Роль внесценических персонажів у комедії Горі з ума

Роль внесценических персонажів у комедії «Горі з розуму «.

" Горі з розуму «- це одне з злободенних творів у російській літературі, це блискучий приклад тісному зв’язку літератури з «суспільною життям. Проблеми, поставлених комедії, продовжують хвилювати російську думку і літературу, і зараз, через століття. У комедії ясно відчувається зміна історичних епох. У словах різних персонажів комедії виникає реалістичний образ старої Москви, минаючої до Катерининським часів, звичаї панського нашого суспільства та вічний конфлікт двох поколений.

Конфликт комедії поглиблюють позасценічні персонажі. Їх у комедії значна частина, таким чином фону розширюється полотно життя столичного дворянства. Усі позасценічні персонажі можна умовно розділити на великі групи: табір Фамусова і табір Чацького. Більшу частину їх примикає до фамусовскому колу. Особливо запам’ятовується дядечко Фамусова. Максим Петрович — це яскравий служіння цариці, який робив кар'єру, не гидуючи угодничеством і власним приниженням перед всесильної Катериною. Фамусов, захоплено малюючи його стрімке зростання нагору, повчально каже: «Упав він дуже — встав здорово. Зате, бувало, в и вист хто частіше запрошений? Хто чує при дворі привітне слово? «Фамусов забуває про інше: час «дурнів «проходить. Чацький вважає Фамусова недалеким, його ідеали викликають у ньому лише гнів. Разом із гіркотою каже: «Як той і славився, чия частіше гнулася шия ». Усі життєвих благ представники «століття минулого «отримували через те, що принижували свою людську гідність, забуваючи про честь й гордості родовитих дворян. Але менш яскравий портрет Кузьми Петровича, що є ідеалом Фамусова. Він зумів як своє життя влаштувати, а й близьких не забув: Небіжчик був поважний камергер, З ключем, й синові ключ вмів доставити, Багатий, і багатою був одружений, Переженил дітей, онучат… Ну й тузи у Москві живуть і тихо вмирають! Не поступаються чоловікам, і представниці прекрасної статі. Дами всесильні. Яскравим прикладом — Тетяна Юріївна, яка близько з «чиновными і посадовими ». Фамусов говорит:

А дами? Сунься хто, спробуй опануй. Судді всьому, скрізь, з них немає, суддів, Може Бути пошліть в Сенат. Ірина Власъевна! Ликера Алексевна! Тетяна Юріївна! Пульхерія Андревна! Має дуже високий владу у світі початку й княгиня Марія Олексіївна, думки який дуже боїться Фамусов. Грибоєдов висміює цих «властительниц «вустами Чацького, показуючи їх порожнечу, дурниці і нісенітний характер. Крім «тузів », в дворянському суспільстві є такі і дрібніші. Їх більше, і тому є типовими представниками маси середнього дворянства. Сценічні персоналки цього людей — Загорецкий і Репетилов, та якщо з внесценических може бути «черномазенького, на ніжках журавлиних », і навіть «трьох із бульварних осіб », про які згадує Чацький. Усі вони, усвідомлюючи свою нікчемність перед «стовпами «московського дворянства, намагаються їм прислужитися, раболіпствують, завойовуючи їх прихильність. Дух догідництва і лицемірства пронизує все фамусовское суспільство. Усі позасценічні персонажі у комедії потрібні у тому, аби підкреслити характери головних дійових осіб, розкрити їх світогляд. Захват Фамусова незначними людьми підкреслює його обмежений кругозір. Звідси можна дійти невтішного висновку, що він досяг становища у суспільстві та став впливовим «тузом », певне, завдяки вигідною одруження й вмінню використовувати усі кошти на досягнення кар'єри. Коли він дорікає Софію, що вона справляє враження мати тим, що «ледь з ліжку прыг «- вже із юнаками, можна можна не сумніватися — він одружився з розрахунку. Чванливий стосовно тим, хто нижче нього стоїть становищем суспільстві. Фамусов відверто запобігає і шукає розташування тупого Скалозуба, який «не нині - завтра генерал ». Чацький насмішкувато говорить про рідні Фамусова: Який — сухотний, рідня вам — книгам ворог, У Вчений комітет оселившись. І і кричати вимагав присяг, Щоб грамоті хто б знав і навчався. Цей персонаж, виведений у комедії, підкреслює суспільнополітичну обстановку у Росії, розкриває атмосферу, що панує у суспільстві. Усі бояться освічених людей, типу Чацького, оскільки розуміють, що недалеко той час, якщо їх змете як і потрібний мотлох нова сила, тобто освічений шар передових дворян. Вони бояться змін у житті оскільки без кріпаків самі вона нічого у житті не вміють, ні знань, ні розуму, ні здібностей вони мають. Затяті кріпосники готові будь-кого оголосити божевільним, аби триматися за пpивилeгии. Комедія дуже часі зараз. Недарма Пушкін говорив, що мета комедії - це «зображення характерів й високою мораллю ». Аморальність фамусовского нашого суспільства та аморальність тих ідеалів «століття минулого », яких вони поклоняються, нагадує у тому, що пороки людської натури невигубні, тому сучасні Молчалины і Чацькі перебувають у вічному протиборстві: Служіння особам, а чи не справі, «вдома нові, а забобони старі «, здатність заради кар'єри «відважно жертвувати потилицею », безсоромність, з якою «поспішають потрапити до полки блазнів » , — це робить комедію Грибоєдова безсмертної. Чацький однієї фразою дає влучну характеристику фамусовскому суспільству: Смішні, поголені, сиві підборіддя, Як волосся, і уми короткі! Такі позасценічні персонажі з табору Фамусова. Стара Хлестова каже: «І справді, з розуму зійдеш з посади цих шкіл, гімназій ». Їй вторує Скалозуб, що вийшов проект у тому, що скоро-будут вчити «по-справжньому: «раз, два, а книжки збережуть так, для великих оказій ». Він жалкує з приводу своєму брата: «Чін виконував його — він службу раптом залишив. У селі книжки став читати ». Здається, він має радіти, що його брат розумнішими, далекогляднішим, майбутнє за поколінням Чацького, нічого, крім роздратування. Скалозуб не відчуває. Фамусов заявляє: «Аби зло припинити, забрати всі українські книжки так спалити! «Недарма декабристи взяли комедію для пропаганди своїх політичних ідей. Сам Грибоєдов писав: «Чим освіченішим людина, тим він корисніше своєї Батьківщини; «Але фамусовское суспільство не хоче допомагати своєї Батьківщини. Батьківщини і над народом вони за суті не знають не бажають знать.

В комедії багато внесценических персонажів з кріпосного сословья. Усі образи., навіть найнезначніші, відіграють істотне значення у розвитку сюжету, що допомагає здійснити основний ідейний задум комедії - дати широку картину російської дійсності на той час, показати боротьбу двох таборів, тобто «століття нинішнього «з «століттям минулим ». Багато внесценических персонажів розсовує рамки сатиричної картини суспільства, робить проблему не приватної, а повсюдної. У цьому вся новаторство Грибоєдова. Консервативна маса дворянства проповідувала ідеали «минулого століття »: «І награжденья брати, .і весело пожити ». От їх гасло, їх девіз життя. Чацький ж, і його подібні, бачать мета життя жінок у перебудові суспільства, коли «рабів за духом «змінить гармонійно розвинена особистість, здатна до самопожертвування в ім'я прогресу Росії. Чацький про «минулому столітті «каже: «Прямий був століття покори та страху ». Чацький протиставляє ідеалам Фамусова високе розуміння честі та внутрішнього боргу, суспільної ролі і управлінських обов’язків человека.