Развитие точних наук в 20-му столітті та християнська апологетика

Развитие точних наук в 20-му столітті та християнська апологетика

Калябин Р. А.

Первые роки кожної нової століття завжди ставали періодом осмислення підсумків століття минулого. Нині вже з’явилися глибокі й серйозні аналізи військово-політичній й соціально-економічною історії, розвитку науку й техніки, різних напрямів філософії, літератури, мистецтва, архітектури та інших галузей людської діяльності. У цьому стислому огляді наводяться факти і що міркування, які можуть бути корисними під час вироблення православними своє ставлення до досягненням математики математично-природничої грамотності - фізики, космології, геології, биологии.

Бодрый оптимизм

Пророческие слова Олександра Сергійовича Пушкина:

" Про, скільки нам відкриттів чудных Готовит просвещенья дух, И досвід — син помилок трудных, И геній — парадоксів друг «.

в значною мірою справдилися вже 1919;го столітті, і вже в кінці багатьом здавалося навіть, що більшість знань у природних науках вже отримана. У 1900 Максу Планку його досвідчені колеги радили не починати заняття фізикою, оскільки наука ця неперспективна, 95% її проблем вирішені, крім хіба кількох невеликих деталей, що стосуються випромінювання чорного тіла, негативного результату досвіду Майкельсона-Морли, нових досить дивних явищ Столетовского фотоефекту і Беккерелевской радіоактивності, так вибору більш придатною моделі атома, тоді, й усе все інше відомо, з чудовою точністю. Сьогодні ми знаємо, що кожна з цих «деталей «дала початок великим галузям нової фізики, таких як теорія відносності, квантова механіка (її основоположником став саме Макс Планк!) і теорія елементарних частиц.

Благодаря значно більше якісним і потужним телескопам і новоствореним удосконаленим приладам, астрономія також зробила значний прорив. Було виявлено велична і величезну в масштабах явище розширення Всесвіту, що виявляється в «червоному зміщення «світла, прихожого від далеких галактик. Тим самим було космологія стала, нарешті, областю науки, а чи не полем філософських спекуляцій і релігійних интуиций.

" Наука № 1 ", як часто називають математику, також досягла величезного прогресу: багато (хоча й все) відомі старих проблем були успішно вирішені - самим знаменитим результатом стало доказ в 1995 так званої Великої теореми Ферма, що надійшла середині 17-го століття, з’явилися цілком нові галузі математичного знання, у тому числі теорія алгоритмів, утворює (що з радиотехническими технологіями і фізикою твердого тіла) базис комп’ютерних наук. Величезні успіхи та у багатьох інші наукихімії, біології, дослідженні космосу. Усе це сприяло прогресу у розвитку техніки і технологій, надзвичайно змінили промисловість, сільському господарстві, медицину, освіту й котрі полегшили повсякденному житті людей.

Трезвый пессимизм

Очевидно, з іншого боку, що успішний розвиток нових технологій якось неминуче призводить до безлічі шкідливих наслідків, наприклад, відкриття ланцюгову реакцію розподілу урану привело як до нового невичерпного джерела енергії («мирний атом »), але — І що істотніше — до створення створення ядерної зброї, вже застосованої в Другий світовий війні та який володіє жахаючої руйнівною здатністю, було передбачено у Новому Завіті: «стихії ж, розгорівшись, зруйнуються, земля, та й край у ньому згорять «(2 Пет 3, 10). Радіоактивне зараження — іще одна результат відкриття ядерних реакцій, — є власне «трансмутації «елементів, яку мріяли середньовічні алхіміки. Разюче, але факт: слово «полин », що у Апокаліпсисі (8, 11) названа «зірка, спавшая з неба », українській мові збігаються з назвою міста Чорнобиль, де у 1986 відбулася найбільший у історії ядерна катастрофа. Забруднення грунту, води, повітря і навіть космосу «звичайними «відходами людської діяльності стало серйозними проблемами багатьох країн. Біологічні експерименти як побічного продукту дали нові захворювання (СНІД, атипову пневмонію), а досліди з погано передбачуваними результатами по клонування людини загострюють багато нравственнно-этические питання. Комп’ютери, надзвичайно корисні у науці, техніки і інших галузях, часто викликають важкі психологічні і розумові розлади в молоді, захоплюються комп’ютерними іграми й Інтернетом. І всі, звісно, знають, що серед винаходів 20-го століття значаться військові літаки (цивільні також можуть гідно бути використовуватимуться массовидных убивств!), вертольоти, танки, хімічні і касетні бомби, лазерні приціли, різноманітні ракети (високоточні міжконтинентальні, середньої дальності і крилаті) з різними типами боєголовок і інших видів новітніх жахливих вооружений.

Изъяны сучасного естествознания

Список «найцікавіших і важливих негараздів у фізики й астрофізиці на 21-й століття «підготували академіком В.Л. Гінзбургом, найзатятішим з сучасних російських атеїстів і лауреатом Нобелівської премії за 2003 р. Під № 21 там значиться «експериментальна перевірка загальної теорії відносності «, оскільки «ми часто екстраполюємо до відстаней, у яких вона будь-коли перевірялася — від атомних розмірів до мільярдів світлових років ». № 23 — це космологічна проблема (инфляция-раздувание, квінтесенція тощо.), і тим самим запропоновані раніше рішення з’являються недостовірними. «Найгостріший питання «(№ 27) — про природу «прихованої маси «пов'язаний із тим фактом, що повне бачимо кількість всіх видів відомих матерії в 20−50 РАЗ (НЕ на 20−50%!) менше, ніж те, що слід для гравітаційної стійкості зоряних систем і усього Всесвіту. В. Л. Гинзбург, коментуючи питання № 28 (походження космічного проміння надвисоких енергій), зазначає, що «з цією проблеми які були давалися переконливі пояснення, а згодом виявилося, що вони були неспроможні й починали тільки з багаторазового повторення ». Це глибоке зауваження В.Л. Гінзбурга може бути із повне право віднесено і багатьох інших концепціям сучасної фізики та космологии.

Что стосується повноти сучасної «наукової картини мiра », ситуація подібна тієї, що була 100 років і, то, можливо, ще гірше: в космології виявилося, що 95−99% загальної маси галактик становить так звана «темна матерія », чиї властивості невідомі, оскільки він ніяк (виключаючи гравітаційне тяжіння) не взаємодіє ні з однією типом можна побачити об'єктів. У геології зараз приймається, що 95% земних верств сформувалися протягом коротких періодів катастрофічним змінам, а чи не у процесах повільного осадження. У біології лише 3% розшифрованої інформації геному віднесено до визначених функцій організмів. Логічно тому припустити, як і сучасне незнання (тобто. відсутність знань про відсутність знань) залишається величезним. Занадто оптимістичними і несерйозними виглядають спроби покладатися на висновки наук, які через 10−20 років можуть різко измениться.

Новейшие вигадки материалистов

В середині 20-го століття з’ясувалося, у межах прийнятих космологічних моделей потрібно неймовірно високий рівень взаємну узгодженість значної частини фізичних параметрів, у тому, щоб пояснити можливість виникнення й підтримки життя. Незначні відхилення, можна з додаванням чи з видаленням з величезного океану одній-єдиній краплі, призвели до того що, що вся всесвіт перетворилася в однорідне розріджений газова хмара — без зірок і галактик, або у масивний залізний кулю; у тому в іншому разі казати про планетах, живих істот, а про розумних спостерігачів, вивчаючих всесвіт, було б немислимо. Цей нині добре перевірений науковий факт про незбагненною сприятливість всіх законів і параметрів природи для виникнення у ній розуму, висловлене в 1958 молодим алма-атинским астрономом Г. М. Идлисом і пізніше переоткрытый західними вченими Дікке і Картером (1974), іменується нині «антропным принципом ». З погляду християнської антропный принцип є яскравою наукової ілюстрацією Божественної премудрості. Наприклад, віце-президент Російської академії наук Володимир Євгенович Фортів 1998 року так висловився щодо антропного принципу: «мiр єдиний і можна пізнати людським інтелектом тому й лише оскільки є Єдиний Бог, створив Єдиним Промислом і мiр, і невіри людини, і саме тому існує єдиний об'єкт дослідження » .

Однако, за словами норвезького драматурга Генріка Ібсена «вовк хитромудрия виє, гавкає сонцем навчання Христа »; тому атеїсти кінця 20-го століттяЯ.Б.Зельдович, А. Д. Сахаров, А. Д. Линде та інших., запровадили гіпотезу про нібито множинності мiров, преподносимую нині як повністю доведену, причому оголошується, цих «принципово ненаблюдаемых «вселених є принаймні секстиллион секстиллионов і навіть взагалі безліч, і чистої випадковістю є факт свого існування саме у такому мiре. Типовий прихильник цих поглядів професор Ю.Н. Єфремов впевнений, ще, у тому, що життя імпортована в «нашу «всесвіт сверхцивилизацией інших мiров і «пророкує, що незабаром, щойно вирішені дрібні земні проблеми — війни, тероризм, хвороби, недоїдання, соціальна несправедливість, «вчені зможуть виробляти нові всесвіти в установках дослідження елементарних частинок високих енергій. Тим самим було люди стануть, як боги … «Певне, Ю.Н. Єфремов будь-коли читав книжку Буття (3, 5), він знав би, чиї пропозиції повторює. Зазначимо, що ця ідея «множинності мiров «здається нової лише сучасним атеїстам, в дійсності є ж ще 3-му столітті саме такі концепції висував єретик Ориген, анафемований Церквою на 6-му Вселенському Соборе.

Ю.Н. чомусь не помічає, що його власне мiровоззрение, так піднесене науку та закордонних вчених, більше схоже фантастичні романи, мало цілком узгоджується з реальної історією науку й думкою найбільших її - Галілея, Паскаля, Ньютона, Ломоносова, Фарадея, Пастера, Павлова, Планка, Бору, Гейзенберга і багатьох-багатьох інших щонайменше відомих учених, які одностайно стверджували, що віра у Библейского Бога-Творца як який суперечить науковим дослідженням, але, навпаки, надихає і направляє в творчий пошук істини, оскільки Сам Рятівник і Господь наш Ісус Христос сказав: «і пізнаєте істину, і істина зробить вас вільними «(Ін. 8, 32).

Научный креационизм

Так називають наукова дисципліна, представники якого розглядають Біблійне вчення про витворі як суттєвий і лише важливий джерело даних про природі й її походження. Креационистами знайдені та верифицированы багато наукові підтвердження молодого віку землі і всієї всесвіту, різноманітні свідоцтва всемiрного потопу, кричущі всієї товщею геологічних пластів, вивчені біологічні об'єкти, показываюшие незвичайну складність і злагодженість всіх своїх частин, і тим самим які роблять абсурдними всякі спекуляції про «поступове розвитку живих організмів від простих до складнішим ». Нікому не спадає на думку розмірковувати про «еволюції «, наприклад, годин, автомобілів чи літаків. До того ж який приймає зараз сенс слова «еволюція «запроваджено аж наприкінці 18-го століття Эразмом Дарвіном, дідом свого всемiрно відомого онука Чарльза, хоча спочатку на латині мові еволюція означала «розкриття, розгортання якостей і властивостей, в прихованої формі властивих досліджуваному об'єкту », а математиці еволюцією називалася операція вилучення квадратного корня.

Разумеется, такий до дослідження природи викликає різке неприйняття в філософів і учених, які всотали у ранній юності матеріалістичну ідеологію, і вони зараз займають командні позиції з російської нафти й мiровой науці, і маніпулювання майже завше залишається прихованим за ширмою «неупередженості і свободи наукового пошуку ». У нашій країні існує офіційний «комітет із боротьби з лженаукою », очолюваний академіком Еге. Кругляковым, у ньому науковий креационизм сприймається як «новий, ще більше грізний ворог, що постає на обрії науки », поруч із справді хибними навчаннями: астрологією, окультизмом, НЛО, інопланетянами, паранормальними «феноменами », «торсіонними «полями Шипова-Акимова, нової хронологією Фоменко-Носовского тощо. У цьому має місце категоричної відмови розглядати сутнісно докази креационистов та його пропозиції з подальшого вивченню недостатньо досліджених питань, наприклад, як розвиватимуться рослин та тварини при підвищеному атмосферному тиску (2−3 атм), яке могло існувати землі до потопу і «бути причиною гігантизму і великий тривалість життя, що ясно в Святому Письмі. Не проводиться аналіз повеней та реальних процесів седиментации (осадження) які водою порід — дуже виразним підтвердженням Библейского розповісти про потопі було виверження в 1980 вулкана Св. Олени до й подальше його повінь. Глухе мовчання зберігається і щодо тих космологічних моделей (Р.Хамфриз та інших.), у яких околоземная область космосу вважається виділеної, що у центрі всесвіту. Вважається чомусь «більш природним «і «скромним «розглядати землю як незначну і пересічну порошинку в неосяжних теренах, нічим не примітну, хоча 40-річні, котрі зажадали великих зусиль і витрат, пошуки космічних сигналів від «братів до снаги «дали повністю негативний результат, і він визнається (В.І. Шкловський), що ми у всесвіту цілком самотні. Можливо, що став саме неприйняття Християнської погляду стали зараз гальмом по дорозі конструктивного розв’язання наукових проблем, накопичених до початку 21-го века.

Диалог релігії, і науки

Относительно домінуючих нині в «стандартної «космології концепцій Великого Вибуху і еволюції Всесвіту відзначимо, хоча цих ідей лише малою мірою відповідають Біблійного вченню про «витворі з нічого », вони вже давно були богословски розроблено «всемiрно відомим «философом-иезуитом Тейяром де Шарденом і прийнято Римо-Католицькій Церквою (визнання про це зроблено татом Пієм XII 1951;го р.). Слід відзначити, що жодного з наступних римських понтификов не висловив прямого ставлення до новим фізичним теоріям, що юридично означає дезавуирование заяви їх попередника. Потім стоїть, зрозуміло, відкритий і приховане неприйняття модернізму більшістю католиків мiра.

В ліберальних протестантських конфесіях панує радісна ейфорія у тому, що нарешті досягнуто «гармонізація науку й релігії «. У цьому без підстав постулюється, що «Бог творив і удосконалював мiр у вигляді еволюції, заклавши в Природу телеологічний принцип, тобто. властивість саморозвитку », чого конкретні науки зовсім на виявляють. З іншого боку, оголошується, що позаяк Біблійне вчення є нібито «суто етичним », то затвердження наукового характеру у тексті Святого Письма слід розуміти не буквально, а символическо-аллегорическом сенсі. Суперечності між науками і Християнством, на думку, знімаються тим, що з цих двох сфер різні, непересічні, області применимости.

С з іншого боку, багато протестанты-фундаменталисты різко проти цього ліберального погляду, наполягаючи на буквальному тлумаченні Шести Днів Твори та інших тверджень Письма, що стосуються наукових питань. Саме це протестанти організували перші науково-дослідні суспільства креационистов, хоча слідство з своєї богословської суті, креационный підхід перегукується з Святоотеческому вченню, що переконливо показано в працях иеоромонаха Серафима Роуза, перейшов з протестантизму в Православие.

В Російської православної церкви єдину позицію у питанні ще немає: більшість віруючих переконана у цьому, Біблія повинна витлумачуватися оскільки було встановлено Свв. Отцями: Василем Великим, Іоанном Златоустом, Феофилактом Болгарським; найактивнішої з цих груп є Суспільство «Шестоднев », очолюване священиками Костянтином Буфеевым і Данилом Сысоевым. Проте Комітет релігійного освіти і катехізації РПЦ (який очолює архімандрит Іоанн Економцев) офіційно підтримує і ідею Великого Вибуху, і концепцію «яке б Творцем еволюції «у космології, а й у науках про землю та в біології. З боку вищого керівництва РПЦ лунають заклики необхідність розумної обережності, оскільки амбіції сучасних наук явно завищені, особливо у таких складних областях, як структура Всесвіту роздивилися й матерії, виникнення небесних тіл і життя землі, соціальній та дослідженні Православних чудес, які саме у 20-му столітті стали знову рясно изливаться.

Научные відкриття 20-го століття, справді величезні, ще та ще раз доводять те, що було 3 тисячі років тому вони написаний Псалмах пророка Давида: «Небеса проповідують славу Божу та про справи рук Його вістить твердь; славлю Тебе, Боже, бо я чудово влаштований; чудові делаТвои, Боже, і душа моя цілком усвідомлює це » .

Как шкода, що лише деякі з сьогодення дізнаються, якими будуть точні науки наприкінці 21-го століття!

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.