Отцы і

" Батьки й діти «План Сенс назви роману. «Герой часу «в «Батьків і дітей ». Художній прийом «психологічної пари «.

Назва роману «Батьки й діти «часто розуміється дуже спрощено: зміна громадської ідеології поколінь, конфлікт аристократів і різночинців. Але роман Тургенєва не вичерпується однієї лише соціальної сферою, воно і психологічне звучання. І зводити весь сенс твори виключно ідеології - отже розуміти його «по-базаровски ». Адже й сам Базаров вважає, що суть нової доби у необхідності змести з землі все, зроблене «батьками », дискредитувати їх, зі своїми «принципами «і мораллю, в ім'я туманного «світлого майбутньому ». Таке вульгарний спрощення сенсу епохи й роману, цю епоху що відтворює і исследующего, непростимо.

Проблема батьківства — одну з найважливіших, проблема єдності розбудови всього людства. Тільки усвідомлення людиною свого коріння, своєю глибокою духовного зв’язку з минулим дає їй майбутнє. Зміна поколінь — процес завжди непростий і болісний. «Діти «беруть у спадщину від «батьків «весь духовний досвід людства. Зрозуміло, вони повинні рабськи копіювати «батьків », необхідно творче переосмислення їх життєвого credo — але переосмислення з урахуванням шанування принципам предків. У період соціальних потрясінь така переоцінка цінностей новим поколінням відбувається значно жорсткіше і жорстоко, ніж потрібно. І завжди бувають трагічні: занадто багато речей поспіху втрачається, дуже складно ці прогалини заповнювати.

У Росії її ХІХ століття найсильнішим соціальним потрясінням виявилося повстання декабристів. Покоління, котрій становлення пройшов епоху миколаївської реакції, не змогло сприйняти високий кодекс честі своїх батьків, «Втраченим поколінням «стане він у російської історії. «Натовпом угрюмою і незабаром забутою «охрестить одну з найкращих синів цього покоління М. Ю. Лермонтов, що збагнув всю трагічність для духовного життя суспільства подій 14декабря. Стався розрив голосів на ланцюга поколінь, одна ланка — випало:

І прах наша з строгістю судді і громадянина.

Нащадок образить презирливим віршем,.

Глузуванням горькою обманутого сина.

Над промотавиимся отцом,.

— передрікав він.

Запроваджене Лермонтовим поняття «герой часу «означає людини, найбільш типового для даної епохи, характері і доля якого сформовані цієї епохою, відбивають її біль і біди, злети спади.

Зрозуміло, покоління неспроможна складатися з одних «героїв часу ». Основний масив людей епоха хіба що «зачіпає краєм », вони схильні до будь-якої епохи вміють пристосуватися. І це чудово — уявіть собі покоління лише з Печориных чи Базаровых! Неможливо: життя б зупинилася.

Роман Тургенєва побудований отож у ньому відбиті вічні типи: «герої часу «та звичайні люди. Брати Кирсановы саме становить таку психологічну пару.

Павло Петрович не випадково названо Писарєв «маленьким Печоріним ». Він справді як належить при цьому поколінню, а й являє собою «печоринский «тип. «Зауважимо, що Павло Петрович взагалі батько, а твори під такими назвами це зовсім байдуже. Павло Петрович — холоста душа, нічого від цього «народитися », статися неспроможна; саме тут і є все призначення його існування в тургеневском романі «, — коментує А. Жук.

Композиційно роман Тургенєва побудований на поєднанні прямого, послідовного розповіді й біографій основних героїв. Ці історії переривають протягом роману, ведуть нашій інші епохи, звертають до початків що у сучасності. Життєпис Павла Петровича Кірсанова підкреслено «випадає «із загального плину розповіді, воно навіть стилістично недоречне роману. І, хоча читач дізнається історію Павла Петровича з оповідання Аркадія, наверненого до Базарову, мову цього оповідання нічим не нагадує стиль спілкування молодих нігілістів. Тургенєв максимально наближається до стилю і образності романів 30-х — 4О-х років ХІХ століття, відтворює особливий стиль романтичного розповіді. У ньому не всі веде від реальної, приземленою повсякденності. Ми не дізнаємося справжнього імені загадкової коханої Павла Петровича: вона фігурує під условно-литературным ім'ям Неллі, або під таємничим «княгиня Р ». Не дізнаємося, що млоїло її, що змушувало метатися усією Європою, переходити від сліз до сміху і зажадав від безтурботності до зневірі. Багато чого у ній буде розгадано читачем. І це неважливо. Головне зрозуміти, що так залучило Павла Кірсанова, тоді грунтується його неземна пристрасть? Ото досить ясно: сама загадковість Неллі, багатозначний її порожнеча, її одержимість «їй самій невідомими силами », її непередбачуваність та непослідовність і вони становлять її зачарування для Кірсанова.

Любов і дружба у житті Базарова.

Усі люди різні, й у розуміє любов, і дружбу по-своєму. Для одних знайти кохану людину є мету і сенс усього життя, а дружба невід'ємне поняття для щасливого існування. З цих людей становлять більшість. Інші - вважають любов вигадкою, «белібердою, непростимою дуром »; у великій дружбі шукають однодумця, борця, а чи не людини, з яких можна відверто поговорити на особистих тем. Таких людей замало, й до таких людей належить Євгене Васильовичу Базаров.

Його єдиний друг — Аркадій — наївний, несформировавшийся молодик. Він прив’язався до Базарову всією душею і серцем, обожнює його, любить кожне слово. Базаров відчуває їх і хоче виховати з Аркадія людини, подібного собі, спростовує сучасний суспільний лад, що дає практичну користь Росії. Підтримувати дружні відносини з собі Базаровим хоче як Аркадій, а й деякі, звані, «дворяне-прогрессисты ». Наприклад, Ситников і Кукшина. Вони вважають для себе сучасними молодиками і дуже бояться відставати моди. Оскільки нігілізм — віяння моди, всі вони приймають його; але приймають частково і, як і раніше, найнепривабливіші її боку: неохайність у одязі і розмові, заперечення про що немає найменшого уявлення. І Базаров чудово розуміє, що це нерозумні і мінливі - не приймає їх дружби, він усе надії покладає на молодого Аркадія. Він бачить у ньому свого послідовника, однодумця. Базаров з Аркадієм часто розмовляють, багато обговорюють. Аркадій вселив цю повагу собі, що згоден із собі Базаровим в усьому, поділяє усі його погляди. Проте, дедалі більше з-поміж них стали виникати розбіжності. Аркадій усвідомлює, і що може прийняти усі судження Базарова. Зокрема, вона може заперечувати природу і мистецтво. Базаров вважає, що «природа — це храм, а майстерня, і достойна людина у ній — працівник ». Аркадій вважає, що природою треба насолоджуватися, і від цього насолоди черпати сили до роботи. Базаров сміється над «стареньким романтиком «Миколою Павловичем, коли людина грає на виалончели; Аркадій навіть усміхається його жарті, але, попри виниклі розбіжності, продовжує любити дітей і поважати свого «вчителя ». Базаров не помічає зраду в Аркадії, і тому його одруження цілком виводить Євгена з рівноваги. І Євген вирішує відмовитися від Аркадієм, розлучитися назавжди. Аркадій не виправдав його надій, він підвів його. Базарову гірко це усвідомлювати як важко зректися друга, але вирішується цього. І їде з цими словами: » …ти надійшов розумно; нашій гіркою, бобыльной життя не створено. У тобі немає зухвалості, ні злості, а є молода сміливість, так молодий запал, до нашого справи це годится… Ты славний малий; але все-таки мякенький, ліберальний борич. «Аркадій гребує розлучатись із собі Базаровим, він намагається зупинити друга, але покалебим у своїй жорстокому рішенні.

Отже, перша втрата — втрата друга.

Любов — почуття романтичне, бо як нігілізм відкидає всі, що ні приносить практичної користі, то відкидає і любов. Базаров приймає любов тільки з фізіологічної боку відносин між чоловіком та жінкою: «Подобається тобі жінка — старайся домогтися, а що, а не можна — ну, не треба, відвернися: земля не клином зійшлася. «.

Любов до О. С Одинцовій вривається у його серці раптово, не запитуючи його згодою і радуючи його появою.

На балу Одинцова привернула увагу Базарова: «-То що за постать? На інших осіб не схожа. «Ганна Сергіївна видавався їй дуже вродливою молодою жінкою. Разом із цікавістю приймає її запрошення погостювати у її маєтку Микільському. Там він відкриває собі дуже розумну, хитру, видавшую види дворянку. Одинцова, своєю чергою, познайомилася із людиною неординарним; та гарного, самолюбивою жінці захотілося околдавать його своїми чарами. Базаров і Одинцова проводять разом чимало часу: гуляють, розмовляють, сперечаються, словом, пізнають одне одного. І на обох відбувається зміна. Базаров вразив уяву Одинцовій, він її, про нього багато розмірковувала, їй цікаво у його суспільстві. «Вона ніби хотіла й його випробувати, і пізнати. «.

Хіба відбувався за Базарове! Він остаточно закохався! Це ж справжня трагедія! Руйнуються усі його теорії та докази. І він намагається відштовхнути від це нав’язливе, неприємне почуття, «обурено усвідомлює романтика у собі. «Проте, Ганна Сергіївна продовжує кокетувати перед собі Базаровим: вона запрошує його за відокремлені прогулянки садом, викликає на відверта розмова. Вона домагається його визнання у любові. Це був її метою — метою холодної розважливої кокетки. Базаров не вірить у її любов, але у його душі жевріє надія на взаємність, й у пориві пристрасті він впадає до неї. Він забуває усі свете, хочет лише бути з коханою, будь-коли прощатися з нею. Але «Одинцовій злякалася і шкода його. «» Ні, бозна, куди б це повело, цим не можна жартувати, спокій найкраще всього у світі,-…

Отже, він відкинуто. Це друга втрата — втрата коханої. Базаров дуже важко переживає цього удару. Він їде додому, гарячково шукає собі заняття і, нарешті, заспокоюється своєї звичної роботою. Але Базарову з Одинцовій судилося ще зустрітися — востаннє.

Раптом Базаров занедужує і посилає нарочного до Одинцовій: «Скажи, що кланятися велів, більше нічого непотрібно ». Але це лише каже, що «більше нічого непотрібно », насправді він несміливо, але сподівається побачити улюблений образ, почути ніжний голос, зазирнути у прекрасні очі. І мрія Базарова збувається: Ганна Сергіївна приїжджає і навіть привозить з собою доктора. Але приїжджає вона з любові до Базарову, вона вважає за необхідне вихованої жінки віддати останню шану умираючому. Побачивши його, вона кинулася зі сльозами до його ніг, як впадають до улюбленого людині, «проста злякалася якимось холодним і томливим переляком. «Базаров зрозумів її: «Ну, спасибі. Це по-царськи. Кажуть, царі теж відвідують вмираючих. «Він дочекався її, і улюблених руках вмирає Євгене Васильовичу Базаров. Вмирає сильним, вольовим, не які від своїх суджень, не який намагався у житті, але самотнім і знехтуваним.

Прикро, що життя таку людину обірвалася так рано. З його бажанням і волею він добився своєї, прине б практичну користь Росії, і може, але тільки Росії.