Нефрит

Введение

2 Легенди і справді про нефриті. 3 Укладання. 12 Література: 15.

Хімічна формула Са2 (Mg, Fe)5 [Si4O11]2[OH]2. Зміст компонентів (в %): SiO2 — 55—57, 6, CaO 11,8—16, MgO 18,8—25,7; присутні FeO 0,1—8, Fе2О3 і AI2O3 0,1—5, Н2О до запланованих 4, рідше Na2 і К2O, що у саянских нефритах міститься до 2%. Як ізоморфних домішок відзначені (в %): ТiO2 До 1, Сг2O3 0,1—1, MnO 0,1—0,25, NaO 0,17, СаO до 0,1. Усі нефрити СРСР з складу близькі до маложелезистым тремолитам. Сингония: моноклинная, зазвичай нефрит утворює щільну масивну чи сланцеву миноминеральную породу спутанно-волокнистой микроструктуры—основной причини дивовижною в’язкості нефриту. Колір: переважно зелений, різних відтінків (від світло — і яблочно-зеленого до блакитнуватого і оливкової), рідше зустрічається білий (непрозорий, водянобілий, просвечивающийся, жовтуватий), сірий і чорний. Колір нефриту обумовлений хромофорными елементами: Сг3+ (зелені різниці), Fe2+ і Fe3+ (сіро-зелені, жовтуваті та інших.). Відносна концентрація зазначених іонів обумовлює різний колір нефриту, можливо вплив нікелю. Часто забарвлення нефриту неоднорідна, плямиста, полосчатая. Твердість: 5,5—6,5 по шкалою Мооса; у разностей, містять тальк і зміїний, до 5,5.

Щільність: 2,8—3,3, зростає збільшенням змісту окису железа.

Злам: нерівний полураковистый чи занозистый.

Блиск: скляний, іноді жирний. Прозорість: від просвітчастого в сколах і пластинах завтовшки 1—1,5 див до непрозорого. Светопреломление: ng=, 667, n"=l, 659, n"=l, 647. Двулучепреломление: 0,020. Дисперсія: відсутня. Плеохроизм: слабкий, від жовтого, до коричневого і зеленого. Абсорбція: 689, 663 нм (головні смуги спектра поглинання нефриту, що вказують на наявність хрома),.

Легенды і справді про нефрите.

У давнину вважали, що нефрит має багатьма лікувальних властивостей: приносить заспокоєння, виліковує ниркові хвороби, із чим і пов’язане його назва (від грецьк. nejroV (нефрос) — нирка). Невеликі за величиною гальки нефриту по зовнішньому виглядом нагадують нирку. Дивовижні властивості нефриту — його фортеця (вдвічі міцніше стали), в’язкість, стійкість до истиранию і впливу кислот з давнини привертали до нього увагу людини. Археологічними пошуками виявлено предмети з нефриту, які стосуються неоліту. З нефриту виготовляли різні знаряддя праці й, вирізали амулети (переважно з білого нефриту), фігурки богів, прикраси. Особливо не дуже популярна користувався нефрит у Давньому Китаї, де зараз його цінувався настільки високо, що потім із нього робили бляшки, що використовували які з монетами; нефритові важки були еталоном для зважування золота, а послам як вірчих грамот вручали платівки з нефриту. В усьому світі відомі знамениті китайські різьблені вироби: вази, чаші, шкатулки, фігурки тварин, пагоди, кулі, розташовані як іншому, та інші ювелірні вироби. Нефрит незалежності до середини в XIX ст. увозився в Росію від Китаю. Саме тоді Петергофская гранильная фабрика набувала темно-зелений нефрит у тисячу рублів за пуд, а й за якісніший ціна подвоювалася. У в XIX ст. Р. М. Пермикиным виявлено в Східному Саяне валуни нефриту, та був перше корінне родовище. Вироби Петергофской гранувальної фабрики з саянського нефриту демонструвалися на Всесвітніх виставках у Лондоні і Парижі 1862 і 1867 гг.

У Росії її, особливо у повоєнні роки, роботами Всесоюзного промислового об'єднання «Союзкварцсамоцветы» виявлено нові родовища в Східному і Західному Саяне, Джидинском районі Бурятської АРСР, північ від Красноярського краю і Полярному Уралі. Більшість родовищ нефриту ставляться до метасоматическому типом і присвячені гипербазитовой (дунитгарцбургитовой) формації. У Витимском районі виявлено новий для Росії генетичний тип родовищ, пов’язані з карбонатными породами і характеризується надзвичайно рідкісної білої, ясно-блакитною, салатної і ясно-зеленою забарвленням нефрита.

Нині нефрит має широку популярністю, як у внутрішньому, і зовнішньому ринках. Камнерезная промисловість випускає вази, підставки, шкатулки, кільця, персні, браслети, намисто, вставки в ювелірні вироби тощо. буд. Використовується нефрит як і декоративно-поделочный матеріал для інкрустації мозаїчних панно, прикраси інтер'єрів та інших. Нефрит цінується за глибокий і рівний тон забарвлення, прозорість і можливість приймати дзеркальну полировку.

Родовища нефриту в Східному Саяне, в Витимском районі Забайкалля і Полярному Уралі відпрацьовуються відкритим (кар'єрним) способом.

Нефрит — лапідарний камінь Правителя Неба і імператорів Китаю, котрий символізує космічну енергію, досконалість, силу, влада, непідкупність, безсмертя. У китайській традиції уособлює низку чеснот: моральної чистоти, справедливість, щирість, мужність, гармонію, відданість та доброзичливість. Імператорська нефритова печатку символізувала, влада імператору дана Небом. Безліч відтінків нефриту, від білого до зеленому, блакитному і червоному — майже чорному, дозволяли розрізняти предмети культу за кольором як і, як і за формою. Найвідоміші символи — ПІ на воротах Раю (зелено-голубой диск з круглим отвором) і ЦЗИН — символ Землі (жовтий конус всередині прямокутника). Попри те що, що нефрит був символом Сонця і «янь», його безмятежно-спокойный колір також пов’язували із м’якою красою жіночого тіла, і і з сексуальними відносинами (нефритова гра). Твердість нефриту — до XVIII в. видобуток нефриту не представляла праці та служив матеріалом більшості китайських виробів із різьбленого каменю — породила в симпатичної магії переконання, що стовчений нефрит подовжує життя, і що нефритовий амулет зберігає тіло від розкладання по смерті, звідси дуже багато нефритових виробів, які знаходили в похованнях Китаю. Китайські алхіміки вірили, що нефрит має досконалу форму й у цьому плані заміщає золото вважається символом абсолютної чистоты.

Зелений нефрит майже також високо цінувався в древньої Мексиці, де зараз його був символом серця й крові через його блок з оплодотворяющими властивостями води. Як і Китаї, шматочки нефриту іноді клали до рота мертвим як гарантію їх воскресіння. Серед народу маурі, Новій Зеландії, гарний зелений нефрит — поунами, зустрічається на островах Південних морів, зазвичай використовували виготовлення священного мері — військового жезла, який символізує влада, й у хей-тики — кулона як стилізованій постаті предка. Нефрит, яку називають так тому, більшість каменів формою нагадують людську нирку, по іспанському повір'я, був цілющим засобом лікування хвороб почек.

Традиційне символічного значення нефриту в китайської культурі з його численними характеристиками випливає з більш мирського універсального символізму литофании. По китайської традиції, нефрит має дуже важливим і досить привілейованим якістю — безсмертям. І він фігурує в обрядах і заклинаннях і з третього тисячоліття до нашої ери, наприклад, в постатях драконів і тигрів, які становили цикл занепаду й відродження природних сил. Такий символізм узятий із «Шао Лі «, ставиться до XII століттю е. Він в 6 ритуальних втілень нефриту: Пі, Тсунь (Ts «upg), Ху, Хуан, Куй (Kuei), Чань. Символом Пі є диск з отвором посередині, що означає небо, що є місцем абсолютної порожнечі. Ху — це нефрит тигра. Хуан той самий, як і Пі, але зроблено з чорного жадеита і разделён на два чи частини; його використовують в китайської магії, особливо в обрядах некромантии. Тсунь — символ землі, круглий зсередини і квадратний зовні, зазвичай виготовляється з жовтого нефриту (39). Нефрит належить до чоловічого начала — Ян і до сухим элементам.

Назва «нефрит «походить від грецького «нефрос », що означає «нирка », за поширене повір'я, буцімто цей самоцвіт рятує власника від нирок. У Азії нефрит іменується по-різному, і йому приписується різне значення. Японці люблять чорний нефрит, європейці - зелений, монголи — белый.

Залежно від відтінків, білий самоцвіт ділять втричі різновиду. Найбільше цінується білий непрозорий і чистий нефрит, схожий на легендарний лотос. Він ніби каже власникові: «Щоб чистими твоє серце й думки, як пелюстки лотоса, корінням які у мул, але чисті від донної бруду ». Другим йде сірувато-білий добре просвічуваний камінь із вологим мастильним блиском. І третім — нефрит кольору слонової кости.

Вважалося, що білий нефрит м’яким блиском, глибокою й спокійним тоном здатний відганяти буйні пристрасті, вселяти в душу політичний спочинок і умиротворення. Монголи говорили: «Якщо тебе нестримно заносить кудись, тоді як твоє серце закралися образа і злість, крий розгорітися цим пристрастям. Візьми до своєї долоні білий і слизький цагаан хаш (нефрит), стисни його міцніше, і він заспокоїть тебе ». Нефрит шанувався каменем спокою і уособлював головну східну заповідь: «Не хвилюйся і поспішай: днів на рік багато ». Старі арати запевняють, що білий нефрит має і надприродними магічними властивостями. Тонкі пластини з нефриту здатні видавати чистий і протяжний дзенькіт. Мистецьки вирізані білі платівки ці у Китаї та Монголії подвешивались до головному убору чи поясу і за ходьбі видавали мелодійний дзенькіт, покликаного був відганяти злих духов.

По в’язкості немає природних, ні штучних сполук, рівних нефриту. В одному сибірському заводі виконали досвід: під паровий молот поклали брилу нефриту. Молот обрушився її у — ковадло на друзки, а брила залишилася неушкодженою. Щільна маса каменю складається з незліченних найтонших волокон, подібно повсті складно переплетених між собою. У китайської «книзі віршів «м'яко блискуча поверхню нефриту уособлює людську чеснота, його непорушність — символ знань і розуму; кути каменю, які можна притупити, символ правосуддя. Чистий, прекрасний звук, який видають тонкі платівки з нефриту під час удару, — відгомін невимовною божественної музики, вираз счастья.

Китай був першою країною, де нефрит використовують як художнього матеріалу, він тут став предметом культу. З нефриту виготовлялися ритуальні вази для вина, жертовної крові, збіжжя і води, відзнака імператорів і придворних. Ще VI в. е. імператор носив щось на кшталт митри, прикрашеній платівками з нефриту, таку ж платівки висіли з його поясі і поясах його приближенных.

Великі світлоблакитні кола з нефриту застосовувалися при богослужінні, а круглі нефритові страви з вигравіруваними драконами — при моліннях про дощ під час засухи.

Нефрит вважається «каменем життя ». Він належить до знаку Діви і вважається, що дає щастя, якщо уставлений в срібло чи платину, але з в золото.

Оригінальна форма китайського ієрогліфа «рат», що означає «дорогоцінний », складається з контурів вдома, з символами усередині нього — нефритових бусин, мушлі та глиняного глечика. Це засвідчує тому, що у ранні часи появи писемності китайці вже збирали нефрит і використовували її 6 ролі прикрас. Найстарішою формою ієрогліфа «король », служив символ нитки нефритових бус, які й до сьогодні використовують у Китаї ролі відзнак вищих чинів власти.

Відомо, що звичаями і звичками найбільш цивілізованих аборигенів Нового Світла і древніми єгиптянами знаходять безліч аналогій. Однією з прикладів то, можливо звичай класти шматочок chalchihuiti нефриту або інший зелений камінь у рот знатного людини після смерті Леніна, називаючи камінь серцем померлого. Серед того біднішого населення тих ж цілей використовувався дешевший камінь texaxoctli. У єгипетської «Книзі Мертвих «ми читаємо щодо правил, предписывающих класти напівкоштовний камінь на мумію чи нього, як символ, що означає серце цієї людини. Пояснення, чому цих цілей древні мексиканці брали саме зелені каміння, пані Зелия Нуталль знаходять у двох значеннях слова мовою Науатль — xoxouhqui-yolloti, що означає зазвичай «вільний людина », а літературі - «свіжість чи зелене серце ». Отже, камінь був символом становища померлого та її серця. Те, що нефрити часто знаходили розрізаними сталася на кілька частин, свідчить у тому, що й високо цінували; як припускають доктора Ерла Флинта, вождь відрізав шматочок від своєї нефриту, котрий мав як відмітний знак свого становища, даруючи його як прикрасу чи амулет своєму родственнику.

Деяким «похоронним нефритам », тобто тим амулетам, які ховалися разом із мертвим, давали назва han-yu, чи «ротовій камінь », оскільки його клали до рота мертвому, щоб захистити її. Музей Мистецтв Метрополитэн у Нью-Йорку містить величезну колекцію з 279 зразків нефриту з китайських могил, знайдених протягом останніх 5 — 6 років і подарованих музею паном Самюелем Ф.Петерсом. Колір цих каменів невідь що привабливий, позаяк у результаті продуктів розпаду тіла, і поглинання інших хімічних речовин з могилки у протягом довгого часу, у Багатьох випадках тисячі й більш років, ними з’явилися бурі пятна.

Використання китайцями нефритів так різноманітно і захоплення їх властивостями така велика, що вони наділяють нефрити що й музикальністю. З набору довгастих платівок від цього каменю однаковою довжини і ширини, зазвичай близько 1,8 футів довжини і 1,35 футів ширини, пронумерованих від 12 до 24 витягають гармонійний передзвін при постукивании із них; відмінність нот залежить від різною товщини окремих платівок. «Камінний передзвін », використовували під час дворі та в релігійних церемоніях, складалася з 16 недекорированных каменів, інші ж, що ще як «співочі «, перебували з 12−24 платівок чудернацьких різьблених форм. Це використання нефриту в ролі музичного інструмента сягає корінням у глибоке минуле Китаю. Кажуть, що Конфуцій було дуже стурбований бесплодностью своїх спроб змінити мораль сучасників — знаходив розрада у грі на «музичному камені «. Селянин, услышавший його мелодію, вигукнув: «Справді переповнений серце того, хто так б'є по музичному каменю! «.

Прикраси з нефриту високо цінувалися маорі з Нової Зеландії й називалися hei-tiki («різьблений амулет нашою »). Прикраси цього .типу виглядали грубе і гротескове зображення людського особи, чи форм, й нині переважно вважалися схематичним чином далеких предків. Голова часто схилялася вправо чи вліво, а очі, хто був дуже великими, ми інколи з перламутром, дивилися з точки 45 градусів. Ці прикраси були лише пам’ятниками, а й нібито здійснювали якусь зв’язок між великими предками, що їх колись носили, і нащадками, відзначеними честі мати цієї фамільної реліквією. В багатьох випадках, якщо рід вимирало, останній чоловік заповідав поховати разом із собою hei-tiki, щоб він не потрапив у чужі руки.

Нефрит, відомий у маорі під назвою punami («зелений камінь »), був такий рідкістю, що його пошуків доводилося вдаватися по допомогу tohuriga — «чаклуна ». Вирушаючи шукати цієї каменюки, шукачі з собою tohunga, і, коли експедиція досягала тій місцевості, де нефрит зазвичай знаходили, чаклун усамітнювався і впадав у транс. Опритомнівши, він розповідав, що зустрів дух померлого чи живої людини, яку його місце, де шукати нефрит. Потім чаклун наводив людей дане місце, де у будь-якому разі знаходили більший чи менший шматок цієї каменюки. Природно, чаклун попередньо засвідчувався у наявності каменю на зазначеному месте.

Камінь називали людиною, дух якого зазначив місце, і надавали йому гротескну форму, представляє цієї людини. Легко зрозуміти то шанування, з яких відносили до такого каменю через як сімейної коштовності, який із рук до рук, а й у зв’язки з його таємничим происхождением.

Головним центром видобутку нефриту був місто Хотан Східного Туркестану, який поставляв мускус й у достатку нефрит. Ось повідомляється про нього у легенді: «Священна ріка Ію тече повз міста з лиця вершин Куэня, й у предгории їх вона поділяється втричі потоку: один — це струмок білого ію, другого — зеленого, третій — чорного. Щороку, коли п’ята чи шоста місяць, річки виходять із берегів і несуть з вершин багато ію, які збирають після спаду води. Заборонено народу підходитимемо берегами річки, поки хотанский володар не підійде сам, щоб зробити вибір » , — пише історик Хотана Абель-Ремюза. Абель-Ремюза стверджує, що нефрит подібний до красі дівчині, і якщо другий місяці з дерев і трав починає стелитися особливий блиск, це означатиме, що у річці з’явився ію. Тому й місто Хотан прозваний китайцями Ию-тян.

З корінних родовищ в верхів'ях Яркенда в Памірі понад п’ять тонн нефриту посилали китайському імператору, коли його син не захворів, під час відпочинку ліжка з видобутого в Яркенде нефриту. Тоді імператор Китаю заборонив ламати в ущелинах Яркенд-Дарьи зелений камінь, закував у подальшому ланцюгу і наказав кинути Донецькій залізниці що відправляється у Пекін брилу. А добувати нефрит відтоді дозволялося лише з річки: раби і солдати, які стоять до пояса у питній воді, повинні були перехоплювати як снігова лавина на дні камінь, і викидати його за берег.

Академік В. А. Севергин в «Перших підставах мінералогії «писав: «У східних країнах роблять із неї болванчики, філіжанки і черешки до ножам, саблям… він у цих опрацьованих речах надзвичайну має фортеця. Вона має назва свою мнимої колись лікарської його сили проганяти камінь ниркової і сечовий, навіщо його за собі носили ». (Спб., 1798. Кн.1. З. 214−215).

Щоб ознайомитися з на нефрит, необхідно поїхати у Самарканд й у старій частині міста відвідати усипальницю Тимуридів — знаменитий мавзолей Гур-Емір. У центрі залу ви увидете кілька великих могильних каменів, серед яких виділяються два: великий, білий, полосчатый вже з шматка мармурового оніксу, що стоїть на могилі Улутбека, онука Тамерлана, і інший, менше, з зеленого нефриту, чудово відполіровану — на могилі Тамерлана. Камінь з’явився посередині на частини. За однією з легенд, він з’явився Надир-шахом під час завоювання Самарканда. Завойовник шукав в камені приховані скарби Тамерлана. За другою легенді, камінь викрали розбійники з думкою знайти у ньому золото, але за навантаження на верблюда камінь упустили і розбили. Розсерджені злодії залишили його, і він було знову повернутий на могилу Тамерлана.

Після утворення КНР китайські археологи розкрили могилу тринадцятого імператора династії Мін Чжу-Инцзуня, похованого в 1561 року. І в центрі камери на постаменті труну імператора, з обох боків труни обох дружин, а попід стінами гори срібла, золота й різні валуни нефриту. Те, що нефрит було вміщено у похоронну камеру разом із злитками золота, говорить про його високої цене.

У усипальниці перебувала біла нефритова піала імператора, для якої було зроблено філігранний золотий подпиальник; витончені сережки одній з імператриць, у яких на золотій каблучці висіла фігурка білого нефритового кролика трьох сантиметрів висотою десь із рубіновими очима, знизу до фігурці прироблені квіти з золота з каменями, що зображують галявину, через яку вистрибуватиме кролик. Нещодавно у Бурятії знайшли родовище Білого нефриту, дуже схожого з на нефрит, пошедшего на виготовлення кролика для сережок дружини тринадцятого імператора з династії Мин.

Китайський письменник Хиу-Чин приписує нефриту п’ять достоїнств, відповідних п’яти душевним якостям людини: м’який блиск — м’якосердю; міцність — поміркованості й справедливості; мелодійний звук — пізнання наук; негнучкість і незмінюваність — мужності; внутрішню будову, не піддається підробці - чистоті. А Ферсман назвав нефрит національним каменем Китая.

Заключение

.

Нефрит був першим матеріалом виготовлення знарядь праці та полювання в давніх народів Азії, Європи, Америки, Нової Зеландії й Австралії. Якось на зорі зародження культури він які з кременем був знаряддям боротьби людини про життя. Його міцність і в’язкість витримували самі сильні удари, залишаючи лише невеликі вмятины.

Якось валун сибірського нефриту поклали під паровий молот. При ударі молота ковадло розсипалася на шматки, а валун залишився невредимым.

У пальових спорудах швейцарських озер, в прибережних становищах у озера Байкал, в древніх спорудах знаменитих Микен у Греції, у племені маорі на островах Нової Зеландії з нефриту выделывались ножі, наконечники для стріл, молотки і сокири. Вони передавалися з покоління до покоління і зношувалися за умови вживання протягом веков.

За свідченням Миклухо-Маклая, навіть папуаси Нової Гвінеї готували молотки і сокири з нефриту, хоча каменю в покладах земних надр там не обнаружено.

Англійська королева Вікторія мала чудовою роботи нефритовий скіпетр, присланий у подарунок китайським императором.

У 1826 року вчитель іркутської гімназії М. Щукін вперше виявив валуни нефриту на берегах гірських саянских річок Онота і Бибоя.

Але точніші даних про нефриті повідомили Г. М. Пермикиным у1851 року по тому, як і виявив великі брили нефриту річкою Оноту.

15 листопада Пермикин допровадив у Іркутськ 1200 кілограмів нефриту в дванадцяти валунах, 400 кілограмів — в одинадцяти, і 800 кілограмів трохи згодом щодо одного цельном валуне.

І хоча серед доставлених самоцвітів був молочно-серого, який високо цінується китайцями, не значилося і яскраво-зелених каменів, однак у тонких платівках, абажурах і ковпачках чудесний ефект сочно-зеленого кольору був чудовий, а що проходить світлі його чудово виступав гарний візерунок жилок, дрібних складок, звивин і плям, складових особливу красоту.

У 1872 року на Московської політехнічної виставці красувалися два столу роботи Петергофской гранувальної фабрики; верхній дошці однієї з них лежали розсипані грона винограду з листям з нефриту і ягодами з темного аметиста.

Світовий попит на нефрит, за оцінками фахівців, може становити тисячі т дизпалива на рік. Поки лідерами у видобутку і постачання нефриту на зовнішній ринок є Канада і Австралія — до 300 тонн щорічно. Росія, безперечно, міг би становити їм конкуренцию.

" Нефритовий потенціал «нашої країни лише у Бурятії цілком дозволяє добувати 150−200 т дизпалива на рік. Це те, що собівартість видобутку цієї каменю щодо невелика — близько двох дол. за кілограм. А ціна реалізації на зовнішньому ринку може становити 10−16 дол. за кілограм залежно від сорти, якості та інших характеристик. Готові ювелірні вироби з нефриту коштують набагато дорожче. Наприклад, ціна нефритової вази заввишки один метр, виготовленої за замовленням, цілком порівнянна з ціною новенькій автомашини престижної модели.

1. М. Чиприани. Скарби землі. Коштовності, мінерали, гірські породи. «Бертельсманн Медіа Москау АТ ». 2001.

2. Пащенка В. К., Колісниченко З. У. Люди і камінь. Пам’ятка для любителів каменів-самоцвітів. Урал Ltd. 2000.

3. Ферсман А. Є. Цікава мінералогія. Урал Ltd. 2000.

4. Здорик Т. Б. Фельдман Л. Р. Мінерали й гірські породи. Т. 1. Ювелірні камені та дорогоцінні метали. Енциклопедія природи Росії. ABF. 1998.

5. КЛЕНІВ О.С. Цікава минералогическая енциклопедія. Педагогика;

Пресс. 2000.

6. ЕД А., ВИАР М. Мінерали світу. Интербук-Бизнес. 1997.

7. Камені і мінерали: Пер. з анг. з. Слово/Slovo. 1999.

8. Баландін Р.К. Енциклопедія коштовного каміння і мінералів. Віче. 2000.

9. Батти Х. Мінералогія для студентів. Світ. 2001.