника. Цехи об'єднували городян для боротьби з феодальними сеньйорами, та був з пануванням патриціату. Цех брав участь у обороні міста Київ і виступав як окреме бойове підрозділ. Кожен цех мав свого святого патрона, часом також свою церква чи каплицю, будучи своєрідною церковної спільністю. Цех був організацією взаємодопомоги, забезпечуючи підтримку нуждавшимся майстрам та їхнім родинам у разі хвороби або теплової смерті кормильца.

Цехова система у Європі, проте, була універсальної. У багатьох країн вона набула поширення і скрізь досягла завершеною форми. Поруч із нен у багатьох містах Північної Європи, Півдні Франції, у інших країн і областях існувало зване вільне ремесло.

.

Але й там мали місце рег-иментация виробництва, захист монополії міських ремісників, лише здійснювалися цих функцій органами городскою управления.

Боротьба цехів з патрициатом.

Боротьба міст України з сеньйорами в переважній більшості випадків призвела до переходу у тому чи іншою мірою управління до рук городян. Однак у середовищі на той час існувало вже помітне соціальне розшарування. Тому, хоча боротьби з сеньйорами велася силами всіх городян, повністю використовувала його результати лише верхівка міського населення: домовласники, зокрема феодального типу, лихварі звісно ж. купцы-оптовики, зайняті транзитної торговлей.

Цей верхній, привілейований шар був вузьку, замкнуту групу — спадкову міську аристократію (патриціат), що з грудом допускала на свій середу нових членів. Міський рада, мер (бургомістр), судова колегія (шеффены, эшевены, скабины) міста вибиралися лише з-поміж патриціїв та його ставлеників. Міська адміністрація, суд фінанси, зокрема оподаткування, будівництво — все перебував у руках міської верхівки, використовувалося у її інтересах держави й з допомогою інтересів широкого торгово-ремесленного міста, а про бедняках.

Але в міру того як розвивалося ремесло і міцнішала значення цехів, ремісники, дрібні торговці брали боротьбу з патрициатом влади у місті. Зазвичай до них приєднувалися також наймані робітники, бідний люд. У XIII—XIV ст. це, звані цехові революції, розгорнулася майже в усіх країнах середньовічної Європи і сподівалися часто приймала дуже гострий, навіть озброєний характер. У одних містах, де ремісниче виробництво одержало велике розвиток, перемогли цехи (Кёльн, Базель, Флоренція та інших.). За інших, де провідної ролі грали широкомасштабна торгівля і купецтво, переможцем голови вийшла міська верхівка (Гамбург, Любек, Росток інші міста Ганзейського союзу). Але й там, де перемагали цехи, управління містом не ставало справді демократичним, оскільки верхівка найвпливовіших цехів об'єдналася після своєї перемоги з часткою патриціату і встановлювала нове олігархічне управління, діюче у сфері найбагатших городян (Аугсбург і др.).

Міські торговці. Купецькі объединения.

. Торгівля поруч із ремеслом становила економічну основу середньовічних міст. Для значній своїй частині їх населення торгівля була основною заняттям. Серед на професійних торговців переважали дрібні крамарі і розповсюджувачі, близькі до ремісничої середовищі. Еліту становили власне купці, тобто. багаті торговці, переважно займалися далеким транзитом і оптовими угодами, разъезжавшие в різних містах та країнах (звідси інше їх назва — «торгові гості»), мали там контори і агентів. Нерідко і вони ставали одночасно банкірами та великими лихварями. Найбільш багатими і впливовими були купці з столичних і портових міст: Константи нополя. Лондона, Марселя, Венеції, Генуї, Любека. У багатьох країнах протягом багато часу купецьку верхівку становили иноземцы.

Вже наприкінці раннього середньовіччя з’явилися б і потім распространиись об'єднання купців одного міста — гільдії. Подібно ремісничим цехах, звичайно об'єднували купців за професійним інтересом, наприклад, подорожуючих за одну місце чи з товарами, отож у інших містах було з кілька гільдій. Торгові гільдії забезпечували своїх членів монопольні чи привілейовані умови у торгівлі та правовий захист, надавали взаємодопомога, були релігійними і військовими організаціями. Купецька середовище кожного, як і реміснича, об'єднана родинними і корпоративними зв’язками, до неї підключалися і купці з міст. Звичайними стали звані «торгові доми» — сімейні купецькі компанії. У середньовіччі розквітла і такі форма торгового співробітництва, як різні пайові товариства (складничество, компаньонах, комменда). Вже XIII в виник інститут торгових консулів: за захистом інтересів й особистості купців міста посилали своїх консулів у інші міста і країни. Наприкінці XV в. з’явилася біржа, де укладалися комерційні контракты.

Купці різних міст іноді також асоціювалися. Найзначнішим таким об'єднанням стала Ганза — торгово-политический союз купців багатьох німецьких і западнославянских міст, що мав кілька філій і тримав у руці североевропейскую торгівлю на початок XVI в.

Купці відігравали велику роль громадського життя і життя міста. Саме вони управляли в муніципалітетах, представляли міста на загальнодержавних форумах. Вони впливали й на державної політики, брали участь у феодальних захопленнях і колонізації нових земель.

Розвиток у Англии.

Міста почали з’являтися в Англії як центри ремесла і торгівлі в 10−11 ст., ще до його нормандського завоювання." Книжка Страшного суду" налічує до сотні міст, у яких мешкало майже п’ять% від населення .

.

Через війну посилення політичних зв’язків Англії з Нормандією та інші французькими землями зміцніли і розширилися е" торговельні зв’язки. Значну торгівлю з континентом вів Лондон, і навіть Саутгемптон, Дувр, Сендвич, Іпсвич, Бостон інші міста. Предметами вивезення поруч із вовною були свинець, олово, худобу. Трохи пізніше (з кінця XII—начала XIII в.) стали вивозити хліб, і шкіри. Всі ці продукти сільського господарства виробляли і світські феодали і монастирі, але інколи і селяни. Вже XI і особливо у XII в. отримали значного розповсюдження ярмарки (Винчестерская, Бостонська, Стэмфордская, в Йорку та інших.), які відвідувалися купцями з Фландрії, але й Італії, Німеччині та інших стран.

Зі збільшенням міст як економічних центрів формувалося стан городян. Найбільші міста Англії було розміщено на королівському домені, та його сеньйором був сам король. Це ускладнювала боротьбу городян за політичну автономію, оскільки боротися з такою могутнім сеньйором окремим, навіть великим, містам було у змозі. Тому одне із англійських міст не зумів домогтися самоврядування типу французької комуни; англійські міста змушені були задовольнитися лише окремими економічними і фінансовими привілеями і частковим самоврядуванням, які оформлялися королівськими хартиями.

Звільнення обтяжливих феодальних платежів звичайно домагалися шляхом сплати сеньйорові щорічної фіксованою грошової суми (так званої фірми) з правом городян самим виробляти розкладку і валовий збір цих коштів серед його жителів За гроші вони часто набували право самоврядування та суду, ограничивавшее втручання королівських чи синьориальных посадових осіб, у справи міської общини. Міста викуповували також право мати привілейовану корпорацию.

городян (так звану торгову гільдію), у якому зазвичай входили як купці, а й деякі ремісники. Проте користуватися цими привілеями могли лише ті, хто приймав що у сплаті «фірми», тобто. найбільш заможні городяни. Менші сеньориальные міста зазвичай домагалися лише економічних привілеїв і користувалися самоуправлением.

.

У Лондоні, Линкольне, Йорку, Вінчестері й інших містах ще наприкінці XI—начале XII в. з’явилися власне ремісничі гільдії (цехи), які брали боротьбу з що стояв при владі міської верхушкой.

. У XIII в. помітно зросла економічна і соціально-політична роль англійських міст. Велику роль їхньої економічної і політичною життя починає грати ку печество.

Міста стають великими центрами накопичення багатств: їх у. загальнодержавних податках дедалі більше підвищувалася Це змусило королівську владу у певною мірою рахуватися з їхньою інтересами. Якщо до початку XIII в. хартії мали 80 найбільших міст, то, на протязі XIII в. різні привілеї одержали ще 113 міст. Городяни поступово оформляються в стан, який зазвичай постає як політичний союзник королівської влади. Але зростання державного оподаткування вьзы вал сильне невдоволення городян. Це, як та його економічні та політичних інтересів загалом, зближувало позиції городян на позицію лицарства і верхівки вільного крестьянства.

Із середини XIII в. у містах помітно загострюються внутрішні соціальні протиріччя. Міська верхівка у містах, що складається з міських землевласників, найбагатших kупцов і лихварів, котрі захопили міське управління економіки й фінанси у різний спосіб гнобить і експлуатує основну масу міських ремісників і трохи дрібних торговця, і навіть міську бідноту. Життя англійських міст на другий половині X11I наповнена боротьбою між ремісниками та Київської міської олігархією за право участі у управлінні городом.

Розвиток міст у Франции.

Міста в XI—XIII ст. Прогрес продуктивних зусиль і що з ним відділення ремесла від сільського господарства сприяли розвитку міст як економічних центрів ремесла і торгівлі. У Франції починаючи вже з Х в. розцвітають старі міські поселення, засновані ще римлянами і які прийшли зв занепад в V-IX ст. (Бордо, Тулуза, Ліон, Марсель, Ним, Пуатьє. Париж, Руан та інших.). З’являються повідомлення і нові міські поселення. До XIII в. у країні було безліч великих, середніх і трохи дрібних го пологів, загальна кількість яких описані протягом наступного розвитку до XX в. збільшилося незначительно.

Особливістю розвитку Південної Франції в Х1-ХП ст. був саме ранній розквіт її міст. Цьому сприяли їх торговельні зв’язки зі Середземноморським регіоном, і навіть що у хрестових походах.

Активна зовнішня торгівля сприятливо позначилася на стані ремесла, особливо суконного. Ним і Монпельє, наприклад, славилися виробництвом тонкого сукна, йде експорту. Широкі можливості збуту товарів, ослаблявшие необхідність детальної регламентації ремесла, визначили таку специфічну особливість соціально-економічного розвитку південних міст, як майже повну відсутність цехів остаточно XIV в. У разі з так званого «вільного ремесла» контроль й не так за обсягом виробництва, скільки якості товарів здійснювали органи міського управления.

Південні міста рано придбали та політичній самостійності, чому сприяли їм економічне піднесення, а й традиції позднеантичкого муніципального устройства.

У процесі звільнення з-під влади сеньйора південні міста використовували у основному не кошти збройної боротьби, а фінансові угоди, викуп. Ця обставина поруч із залученням частини південного дворянства в торгівлю пом’якшили протистояння між городянами і дворянством і зробив можливим їх політичний союз Півдні Франции.

Протягом XII в. майже переважають у всіх південних містах було встановлено колективна форма влади консулат (правління консулів — виборних осіб від населення містах дворянства і духівництва, і навіть від ремісничої верхівки). Управління належало Великим радам, які складалися з повноправних городян, тобто. жителів, мали власність у місті та які б сплачували податки. Процес йшов й без участі далекою від південних міст королівської влади. Здобувши велику ступінь самостійності я орієнтовані переважно на зовнішню торгівлю, південні міста не зіграли значної роль справі державної централізації Франції. Навпаки, їх підйом плекав сепаратистські тенденції у розвитку південних провинций.

Інакше склалася історична доля міст Півночі. Економічний підйом найзначніших їх — Арраса, Бове, Ошлиса, Амьена, Нуайона, Дана і Реймса — намітився тільки в XII в. і він пов’язаний із розвитком у північно-східній Франції переважно виробництва сукняних і лляних тканин. Основним засобом досягнення політичні й економічні цілей міст Півночі з’явилися повстання, часто кількаразові, изобретавшие особливо запеклі форми у випадках, коли боротьба йшла проти духовних сеньйорів. У результаті повстань у містах проти городян виступала організована сила церкви що використовувала, зокрема, таке поширене і випробуване засіб, як інтердикт (заборона богослужения).

Зазвичай городяни укладали таємний союз, члени були пов’язані присягою. Боротьба супроводжувалася вигнанням сеньйора та її лицарів із міста чи його убивством. Що стосується успіху феодали змушені були надавати місту більшу чи меншу самостійність, часто розцінюючи цю поступку як тимчасову меру.

Серію кровопролитних повстань у містах Північної Франції, що розгорталися з кінця XI і на початку XII в. й отримали назва комунального руху, відкрив місто Камбре. Після низки спроб (967, 1024, 1077) він отримав комунальну хартію на самоврядування. За прикладом в XII в. пішли Сен-Кантен, Бове, Нуайон, Лан, Амьен, Суассон, Корби, Реймс та інших. У результаті руху міста домагалися неоднакових результатів. Деякі їх отримали права комуни Інші міста, зазвичай, грали менш значну економічну роль, домагалися лише окремих привілеїв економічного чи політичного характеру: права особистої свободи жителів, привілеїв у сфері торгівлі або управління (міста Лорисс, Бомон). Міста, в такий спосіб, вступали з сеньйорами в договірні відносини, умови яких зафіксовано у хартіях міських вільностей. Дані сеньйорами, часом королем.

Звільнення зазвичай йшло у кілька етапів, і бувало отже боротьби з сеньйорами ускладнювалася внутрішніми протиріччями у місті — між ремісниками і патрициатом чи протиріччями в ремісничої середовищі. Боротьбу полегшувала, зазвичай, приналежність міста кільком сеньйорам, як це сталося в Бове, де владу містом ділили єпископ, капітул і шателэн, що представляв інтереси короля.

Комунальне рух поклало початок політичному союзу міст України з королівської владою. Міста у своїй шукали допомоги в короля побороти сеньйорів і найчастіше знаходили її, оскільки монархія хотіла ослаблення влади великих феодалів. У цьому вся союзі міста завжди були в становищі підлеглого і неповноправного партнера, який платив податки, купував хартії привілеїв та його підтвердження новим королем, надавав державі позики, які залишалися безповоротними ссудами. Король ж отримував від міст військову, грошову і політичну допомогу у боротьби з зовнішнім ворогом у внутрішній політиці, спрямованої послаблення політичною могутністю великих феодалов.

На території свого домену французькі королі уникали давати містам права комуни, поступаючись їм лише деякі з привілеїв під медичним наглядом призначеного центральною владою чиновника, як це сталося з Парижем, Орлеаном і Буржем. Отже, результативність боротьби міст за самостійність визначалася їм економічної чи політичної значимістю, а й приналежністю міста королю чи іншому сеньйорові. Підтримка королем міст носила який завжди послідовний характер, оскільки він керувався фінансовими чи політичними расчетами.

Завоювання містами політичної самостійності сприяло швидкому зростання їх економічної могутності. Основу його становила розвиток ремесла, що призвело до виникнення нових спеціальностей і цехів. У містах північно-східній Франції існувало 25 спеціальностей лише у сукноделии. У Амьене число ремісничих спеціальностей, організованих в цехи, дорівнювало 80, в Аббевиле — 64, в Сен-Кантене — 53. У другій половині XIII в. у вирішенні прево (посадова особа короля) Парижа Етьєна Буало записуються статути 100 цехів («Книжка ремесел Парижа»), зокрема, 22 цехів лише у сфері виробництва металевих виробів. На початку XIV в. число зареєстрованих цехів у Парижі досягло 350.

У Північної Франції розвивалася господарська спеціалізація областей, яка послужила тут у на відміну від Півдня підвалинами формування внутрішніх економічних зв’язків. Торгівля залізної рудою, сіллю, худобою і сукном з Нормандії, полотном, сукном, високоякісним вином з Шампані і Бургундії, різноманітними ремісничими виробами з Парижа орієнтації на внутрішній ринок робила ці області економічно залежними друг від одного й в такий спосіб єднала їх. Проявом торгово-економічних межгородских зв’язків стала організація на початку ХІІІ в. у Парижі «Ганзы річкових купців», що поєднувала руанских і паризьких купців, котрі торгували по Сени. До неї приєдналися купці Бургундії з Верхній Соны і Йонны. Потім з’явилося товариство купців, торгуючих по Луарі. Діяльність торгових об'єднань стимулювала зростання виробництва, у містах по Сени, Уазі, Марні, Соммі, Верхній Сонею і країни Середньої Луарі. Ця особливість економічного розвитку северофранцузских міст дозволила їм зіграти на вирішальній ролі в централізації страны.

До XIII в. належить розквіт знаменитих шампанських ярмарків, що відбувалися містах, розташованих на Марні і Сени зі своїми притоками Приєднання Шампані в 1284 р. до королівського домену закріпило її економічні в зв’язку зі Парижем. У XIII в. визначилося місце Парижа як найбільшого економічного центру Північної Німеччині й політичної столиці тієї держави. Його населення був дуже численним: 70 тис. жителів; в Руані мешкало близько 50 тис. людина, та більшість інших містах було середнього розміру — до 5−6 тис. жителей.

З огляду на економічного підйому у містах починається процес майнової диференціації, який здатні були запобігти цехові обмеження. З середовища городян виділяється заможна купецька і реміснича верхівка, який володіє рухомої і нерухомої власністю і захопивши до рук міське управління. Їй протистояла переважна більшість ремісників і серед торговців, ущемлених у політичні права і позбавлена доступу до міського управлінню. У Парижі «Ганза річкових купців» захопила до рук міське управління, її торговий дім став адміністративним центром столиці — його ратушею (hotel de ville). На печатках Ганзы було зображено корабель з гордовитою написом — «пливе і тоне». Статути Етьєна Буало цьому етапі ще санкціонували вільне вступ до цех з умовою сплати невеликого внеску. Не переважають у всіх цехах вимагали виготовлення шедевра, часом допускалося вільне ремесло, який завжди обмежувалися кількість учнів, і обсяги виробництва. Проте сама запис статутов спричинило заворушеннями основної маси ремісників, яка від заможних майстрів дотримання цехових постанов. Склад платників міських податків (тальи) виявляє близькість багатьох майстрів до біднякам і нерівність між цехами, зокрема виділення багатих цехів — сукновалов, ювелірів та деякі других.

У XIII в. містами прокотилася хвиля виступів ремісників проти патриціату, ускладнених внутрицеховыми і межцеховыми протиріччями. Приміром, в Бове «малий народ» вбивав багатих городян, намагаючись домогтися права участі у виборах органів управління всім цехів. Ці хвилювання були приводом для втручання королівської влади у справи управління і проведення кінця XIII в. політики поступової ліквідації комунальних вільностей (3).

.

Париж— місто як місто ?

Що б не казали і передрікали економісти, географи чи есеїсти, «міської місто» сьогодні навряд може бути вилучено з навколишнього простору, в отже, і зі сфери дії законів, визначальних доля інших міст. З огляду на звичайних міст, містечок, сіл він виділяється лише зовні, хоча найбільше, до того ж в усі зростаючій мері влючен до співтовариства у містах. Сьогодні кожен із таких міст звернений безпосередньо до всього світу, прислухається його й його слід, але досі зберігає і свого коріння, бо від нього не можна відірватися так зажити як їй схочеться. Можливо, ми краще усвідомлюємо цієї істини, простеживши, як у давнину Париж, завжди сприймався сучасниками як місто-гігант, тим щонайменше підпорядковувався загальним законам урбанізації того времени.

.Навіть коли бачиш саму примітивну карту, можна було зрозуміти ряд прописних істин — що Париж слід за перехресті доріг, що він вигідно покладено стосовно водним путям.

Як і міста, Париж будувався на перехресті доріг — північної зв південної (у старовину це був вулиця Сен-Жак, і навіть вулиця Сен-Мартен і восточно-западной, йдучи по «правим берегом» і перетворилася на вулицю Сент-Оноре Саме вздовж цих старих та нових магістралей, поблизу їх перетинань що й ceгодня розташовуються великі пам’ятники — архітектурні свідки паризького минулого. Вони розповідають нам про рано утверджений могутність Парижа.

Турботливим зодчим його долі, його доброї феєю, за бажання ЯКОЮ починалися і прискорювалися всі, стало держава. Париж особливий, привілейований місто; сюди стікалися гроші, тут накопичувалися, тими чи інші шляхами наново пускалися в господарський оборот. в багатьох витрачалися на розкіш. Як успіхи Парижа, і паразитичні тенденції харчувалися грошима всього королівства, і особливо грошима государственными.

Як і інші міста, і ще більшою мірою, Париж був • місцем, куди стікалися хвилі мігрантів; траплялося, місто буквально штурмували злиденні, бродяги й інші бідняки. Їх не зупиняло ніщо, навіть нечувана жорстокість паризькій полиции.

Як і інших міст, Париж безперестану шматувала внутрішня боротьба, найочевидніший результат якої — спеціалізація кварталів. Міське простір мало ієрархічну структуру отже ремісничі промисли і житла, найбідніших і найбільш найбідніших верств населення витіснялися убік Сен-Марсельского і Сент-Антуанского передмість Поруч із расширявшим свої володіння аристократичним заходом розростався і бідняцький схід, так-сяк приймаючи безупинно накатывавшие хвилі знову приїжджих. Новосели групувалися по провінціях, звідки прибували, створювали нові громади Отже, квартали — це хіба що села всередині міста; тут кожен живе «серед земляків». Аж по великий реконструкпии Парижа в I960—1970 роках окремі його вулиці всі були улюбленими місцями зустрічей бретонців, чи овернцев, или•савояров тощо. буд. Сліди цього ще цілком стерлися сьогодні. Величезний місто не випускав з-під свого контролю ближні й великі околиці, надаючи особливої цінності приміським землям Цим пояснюється збагачення Монтрейля з його фруктовими садами чи процвітаюче виноградарство в Роменвиле, на Сюренских чи Иврийских холмах.

Дорогою до Парижа мандрівник було не помітити, як поступово змінюється образ місцевості Усе це підпорядковувалося Чреву Парижа. Щоб вижити й заробити прокормится, столиця організовувала по-своєму околишню територію. «За століття до Столітньої війни Париж вже цілком панував економічно над прилеглій до нього зоною радіусом в 40—50 кілометрів, что-равняется одному дня їзди верхи», — пише Гі Фуркен Навколо Парижа швидко з’явилося багато монастирських володінь, зросли численні замки і заміські вдома знаті. Купували землі і паризькі буржуа, вбачаючи у ній джерело престижу і доходів. У 17 столітті завдяки цим капіталовкладенням навколо Парижа стали віз никать великі ферми. Вочевидь, відбувається з усіма городами.

Відмінність Парижа полягала в ненормально високому ринковому ПОПИТІ: осліплене розкішшю королівського двору, суспільство намагалося її копіювати. До 1700 року парижанам вже було мало мати у розпорядженні дуже багато вин, «овочі й зелень багато», їм вимагалося вирощувати «інжир, гранати, апельсини і лікарські трави, різноманітні квіти. Околишні caдовники… навчилися хіба що всю зиму зберігати спаржу, артишоки. кочанный латук й інші подобньтс дсщи, які у інших краях можна знайти влітку». Вже строилггсь і теплиці, а вкритих від холоду городах— наприклад, у районі Маре, що він стане в XV11 столітті аристократичним кварталом міста, — вирощувалися ранні овощи.

Відразу по «заставою» починалися ниви, ріллі, фруктові сади селянські селения.

У цьому вся легко орієнтується охарактеризований Тюненом перший продовольчий пояс міста, постачальний його ринок продуктами повсякденного попиту. Відповідно розміру самої міської агломерації пояс цей був надзвичайно широк.

А якими були інші пояса постачання цього ненормально великого міста — зерновий, м’ясної, лісової та інші.? Та таке само як і скрізь, з тією різницею, що замість кільця торгових ropoдков тут було кільце справжніх городов.

Взаємна залежність між Парижем ц опоясывавшими його кільцями міст доводиться досить тривалим періодом облог Парижа наприкінці Релігійних війн (1562—1598), коли «другорозрядні міста скористалися негараздами, парализовавшими столицю; вони давали притулок безробітним паризьким ремісникам, купцям і навіть був багатим буржуа, втікачам від небезпек і поневірянь облоги На тому зоні, окресленої ланцюжками міст, Париж набирав собі основну частину нових жителів, і зокрема численних домашніх слуг. Дорогою до столиці проміжними пунктами служили два міста— ніяких звань Версаль, Сході Труа.

Зазначимо, у цілому економічна диктатура Парижа здійснювалася лише Паризькому басейні, розташованому між Ла-Маншем і Луарою, соціальній та Пікардії, Лотарингії і Нормандії, лише ледь чіпаючи межі Бретані. Усе це широке простір перебувало повністю під пануванням Парижа, який давав тутешнім містам досягти розвитку, яким було для них возможно.

Зрозуміло, сказане значить, що цим великої зоною вплив Парижа і обмежувалася. У ньому зосереджувалося економічне життя столиці; але поза території багатьма шляхами постійно поширювалося її вплив іншого — вплив політичне й культурне в широчайтем сенсі обох слів. (1).

Зміни, які відбувалися селі Західної Європи XIV— XV ст., виглядали подальшу щабель еволюції феодального ладу як в умовах під впливом зрослу роль товарного господарства. Справжній криза феодалізму як соціальної системи навіть у найбільш передових країнах. Європи настав набагато пізніше — в XVI і навіть XVII вв.

Отже, міста, городяни як тримали провідні позиції з області середньовічної торгівлі, і ремесел, мореплавання, створення різноманітних зв’язків і спільностей нових типів Вони надавали повсюдно велике, хоча різне за кордоном, впливом геть аграрний лад, на становище селян феодалів, в розвитку феодального держави. Велика була роль міст, городян також средневеко виття культури, прогресу якої у X—XV ст. вони значно способствовали.

1.Бродель Ф. Що таке Франція. М., 1994.

2.Виппер Р. Ю. Історія середньовіччя: Курс лекцій. Київ, 1996.

3.Карпов С. П.. Історія середньовіччя: Підручник для вузів. МДУ, 1997.

Показати весь текст
Заповнити форму поточною роботою