Особенности зображення двох світів в поемі О.Блока «Дванадцять»

Особенности зображення двох світів в поемі О. Блока «Двенадцать».

Имя А. А. Блока тісно пов’язані у свідомості читача з символізмом. Це літературне протягом, прийшовши у Росію Західної Європи межі 19−20 ст., збагатившись досягненнями російської віршованій традиції, дало літературне безліч чудових творів, серед яких поезія Блоку. Образи, створені ним, займають особливу увагу. Своєрідність поезії поета багато в чому позначилося вже у роки його творчості образах ліричного героя.

А.Блок пройшов величезний шлях від камерного поета, воспевавшего «рожеве хмару мрій» і «милого воїна», «вбраного у срібло», до творця поеми «Дванадцять» із великою силою яка виразила страшну «музику руйнації» і тугу з іншої музиці, музиці «нової доби», який «зійде серед всіх нещасних поколінь».

Пожалуй, в творчості О. Блока немає твори, що викликав настільки бурхливу реакцію сучасників, як поема «Дванадцять». Це — одне з сильних і сучасних творів російської поезії початку 20 століття. Це неупереджений, об'єктивний щоденник революційних событий.

В основі твори конфлікт, боротьба старого і нового, боротьба двох «світів». Поет за творення у революції, а чи не за руйнація. Його тягне поезія революції, але лякає російський бунт, якої боявся ще Пушкін.

Поэма «Дванадцять» побудовано контрастах: «Чорний вітер. Білий сніг. Вітер, вітер!». Контрастні зі свого зображенню «буржуй на перехресті», «невеселий товариш піп» і що йдуть «12 осіб». Автор співчутливо належить до червоноармійцю Петрухе, який злодій, не убивця. Він іде роздрібніть старий світ. «Варто буржуй, як пес голодний, стоїть безмовний, як питання, та старий світ… стоїть, піджавши хвост».

Ничто неспроможна протистояти стихії народної революції. Але творення складніше руйнації. Нравственно-эстетический конфлікт поеми — зіткнення добра і зла, майбутньої України і минулого — лише у людях. На авансцену вийшли, передусім, знедолені і принижені. Автор співчуває їм. Але кожен чи здатний витримати іспит на звання нової людини. Революція зображено у Блоку із людським обличчям, а чи не з кров’ю і вбивством. Революція Блоку несе добро і соціальна справедливість, оскільки «ніжної ходою надхуртовинної, сніжної розсипом перлинною, на білому віночку з троянд — попереду — Ісус Христос».

Последняя фраза цілком пояснює революційний тріумф в християнському розумінні поета. Наприкінці поеми ми вже не «голоту», а революційний народ, що у майбутнє «державним кроком».

В цьому творі показано сприйняття Жовтня інтелігентною поетом. Михайловський революціонером, соратником більшовиків, «пролетарським» письменником чи «які виходять справжній плебей», Блок прийняв революцію, але прийняв Жовтень як фатальну неминучість, як невідворотне подія історії, як свідомий вибір російської інтелігенції, приблизившей цим велику національну трагедію.

Отсюда його сприйняття революції, як відплати старому світу. Революція — це відплата колишньому пануючому класу, відірваної від народу інтелігенції, рафінованої, «чистої», значною мірою елітарною культурі, діяльним творцем якої він сам.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.