Жорж Бернанос. 
Під сонцем Сатани

Жорж Бернанос. Під сонцем Сатаны

Жермена Малорти на прізвисько Мушетта, шістнадцятирічна дочка кампаньского броварника, одного разу, зайшовши у їдальню які з відром парного молока, почувалася не те; батьки відразу здогадалися, що вона вагітна. Уперта дівчина не хоче розмовляти, хто батько майбутньої дитини, та її батько зрозумів, що може бути лише маркіз де Кадиньян — місцевий тяганина, якому вже пішов п’ятий десяток. Папашо Малорти вирушає до маркізу з пропозицією «залагодити справа полюбовно», але маркіз збиває його із пантелику своїм холоднокровністю, і розгублений броварник починає сумніватися у правильності свого здогаду, тим більше маркіз, дізнавшись, що Мушетта заручена із сином Раво, намагається звалити «провину» на нього. Малорти вдається до останнього засобу: він каже, що відкрилася йому, і, бачачи недовіру маркіза, клянеться у тому. Сказавши, що «брехлива поганка» морочить їх обох, кожного по-своєму, маркіз выпроваживает пивовара.

Малорти жадає помститися; то виявилося, він кричить, що потягне маркіза до суду: адже Мушетта неповнолітня. Мушетта запевняє, що маркіз я тут ні до чого, але батько в гарячковості каже, що він заявив маркізу, ніби Мушетта їй усе розповіла, і той змушений був в усьому зізнатися. Мушетта входить у розпач: вона любить маркіза і боїться втратити його повагу, тепер вважає її клятвопреступницей, вона ж обіцяла йому мовчати. Вночі вона йде з хати. Прийшовши до маркізу, Мушетта каже, що ні повернеться додому, але маркіз гребує залишати її в себе і страшиться розголосу. Він м’яко дорікає Мушетту через те, що вона, проте розповіла батькові, і дуже дивується, почувши, що у насправді вона зберегла таємницю їхнього кохання. Маркіз пояснює, що він жебрак, і що може залишити Мушетту в собі, й уряд пропонує їй третину грошей, які залишаться в нього після продажу млини та сплати боргів. Мушетта з гнівом відмовляється: вона бігла крізь нічну темряву, кинувши виклик всьому світу, задля здобуття права розраховувати на ще одного мужика, чергового добромисного татуся. Розчарування в коханого та презирство щодо нього великі, але він все-таки просить маркіза відвезти її — однаково куди. Маркіз пропонує почекати, поки що в Мушетты народиться дитина, і вже вирішувати, що робити, але Мушетта запевняє його, зовсім не вагітна і її батько просто посміявся над маркізом. Вона доходить до те, що каже маркізу, що вона є ще один коханець — депутат Галі, заклятий ворог маркіза, вже з ним їй нічого нічого очікувати відмови. Маркіз не вірить їй, але він, щоб розлютити його, наполягає своєму. Маркіз впадає до неї і силою оволодіває нею. Не пам’ятаючи себе від гніву та приниження, Мушетта вистачає рушницю й стріляє в маркіза майже упор, після чого вискакує у вікно і исчезает.

Вскоре вона справді стає коханкою депутата Галі. Прийшовши у його відсутність дружини, вона повідомляє, що вагітна. Галі — лікар, їх так просто обдурити: вважає, що Мушетта або помиляється, або вагітна немає від нього, і з якого разі погоджується допомогти Мушетту позбутися дитини — але це порушення закону. Мушетта просить Галі не проганяти її — їй ніяково. Однак Галі помічає, що двері пральні відкрита і вікно на кухні теж — скидається, що несподівано повернулася дружина, що він дуже боїться. У припадку відвертості Мушетта розповідає Галі, що вагітна від маркіза де Кадиньяна, зізнається у цьому, що вбила його. Бачачи, що Мушетта на межі безумства, Галі воліє не вірити їй, в неї немає жодних свідчень. Постріл зроблено з такої близької відстані, що хто б засумнівався у цьому, що маркіз покінчив самогубством. Свідомість власного безсилля викликає в Мушетты напад буйного божевілля: вона починає вити як звір. Галі кличе на допомогу. Наспіла дружина допомагає справитися з Мушеттой, нібито яка прийшла по дорученням батька. Її посилають у психіатричну лікарню, звідки вона виходить через місяць, «народивши там мертве дитя і немає вилікувавши від своєї недуга».

Епископ Папуен надсилає до абату Мену-Сегре недавно рукоположенного випускника семінарії Дониссана — широкоплечого здорованя, простодушного, невихованого, не дуже розумного і невідь що освіченого. Його благочестя і старанність не спокутують його незграбності і невміння зв’язати двох слів. Воно й сам вважає, що під силу виконувати обов’язки парафіяльного священика, і збирається клопотатися у тому, що його відкликали в Туркуэн. Він ревно вірує, просиджує над книжками ночами, спить дві години на добу, та поступово розум розвивається, проповіді стають більш красномовними, і парафіяни починають ставитися до нього зі пошаною і з увагою слухають його повчання. Настоятель Обюрденского округу, узявши він проведення покаянних зборів, просить у Мену-Сегре дозволу залучити Дониссана до сповіданню розкаюваних. Дониссан ревно виконує свій обов’язок, але знає радості, постійно сумнівається у собі у свої здібності. Потай від усіх він займається самобичуванням, з всієї сили хлебче себе ланцюгом. Якось Дониссан вирушає пішки в Эталль, який перебуває у трьох льє, аби допомогти тамтешньому священику сповідувати віруючих. Він збивається з шляхи і хоче повернутися знову на Кампань, а й зворотний шлях не може знайти. Несподівано він зустрічає незнайомця, які направляють в Шалендр й уряд пропонує частину шляху пройти разом. Незнайомець каже, що він кінський баришник і добре знає тутешні місця, тому, як і раніше що ніч безмісячна й цілком темрява хоч очей виколи, він легко знайде дорогу. Він дуже ласкаво розмовляє з Дониссаном, які вже знеміг від довгої ходьби. Хитаючись утоми, священик хапається за свого супутника, відчуваючи у ньому опору. Раптом Дониссан розуміє, що баришник — сам Сатана, але здається, з усіх сил пручається його влади, і Сатана відступає. Сатана каже, що посланий, щоб випробувати Дониссана. Але Дониссан заперечує: «Випробування посилає мені Господь <…> У годину цю Господь послав мені силу, який не подолати». І тоді ж мить його супутник розпливається, обриси його тіла стають невиразні — і священик бачить собі свого двійника. Попри всі свої старання, Дониссан неспроможна відрізнити себе від двійника, але все-таки зберігає почасти усвідомлення цілісності. Він боїться свого двійника, який раптом знову перетворюється на гендляра. Дониссан впадає на нього — але колом лише порожнеча і морок. Дониссан непритомніє. Його спричиняє почуття візник з Сен-Пре. Він розповідає, разом із баришником переніс їх у кращий бік від дороги. Почувши у тому, що баришник — реальну особу, Дониссан не може зрозуміти, що із ним сталося, «одержимий він бісами чи безумством, чи став він игралищем власного уяви чи нечистої сили», але це неважливо, якщо нею зійде благодать.

Перед світанком Дониссан на підході до Кампани. Неподалік замку маркіза де Кадиньяна він зустрічає Мушетту, що найчастіше там бродить, і хоче відвести її звідти. Вона має задарма читати в душах: він прозріває таємницю Мушетты. Дониссан шкодує Мушетту, вважаючи її неповинної у вбивстві, оскільки вона була знаряддям до рук Диявола. Дониссан м’яко умовляє її. Після повернення Камлань, Дониссан розповідає Мену-Сегре свою зустріч з барышником-Сатаной і своєму дар читати в людських душах. Мену-Сегре звинувачує їх у гордині. Мушетта повертається додому за межею нового нападу безумства. Вона закликає Сатану. Він є, і вона розуміє, що час умертвити себе. Вона краде в батька бритву і перерізає собі горло. Помираючи, вона просить перенести її до церкві та Дониссан, попри протести палаші Малорти, відносить її туди. Дониссана вміщують у Вобекурскую лікарню, та був відсилають в Тортефонтенскую пустель, де зараз його проводить п’ять років, після чого отримує призначення невеличкий прихід до селі Люмбр.

Проходит багато років повертається. Усі шанують Дониссана як святого, і власник хутора Плуи Авре, у якого захворів єдиний син, приїжджає до Дониссану, просячи його врятувати хлопчика. Коли Дониссан разом із Сабиру, священиком люзарнского приходу, до якого належить Плуи, приїжджають до Авре, хлопчик вже мертвий. Дониссан хоче воскресити дитини, йому здається, що це має вийти, але знає. Бог чи Диявол вселив цю повагу йому цю думку. Спроба воскресіння виявляється неудачной.

Приходский священик з Люзарна разом із молодим лікарем з Шавранша вирішують зробити паломництво в Люмбр. Дониссана вдома, його вже чекає відвідувач — Флобер Антуан Сен-Марен. Цей пустій і жовчний старий, кумир читацької публіки, називає себе останніх з еллінів. Спонукуваний передусім цікавістю, хоче подивитися на люмбрского святого, слава про яку досягла Парижа. Житло Дониссана вражає своєю аскетичній простотою. У кімнаті Дониссана на стіні видно засохлі бризки крові — результат його самоистязаний. Сен-Марен вражений, але оволодіває собою — і запально сперечається з люзарнским священиком. Недочекавшись Дониссана в нього вдома, всі троє йдуть у церква, та його немає де він. Ними оволодіває занепокоєння: Дониссан вже старий і страждають від грудної жаби. Вони шукають Дониссана і, нарешті вирішують піти Вернейской дорозі до Рию, де хрест. Сен-Марен залишається у церкві і, коли всі права йдуть, відчуває, як і душі його поступово запановує спокій. Несподівано йому спадає на думку думку зазирнути у сповідальню: він відчиняє тильні двері й бачить там Дониссана, який від серцевий напад. «Приваливши до задньої стінці сповідальня… спираючись закоцюблими ногами в тонку дощечку… жалюгідний остов люмбрского святого, заціпенілий в перебільшеної нерухомості, виглядає так, як людина хотів підхопитися на ноги, побачивши щось зовсім разюче, — щоб і застыл».

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.