Синергизм – нову концепцію культури

Синергизм — нову концепцію культуры

Алексей Юрійович Зоткин Обратите увагу, скільки живе у мистецтві явище, позначуване поняттям «Стиль»: йому відпущено 25−30 — максимум 40−50 років. І так було протягом 400 років. Котра Правила В 400 років доти готика поступилося місцем швидко менявшемуся калейдоскопу концептуальних підходів до простору, світу, кольору, звуку, слову…

В ХХ століття людство ступило під прапорами Його Величності Модерну — і розбрелося по тернистим доріжками класичною та новою стилістики. Під склепіннями новостройных романських замків лунали звуки рок’н’ролла, у небачених досі споруд, народжених невтримної фантазією послідовників Ле Корбюзьє, Мис ван дер Роэ і Хюндертвассера — переливи цитолы і клавесина. Барони скуповували футуристичні картини абстракціоністів і авангардистів, а селяни вішали над комодами репродукції Рафаеля, Рембрандта і Сезанна. Воістину: «Все змішалося у домі Облонских!».

Вот з це-те всеїдності і народився колись — зламі століття минулого — деточка-постмодернизм! Всеїдний і всепоглинаючий — за версією його провісників. Еклектика непросто увійшла у моду — вона по-справжньому піднялася цінується. Безглузда змішання стилів сама стала стилем. Не просто стилем — основної стилістикою. Тим, без чого неможливо уявити сучасне творчість. Разбавим чистоту функціонального стилю — маркетри серед контемпорарі. Дивовижний торшер посеред рококо. Легенда Темного Часу під реп — на кіноекрані. І їжте мене з кашею! І їмо… Культура укушає культуру. Саме себе з хвоста. Чи довго може тривати? Ні - якщо пам’ятати, що культура є прогресом. На самопоедании довгострокового прогресу не обрящешь. Хіба що расчистишь розумову грунт чогось нового. Отак це нове непомітно межі століть, і тисячоліть вже питання явилось.

Явилось відразу на кількох рівнях.

Во-первых, як форма індивідуального свідомості: робота відразу у кількох, ніж сказати у багатьох, областях творчого розкриття особистості стала нормою митця. Веб-дизайнер, фотограф, поет і інсталятор — одна людина. І, тим краще, він тонко, так різнобічно і незвичайно відчуває світ. Вільно переносить виразні прийоми з мистецтва у мистецтво. Доповнює та підсилюють одна ланка другим.

Во-вторых, суспільну свідомість сприймає таке «поведінка» художника категорично не лише адекватно, чи схвально. Такий стиль творчої праці - єдино може бути. Він — парадигма суспільної свідомості: немає більше живописця, графіка, класичного піаніста чи кантрі-співця, за дизайном працюють все мислимі і немислимі категорії населення, включно з дітьми, пенсіонерів та домогосподарок. А суспільству, і то правильно — хто розуміє потреби домогосподарки краще самої домогосподарки. І це домогосподарка пише, книжку не книжку, сценарій фільму — лише не фільму, а комп’ютерної іграшки із нескінченним сюжетом, нову манеру вдягатися, виражатися, робити подарунки і будувати кар'єру. Пише нове життя. Життя, де можна різнитися — але схожим однієї з персонажів. Суспільство дозволило куховарку правити світом — і із ностальгією дивиться на справа рук своїх. Та Господь із них із сурогатом культури, якщо вона позиція суспільства дозволяє справжньому художнику розкривати свої таланти ще більше яскраво — недарма знову знаходить популярність забута фраза: «Талановитий людина талановитий у всём!».

Вот й третє! Таку концепцію культури приносить користь їй самій. Розвиток мистецтва знову синтезовано концептуально і сфокусовано суб'єктивно — до рук однієї й тієї самої людини владу безліччю об'єктів творчості. У той самий час розвинулися і зміцніли за 100 років синтетичні види творчої діяльності: кіно, реклама. Так — вони залежать від бюджетів, і потреб, а хіба найдавніше з синтетичних мистецтв — театр: не залежав в усі часи від меценатів? А митець чи поет, своєю працею хліба які виробляють? Сучасні синтетичні мистецтва і гроші здатні заробляти.

А головне — все перелічене свідчить народження нового напрями у мистецтві.

Это напрям: «синергізм» — взаимоусиление всіх видів мистецтва з допомогою друг друга.

Каждое напрям, кожен жанр й посвідку мистецтва непросто привносять щось нове в скарбницю світової культури, вони, передусім, збагачують решта видів мистецтва — й існують самі збагачуються право їх рахунок! Переносяться підходи, стилістика матеріали! Від ремісничих прийомів до способів польоту фантазии.

Эта реальність — що склалася нині ситуація. Нерозумно було б заперечувати очевидне, і натомість аналізованої нами феєрії суміщення несумісного — суміщення не еклектичного, але синкретичної, зрощення субкультур, диференціації професійної за цілковитої всеосяжність (зауважте, не «всеїдності») творческой.

Реклама як мистецтво, як субкультура — ось найяскравіший приклад синергізму. Чи є Землі чи у Всесвіті щось, чого не торкнулося б подув рекламних вітрів. Воістину: «Усе змінилося на цьому світі продають, а купується. Тільки все — за гроші!».

Реклама — мистецтво синтетичне, ба, пов’язане через руки і ногах вимогами економіки (звісно, якщо це справжня реклама, а чи не вправи в самозамилуванні). І, тим щонайменше, саме реклама особливо яскраво демонструє нам можливості синергізму. Збулася вікова мрія людства, мрія про колективному творчості. Про спільному творенні, якого раніше й уявити собі було неможливо. Понад те, творчість, несущому у собі як «абстрактно-воспитательную», а й «конкретно-питательную» пользу.

Есть ідея, генерируемая багатьма людьми, є слова, що ці люди придумують, виходячи ідеєю, є образ — створюваний для слів з урахуванням ідеї, є веселий сміх, коли цих людей вигострюють своє дітище, прискіпливо критикуючи вади суспільства і непристойності, є спільна продаж ідеї рекламодавцю.

Вот що таке синергізм реклами.

А про інші мистецтвах — за іншими местах.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.