Лірика Йосипа Бродського

Лирика Йосипа Бродского

Может бути, я не заплачу, Не бачити би мені землі Золоте тавро невдачі На ще безтурботному чолі. А. Ахматова.

Представление про удачу поета у Ахматової було неординарним. Коли її дізналася суд над Бродським, про образливому обвинувачення на дармоїдстві і вироку — 5 років ув’язнення, вона вигукнула: «Яку біографію роблять юнакові! «.

В спотвореному світі радянського Задзеркалля добробут викликала підозру у непоінформованих, презирство в знаючих. Пішовши в 15 років із школи, Бродський прийшов у завод, був фрезерувальником. До заводу примикали Хрести — знаменита пітерська в’язниця, в якого згодом сидів «підслідний Бродський ». Тюрма, висилка, «батьківські покарання виховних цілях » …

Что міг відповісти Бродський державі? «Чому не працюєш чесно? «— «Я працюю. Я пишу вірші «. Бродський не автобіографічний у творах. Факти, події наростають на основу, у якій непередбачувано цільно і незалежно живе його індивідуальність, його душа. Він «усувається «від системи, яка ламала більшість. Він бореться, він іде, «не вдаючись «до принизливої штовханини.

Уходя від держави, він поринає у культуру. Мова — його хліб, повітря, вода. Російський мову — і Пітер: Я би жити, Фортунатус, у місті, де ріка висувалася з-під мосту, що з рукави — рука і що вона впадала у затоку, розчепіривши пальці, як Шопен, нікому не показавши кулака… Бродський — другий російський поет, побачивши у Петербурзі не річку, а річки, дельту. Перший принесла Ахматова.

Бродский дивовижно вільно поводиться з поетичними розмірами, дуже любить розривати пропозиції, іронічно та, несподівано наголошуючи на словах, начебто не несучих основний значеннєвий навантаження: Полудень у кімнаті. Той спокій, Коли наяву, як уві сні, поворухнувши рукою, не змінити нічого. Але він наскрізь ритмичен, ритм його сухе й чіткий, як метроном.

Бродский безцеремонно з реальним простором, але його вірші — організація та наповнення змістом часу, це жах і насолоду, і азарт війни, і мудре смиренність церед тим, чим можна заволодіти Москвою і чому не можливо здатися: «Мені однаково — де, можна буде — коли ». Були часи, поки «де «мало гостроту новизни чи гостроту ностальгії: Ні країни, ні цвинтаря Не хочу вибирати, На Васильєвський острів Я прийду вмирати.

Но послідовність простору, його площину, марно не прагне до вертикалі, перемагається об'ємністю часу. Бродський — поет й не так емоцій, скільки думок. Від його віршів відчуття неспящей, неостанавливающейся думки. Він справді живе не де, а коли. І хоча у його поезіях Древній Рим виникає не рідше, ніж радянський Ленінград чи Америка, «коли «Бродського завжди сучасно, однохвилинних. Він іде геть до минулого, щоб спробувати вкотре знайти справжнє. Так було в «Листах римському другу », мають підзаголовок «З Марциала », шумить Чорне море, що пов’язує засланця Овідія Назона і вигнанця Бродського разів у вічності, з якою заручені все поети, як венеціанські дожі — з Адріатикою: Нині вітряно, і хвилі з перехлестом. Незабаром осінь. Усі зміниться на окрузі. Зміна фарб цих трогательней, Постум, Чим вбрання зміна у подруги.

Человек, поживший у двох гігантських імперіях, відповідно до усміхається римлянину: Якщо випало в імперії народитися, Краще жити у глухий провінції у моря. У просторі існує мертва матерія. У часу вона живе: Четвер. Сьогодні стілець не була при справах. Він не перемістився. На крок. Ніхто з ньому сьогодні сидів, не рухав, не накидав піджак. Стілець напружує весь свій силуэт-Тепло; годинник показують шість. Усе виглядає, наче його немає, тоді як у дійсності є!

Отдельная тема — Бродський і західне християнство. Її не можна стосуватися мимохіть, поверхово. Вражає напружене, особисте переживання поетом біблійних і євангельських сюжетів: жертвопринесення Авраама, Стрітення, але наполегливо повторюється — Віфлеєм, Різдво: Б Різдво все трохи волхви. Біля булочній — сльота і тиснява. Через банки турецької халви Синтезують облогу прилавка… Багаті волхви принесли чудові дари дитині, тому, хто в яслах. Бідні пітерські волхви несуть випадкові дари своїм немовлятам. Що спільного? … І те до неба — і бачиш: зірка.

Бродский не повернувся на Васильєвський. «Де «виявилося неістотним. Він повернувся вчасно, до нашого «коли ». Оскільки «як співрозмовник книга міцніша, ніж приятель чи кохана », як він у нобелівської лекції. У ній він їх назвав тих, що його «сумою я видаюся собі — але завжди меншою, ніж з них же в окремішності «. Це п’ять імен. Три — належать російським поетам: Осип Мандельштам, Марія Цвєтаєва, Ахматова. Рядками Ахматової, благословила Бродського на високу удачу, хочеться закінчити твір: Іржавіє золото і зотліває сталь, Кришиться мармур. До смерті готове. Усього міцніше землі — сум. І долговечней — царствену слово.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із сайту internet.