Теория, практика і гендерологии і феминологии

ПРЕДИСЛОВИЕ.

Актуальність проблеми залежить від того, що тривала кризу під тому числі російського суспільства загострює взаємовідносини чоловіків, і жінок на через відкликання зміною традиційного статерольового балансу, що проіснувало у Росії значно довше, ніж у багатьох західних странах.

Цей навчальний посібник ставить за мету ознайомити студентів із еволюцією соціального статусу функціональних ролей жінки. Передбачається розкрити сутність теоретичних, та ідеологічних концепцій про призначення жінки й чоловіка у суспільстві та шляхах вирішення питань гендерного нерівності. У процесі вивчення та даного навчального курсу студенти купуватимуть навички аналізу соціальної полі-тики через призму гендерних відносин, отримають уявлення про стан вітчизняних і зарубіжних досліджень. Освоєння курсу сприяє формування в молоді гендерної чутливості під час аналізу соціальних проблем. Читач отримає відповіді такі питання: «Чому існують жіночі і чоловічі сфери зайнятості?», «Чому жінці платять, зазвичай, менше, ніж чоловікові?», «Чому чоловіки повинні вулицю значно більше брати участь у виконанні сімейних обов’язків й фізичному вихованні дітей?», «Які обмеження, накладываемые традиційними статевими ролями?».

Посібник дає загальний огляд вузлових моментів проблеми гендерних відносин — зайнятості, освіти, насильства, доступу приймати рішення, прав чоловіки й можливостей для реалізації своїх прав. Також розглядаються методичні питання аналізу гендерних труднощів і пошуку рішень — гендерна статистика, гендерний аналіз. Наприкінці кожної глави даються завдання для перевірки засвоєння матеріалу і підвищення гендерної чутливості слухачів, шляхом самостійного виконання завдання, Не тільки пасивного сприйняття тексту. До кожного главі додається список рекомендованої літератури тим, хто у додаткової інформації з цій вічній темі. Наприкінці книжки поміщений короткий поняттєвий словарь.

Книжка може бути корисною як спеціалістів, але й всіх тих, хто у поліпшенні якості свого власного і громадської жизни.

ГЛАВА I. ТЕОРІЯ, ПРАКТИКА І ПЕРСПЕКТИВИ ГЕНДЕРОЛОГИИ І ФЕМИНОЛОГИИ.

§ 1. Поняття гендерологии і феминологии як наукової та відповідної навчальної дисциплине.

Насамперед, виникає запитання про співвідношенні об'єктів дослідження таких наукових напрямів, як «феминология» і «гендерология».

Феминология — наука про стан і соціальних ролях жінки. Вона розглядає сукупність соціально-економічних, політичних, правових, социо-культурных умов, сформованих у суспільстві для реалізації спільних із чоловіками, й специфічних інтересів жінок, забезпечення їхніх життєдіяльності в усіх галузях життя. Звідси випливає. Що головним об'єктом феминологии є жінки. Але це об'єкт розуміється порізного різними дослідниками. Відомий соціолог Г. Г. Силласте підкреслює, що феминология неспроможна обмежитися розглядом жінок як соціально-демографічної групи. За такого підходу першому плані виступають проблеми співвідношення статей на певних поколіннях, динаміка народжуваності і смертності, тривалість життя залежно від статі. У кращому разі сюди приєднується характеристика жінки, як робочої сили в, учасниці громадського производства.

Силласте дотримується іншого підходу. Вона визначає жінок як «реально що і емпірично фиксируемую, щодо цілісну і стійку соціальну спільність. Звісно, ця спільність вплетена в стратификационную мережу громадських відносин, інших соціальних груп, і спільностей і їхніх взаємовідносин. Але Силласте вважає, що жінок можна з’ясувати, як щодо автономне соціальне освіту — социум.

За такого підходу велике значення набуває аналіз соціопсихологічних і социо-культурных чинників особистісного становлення жінки, глибше дослідження жіночої з психології та жіночого суспільної свідомості у тому динаміці. Звісно, у своїй економічні та політичні аспекти становища жінки у суспільстві та роллю у ній не повинні игнорироваться.

Дослідження соціальної зумовленості чоловічого домінування і жіночої дискримінації поки що залишається головним й у побудові гендерних теорій. Однак у перспективі гендерний підхід має включати як цей аспект, а й постановку і рішення андрологических проблем, розуміння соціальної зумовленості чоловічого образу, змісту цього й соціальних ролей чоловіка на минуле і у цьому, аналіз чоловічої психології й суспільного свідомості. Наближено можна визначити предмет гендерологии як феминологии плюс предмет андрологии.

Але гендерология — непросте сума двох наукових дисциплін і двох підходів. У кінцевому підсумку, метою гендерологии, як і феминологии, є не заміна патриархатного суспільства матриархатным, а ліквідація антагонізму статей й забезпечення звучання обох струн — чоловічої та жіночої - в гармонії соціального развития.

Досягнення цього потрібно понад глибоке розуміння як жінки, а й чоловіки. Лариса Васильєва звинуватила у роботі «Заговорившая зі світом» жінок-письменниць і поетес у цьому, що, отримавши трибуну, вони почали самовиражатися, розкриваючи особливості жіночої психології, але з намагаються зрозуміти чоловіка. На жаль, цей недолік притаманний народжуваної поки лише на біле світло гендерологии. Тож у подальшому, говорячи про гендерологии й гендерних дослідженнях змушені розкривати переважно їх жіночий аспект.

О.А.Воронина вважає нової фазою у розвитку жіночих досліджень 80-х ХХ століття перехід від аналізу Патріархату та специфічного жіночого досвіду до аналізу гендерної системи. Вона пише: «Спостерігається поступове усунення акцентів: від аналізу жіночого чинника і констатації чоловічого домінування до аналізу того, як гендер присутній, конструюється і відтворюється переважають у всіх соціальні процеси і як впливає жінок Сінгапуру й мужчин».

«Жіночі дослідження» як виклик традиційної науці виникли, коли стала очевидною, що, по суті, соціальні й гуманітарні науки у вигляді вивчення людини взагалі, тобто. гомо сапієнса, вивчають виключно чоловіків. Жіночі дослідження таки були на вивчення жіночого культурного задзеркалля, до чого тут використовувалися найрізноманітніші методи: сповідь, групові дискусії, глибинні інтерв'ю, вторинний аналіз матеріалів етнографічних досліджень. Такі дослідження США, починаючи з 70-х рр. сучасності, в університетах й у жіночих об'єднаннях. Паралельно розвивалася феміністська критика традиційної західної науки, андроцентризма і маскулинизма, притаманних неї, і соціальних наслідків цього. Чим це проявляется?

1. Сама наука визначається через використання маскулінних атрибутів: об'єктивності, раціональності, суворості, имперсональности, свободи економіки від ціннісного влияния.

2. Характер виробництва знань у ній так само «чоловічої». «Відкидаючи ті способи пізнання, котрі традиційно асоціюються з феминными (інтуїцію, почуттєве пізнання) або ті види досвіду, які зазвичай визначаються як і чоловічі, наука відвертається багатьох інших засобів пізнання світу», — пише О. А. Воронина.

3. Об'єктами наукового вивчення традиційно залишаються чоловіки й маскулинное. Це стосується, наприклад, до біології, антропології, медицині та психології. Традиційні історичні дослідження стосуються, зазвичай, подій «великий» (чоловічої) історії - війн, битв, революцій, зміни династій, а повсякденне життя людей, котра вважається сферою діяльності жінок, рідко перебувають у зору дослідників. Жінки, таким чином, виявляються «захованими» від Історії, а й Історія вистачає односторонньої. Навіть «ієрархія наук» носить маскулінний характер: найбільш престижними та поважними вважаються «суворі» науки, на кшталт математики чи фізики, менш шанованими й «солідними» — «фемінні», на кшталт литературоведения.

Ця феміністська критика сучасної науки як повністю маскулинизированной сфери збігаються з деякими концепціями науки, розробляються эпистемологами країн Африки й Азії, які виявляють в сучасної європейської науці сліди расизму, буржуазності, євроцентризму". Наприклад, Р. Минз вважає безпідставними претензії європейської науки виступати від імені науки як такої. Його буква стверджує, що «ідеологія, властива європейської науці, і яка полягає у оцінці успішності пізнання по ступеня оволодіння природними силами і ресурсами, нині виявляє своє явне банкрутство, тоді як культури американських індіанців та інших народів націлені на гармонізацію відносин чоловіки й природи, до процесів відтворення земних ресурсів в ім'я життя майбутніх поколений».

Дж.Нидэм говорить про перевагах східної медицини. незвідної до рівня примітивних фізіологічних узагальнень і заснованих на виключно них технічних прийомів. О. Воронина стверджує: «Феміністки зовсім на збираються створювати „жіночу“ науку чи філософію. Йдеться розробці феміністської перспективи у системі наукового і теоретичного знания».

У нашій країні недостатньо приділяється уваги такому випадку. І вивчення, і гендерологии і феминологии ми лише починаються. Багато країни, особливо у скандинавських, а й у Канаді та феминология давно викладається, у цій галузі ведуться наукових досліджень. Багато науковців вважають, що для становлення гендерологических ифеминологических наукових напрямів дуже важливо задля всієї системи наук про людину та суспільство, оскільки вони знаменує вихід на новий виток вивчення можливостей людини з урахуванням її психофізіологічної полоролевої специфики.

Однією з фундаментальних особливостей сучасної епохи є перехід від патріархальної системи соціостатевих ставлення людини-спеціаліста до егалітарної. Концепція гендерних відносин вводить різницю між поняттям sex — біологічна стать і gender — соціальний підлогу. Гендерология є наукою, досліджуючи взаємовідносини жінок і чоловіків у соціальному аспекте.

З усього сказаного можна зробити деякі висновки про сутності гендерологии як науку й перспективи її становления:

1. Якщо феминология — наука молода і завершила процес свого становлення, ще більш дитячим виглядає вік гендерологии.

2. Гендерология доки чи може похвалитися скільки-небудь солідними андрологическими дослідженнями. Вона як включає у собі все основні феминологические проблеми освіти й методи, та ще зробила істотних додавань до последним.

3. У сфера уваги гендерологов неминуче як пошириться на андрологические проблеми, але включить і проблеми відновлення андрогінності у суспільстві - ліквідації антагонізму статей при збереженні різниці між ними.

Основними завданнями курсу «Гендерология і феминология» на факультеті, який готує спеціалістів із роботи, є следующие:

* вивчення соціальних, чинників, зумовлюючих загальне та особливе в життєдіяльності чоловіків і жінок, специфічні умови, які впливають становище жінки в обществе;

* вироблення незбираного наукового світогляду, заснованого за принципами міжнародних концепцій ООН, інших нормативних актів, орієнтованих посилення ролі і статусу жінки в обществе;

* реалізація основних напрямів державної соціальної полі-тики, вивчення соціальної технології діяльності державних та громадських організацій з надання підтримки і допомоги жінкам і мужчинам;

* вивчення комплексу форм і методів Школі соціальної роботи з різними категоріями жіночого і чоловічого населения.

§ 2. Методи гендерологии і феминологии.

Гендерология і феминология — міждисциплінарні науки. Вони розвиваються у зв’язку з цими науками, як історія, соціальна філософія, соціальна, і загальна психологія, соціологія, й використовують такі основні методи дослідження: соціологічний, визначальний соціальну обумовленість чоловічого й основою жіночого буття; аксиологический, яке утверджує рівну самоцінність особистості чоловіків і жінок; функціональний, розкриває на усіх напрямах зв’язок між женщиной/мужчиной і суспільством; інституціональний, орієнтується на вивчення соціальних інститутів, які впливають життєдіяльність жінок Сінгапуру й мужчин.

У цьому параграфі ми розраховуємо дати докладну характеристику названих методів, а хочемо докладніше зупинитися на комплексних методах гендерного аналізу, бо їх значення для гендерологии і феминологии на етапі їх розвитку дуже велико.

Гендерні відносини пронизують всі сфери життя, що зумовлює необхідність гендерного аналізу переважають у всіх розвивають програмах, як і культурі, економіці, і у політиці. Социально-гендерный аналіз є спробою скомбінувати техніки соціального і гендерного аналізу з використанням інтерактивних методів (участі людей). Участь розуміється як активне залучення найуразливіша, слабко захищеної категорії людей у процес аналізу проблеми, прийняття рішень, контролю за ресурсами, посилення їхньої значимості, віри у собі як активних суб'єктів в обществе.

Гендерний аналіз включает:

. визначення проблемних групп;

. розмежування всередині групи з рівні втягнення в проблему;

. аналіз стану та визначення чинників управління проблемної ситуацією у межах досвіду різних соціальних групп;

. визначення наявності ресурсів немає і інституціональних змін стратегій, необхідні рішення проблемы.

Для гендерного аналізу розроблений ряд методов:

Картування (Mapping). Цей метод у тому, що урбанізовані жителі однієї й тією самою місцевості (села, мікрорайону тощо.) малюють карту своєї місцевості, де вони живуть. Зазвичай об'єкти, важливіші для яка малює, виходять на карті крупніша, а менш значущі - дрібніший від чи взагалі відсутні. Приміром, на малюнках чоловіків добре є такі чайхани чи пивні, де їх проводять вільний час, дороги, які позначають зв’язку з зовнішнім світом, спортивні об'єкти тощо. На картах, намальованих жінками, насамперед помітні магазини, ринки, дитячі садки, лікарні тощо. Порівняння карт дає можливість зримо виявити різні пріоритети чоловіків і жінок, відбивають розрізнення їх робочого навантаження способу життя, й уміти враховувати ці розбіжності у що розвивається деятельности.

Гарвардський метод аналізу (Harvard Analytical Framework) складається з з трьох основних элементов:

. огляд видів діяльності, який базується на гендерному поділі труда.

Цей перелік робіт, виконуваних чоловіками, й жінками, що дозволяє здійснити поділ (дисагрегацию) віком, національної та класовою належністю, і навіть за місцем і часу виконання роботи. Діяльність ділитися втричі групи: продуктивна репродуктивна і общественная;

. огляд доступу і місцевого контролю, до складу якого перерахування ресурсів, необхідні виконання цих робіт, й оцінку їх практичної користі. Ресурси може бути матеріальними, економічними, політичними чи громадськими. Як ресурсу може і час. Доступ до цих ресурсів і з практичної вигоді, і навіть контроль з них розглядаються окремо по полу;

. огляд чинників, які впливають розподіл праці, доступ контроль у місцевому сообществе.

Планування, орієнтоване на людей (People Oriented Planning in Refugee Situation). Він розроблено й широко використовується Управлінням Верховного Комісара ООН у справах біженців (УВКБ ООН). Тут згадані вище огляди робляться двічі: до переселення й у справжньої ситуації. При заповненні частини «доступ контроль» вказується як, що є або має група біженців, а й хто й що і придбала. Цей метод дає змоги виявити дуже важливу вже проблему — потреба у захисту. З іншого боку, цю схему аналізу входять такі ключові моменты:

. диференціація доступу до ресурсів і контролю за ними, і навіть практичних переваг мужских/женских обязанностей;

. розуміння значення ресурсів — як матеріальних, а й менш очевидних, як-от вміння і навички, соціальні організації та, що є вже, время.

Люди і групи згодом втрачають деякі ресурси, зберігаючи одні й набуваючи інші (навички, знання, підходи, життєві цінності й способи організації та ін.), що допомагає їм вирішувати власні проблемы.

Аналіз можливостей та уразливих моментів (Capacities and Vulnerabilities Analyses — CVA). Центральне питання, що ставить даний метод, як планувати і виконувати діяльність із задоволенню поточних потреб людей, що у надзвичайної ситуації, й те водночас сприяти довгостроковому розвитку? Схема дає змоги виявити уразливі точки у житті жінок, чоловіків, і дітей у надзвичайної ситуації та їх можливості дати раду ситуації. Вона полягає в матриці, що описує різні категорії чинників, які впливають життя покупців, безліч відносини між тими чинниками. Маю на увазі такі категории:

. фізичні та матеріальні ресурси, потрібних людям не для життя: земля, клімат, здоров’я, навички, технологии;

. соціальні й організаційні: соціальні зв’язку, політичних організацій, системи розподілу продуктів та надання послуг, соціальні ресурси (наприклад, образование);

. психологія і: комплекс переконань і вірувань, підходів в очікуванні чи залежності, який зумовлює реакцію людей на ситуации.

Матриця дозволяє розрізняти дані категорії підлогою, класу, національну приналежність й інших соціальних чинникам, чи то, можливо використана для повторного аналізу певний время.

Ієрархія потреб Лонгве (The Longwe Hierarchy of Needs). Цей метод може бути застосований у будь-якій ситуації, аби з’ясувати основну спрямованість гаданої деятельности.

Становище чоловіків і жінок у ставлення до наступним ключовим індикаторами развития:

1. контроль над ресурсами,.

2. участь у прийнятті решений,.

3. справедливость/равенство чоловіків, і женщин,.

4. доступом до ресурсам,.

5. матеріальне благополучие.

Ці індикатори перебувають у ієрархічному порядку, починаючи від важливого. Метод передбачає, що рівний контроль над ресурсами неспроможна бути досягнуть раніше, чому досягнуто рівність у інших сферах. Ця прогресія дозволяє оцінити існуючі досягнення і визначити, що залишається сделать.

Матриця гендерного аналізу служить двом целям:

. забезпечити інструментом до роботи на місць за визначенню та аналізу гендерних различий;

. оцінити різноманітний вплив роботи з розвитку на чоловіків, і женщин.

Метод дає початок процесу аналізу, який виявляє і конструктивно протистоїть гендерним забобонам, існуючим серед місцевого населення. На відміну від традиційних, даний метод аналізу не вимагає обов’язкової оцінки поточного становища. Він швидше дає можливість місцевим жителям висловити вголос спектр своїх очікувань, що з певним проектом, про те, щоб із часом збільшувалася ймовірність змін — у користь гендерної рівності. Метод виходить з трьох принципах:

. все знання, необхідних гендерного аналізу, вже є в учасників, чиє життя анализируется;

. гендерний аналіз проводиться самими жителями, він зовсім позбавлений потенціалу до изменению;

. аналіз проводиться місцеві жителі кілька разів протягом тривалого часу, тобто матриця має часовий вимір. Тим самим було фокус аналізу перекладається з інтересів науковців або які спонсорують організацій, які зазвичай проводять разові в експертних оцінках, на інтереси місцевого населения.

Практичні і стратегічні потреби. Потрійна роль — це спосіб класифікації типів робіт, виконуваних жінками. Зазвичай маю на увазі продуктивна, репродуктивна і громадська робота. Те, щоб ці види робіт оцінюються суспільством, впливає пріоритети чоловіків і жінок розробки розвивають програм чи проектів. Наприклад, турбота дітей навряд буде пріоритетом чоловікам у разі планування проекту. Проте облік такий потреби можуть призвести до явному виграшу у відношенні жінок, а й проекту розвитку на цілому. І навпаки, недооцінка її можуть знищити, ще стадії зародження, плановані позитивні результаты.

Розрізнення практичних і стратегічних гендерних потреб, проведене Кэролайн Мозер, також важливо при гендерному плануванні. Цю відмінність можна проводиться у зв’язку з умовами, у яких містяться жінки (тобто. конкретними матеріальними обставинами, у яких живуть), й у зі своїми становищем у суспільстві стосовно чоловікам, тобто. владою, статусом і контролі над ресурсами й області прийняття решений.

Практичні потреби пов’язані з умовами життя жінок і чоловіків та його справжньої навантаженням. Задоволення практичних потреб націлене на поліпшення умов праці та умов проживання. Це потреби у забезпеченні чистої водою, устаткуванням приготування їжі, кредитами чи насінням. Ці потреби може бути задоволені через здійснення короткострокових заходів, однак самі собою цього заходу навряд чи приведуть зміну нерівноправного становища жінок. Понад те, якщо практичні гендерні потреби не розглядаються у тих стратегічних, то довгострокової перспективі можуть призвести до фактичному погіршення ситуації для женщин.

Стратегічні потреби випливають із аналізу підпорядкування жінок чоловіками, й пов’язані зі зміною становища жінок. Ці потреби можуть включати доступом до прийняттю рішень, усунення інституціональної дискримінації у сфері праці, володіння землею й життєздатного утворення, заходи з усунення чоловічого насильства проти жінок Сінгапуру й поділу відповідальності за виховання між чоловіками, й женщинами.

Дуже важливо було, щоб жінки самі визначили свої стратегічні потреби і дії цьому сенсі. У той самий час задоволення практичних гендерних потреб то, можливо важливим вихідним пунктом до роботи з жінками і визначення підходу до розв’язання стратегічних гендерних завдань. Наприклад, розподіл продовольчої допомоги через жінок зміцнює в звичайній ролі відповідальних за їжу сім'ї та, водночас, включає до системи контролю за распределением.

Задоволення стратегічних потреб жінок вимагає довгострокового планування та відносини чоловіків до нових тоді видам діяльності. Хоча ці дві категорії потреб і є хорошим інструментом аналізу, практично часто перетинаються. Наприклад, потреба жінок на освіті збільшення знайти роботу може створити довгострокове стратегічну перевагу, даючи і їм можливість повного участі у організації та навчанні. З іншого боку, є загроза підтримки проектів, вкладених у задоволення практичних гендерних потреб (наприклад, підвищення доходу) не враховуючи стратегічних потреб. Такі проекти, які підтримують доходоприносящую діяльність без включення компонентів навчання, управління організацією, контролю за первинними ресурсами, можуть посилити гендерну нерівність і виключити їх жінок із групи тих, кому проект принесе пользу.

Концепція гендерного аналізу. Хоч би якими були інструменти гендерного аналізу, майже всі вони містять такі элементы:

. виявлення дійсного вкладу жінок в усіх галузях життя общества;

. дисагрегация по полу;

. визнання існування проблеми гендерного поділу труда;

. визнання проблеми недооцінки думки жінок Сінгапуру й їх вкладу (працю, час, ресурси, і навички) в развитие.

Мета гендерного аналізу, у контексті розвитку — зрозуміти, які гендерні розбіжності у доступі до ресурсів і які ці відмінності впливають на участь жінок на розвиваючої діяльності, про те, щоб взяти заходи для їх включенню. У ідеалі гендерний аналіз може бути не чимось відособленим, а інтегрованим у методи участі. Проте гендерної аспекту не приділяється велику увагу у разі планування діяльності. От і доводиться спеціально застосовувати гендерний аналіз визначення перешкод до участі жінок на развитии.

У принципі, гендерний аналіз перестав бути набором якихось технік «участі». Радше, це сам підхід, постійний облік чинників, визначальних відносини між чоловіками, й жінками і їхні наслідки для програм, тож проектів. Кошти, які при цьому використовуються, залежить від контексту, досвіду співробітників та часових ресурсів. Вони можуть включати спостереження, полуструктурированные інтерв'ю, дискусії в фокусах-групах і т.д. Ключовою принцип під час використання всіх таких інструментів — як забезпечити можливість жінкам висловити їхні думки, визначити труднощі й потреби, а й заохочувати їх аналізувати їхні власні відносини з і, відповідно, позицію у суспільстві. Саме такою чином можна визначити найефективніші способи залучення жінок на участие.

Гендерний аналіз перестав бути інструментом, призначеним лише стадії проектування, щоб забезпечити включення гендерних потреб у розвиваюче планування. Вона має бути інтегрований на стадії виконання, моніторингу з оцінкою, щоб визначити ефективність будь-який розвиваючої діяльність у плані задоволення потреб та потреб женщин.

Критерії становища жінок. Можна вважати, що проект розвитку покращує становище жінок, якщо простежується прогрес за групами параметров.

. Основні потреби: забезпечення жінок їжею, водою, паливом, житлом і медичними послугами; пропорційне розподіл матеріальних благ між чоловіками, й женщинами.

. Лідируючі ролі: пропорція жінок стосовно чоловікові на керівних посадах у суспільстві; жінки, як лідери з рішенню проблем женщин.

. Свідомість: усвідомлення самими жінками власних потреб й питання; усвідомлення дискримінації проти жінок; здатність аналізувати питання щодо інтересів і женщин.

. Оцінка потреб: залучення жінок на визначення пріоритетних потреб громади й визначення особливих інтересів женщин.

. Планування: залучення жінок на розробку, виконання й оцінку проекта.

. Гендерна розподіл праці: залучення жінок на виконання традиційно чоловічих занять; рівень залучення чоловіків у традиційно жіноче заняття; кількість робочих годин на середньому у день тоді проти кількістю робочого дня мужчин.

. Контроль у сфері виробництва: доступ жінок до землі, кредитах, контроль над розподілом прибутку і накопиченням капитала.

Порядок, у якому розташовані дані індикатори, значить, що якісь чинники розглядати і поліпшуватися насамперед, а якісь — на другу. Ідея у тому, що успішний проект повинен призвести до прогресу з кількох з цих показників І що успішна програма повинна мати проекти, спрямованих на поліпшення статусу жінок з усього спектра зазначених индикаторов.

§ 3.Гендерная статистика.

Статистика про стан жінок проти чоловіками в усіх галузях життя називається гендерної статистикою. Але вона не лише поданням всіх показників у межах підлогою. За необхідності, статистичні дані мають бути представлені в розбивці за групами, у межах проживання, у городской/сельской місцевості, якщо можливо, за належністю до етнічних груп. Статистика, враховує гендерну проблематику, необхідна у тому, чтобы:

. підвищувати рівень уваги до проблем, переконувати керівництво, сприяти переменам;

. виявляти найуразливіші соціально-демографічні групи обертати ними увагу керівництва та общественности;

. стимулювати ідеї на відношенні перемен;

. забезпечити об'єктивну базу для основних напрямів политики;

. контролювати хід обговорення політики й оцінювати її направления.

Окремі розділи гендерної статистики збираються по традиційної методиці, яка у нашій країні ще з радянських часів. Проте є такі розділи, де для збирання цих використовуються вибіркові соціологічні обстеження. Періодичність збирання цих для гендерних цілей який завжди збігаються з періодичністю збору загальнонаціональної статистики. Частота і тематика збору гендерної статистики залежить від цілей исследования.

Експертна група з статистичним питанням ООН виробила мінімальний набір які рекомендуються соціальних даних з метою гендерного розвитку. Цей набір перестав бути обов’язковим кожної країни. Кожна країна може розширювати ці показники у залежність від особливостей економічної, політична і соціальна ситуації у країні. Запропонований перелік включає наступний показатели:

1. оцінка чисельності населення за підлозі, віку, приналежність до етнічним группам;

2. середня тривалість життя за рождении;

3. дитяча смертність по полу;

4. дитяча смертність по полу;

5. материнська смертность;

6. поширеність контрацептивних средств;

7. середня кількість років навчання у школі з проживання в сельской/городской місцевості, підлозі, рівню доходов;

8. кількість які проживають осіб на кімнату, виключаючи кухню і ванную;

9. доступом до придатної до вживання воді; 10. доступом до оздоровленню, поліпшенню санітарних умов; 11. вартість продовольчої кошика, достатньої задоволення мінімальних потреб у харчуванні; 12. валовий національний дохід (ВНП) душу населення; 13. середній дохід на членів сім'ї (рівень і той розподіл); 14. безробіття підлогою; 15. відсоток працюючого населення у кількості населення за підлозі, щодо участі формальному і неформальному секторе.

Цей перелік важливих міститься у Звіті експертної групи з статистичним питанням останніх основних конференцій ООН. Він затвердили 29-й сесією Статистичної комісії з рекомендації Робочої групи з міжнародним статистичним програмам і координації. Крім даних протягом року рекомендується додатково надавати дані за ще один рік чи більше тривалий час з метою забезпечення їхніх порівнянності і виявлення тенденції гендерного розвитку на стране.

Гендерна статистика складається з таких разделов:

. население;

. сім'я" і домашнє хозяйство;

. використання времени;

. трудова деятельность;

. экономика;

. образование;

. здравоохранение;

. правонарушения;

. органи власти.

Постійні користувачі статистики знають, більшість перелічених вище розділів були представлені у державної статистиці. Проте чи все розділи давали інформацію у межах підлогою. Останніми роками стали друкуватися статистичні збірники «Становище жінок» чи «Жінки і діти». Зазвичай, у цих збірниках представлена інформацію про чисельності жінок у тих чи інших сфер, але з дається даних про чоловіків порівнювати. Гендерна статистика ставить неодмінною умовою відбиток становища жінок проти чоловіками. Вважається, що позитивна дискримінація в відношенні жінок часто призводить до негативним результатам, оскільки упускаються не врахували інтереси ущемлених груп чоловіків. Наприклад, показники психічних захворювань серед чоловіків особливо останні роки різко зросли проти жінками. Це загрожує всього суспільства, оскільки страждають що від цього передусім члени сім'ї - діти так і женщины.

З погляду нічого принципово нового найцікавішим представляється розділ «Використання часу». Необхідність обстежень використання часу диктується формуванням стратегії гендеру та його сім'ї. Такі обстеження покликані вирішувати такі задачи:

. дати кількісну характеристику співвідношень між поділом домашньої праці й участю жінок на економічної (оплачуваної) деятельности;

. виявити і досліджувати проблеми поєднання праці та сімейної жизни;

. дати кількісну і якісну оцінку навантаження після виходу дітей, інвалідами чи хронічно хворими членами сім'ї та родственниками.

Такі обстеження потребують доброї грамотності виконавців, постійний контроль з боку за правильністю заповнення анкет. Методика обстеження використання часу жадає від виконавців перевіряти правильність заповнення анкет і консультувати по 3−4 десь у день. Тимчасові рамки обстеження зазвичай охоплюють 2−3 дня. У цьому неодмінною умовою є включення робітників і вихідних днів. При обстеженні використання часу використовуються різні методы:

. щоденники, які лунають респондентам, що потрапили у вибірку. Вони мають протягом дня фіксувати все своє діяльність через кожні 10 хвилин (європейська модель обследования);

. записи за словами виробляються інтерв'юером із заздалегідь підготовленого списку. Недолік такого методу у тому, що у попередньому списку в усіх види діяльності можуть бути враховані. Це утрудняє надалі кодування і обробку данных;

. обстеження всіх членів домашнього господарства. Цей метод дає найповнішу інформацію про розмежування праці сім'ї. Метод передбачає охоплення всіх членів сім'ї, починаючи з десятьма років і більше (європейська модель обследования).

Після збору інформації починається дуже й кропітка праця по кодування. Усі види діяльності кодуються і після цього відбувається підрахунок використаного часу. Ось одна з прикладів кодів для розрахунків у опитуваннях використання времени:

1. = те що за собой;

2. = работа;

3. = учеба;

4. = те що за будинком і семьей;

5. = громадянська і релігійна деятельность;

6. = суспільне життя і досуг;

7. = спорт;

8. = хобі і игры;

9. = засоби інформації; 10. = путешествия.

У таблиці 1.1 відбиті результати такого обстеження у Великій Британії 1997 року. У нашій країні таких обстежень доки проводилось.

Показник «Робота» показує, що чоловіки витрачають на оплачувану роботу 211 хвилин, у день була в середньому, що становить середньому трохи більше 3,5 годин на день. Ще замалий вплив цей показник становить трохи більше 2 з чвертю годин. Якщо ж підрахувати час, витрачене на неоплачувану роботу (показники 1, 4, 10, 12), те в чоловіків цей показник становитиме майже п’ять годин, а й у жінок — більше шести годин 40 минут.

Таблиця 1.1.

Обстеження використання часу у Великобританії на 1997 году.

|№№|Показатели |Чоловіки |Жінки | | | |(мин./день) |(мин./день) | |1 |Відхід за детьми|16 |26 | |2 |Навчання |25 |32 | |3 |Спілкування |53 |54 | |4 |Відхід у себе |53 |54 | |5 |Еда/питье |79 |86 | |6 |Інший дозвілля |96 |78 | |7 |Подорожі |107 |87 | |8 |Перегляд |127 |117 | | |телепередач | | | |9 |Робота |211 |137 | |10|Уход за домом |127 |208 | |11|Сон |445 |443 | |12|Прочее |99 |113 | | |УСЬОГО |1440 |1440 |.

Це основне причина недооцінки трудового вкладу жінок на життя сім'ї і яке випливає звідси економічна дискримінація жінок. Ми розглянули приклад відносно благополучній у плані гендерних відносин країни. І це приклади деяких країн, мають рівні економічного і гендерного развития.

Таблиця 1.2.

Гендерна розподіл оплачуваної і неоплачуваній работы.

|Страна |Оплачувана |Неоплачувана |Уся | | |робота |робота |робота | |ремонт вдома |ж. — 20% |м. — 80%; | |прання |ж. — 100% |м. — 0% | |прасування |ж. — 90% |м. — 10% | |тощо. гДе він справді більш як конкурентоспроможний (інфраструктура побутових та ділових послуг, інформаційного обслуговування, сфера освіти, дошкільних і позашкільних установ і т.д.).

Нарешті, одній з причин, яку називають однією з головних перешкод підвищення ефективності економіки, є інформаційний голод, причому ми навіть усвідомили цього, тоді як існування систем електронної пошти та інформаційних мереж типу ІНТЕРНЕТУ надає величезні змогу вирішення питань зайнятості, що використав країнах, перейшли до інформаційної фазі техногенної цивилизации.

Повертаючись стосовно питання про політичного партнерства, слід зазначити, що став саме жінки, відчуваючи у собі зміни економіки, повинні брати участь у створенні гуманної, соціально орієнтованою политики.

Зростання жіночого самосвідомості спочатку у країнах, та був і ми в Росії, усвідомлення своєї ролі як суб'єкта історичного процесу збігається у часі з змінами традиційних уявлень як про призначення чоловіків і жінок, але й про сенсі таких понять, як влада, політика, демократія, лідерство. Зростає переконання у цьому, політика — занадто загальне справа, аби залишити її виключно чоловічої прерогативою. Дуже показово у цьому контексті постійне зростання кількості жінок на Збройних силах і міністерствах США. Невипадково, саме країни знайомилися з самим високий рівень життя мають найвищий відсоток участі жінок на правительстве.

Безумовно, в жінок Росії попереду довгий і важкий шлях подолання нової шляху (політики і економіки), які вже пройшли жінки Заходу. Показовим є факт, що у посаду держсекретаря США у роки правління Б. Клінтона було призначено Мадден Олбрайт — як підсумок тривалої відсутності жінок на політичної арене.

Дослідження за кордоном фіксують, що хочуть робити моральну політику. Під цим розуміється ненасильницька політика, відповідність коштів тією високою цілям, декларованим в програмних документах; мета такої політики — не завоювання влади над будь-ким, а використання її підвищення життя людей, зосередження проблем рівності, розвитку, світу. Понад те, переопределяется саме поняття влади: влада як сила поступово змінюється розумінням влади як с°зидательной людської діяльності, і коли ці тенденції вже Досить сильними є у країнах, отож у Росії, нехай не відразу, поступово ці погляди знаходять своїх сторонников.

Можна упевнено сказати, що гендерна соціалізація в професійної і політичною сферах має яскраво виражений асиметричний характер: по-перше, у тих сферах проявляється практично неприкрита дискримінація за ознакою статі, причому більшість російських чоловіків, і жінок вважає її суто жіночої проблемою, або з сформованих стереотипів не вважають проблемою зовсім; по-друге, соціалізація жінок на різних країн світу, зокрема у Росії, відбувалася й відбувається в такий спосіб, що більшість немає особливих амбіцій щодо кар'єрних і розширення політичних устремлінь, а політика та політичне поведінка зв’язуються у свідомості з маскулінними якостями і такі суто силовий боротьбою за власть.

Однак у весь світ позитивні зміни у у жінок є критерієм соціальної стійкості й економічного зростання. Тому питання жінок необхідно корелювати з політикою рівних стартових можливостей, які мають реалізовуватися національними механізмами — діями спеціальних органів, уповноважених державою підвищення соціального статусу женщин.

Нарешті, поміркувати тому, що катастрофічно знизилася середня тривалість життя чоловіків, зростає криміналізація чоловічого населення молоду і середнього віку. Через війну можна припустити, що у найближчими роками Росія зможе працювати ефективно розвиватися лише за опорі на жіночий труд.

Дедалі частіше висловлюються думки, що жіноче втручання у політику допоможе обмежити силові позиції влади, що непредставленность жінок на рівні взяття рішень на економіку й політику несумісне із демократичним ідеалом. Фахівці вводять поняття «фемінізація влади », зазначаючи як процес поступового збільшення чисельності жінок у владі, а й процес звернення усього світу до «жіночим» проблемам, які зовсім нещодавно почали вважати общечеловеческими.

9.6. Формування концепції рівних правий і можливостей тоді і мужчин.

У другій половині ХХ століття проблема соціальної рівності людей була віднесена до глобальних проблем розвитку людства. Світове співтовариство дійшла висновку, що рівність юридичного права, для досягнення якого треба було витрачено дуже багато час і, в достатньо себе не виправдало. Рівність згідно із законом — не є рівність насправді. У цьому громадська думку робить спроби розширити розуміння рівності. На світ з’являються нові концепції соціальної рівності: «рівність економічних умов », «рівність розподілу доходів », «рівність результатів «тощо. У результаті тривалих дискусій теорія соціального рівності була істотно доповнена. Багато розвинених країнах у ролі найважливішого принципу життя висувається, поруч із ідеєю рівних прав, ідея рівних стартових можливостей. Її суть ось у чому: суспільство зобов’язана надати своїх членів, незалежно від кольору шкіри, національної приналежності, місця народження, соціальним походженням, статевих відмінностей і релігійних поглядів, рівні змогу своїх життєвих планів. Від самих людей залежить, наскільки ці можливості так будуть використані. Тим самим було людині надається шанс влаштувати своє життя, як він того заслуживает.

Концепція рівних стартових можливостей проявилася насамперед у сфері права. Вона стала викладено у Загальної Декларації правами людини (1948 р.), інших правових актах, які підтверджують, що це люди, попри будь-які відмінності, народжуються рівними й вільними в свою гідність і «своїх правах. Ці правові документи поширюються попри всі категорії громадян, визначають правової статус всіх людей. Держави, ратифікували міжнародні пакти, беруть він зобов’язання забезпечувати однаково кожній людині користування економічними, соціальними, культурними, цивільними і з політичними правами. У міжнародному правознавстві вони мали назва «першого варіанта й другого покоління правами людини «(до 1948 і із розробкою концепции).

Разом про те, громадська практика у сфері соціальної рівності показала, що навіть за наявності лише комплексу юридичного права і свобод можливо, певні верстви населення силу соціальних чи фізіологічних причин, що неспроможні мати рівних із іншими громадянами можливостей для виконання своєї життєдіяльності. У зв’язку з цим, вони потребують спеціальної правовий захист з боку держави і може виступати у ролі самостійним суб'єктом правових відносин. Відповідно до цим, в міжнародне право з’явився ще один гілка, зване «третє покоління правами людини », розширювальне життєві можливості окремих соціальних групп.

У центрі «третього покоління правами людини «перебувають жінки. Вони потребують потребують особливої уваги як і силу фізіологічних особливостей жіночого організму, і у зв’язки Польщі з необхідністю вирівнювання соціальних можливостей із чоловіками. Світова спільнота утвердилось у тому, що, попри певні зрушення убік досягнення рівності двох статей, у суспільстві продовжує існувати дискримінація женщин.

Життя показала, що міжнародні правові акти загального характеру недостатньо ефективні щодо реалізації принципу рівності двох статей. Зважаючи на це обставина, міжнародною рівні було ухвалено ряд спеціальних правових актів, покликаних сприяти рівноправного участі жінок в усіх галузях життя. Найважливішим документом у тому плані представляється міжнародна Конвенція «Про всіх форм дискримінації щодо жінок «(1979 р.). Конвенція є документом, який пропонує не ідеальний варіант правового статусу жінок. Це лише міжнародний стандарт (приблизно середній рівень) визначення правового становища жінок і механізм його здійснення у житті. Основний принцип Конвенция1979 року — свобода життєвого вибору жінки. Виходячи з цього, держави, які підписали її, зобов’язуються обеспечить:

• однакову право та рівні можливості тоді при найманні працювати, просування службовими щаблями, профпідготовку і перепідготовку, рівну оплату за працю рівної цінності, заборона дискримінації у сфері праці в причини заміжжя і материнства,.

• рівних прав чоловіків і жінок ніби беручи шлюб, під час шлюби й за його расторжении,.

• однакові правничий та обов’язки, рівну відповідальність чоловіків, і жінок як родителей,.

• надання соціальних послуг, дозволяють батькам виконувати сімейні обов’язки разом із трудовий банківською діяльністю та через участь у громадської жизни.

Конвенція «Про всіх форм дискримінації щодо жінок «проголосила особам обоего статі громадянську правоздатність, однакові можливості її участі реалізації, зокрема. у питаннях власності, позик, позичок і сімейних посібників, рівні чоловікам і покриток права у взаєминах придбання, зміни чи збереження громадянства і громадянства їхніх дітей, рівного доступу особам обоего статі до утворення, усунення у навчальних програмах будь-який стереотипної концепції ролі чоловіків, і женщин.

Більше 100 країн вирішили приєднатися до Конвенції 1979 року. Росія приєдналася до цієї Конвенції в 1980 г. Чимало їх ми прийняли спеціальні закони з рівноправності обох статей, створено національні механізми, щоб забезпечити реалізацію принципу рівних правий і можливостей жінок на суспільстві лише на рівні ООН, Європейського спільноти і інших відділу міжнародних організацій, утворені структури, головна мета яких залежить від протидії дискримінації за ознакою статі, підвищенні громадського статусу женщины.

Усвідомлюючи, що у реальному житті економічні та інші можливості жінок обмежені, країни, вони дотримуються принципу рівності та соціальній справедливості, намагаються ці можливості так розширити і вдаються заради цього спеціальні заходи. Вони чи політичної діяльності жінок, активізації їх економічної поведінки, підвищення освіти і «сімейну допомогу. У разі існуючого соціального нерівності чоловіків і жінок змушене застосовується так звана «позитивна дискримінація», суть якого у формуванні системи компенсація, пільг, заохочень і заборони, покликаних підвищити громадський статус жінок. Політика «позитивної дискримінації» сприяє досягненню соціальної рівності двох статей, але до деякого уровня.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

.

Вплив феміністської теорії на дослідження процесу соціалізації як засвоєння соціального досвіду, закріпленого у культурі, зокрема і змісту понять «чоловіче «і «жіноче », призвело до формування нового підходу в гуманітарному знанні. Гендерний підхід до вивчення соціалізації дає розуміння те, що на додаток до біологічної основі існують социально-детерминированные ставлення до жінці та чоловікові, які надають надзвичайна впливом геть культурний контекст розвитку хлопчики й дівчинки, жінки й чоловіка. Поки що знайдено відповіді ряд принципових питань у рамках егалітарної орієнтації фемінізму. Чи кожна социополовая асиметрія несправедлива? Передбачає чи егалітарність рівність можливостей чи рівність кінцевого результату? Не веде зростання особистісного початку до спроби привласнити кожним із статей лише переваги іншого і відмовитися від яких би не пішли зобов’язань? Відповіді для цієї питання безпосередньо причетні до проблем гендерної социализации.

Головними термінами, які використовуватимуться виявлення особливостей соціалізації, пояснення поведінки, особистих якостей представників різних статей, і навіть для аналізу умов його розвитку та соціального відтворення, є «гендер », «гендерна система «і «гендерний контракт ». Гендер — поняття, що означає соціальний підлогу, по змісту істотно відрізняється від терміну «статева роль », оскільки визначає індивідуальні можливості у освіті, професійної діяльності, доступі до партії влади, сексуальності, сімейної ролі й репродуктивному поведінці. Соціальний підлогу чи діє у рамках культурного простору даного суспільства, отже, має історичні і культурно-этнические варіації. Це означає, що гендеру відповідає гендерна культура, що призводить до різко вираженої асиметрії в факторів та інтересів інститутах соціалізації: мові як носії культури, засобах масової інформації, найближчому соціумі (сім'ї та референтній групі), професійної і політичної сферах.

Якщо поняття «гендерний контракт «застосовується до аналізу активності людини з урахуванням що у даному суспільстві вимог до чоловіка і жінці, «гендерна система «розкриває сукупність взаємодії статей в усіх галузях життєдіяльності (економічної, політичної, соціальної, духовної) яких і визначає розмаїття проявів, що з запропонованими суспільством нормами чоловічого й основою жіночого поведінкигендерний дисплей.

Гендер як технологія передусім конструює певні жіночі і чоловічі ідентичності у вигляді різкій гендерної асиметрії разів у засобах масової інформації, і навіть через закріплення ієрархії відносин між статями у мові, формуючи стандартизовані ставлення до моделях поведінки й риси характеру, відповідних поняттям «чоловіче «і «жіноче ». Обмежувальна функція гендерних технологій проявляється у створенні та репрезентації певних, патриархатных за змістом гендерних образів чоловіків і жінок з єдиною метою закодувати їх як гендерні стереотипи і бажання домогтися їх засвоєння у процесі соціалізації, що веде до придушення індивідуальних особливостей личности.

Сім'я і референтна група як інститути первинної соціалізації надають мощнейщее вплив на процес засвоєння гендерного дисплея, причому і хлопці, й дівчатка відчувають певні складнощі у освоєнні рольових моделей. Сучасні дівчинки мають цілком конкретний гендерний «контракт працюючої матері «за взірець поведінки, але із них їй не довіряють бажання його дотримуватися, оскільки його мінуси очевидні: подвійна навантаження роботі і вдома, мінімум можливостей просунутися через службові драбині тощо. Тож у останнім часом вони посилено розширюють сферу реалізації і спектр рольових моделей.

Труднощі хлопчиків серйозніші як через брак моделей поведінки дорослих чоловіків внаслідок кризи ролі батька, яскравим прикладом якого є «контракт батька без дітей », і конкретні прикладів для наслідування, і через брак необхідні прояви чоловічих чорт умов. Такий стан призводить до серйозних наслідків: хлопчики або стають пасивними, або набувають перебільшений грубуваті ставлення до мужності і скептичне ставлення до женственности.

Своєрідний компроміс між традиційної полоролевої сегрегацією і сучасними вимогами автономії, емансипації, професійної й інший самореалізації в інститутах, як «родительство «і «шлюб «є наслідком суперечливою суміші різних ідеологій, де ставлення до рівність статей уживаються з патріархальними стереотипами, властивій значній своїй частині населения.

У сферах економічно і політично гендерна асиметрія виявилася найяскравіше вираженої. У такому суспільстві існують як явні, і приховані форми дискримінації за ознакою статі, що виявляються в переважно жіночої безробіттю високого рівня освіти і кваліфікації жінок, в приниженні ролі та значення домогосподарки у процесі відтворення нових поколінь людей труднощі прийому роботу і у доступі жінкам керівних посад і, дешевше проти чоловіками оплаті, особливо у приватному секторе.

З іншого боку, включеність жінок на політичний процес характеризується як є низькою і не силова, що рельєфно проявляється у їхніх електоральній поведінці. Нарешті, відсутність повноцінної державної політики щодо жінок веде до поглиблення їх кризового стану. Попри те що, більшість розглядає ці проблеми і суто жіночі, давно час визнати, що це болючі питання нашої спільноїчоловічої і жіночої - нелегкої життя і истории.

Чоловіки опиняються у щонайменше складному становищі через кризу традиційної ролі годувальника родини та її глави як внаслідок збільшення активності жінок фаховому поприщі суспільного й, відповідно, більшої самостійність і незалежність, і, при збереженні патріархального укладу у ній, через труднощі виконання цій ролі в умовах загального спаду в экономике.

Чітко виділяються декілька напрямків розвитку гендерної системи у Росії: наявне істотне поширення традиційних поглядів на чоловіка й жінку, причому зростання патріархальних настроїв досить інтенсивний, особливо у шарах з високим достатком й у сільській місцевості; одночасно відзначається певне зниження жорсткості полоролевых стандартів, і збільшення варіативності моделей поведінки як жінок, так й у чоловіків практично переважають у всіх інститутах соціалізації; різко зросла активність дівчат і у одержанні освіти і прагненні зробити кар'єру; виявлено поки незначна тенденція у переорієнтації чоловіків на сім'ю; чоловіча соціалізація супроводжується значними труднощами в зв’язку з порушенням традиційного балансу ролей.

Безумовно, результати аналізу визначаються особливостями вибірки (населення у містах Росії) і враховують специфіку регіонів, а і впливу перебігу етнічних та релігійних аспектів, що предметом подальших исследований.

І полоролевые стереотипи як система правил поведінки за ознакою статі, і гендер як соціальний конструкт є невід'ємною складової соціалізації виконують поки що розвитку суспільства одну синтетичну функцію — функцію обмеження рольового дисплея, задаючи нас стандарти способу життя, в такий спосіб обмежуючи розвиток, самоактуализацию і самореалізацію людину, як особистості, наводячи до всерединіі межличностным конфліктів. Соціалізація буде успішнішій, а індивід — більш адаптованою, якщо врахувати як стереотипні вимоги до чоловікам, і жінкам, а й індивідуально-психологічні особливості, здатності Німеччини та схильності особистості. У суспільстві дедалі складніше провести межу між біологічної волею статі та його соціальним моделюванням. Різноманітність соціальних умов i сучасні вимоги ведуть до розширення варіативності гендерних конструктов.

Отже, гендерна соціалізація у російському дискурсі на етапі характеризується складністю і суперечливістю. Вочевидь, що «чоловічі «і «жіночі «культури — раніше традиційно чітко ділені - зближуються і перемішуються. Тому кордону стереотипних чоловічих і жіночих ролей поступово руйнуються, втрачають жорсткість і визначеність, що створює додаткових труднощів в соціалізації. Звісно ж дуже імовірною подальша трансформація поглядів щодо чоловічих і жіночих ролей у бік їхнього эгалитаризации, хоча, судячи з невисоким темпам розвитку демократії, феміністська ідеологія у її найбільш раціональних і гуманних проявах навряд чи знайде легкі шляху до масової громадському сознанию.

Проте що є інформація з проблем гендерної соціалізації в Росії недостатня для глибокого і системного аналізу конструювання современного/ых гендера/ов. Досить перерахувати лише декілька питань, потребують пильнішого внимания:

визначення типів сімейних відносин, які існують цьому етапі, і що з ними проявів гендерної соціалізації; дослідження того, наскільки різні типи соціалізації, соціальні умови і обумовлене гендерами поведінка поширені у різних соціальних шарах та в регіонах Росії, з урахуванням етнічної, поселенческой і профессионально-образовательной структури; вивчення варіювання поведінки чоловіків і жінок різними етапах життя й у різноманітних гендерно-обусловленных ситуаціях; вплив історичних подій і явищ, котрі опинилися важливими у формуванні способів соціалізації, гендерних ролей і стереотипів (вплив православ’я та інших релігій, наслідки двох світових війн, політичних репресій, культурного, політичного та високого соціального кризи); вплив розвитку технологій щодо розподілу статевих ролей і т.д. Тому евристичний потенціал гендерних досліджень надзвичайно високий і вона обіцяє багатство концептуальних підходів і решений.

Ще в повному обсязі осмислені гносеологічні витоки соціокультурних концепцій взаємодії статей. Слід підкреслити, що у російської грунті мало виникало радикальних наукових ідей, які принижували б «жіноче », і навіть західні теорії що така не отримали значної поддержки.

У аналізі соціальних проблем статі досить продуктивний і биопсихосоциальный підхід, причому не про лінійному биодетерминизме статевих ролей, йдеться про складному взаємовпливі, зокрема і міністерства соціального на біологічне. Отже, оцінка ролі біологічної та соціальної в розвитку людини далекою від однозначних выводов. Учитывая складнощі у соціалізації, не дивно, що це непросто протікає процес освоєння молодими росіянами, як чоловіками, і жінками, нової парадигми ментальності. Відступ від нормативів, закріплених у культурі, наводить до протистояння як самих статей, а й соціуму, і індивідуума як зовні, і на глибинному психологічному рівні сознания.

Сучасний світ вражає безліч криз: економічних, соціальних, політичних… Усі вони — лише проекція глобальнішого кризи, саме — кризи свідомості. І, можливо, зрослий нині інтерес до гендерним дослідженням свідчить у тому, що вони б зіграти не останню роль виході з соціокультурного тупика.