Доля донського козацтва (за романом М. А. Шолохова Тихий Дон)

Судьба донського козацтва (за романом М. А. Шолохова «Тихий Дон »).

Примерный текст сочинения

Роман М. А. Шолохова «Тихий Дон «ввійшов у історію російської літератури, як яскраве, значне твір, що розкриває трагедію донського козацтва у роки революції та громадянської війни. Епопея вміщує у собі аж десять років — з 1912 по 1922 рік. Початок роману ще віщує прийдешніх збурень і потрясінь. Спокійно несе свої води величний тихий Дон, переливається різнобарвними фарбами лазоревая степ. Мирно й тече життя козачого хутора Татарський, прерываемая хіба що для поговором про зухвалої зв’язку заміжньої солдатки Ксенії Астаховою з Гришкой Мелеховым. Жагуче, всепоглинаюче почуття входить у в протиріччя з моральними підвалинами козацької старовини. Тобто в початку роману бачимо заявку на самобутні яскраві характери, складні і тонкі відносини героїв, їх непрості долі. Саме Григорія і Ксенії найбільш повно і «глибоко висловилися характерні типові риси козацтва, минулого довгий і болісний шлях пошуків і прямих помилок, прозрінь і потерь.

Детально відтворений побут, любовне опис донський природи, яка сприймається як повноправне дійову особу роману, влучна образна мова, сяюча гумором, дозволяють читачеві відчути своєрідну принадність козачого укладу, зрозуміти суть тих традицій, які здавна визначали життя козака. Це вірність військовому обов’язку захисту батьківщини від ворога та мирний селянський працю до сьомого поту, дає хліборобу можливість зміцнювати своє господарство, одружуватися, ростити дітей, які мають пройти хоча б чітко окреслене життєвий коло. З іншого боку, історія одруження Григорія Мелехова, безумовно, свідчить, що у козацької середовищі син мав слухняно підкорятися батькові, сприймати його рішення як належне, навіть коли вона визначає усе його подальше життя. Саме це відбулося і з Григорієм. Пасивно піддавшись волі батька, він змушений надалі розплачуватися за цю помилку, роблячи нещасними двох неабияких, гордих і люблячих його жінок. Драматизм особистої долі Григорія Мелехова погіршується тими потрясіннями, які прийшли на мирну донську землю в 1918 року. Війна втягує на свій кривавий вир жителів хутора Татарський, поклавши початок класовому розмежування, політичну боротьбу. Руйнується усталений життєвий уклад, розпадаються природні родинні зв’язки, деформується моральне почуття. Дружба приноситься на поталу абстрактної ідеї про загальним рівність і братерство, привівши Григорія Мелехова і ескізів Михайла Кошового у ворогуючі станы.

Центральное місце у шолоховской епопеї займає життєвий шлях Григорія, еволюція його характеру. На очах цей норовистий, свавільний хлопець, веселий і простий, формується, як особистість. Під час першої Першої світової він хоробро боровся на фронті, навіть Георгієвський хрест. І на цій війні чесно виконав свій обов’язок, оскільки був я цілком переконаний у цьому, хто ворог. Але Жовтнева революція, і громадянської війни зруйнували усі його звичні ставлення до козацької честі. Він, як і всі люди тієї бурхливої і занадто складною епохи, мусила свій вибір. З ким йому: з білими, які захищають старий усталений правопорядок, прагнучи відновити монархію, чи з червоними, які, навпаки, хочуть зруйнувати старий уклад повністю, щоб на руїнах Старого Світу будувати нове життя. Григорій служить тільки у білих, те в червоних. Як справжній козак, що з молоком матері всмоктав традиції цього стану, герой постає право на захист країни, оскільки, на його думку, більшовики не лише зазіхають на святиню, а й відривають його від Землі. Це хвилювали не лише Григорія, а й інших козаків, що з болем дивилися на неприбрану пшеницю, нерозрізаний хліб, порожні гумна, думаючи у тому, як надриваються на непосильним роботі баби тоді, що вони ведуть безглузду бійню, розпочату більшовиками. Але потім Григорію доводиться стати свідком звірячої розправи білих з подтелковским загоном, що викликає його гнів гіркоту. Але пам’ятає Григорій Граб’янка і інше: як той самий Подтелков холоднокровно знищував білих офіцерів. І, й тут ненависть, звірства, жорстокість, насильство. Це огидно, гидотно до душі нормального, хорошого, чесної людини, що хоче трудитися у своїй землі, ростити дітей, любити жінку. Але те спотвореному, неясному світі така проста людське щастя недосяжно. І герой змушений жити у стані ненависті і смерть. Він загострюється, занурюється у відчай, розуміючи, що, крім свою волю, сіє навколо себе смерть. Він насильно відторгнутий від України всього те, що дорого його серцю: вдома, сім'ї, люблячих людей. Замість цільною трудовий життя не ріллі й у полі він має вбивати людей за ідеї, що їх неспроможна зрозуміти й прийняти. Григорій метається між ворогуючими таборами, відчуваючи вузькість і обмеженість протиборчих ідей. Він гостро усвідомлює, що «неправильний в життя хід », але змінити їх в стані. Григорій розуміє, що наївно чіплятися за старе, невтомно, як муровей, тягти всі у будинок, користуючись загальної розрухою, як це робить його батько. Але водночас вона може можу погодитися з думками пролетаря, який пропонує йому кинути усе й бігти до червоних, бо в нього немає, а отже, і втрачати не можна. Григорій не може так усе просто залишити те, що зароблено важкою працею, але й хоче, відгородившись позаду світу, по дрібницям покращувати свого побуту. Він хоче докопатися головного, зрозуміти, які ті сили, котрі вирішили управляти життям. Його чіпкий, спостережний селянський погляд відразу зазначає контраст між високими комуністичними гаслами та реальними справами: хромові чоботи червоного командира і обмотки пересічного «Ванька ». Якщо загалом рік у очі впадає майнове розшарування Червоною Армією, то по тому, як радянська влада вкорениться, рівність остаточно зникне. Ці іронічні міркування Мелехова вражають точністю передбачення, коли з радянських чиновників сформувався новий панівний клас — партійна номенклатура. Але, з іншого боку, Мелехову під час служіння у білій армії боляче й принизливо чути зневажливі слова полковника про народе.

Таким чином, шлях Григорія Мелехова — це втеча здорової, нормальної, чесної натури від всього одномірного, вузького, догматичного. Поневірянь і муки шолоховского героя, його «ходіння по муках «підводять нас до думки, що справедливі, гуманні заклики комуністів до боротьби за щастя всього народу остаточному підсумку звелася до винищенню цієї самої народу, до боротьби влади і встановленню диктатуры.

Роман М. А. Шолохова повертає нас до трагічних сторінок нашої історії, примушуючи знову і знову усвідомити просту істину, що вищого сенсу людського буття — це творчий працю, турбота дітей звісно ж, любов, яка зігріває душі, й серця людей, несучи у світ світло милосердя, краси, людяності. Після цього вічні загальнолюдські цінності ніщо нездатна знищити.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із сайту internet.