Архітектура Стародавнього Риму

Дитяча художня школа.

РЕФЕРАТ.

«АРХІТЕКТУРА ДРЕВНЬОГО РИМА».

Учениці 5 курса.

Преподаватель.

1999 г.

|Введение |3 | |Республіканський період |6 | |Імперський період |16 | |Укладання |34 | |Список літератури |35 |.

Архітектура, чи зодчество, — мистецтво споруджувати будинки та його комплекси, призначені для повсякденних запитів приватної, громадського життя і діяльності людей. Будь-яке будинок укладає у собі життєво необхідну просторове ядро — інтер'єр. Його характер, виражений у зовнішній формі, визначений призначенням, умовами життя, потреби у зручність, у просторі і свободи руху. Пов’язана свого розвитку з постійно змінюваними матеріальними потребами людини, з недостатнім розвитком науку й техніки, архітектура є одним із форм матеріальної культуры.

Разом про те архітектура — одне із видів мистецтва. У художніх образах архітектури позначаються лад життя, і культурний рівень духовному розвитку суспільства, та її естетичні ідеали. Архітектурний задум, його доцільність розкриваються у створенні просторів інтер'єру, в угрупованню архітектурних мас, в пропорційних відносинах частин 17-ї та цілого, в ритмічному ладі. Співвідношення інтер'єру і обсягу будинку характеризує своєрідність художнього мови архитектуры.

Важливе значення має художнє оздоблення зовнішнього виду будинків. Хоч як один інший вигляд мистецтва, архітектура постійно впливає своїми художніми і монументальними формами на свідомість маси людей. Вона відкриває своєрідність оточуючої природи. Міста, подібно людям, мають неповторне обличчя, характер, життя, історію. Вони розповідають ось про сучасного життя, історію минулих поколений.

Розмаїття суспільних потреб людини породжує розмаїтість типів архітектури: житловий, суспільно-громадської, промислової. Містобудування враховує характер місцевості, економіки, умови транспорту, розміщення населення. У періоди художнього підйому архітектура гармонійно розвивається у співдружності коїться з іншими видами мистецтва. Скульптура, живопис, декоративні мистецтва втілюють в конкретних образах ідеї, закладені у спорудженні. І архітектура і образотворче мистецтво збагачують одне одного у цьому синтезе.

Під Давнім Римом мається на увазі як місто Рим античної епохи але й завойовані їм країни й народи, котрі входили у складі колосальної Римської держави — від Британських островів до Єгипту. Римське мистецтво — найвище досягнення і підсумок розвитку древнього мистецтва. Його створювали не лише римляни (чи італіки), а й древні єгиптяни, греки, шини, жителі Піренейського півострова, Галії, Стародавньої Німеччині, й інші народи, скорені Римом, іноді котрі стояли вищому щаблі культурного розвитку. Римське мистецтво склалося з урахуванням складного взаємопроникнення самобутнього мистецтва місцевих италийских племен і народів, насамперед могутніх етрусків, власників древньої високорозвиненою самобутньої художестной культури. Вони познайомили римлян з мистецтвом містобудування (різні варіанти склепінь, тосканский ордер, інженерні споруди, храми і житлові будинки та ін.), настінного монументальної живописом, скульптурним і мальовничим портретом, який вирізняється гострим сприйняттям натури і характера.

У художньому майстерності, безумовно, панувала давньогрецька школа, зате на форми мистецтва — у кожної провінції Римського держави впливали місцеві традиції. Особливо великий внесок у створення римської культури внесли грецькі колоністи бегемотів у Південній Італії та Сицилії, їх багаті міста були центрами науковому житті та мистецької культури античности.

Широта містобудування, развивавшегося у Італії, а й провінціях, відрізняє римську архітектуру. Сприйнявши від етрусків і греків раціонально організовану, сувору планування, римляни вдосконалили її й втілили у містах більшого масштабу. Ці планування відповідали умов життя: торгівлі величезного розмаху, духу вояччини і суворої дисципліни, тяжіння до видовищності і парадності. У римських містах в відомої мері враховувалися потреби вільного населення, санітарні потреби, тут зводилися парадні вулиці з колоннадам, арками, монументами.

Древній Рим дав людству справжню культурне середовище: чудово сплановані, зручні життю міста з лиця мощёными шляхами, мостами, будинками бібліотек, архівів, нимфеев (святилищ, священних німфам), палаців, вілл і хороших будинків із добротної красивою меблями — усе те, що притаманно цивілізованого общества.

Римляни вперше почали будувати «типові» міста, прообразом яких з’явилися римські військові табору. Прокладалися дві перпендикулярні вулиці — кардо і декуманум, на перехресті яких будували центр міста. Міська планування підпорядковувалася суворо продуманої схеме.

Практичний склад римської культури позначався в усьому — в тверезості мислення, нормативному баченні поняття слушному світопорядку, в скрупульозності римського права, враховувало все життєвих ситуацій, в тяжінні до точним історичних фактів, в високому розквіті літературної прози, в примітивною конкретності религии.

У римському мистецтві періоду розквіту провідної ролі грала архітектура, пам’ятники якої може і тепер, навіть у руїнах підкоряють своєю вдаваною могутністю. Римляни стали початком нову епоху світового зодчества, у якому основне місце належало спорудам громадським, воплотившим ідеї могутності держави й розрахованим на величезні кількості людей.

В усьому стародавньому світі римська архітектура їй немає рівної по висоті інженерного мистецтва, різноманіттю типів споруд, багатством композиційних форм, масштабу будівництва. Римляни запровадили інженерні споруди (акведуки, мости, дороги, гавані, фортеці) як архітектурні об'єкти у міської, сільський ансамбль і пейзаж.

Краса й потужність римської архітектури розкриваються в розумної доцільності, з логіки структури споруди, в художньо точно знайдених пропорціях і масштабах, лаконізмі архітектурних коштів, а чи не в пишної декоративності. Величезним завоюванням римлян було задоволення практичних побутових і громадських організацій потреб як панівного класу, а й мас міського населення. Історія Риму ділиться на два етапу. Перший — епоха республіки, — нинішній наприкінці VI в. до зв. е., коли з Риму було вигнано етруські царі, і який просували незалежності до середини I в. до зв. е. Другий етап — імператорський — почався правлінням Октавіана Августа, перейшов до єдиновладдю, і тривав до IV в. зв. э.

Республіканський период.

Початок давньоримського мистецтва належить на період республіки (кінець VI — середина I в. до зв. е.). Воно досягло розквіту під час освіти світової рабовласницької держави, різнорідною за етнічною та соціального складу, складної по господарської та громадської организации.

Потреби римського суспільства породили багато типів споруд: амфітеатри, терми, тріумфальні арки, акведуки та інших. На римському ґрунті отримали «нове архітектурне рішення палаци, особняки, вілли, театри, храми, мости, надгробні пам’ятники. Раціоналізм, лежить у основі римської архітектури, проявлявся в просторовому розмаху, конструктивної логіці й цілісності гігантських архітектурних комплексів, суворої симетрії і четкости.

З проникненням римського панування на в Грецію й елліністичні держави у Рим проникли витонченість і розкіш елліністичних міст. Притік багатств з завойованих країн протягом III—I ст. до зв. е. змінили звичаї римлян, породжуючи панівних класів марнотратство. Ввозили у безлічі знамениті грецькі статуї зв картини грецьких майстрів. Римські храми, палаци перетворилися на свого роду музеї искусства.

Захоплення грецьким мистецтвом проявилося насамперед у зверненні до ордерной системі. Тоді як і грецької архітектурі ордер грав конструктивну роль, у Римі він використовувався головним чином декоративних целях.

Опорні функції у римській архітектурі виконувала зазвичай стіна. Римляни винайшли бетон — найважливіший будівельний матеріал, з допомогою якого прикріплювали споруджувані будівлі. Вони відкрили новий спосіб спорудження будинків— монолитно-оболочечный замість стоечно-балочной системи. При стоечнобалочной системі, що зрозуміло з назви, основу конструкції становлять дві стійки, у яких лежить горизонтальна балка. Основу монолитно-оболочечной системи становлять дві вузькі цегельні стіни, між якими залитий битий щебінь з бетоном, зовні вони облицьовувалися мармуром чи іншими породами каменів. Переваги нового системи будівництва видно і він: багатьох грецьких храмів зі своїми колонами, у яких лежать перекриття і фронтони, залишилося по 2−3 колони, багато ж римські будинку дожили до відома наших дней.

Велике місце належало арці, що спиралася на масивні стовпи. Колони було неможливо нести у собі навантаження багатоповерхових споруд зі склепінними і купольными перекриттями і у аркадах зберігали конструктивну роль, причому частіше застосовувалися запозичений у греків пишний корінфську ордер і суворий тосканский, успадкований від этрусков.

Головне завоювання римлян в строительстельстве громадських споруд — створення величезних внутрішнього простору, вільних від внутрішніх опор. Необхідність перекриттів викликала розвиток потужних склепінних і купольных конструкцій, лише обмежено які застосовувались сході й у Греції. Римська техніка стала використовуватися у цивільному і культової архітектурі. Вона послужила зразком у розвиток візантійської й європейської архитектуры.

Основний формою перекриттів був циліндричний звід з бетону і каменю. Його бічне тиск сприймала опорна стіна, грала значної ролі в римської архітектурі. З перетину двох циліндричних склепінь однаковою висоти в підніжжях зводу (п'ятах) і вершині (де закладено замковий камінь) вийшов хрестовий звід. При рівність прольотів він надає у плані квадрат. Внутрішня поверхню склепінь утворює в перетині гострі краю — ребра, в основі яких зосереджується тиск зводу. Це дозволило прорізати опорні стіни полуциркульными арками, замінити стіну окремими стовпами, котрі приймали він тиск арки.

Витягнуті завдовжки приміщення залов-галерей зазвичай ділилися на квадрати і перекривалися ланцюгом хрестових склепінь, що породжувало ефектна розчленовування внутрішнього простору. З рівномірно який піднімався вгору перекриття, круглого у плані будинку виник купольний звід, образовавший півкуля, покоившееся на циліндричному підставі. Багатокутні у плані приміщення перекривалися зімкнутими склепіннями (монастирський звід) чи сферичним куполом. У разі купол спирався своїм кільцем лише з середину бічних стін, а перехід від форми окружності до многоугольнику заповнювався увігнутими сферичними стінами — «парусами».

У республіканський період склалися основні типи римської архитектуры.

Суровая простота спосіб життя за умов постійних жорстоких війн відбито у конструктивної логіці монументальних інженерних споруд. Вони передусім проявилося своєрідність римського мистецтва. Уявімо Рим за доби республики.

Иллюстрация.

План Рима.

I-IV століття до зв. э.

Звертають увагу і грандіозні споруди — древні оборонні стіни Риму, якої він у VIII в. до зв. е. на трьох пагорбах: Капітолії, Палатине і Квирипале, викладені із каменю (рання — VI в. до зв. е. й дуже звана Сервиева стіна — 378—352 рр. до зв. э.).

Римські дороги мали важливе стратегічне значення, вони об'єднували різні частини країни. Провідна до Риму Аппієвий дорога (VI—III ст. до зв. е.) для руху когорт і гінців була зі мережі доріг, які покрили пізніше всю Італію. Близько долини Ариччи дорога, мощена товстим шаром бетону, щебеню, плитами лави і туфу, йшла через рельєфу місцевості по масивною стіні (197 м довжиною, 11 м заввишки), розчленованої у нижній частині трьома наскрізними арковими прольотами для гірських вод.

Поступово у наступні століття Рим стає найбільш багатим водою містом світу. Потужні мости і акведуки (акведук Аппия Клавдія, 311 р. до зв. е., акведук Марция, 144 р. до зв. е.), пробегающие десятки кілометрів, зайняли чільне місце у архітектурі міста, у вигляді його мальовничих околиць, входячи невід'ємною частиною в пейзаж Римської Кампаньи.

До найдавнішим склепінчастим конструкціям належить стічний канал (клоака Максима) у Римі, що зберігся до відома наших дней.

Иллюстрация.

Форум Романум. Реконструкция.

1. Храм Сатурна. 2. Священна дорога. 3. Храм Веспасіана. 4.

Ростри. 5. АРКА Септимія Севера.

6. Курія. 7. Базиліка Емілія. 8. Базиліка Максенція. 9. Храм.

Антоніна і Фаустины.

10. Колізей. 11. Круглий храм Ромула. 12. Колона Фокаса. 13.

Храм Юлія Цезаря.

14. Храм Венери й Роми. 15. АРКА Тита. 16. Храм Вести. 17. Будинок весталок. 18. Храм Кастору і Поллукса.

19. Санта Марія Антиква. 20. Палатин. 21. Храм Августа. 22.

Базиліка Джулия.

Суспільне життя протікала на ринкової площі. Наприклад, у греків вона називалася агорою і звичайно, як і Афінах, і перебувала в підніжжя акрополя. У римлян це був форум. Тут відбувалися все головні міські події: зборів, поради, тут оголошували важливі рішення, навчали дітей, торгували, вона служила ареною політичної діяльності, народних зборів, військових тріумфів. У архітектурний ансамбль входили храми, базиліки, крамниці торговців, ринки. Площі прикрашалися статуями знаменитих громадян, політичних діячів і було оточені колонами, портиками.

Найдавніший форум у Римі — республіканський форум Романум (VI століття до н.е.), якого сходилися всі колії. З його трибун лунали промови найбільших римських ораторів, военноначальников. Надалі до цього форуму приєдналися форум Цезаря, імператорів Августа, Весисиана, Нерви і Траяна. Зараз від Форуму Романум залишилися лише фундаменти будівель; початковий його вид представляє реконструкция.

Иллюстрация.

Форум Романум. Сучасний вид.

Останні століття республіки форум мав кінцевий архітектурний образ. З одного боку щодо нього примикало значне будинок державного архіву — Табуларий (від «Табула» — мідна табличка з написом), що стояв на склепінних підземних поверхах. Це зовсім новим типом громадського будинку, і те що, що з’явився вперше у римлян, свідчить про їх винятковому повагу до истории.

Зовні Табуларий був декорований грецьким ордером, всередині ж вона складалася з системи склепінних приміщень. З форуму на Капітолій вела довга драбина Табулария з 67 ступений. Такі коридори і драбини часто зустрічаються в республіканських будинках. Вони вже утворюють враження величезності охопленого архітектурою простору. Та заодно всі форми ясно обозримы у тому перспективному скороченні: найменша арочка чи сходинка відмінно видно, сама далека мета достижима.

Иллюстрация.

Табуларий. 79−78 рр. до зв. э.

На площі височіло храми, у тому числі храм Вести, богини-девы, в якому горів незгасний вогонь, символизировавший життя римського народу. Але тут височіли колони, яких прикріплювали ростри — носи побеждённых ворожих кораблів (тому й назва — ростральна колона), і проходила «священна дорога», вздовж якої стояли таберны — крамниці ювелірів і золотих справ майстрів. Колись тут були і крамниці торговців, але були виведені межі площі, створюючи окремі невеликі форуми: форум Боариум — м’ясної ринок та форум Олиториум — овочевий ринок. Форум поступово обростав як будинками, а й почесними статуями римських громадян. У епоху імперії щодо нього будуть притулено храми, присвячені богам і орбожествленным людям.

У період республіки, особливо у V—II ст. до зв. е., храм — основний тип громадського будинку. Він склався поступово внаслідок схрещування основних місцевих италийско-этрусских традицій з грецькими, пристосованими до місцевих умов. Будувалися круглі і чотирикутні псевдопериптеры з входом лише з головного фасаду. Круглий храм —моноптер складалася з циліндричною основи, оточеної колонадою. Вхід був по этрусскому звичаєм з одного, торцевій, стороны.

Иллюстрация.

Храм Сивіли в Тиволи.

Початок I століття до н.э.

Круглий храм Сивіли (чи Вести) в Тіволі (I в. до зв. е.), під Римом, оточений коринфскими колонами. Фриз прикрашений рельєфами із зображенням традиційного римського мотиву —бичачих черепів, «букраниев», із яким звисають важкі гірлянди. То справді був символ жертвопринесення і пам’яті. Ордер в таких храмах вирізнявся жёсткостью малювання та суховатостью: колони втратили притаманну їм у Греції пластичність. Грецький круглий периптер зазвичай мав поетапне основу і був на кругова огляд. Храм Сибиллы в Тіволі, як і етруські храми, поєднує фронтальну суворо симметричную подовжню осьову композицію і круглу. Вісь храму підкреслена парадним входом з розташованими проти нього сходинками, дверми і вікнами. Масивне, зі склепінними прольотами підставу храму в Тіволі створює перехід від кам’яного обриву скелі, що він мальовничо завершує, до витонченої круглої ротонді коринфського ордера з ледве відчутним фризом з гірлянд. Піднятий високу підставу, гармонійний по пропорціям, зі стрункої і суворої колонадою, наповненій світлом, храм домінує у пейзажі. Його спокійні гармонійні форми контрастують із бурхливим каскадом водопада.

Прямокутні римські храми також відрізнялися від ордерних грецьких, як свідчить добре що зберігся храм Фортуни Вирилис на Бичачому форумі у Римі (I в. до зв. е) — унікальний зразок раннього завершеного римського храму типу псевдопериптера з замкнутої фронтальній осьової композицією. Грецький периптер у ній розчленований відкрите зусебіч глибокий передній портик і целлу, оточену полуколоннами, сливающимися зі стіною. Акцентуючи головний фасад портиком зі вільно що стоять колонами і парадній сходами входу, архітектор об'єднав його з замкнутої целлой ионическим ордером. В нього теж вхід лише з одного боку, іонічні колони завершуються капітелями скромного малюнка. Фронтон цілком «негреческий», без скульптур всередині його тимпана і з багатими, суворо накресленими профилями.

Чудові римські мости I ст. до зв. е. Так, міст Мульвия крім його практичних достоїнств (він простояв понад дві тисячі років відрізняється виразністю образу. Міст зорово хіба що спирається на воду півкругами арок, опори між якими для полегшення ваги прорізані високими і вузькими проёмами. На арках згори лежить карниз, що надає мосту особливу викінченості. Міст як крокує берега до берега безупинно що йдуть арками: він динамічний і водночас устойчив.

Своєрідність римської архітектури позначилося у створенні нових типів приватного житловий будинок багатих землевласників, торговців, ремісників. Римські особняки — це здебільшого одноповерхові вдома, у яких уютность сімейного побуту поєдналася з приспособленностью до ділової жизни.

Частково зовнішній вигляд римського міста можна з прикладу Помпеї — италийского міста, що з містами Геркуланум і Стабии загинув 79 р. зв. е. внаслідок виверження вулкана Везувій. Погребённый під попелом місто випадково виявили для будівництва водогону XVII в. З 1748 р. донині тривають його розкопки. Місто мав регулярну планування. Прямі вулиці обрамлялися фасадами будинків, внизу яких були влаштовані лавки-таберны. Великий форум був обнесён прекрасної двоповерховій колонадою. Там перебували святилище Ісіди, храм Аполлона, храм Юпітера, великий амфітеатр, побудований, як і в греків, в природному поглиблення. Розрахований на двадцять тисяч глядачів, вона значно перевершував потреби жителів міста Київ і призначався також і приїжджих (населення Помпеї сооставляло трохи більше тисяч людина). У місті було дві театра.

Чудові помпейские вдома — «домусы». Це був прямокутні споруди, які тяглися вздовж двору, але в вулицю виходили глухими торцевыми стінами. Головним приміщенням був атріум (від латів. atrium — «закопчённый», «чорний», т. е. приміщення, почорніле від кіптяви), який виконував священну функцію. Рим при підставі мав у у самісінькому центрі культову яму — «мундус», все значно жителі кидали свої плоди й жменю землі зі своїми старої батьківщини. Відкривалася вона лише одне разів на рік — щодня Підземної богині або відкривалася зовсім. Кожен будинок повторював цю модель: в атріумі часто було отвір у центрі даху — комплювий. Під ним перебував басейн для збору води, споріднений мундусу, — имплювий. У цілому нині атріум виконував функцію «світового стовпи», що зв’язував кожен римський будинок із небесами і підземним світом. Невипадково в атріумі стояли все найважливіші речі: важкий скриня з сімейними цінностями, стіл типа Иллюстрация.

Будинок Альбуция Цельса. Атрий.

Першу половину I століття до зв. е. жертовника і шафу для зберігання воскових масок предків і зображень добрих духов-покровителей — ларов і пенатов.

У очах римлян, як і етруски, будинок мав своїм сакральним простором, родинним космосу. Гарним прикладом етруської житла є будинок Альбуция Цельса, яка має отвір в даху підтримують чотири коринфские колонны.

Але з походженню Помпеї були містом грецьким. Той-таки помпейский будинок містився одночасно проникнуть і еллінським духом. Ні на ніж так яскраво не проявляється, як і чудесних перестильных двориках — невеликих шматочках природи, ув’язнених всередині самих будинків культури та які мають хіба що невеликі садки чи квітники з фонтанами і нимфеями, мармуровими рельєфами і бронзовими статуетками богів, свіжим, чисте повітря і прохолодною тінню від квітучих дерев і кустов.

Иллюстрация.

Будинок Фавна в Помпеях. Атрий.

II століття до зв. э.

Усередині вдома було розписано. Чудово збережені фрески показують, якою була звичайна життєва середовище римлянина. Ранні вдома (II — кінець I в. до зв. е.) розписували в так званому першому помпейском стилі. Стіни будинків були розкреслені геометричних орнаментом, що на обкладку стін напівкоштовними каменями. Далі ця «инкрустационный» стиль змінився «архітектурним», чи другим помпейским. Він був у моді протягом I в. до зв. е. Майстра другого помпейського стилю перетворювали інтер'єр подоби міського пейзажу. У всю висоту стін йшли зображення колонад, різноманітних портиків, фасадів зданий.

Контрастом одноповерховим домівках патриціату зі своїми розкішшю і комфортом були багатоповерхові дохідні вдома, сдававшиеся наймачам, — у яких жив римський народ, плебеи.

За всіх досягненнях римської архітектурі властиві риси обмеженості. Тенденція звеличувати влада імператорів, спрямованість до масштабніших перебільшенням, зовнішнім ефектів лише свідчить про кризу Римської республіки. Після розгрому численних повстань і завершення громадянські війни почався період стабілізації, але вже умовах жорсткої диктатури империи.

Імперський период.

Наприкінці I в. до зв. е. Римське державу з аристократичної республіки перетворилася на імперію. Першим правителем, який відкрив шлях до єдиновладдю, був внучатий племінник Цезаря Октавіан, прозваний Августом (Блаженним). Цезар усиновив його незадовго до загибелі. Коли ж Октавіана проголосили імператором (27 р. до зв. е.), це означало, що він вручають вищу верхівку. Офіційно він усе ще вважалася однією з сенаторів, хоч і «першим серед рівних» — принцепсом. Час правління Октавіана називається принципатом Августа. З того часу римське мистецтво початок поступово переорієнтовуватися під ідеали, які насаджували правителі. Не варто I в. зв. е. панують дві династії: Юлиев —Клавдієв і Флавиев.

Так званий «римський світ» — час затишшя в класову боротьбу, який настав на початку правління Августа, — стимулював високий розквіт мистецтва, зростання кількості споруджуваних. Античні історики характеризують період правління Августа (27 р. до зв. е.— 14 р. зв. е.) як «золоте століття» Римського держави. за таким пов’язані прославлені імена архітектора Вептрувпя, історика Тита Лівія, поетів Вергілія, Овідія і Горация.

Офіційним напрямом у мистецтві став «серпневий класицизм», котрий надав значний вплив на наступне розвиток західноєвропейського мистецтва. Римські художники орієнтувалися на великих майстрів Греції часів Фідія, але природність грецької класики змінилося безстрасністю, сдержанностью.

Рим придбав зовсім нове образ, відповідний престижу мировой столицы. Виросло кількість громадських будівель, будувалися форуми, мости, акведуки, обогатилось архітектурне оздоблення. За словами історика Светония, Август так Рим «прикрасив, що у справедливості міг хвалитися, що прийняв його цегельним, залишає його мармуровим». Місто вражав сучасників неозорістю площі — ні з одного боку не мав чітких меж. Його передмістя губилися в розкішних віллах Кампаньи. Чудові будинку, колошше портики, склепінні і прикрашені фронтонами даху, багато декоровані басейни і фонтани чергувалися з зеленню гаїв і аллей.

При Серпні створили Вівтар Миру — пам’ятник возз'єднання прибічників на новий режим і які зазнали поразки республіканців. Вівтар був самостійне будинок без даху, ограждавшее жертовник. Які Прикрашали огорожу рельєфи було поділено на два ярусу фризом з меандровым орнаментом (стрічковий орнамент, зазвичай, поламана під прямим кутом лінія). Нижній зображував застилающие все полі стебла, листя, і завитки Древа Життя з пташками і різною живністю ньому; верхній представляв урочистий хід, котре включало членів імператорського вдома. Панує грецька изокефалия (голови изображённых перебувають у одному рівні), проте в Иллюстрация.

Мавзолей Августа в Риме.

28 р. е. групу вторгаються оживляючі ритм постаті дітей різного віку. Окремі персонажі зображені оборачивающимися, вони стоять ніби звертаються до глядача (що було не прийнято в класичної грецької памятника).

Золоте століття Августа було так просто в небуття — адже навколо нього створювався ореол безсмертя. І Рим починає будувати собі пам’ятники. Собі і своєму сімейству Август спорудив на марсовому полі величний мавзолей, близько 90 відсотків метрів в діаметрі, що складалася з двох потужних концентричних муру і насипної пагорба з вічнозеленими деревами. Можливо пагорб вінчався статуєю правителя.

Ставлення до стилі культової серпневій архітектури дає храм в Ниме (поч. I в.м. е. Південна Франція), що належить до типу псевдопериптера, у якому акцентувалася внутрішнє простір. Класичні форми коринфського ордера суворо дотримані, пропорції стрункі, проти республіканськими храмами з’явилося потяг до вишуканістю, краси. Храм вибудований з рожевого вапняку, має шестиколонный портик. У композиції цілого проступають вольове напруга й розумова ясність, які надають будинку відтінок офіційності. Урочистість посилюється і тих, що храм піднято на високий подіум (основание).

Иллюстрация.

Римський храм в Ниме.

I в. до н.э.

Поруч із панівним класичним течією продовжувала розвиватися архітектура, мала суто практичного значення, наприклад, інженерні будівлі. Мудра простота задуму, вміння досягти художнього результату деякими, але виразними засобами відрізняють грандіозний по висоті Гардский міст в Ниме (Південна Франція), що є частиною акведука, що постачає водою місто Немуз. Міст є багатоярусну крупнопролетную аркаду над долиною річки Гар. Майже рівні за висотою великі прольоти арок двох нижніх ярусів завершуються низькою аркадою. Горизонтальність і масштабність спорудження та водночас його легкість підкреслено динамікою ритму наростаючих різного розміру аркових прольотів середньої аркади, яка одержала значення композиційної центру. Гардский міст — символ інженерного искуссва Рима.

Иллюстрация.

Гардский міст в Ниме.

I в. до зв. е — I в. зв. э.

Вже за перших приймачах Августа починає зникати мнима ідеальність золотого століття. Нової віхою мистецтво стало правління Нерона, однієї з самих божевільних деспотів на римському троне.

Імператор Нерон вирішив надати Риму нове обличчя. Він роздивлявся Рим, як на особисте володіння, у якому центром мав стати його дім. По указу імператора були таємно спалені кілька міських кварталів, дома яких імператор спорудив його — знаменитий Золотий будинок. Він був і палацом, і віллою одночасно. Давні автори, сильно перебільшуючи, писали, що тут розстилалися неозорі сади і ниви і було незвичайне і величезне. Збереглося кілька залів. Деякі їх мають незвичну форму (наприклад, восьмикутну). Стіни, аркові ніші, склепінні перекриття зведено настільки сміливо і гарно, що будинок, позбавлений жодних прикрас, вражає своєю оригінальної конструкцією. Прикрашали будинок фрески третього помпейського стилю, ешё більш витончені і тонкі, ніж раніше. На світлому тлі золотисто-жёлтым, блакитнуватим, смарагдовим були розмежовані тонкі рамки, між якими на тендітних гірляндах звисали золоті судини. На стінах в рамках помешались окремі картинки, згори йшли невеликі фризи з фантастичними зображеннями морських кентаврів, пташок, масок.

Високий розквіт переживали провінції. Римська імперія перетворилася на імперію рабовласників Середземномор’я. Сам Рим придбав образ світової держави. Кінець I і поч. ІІ. зв. е. (період правління Флавиев і Траяна) —час створення грандіозних архітектурних комплексів, споруд великого просторового размаха.

Поруч із древнім республіканським форумом було побудовано призначені для урочистих церемоній форуми імператорів (Форум Траяна та інших.), прагнули увічнити себе пишними спорудами. Будувалися багатоповерхові вдома — вони визначили образ Риму та інших містах імперії. До цього часу вражають своїм суворим величчю руїни гігантських палаців цезарів на Палатине (I в. зв. э.).

Втіленням могутності й історичної значущості імператорського Риму були тріумфальні споруди, славлять військові перемоги Риму. Тріумфальні арки і колони зводилися у Італії, а й у провінціях задля слави Риму. Римські споруди були там активними провідниками римської культури, идеологии.

Арки споруджували з різних причин — й у честь перемог, як і знак освячення нових міст. Проте їх первинний сенс пов’язані з тріумфом — урочистим ходом на вшанування перемоги над ворогом. Проходячи через арку, імператор повертався у рідне місто вже у новій ролі. АРКА була кордоном свого і чужого мира.

Біля входу на римський форум у пам’ять перемоги римлян в Іудейській війні була споруджена мармурова Тріумфальна арка Тита (81 р. зв. е.), подавлявшего повстання на Іудеї. Тіт, вважався розсудливим і виконаним шляхетності императором, правил порівняно недовго (79—81 рр.). Арку спорудили на вшанування правителя в 81 р., вже після смерті Леніна. Укладена по формі, блискучу білизною однопролетная арка (15,4 м висоти, 5,33 м ширини) служила підставою скульптурної групи імператора на колісниці. Розчленування кам’яного масиву класичним ордером додало домірність і ясність формам. По сторонам проёма арки Тита стоять по дві коринфские колони. Прикрашає арку висока надбудова — аттик, з присвятою Титові «Від сенату і римского».

Виступаючий антаблемент і аттик з нього, контрасти світла, і тіні посилюють пластичну і мальовничу промовистість форм. Середню частина арки над архівольтом замикають дві які летять постаті богині перемоги — Вікторії, виконані в невисокому рельєфі. Вони ніби вінчають переможця. Простір аркового прольоту розширюється касетами зводу (невеликі поглиблення лежить на поверхні стелі чи зводу, мають найчастіше квадратну форму) і настінними мальовничо трактованными рельєфними композиціями, які зображують урочистий хід тріумфатора і легіонерів з трофеями, захопленими в храмах Єрусалима. Побудова високого рельєфу, його светотеневые ефекти посилюють відчуття глибини прольоту арки. Бурхливі руху легіонерів точно вириваються із площини рельєфу на реальну простір. Пафос їх жестів хіба що вторить тріумфальної темі архітектури. Розфарбування і позолота посилюють мальовничість і життєвість сцени. Изображённые всередині арки сцени відповідають моменту проходження через неї, в такий спосіб глядач мимоволі прилучається до дії, хіба що стає учасником сцени. Нагорі статуя імператора на колісниці, запряжённой четвёркой лошадей.

У аттику був похований прах Тита. АРКА була архітектурним спорудою, постаментом для статуї і водночас меморіальним пам’ятником. Так ховали лише людей особливої харизмою (у перекладі грецького — «милость», божественный дар"), т. е. наділених винятковими особистими якостями — мудрістю, героїзмом, сміливістю: Цезаря на Римському Форумі, Тита у його арці, Траяна в цоколі його колони. Інші громадяни спочивали вздовж доріг за міськими воротами Рима.

Пізніше були спорудили складні трехпролетные тріумфальні арки: Септимія Півночі (кінець ІІ. зв. е.), Костянтина (VI в. зв. э.).

Иллюстрация.

Тріумфальна арка Тита.

81 р. зв. э.

Велике у житті римлян займали видовища. Театри і амфітеатри притаманні античних міст. Ще за часів пізньої республіки до Римі склався своєрідний тип амфітеатру. Останній був повністю римським винаходом. Якщо грецькі театри влаштовувалися під музей просто неба, місця для глядачів розташовувалися в виїмку пагорба, то римські театри представляли собою самостійні замкнуті багатоярусні помешкання у центрі міста з лиця місцями на концентрично зведених стінах. Амфітеатри призначалися для натовпу жадібних до видовищ низів столичного населення, перед якої у дні свят розігрувалися бою гладіаторів, морські бої тощо. п.

У 70—80 рр. зв. е. був споруджений грандіозний амфітеатр Флавиев, який отримав назву Колізей (від латинського colosseus — «величезний»). Він вибудований дома зруйнованого 3олотого вдома Нерона і належав до нового архітектурному типу будинків. У Греції колись були лише театри, які влаштовували на природних схилах пагорбів і полів. Римський Колізей був величезну чашу зі ступеневими рядами сидінь, (замкнуту зовні кільцевої элипсовидной стіною. У амфітеатрах давали різні уявлення: морські бої (навмахии), бою людей екзотичними звірами, бої гладіаторів. У сонячні дні над Колізеєм напинали величезний парусиновий навіс — велум, чи веларий.

Иллюстрация.

Колізей в Риме.

70−80 рр. зв. э.

Колізей — найбільший амфітеатр античної епохи. Він вміщував близько п’ятдесяти тисяч глядачів. Потужні стіни Колізею (висота 48,5 м) розділені чотирма ярусу суцільними аркадами, в нижньому поверсі вони служили для входу й аж виходу. У плані Колізей представляє еліпс (156Х198 м); центр його композиції — нині зруйнована арена, оточена ступеневими лавками для глядачів. Еліпс найповніше відповідав вимогам динаміки развертывающихся видовищ — гладіаторських боїв. Воно давало можливість максимально активізувати глядача, наблизити місця привілейованої публіки до арені; спускающиеся воронкою місця поділялися відповідно до громадському рангу глядачів. Усередині йшли чотири ярусу сидінь, яким зовні відповідали три ярусу аркад: дорическая, іонічна і коринфская. Четверте ярус був глухим, з коринфскими пілястрами — пласкими виступами на стіні. Членящие стіну пілястри коринфського ордера не порушують моноліт будинку, викладеного з сірого травертина.

Зовнішній вид Колізею з його могутнім пружним овалом виконаний суворої енергії. Це відчуття створюється як величезними масштабами будинку, а й узагальненням основних форм, урочистій міццю простих ритмів. Усередині Колізей дуже конструктивний і органічний, доцільність поєднується у ньому з мистецтвом: він втілює образ світу та принципи життя, які сформувалися у римлян до I в. зв. э.

Правлінням двох імператорів іспанців відкривався II століття. Вони повинні були провінціалами, але з патриціанської середовища. Це Траян (98—117 рр.) і що всиновлена їм Адріан (117—138 рр.). При Траяна Римська імперія досягла піку своєї могутності. Надалі вона намагатися лише зберегти те, було завоёвано Траяном. Цей імператор шанувався найкращим із усіх в римської історії. На портретах він людиною мужнім, суворим, але з простим воякою, а розумною й сміливим политиком.

Траян багато зробив своєї рідної Іспанії. У ньому досі можна побачити два створених за ньому мосту — Міст в Алькантаре через річку Тахо (нині Тежу) і акведук в Сеговии. Обидва належать до шедеврів світової архітектури. Міст в Алькантаре одноярусный, але з дуже високими проёмами. Він завершується простим карнизом, у центрі якого, над проїзною частиною, перекинена арка. Акведук в Сеговии — двох’ярусний, з вузькими високими прольотами — може бути одноманітним через повторюваного ритму його рівновеликих арок. Він всуціль рустован (від латів. rusticus — «сільський», «грубий», «неотёсанный»), т. е. складено із грубообработанного каменю. Це акведук природним, близькими до природі, з якою гармонійно сочетается.

Найбільш знаменитим пам’ятником Траяна у Римі вважається його форум Траяна, зведений Аполлодором Дамаським (109—113 рр. зв. э.).

Серед усіх імператорських форумів (Цезаря, Августа, Веспасіана, Нервы, Траяна), обраставших навколо старого Форуму Романум, це найбільш хороший і значний. Він складалася з прямокутної площі, оточеній наскрізний колонадою з входом — Тріумфальної аркою, ні з двома потужними півкругами по бічним сторонам. У центрі площі вивищувалась кінна статуя Траяна з бронзи, покритою позолотою. Немає ні шматочка голою землі, покритою травою — весь Форум Траяна був вимощений гарними мозаїками з дорогоцінних порід мрамора.

Иллюстрация.

Форум Траяна в Риме.

2 в. зв. э.

На площі як і стояла присвячена Траянові колона. Вона увічнила підкорення Дакії (країни біля сучасної Румунії). На висоту 38 метрів за нею звивався сувій з повідомленням про перші два походах в Дакію. Розфарбовані рельєфи колони зображували сцени життя даков і полону їх римлянами. Імператор Траян фігурує з їхньої рельєфах понад вісімдесят раз. Статую імператора нагорі колони згодом замінили постаттю апостола Петра.

На площі стояли як і статуї побеждённых противників, влаштували храм (пятинефная базиліка) на вшанування божества — заступника Марса Ультора, були дві бібліотеки — грецька і латинська. До правому від входу полукружию площі приєднувалося п’ятиповерхове будинок ринку. Композицію завершував двір і храм Траяна.

Який Керував за Траяном Адріан був прибічником всього грецького. Побудовані при Адріане пам’ятники свідчать, що він жив над реальному світі, а світі мрії. Імператор відчув любові до юнакові з Вифинии (область у Малій Азії) Антиною, у якому бачив втілення грецької краси. Антиний загинув під час мандри Нілу і він обожествлён. Адріан сам створював проекти храмів (храм Венери й Роми у Римі), писав стихи.

Не дивно, що саме за Адріане (близько 125 р.) створили один із духовних пам’яток світової архітектури. Щоправда, Адріан вважав, що лише переробив спорудження, яке почав будувати Агриппа, зять Августа. Пантеон — «храм всіх богів» — стоїть нині у центрі Риму. Це єдиний пам’ятник, не перебудований і зруйнований у середньовіччя. У ньому полягає щось близьке як римлянам, людям античної епохи, але і взагалі людству. Храм всіх богів — це храм самої божественної идее.

Иллюстрация.

Пантеон в Риме.

125 р. зв э.

Побудований Аполлодором Дамаським, воно являє собою класичний зразок центрально-купольного будинку, найбільшого та довершеного в античності. Ротонда Пантеону зовні справляє враження урочистого кам’яного масиву. Гладіні стін протиставлено із півночі потужний портик коринфського ордера з сходами. Головне, вражаюче глядача в Пантеоні, — інтер'єр з великою цільним подкупольным простором, урочисто величавим і гармонійним. Втім, пропорції Пантеону досконалі — діаметр бані (43,5 м) майже дорівнює висоті храму (42,7 м), а оскільки висота стін дорівнює радіусу його, в подкупольное простір вписується кулю. Бетонний купол вагою 46 тонн має форму півсфери, яка покоїться на циліндричною опорі. Кругле девятиметровое отвір («Око Пантеону») в вершині купола—источник світла, яка ллється потоком і озаряющего нерозчленоване простір інтер'єру. Зосередженість висвітлення вищої центральної точці змушує глядача гостро сприймати висоту бані. Вже давнини відзначалося, що покриття гігантської ротонди куполом включало у собі символічне відтворення небосхилу. Це було продиктовано завданням створення «храму всім богам», як житла божества, як і було в греків, а й священного простору, у якому перебували молільники. Простоті чітких геометричних форм внутрішнього простору відповідає строгість оздоблення. Стіни облицьовані кольоровим мармуром, які пластичний декор вміщує поступове полегшення архітектурних форм догори. Інтер'єр має три ярусу. Нижній розчленований колонами коринфського ордера і високими нішами зі статуями. Розташований з нього аттиковый поверх з хибними вікнами і пілястрами завершується антаблементом. Шатро розділений п’ятьма кільцевими рядами касет, зменшуваними догори. Своїми стрімкими членениями касети схожі на пілястрами і колонами і піднімаються догори, по меридіанах, замикаючи купол, а горизонталі касет хіба що вторять лініях карниза. З’ясовуючи глибиною рельєфу товщу купольного перекриття, касети посилюють враження його матеріальності. Ордер Пантеону створює хіба що перехід від величного масштабу будинку до людини. Спочинок, внутрішню гармонію. ухиляння від земної суєти у світ духовності — ось що давав Пантеон посетителям.

Образна сила Пантеону — у простоті і цілісності архітектурного задуму. Надалі найбільші зодчі прагнули перевершити Пантеон в масштабах і досконало втілення. Античне чуття міри залишилося недосягаемым.

Той самий нематеріальної сенс був заключён й у віллі Адріана в Тибуре (нині Тиволи).

Иллюстрация.

Вілла Андріана в Тиволи.

125−135 рр. зв. э.

Тут було Золота площа із головним будинком вигадливої форми, в основі якої лежав хрест із выпукло-вогнутыми формами, морської театр і бібліотеки. Улюблені Адріаном колони ефектно відбивалися водами басейну. Вілла являла собою своєрідний музей: тут було зведено архітектурні споруди, що відтворюють образи прекрасних оригіналів, які зустрічалися імператору під час його подорожей. Була Темпейская долина, побачена у грецькій Фесалії. Був афінський Пёстрый портик, колись прикрашений фресками знаменитих майстрів. Було «підземне царство». Вілла Адріанаідеальний музей, збори художніх рідкостей. Невипадково там знайшли копії відомих творів прославлених грецьких скульпторов.

У Римі за вказівкою Адріана було споруджено мавзолей, частково перебудований у середньовіччя і названий замком Святого Ангела. Споруджений правому березі Тибра, він був доступний через спеціально наведений міст, у якому стояли золочені статуї, вони було замінено XVII в. доробком знаного італійського скульптора Лоренцо Берніні. З протилежного кінця мосту у відкритому вестибулі було видно статуя иимператора, поховання ж перебувало високо — на 10-метрової висоті. На відміну від мавзолею Августа, лінію якого продовжував мавзолей Андріана, він у більшою мірою був усипальницею, випереджаючи знамениті мавзолеї У Римі ранніх христиан.

Иллюстрация.

Мавзолей Андріана в Риме.

135−140- рр. зв. э.

Цілком особливий образ має арка імператора Адріана в Афінах. Вона відокремлювала старий місто —"місто Тезея" від нового — «міста Адріана». АРКА зовсім на вражає значній монументальністю: вона ажурна, просвітчаста, простір у ній домінує над масою. Три невеликих прольоти прямокутної форми спираються на плаский постамент з широкою однопролётной аркою. Адріан любив поєднання прямих і кривих ліній і форм, завдяки чому архітектурна конструкція перетворюватися на легке обрамлення для прекрасного пейзажа.

Після Андріана у Римі поступово припиняється велике будівництво. На римському троні виявляється філософ Марк Аврелій — людина, що сповідає принципи, чужі античному оптимізму і близькі християнству. З почесних пам’яток Марка Аврелія збереглася тріумфальна колона на вшанування німецьких ходів і кінну статую. Зовні колона справляє враження колону Траяна, її рельєфи теж розповідають про конкретні факти истории.

Прагнення відродженню величі й міці Римська імперія зовні проявилося під час тяжінні до грандіозності, властивою архітектурі й образотворчого мистецтва III — у першій половині VI в. зв. е. Потреби римської міського життя викликали поява вже у I в. зв. е. нових типів будинків: гігантських терм — громадських лазень, розрахованих на дві-три тисячі людина. Це цілий комплекс різнохарактерних за своїм призначенням споруд, виділені на всебічного гармонійного розвитку людини. До залам холодних і теплих лазень, їхнім виокремленням центральне ядро композиції, примикали численні приміщення гімнастичних вправ і розумових занять. Величезні склепінні і купольные зали вражали розкішшю обробки з мармуру і мозаїк, як і дворы-сады з экседрами (півкруглі ніші великих розмірів, завершені полукупольным склепінням) і майданчиками для ігор. Найбільш знамениті терми імператора Каракали (поч. III в. зв. е.), другі за величиною у Римі, сягнули нас лише в руїнах. Вони виглядали своєрідну енциклопедію архітектурномистецьких та конструктивних прийомів, які застосовувались в римському будівництві. Терми Каракали займали колосальну площа із газонами, мали зали гарячої, теплої й холодною води (калдарий, тепидарий, фригидарий). Вони виглядали складні архітектурні споруди, перекриті склепіннями різних конструкцій — найвище досягнення інженерного генія. Їх руїни досі вражають величчю. А сучасники Каракали могли милуватися і блиском напівкоштовного каміння, і позолотою, і мозайкой, і багатим декором, покрывавшим стіни і склепіння терм. У стін в нішах стояли статуї і статуетки. Терми Діоклетіана у Римі перевершують колосальними розмірами терми Каракаллы.

Художні ідеали римського мистецтва III і VI ст. зв. е. відбивали переломний, складний характер епохи: розпад древнеантичного способу життя й світорозуміння супроводжувався новими її пошуками мистецтво. У розвитку останніх сильніше проявилася роль провінцій і варварських впливів. Грандіозні масштаби деяких пам’яток у Римі та у його провінціях нагадують архітектуру Стародавнього Сходу. У той самий час виявлялася тенденція максимально полегшити архітектуру, посилити у ній роль простору, одухотворити его.

У римських провінціях тривав розквіт містобудування, ми там були багаті замовлення, туди рвалися кращі майстра з Риму. Серед процветавших римських провінцій особливу увагу належить північної Африці. Тут досі збереглося багато чудових будівель — храмів, вілл, портиків, житлових будинків, часто з изумительными мозаїками статі, сохранившими цілі картини рамах, віртуозні технічно исполнения.

Загальний рівень цивілізації в усій Римська імперія тоді високий як ніколи — до далеку Британії, куди доходив хоча б Адріан і закінчив свої дні Септимий Північ, глава нової римської династії. У його правління Римі виникла ілюзія можливого відродження колишнього величия.

Пластичний стиль стає гранично мальовничим. Рельєфи тріумфальної арки Септимія Півночі, що надійшла честь десятиліття правління і перемог в Месопотамії, ще більше, ніж у колоні Марка Аврелія, втрачають визначеність контурів і форм. Камінь стіни перетворюється на суцільну ажурну тканину, тріпотливу в нерівних відблиски світлотіні. Знаменитий Північ і яка була зведена при ньому базиликой.

Про базиліці як спорудженні, дуже распространённом у римлян, слід сказати особливо. Тип базиліки (від грецьк. «базиліці» — «царський будинок») — прямокутного витягнутого будинки громадських зборів і міських рад — виник вже у Греції III в. до зв. е. Будинок поділялася поздовжніми рядами опор (колонн, стовпів) сталася на кілька проходів — нефів. Середній неф був зазвичай вищою, і ширше бічних і висвітлювався через вікна над бічними частинами. Найчастіше він завершувався виступом — апсидою. Згодом архітектурна форма базиліки використовували як зразок на будівництво християнських храмов.

На батьківщині Септимія Півночі, в Лептис Магне (Північна Африка), була побудована базиліка, яка відрізнялася від усіх попередніх особливим задумом і розкішшю обробки. На вузьких сторони, східної й західної, в неї були дві напівкруглі ніші — апсиди. Образуюшие їх різьблені пілони (стовпи) присвячувалися Діонісу і Гераклові і було прикрашені сценами їх подвигов.

Наприкінці III століття Римі настала тимчасова ремісія. Імператорська влада почасти зміцніла, обстановка трохи налагодилася. З усіх боків столицю імперії тіснили варвари, і найважливішими архітектурними спорудами стали міцні оборонні стіни, серед яких особливу увагу займала стіна Аврелиана.

Імператор Діоклетіан, який керував межі III -IV століть, вже рідко бував у Римі. Його резиденцією була Салону, місто на сході Адріатиці. Диолектиан зробив важливий крок зміцнення імперії, провівши ряд реформ, посиливши державної бюрократії і системи стягування податків. Про характер його часу промовисто свідчить побудований Салоні палац. Обнесений потужної фортечною стіною з вежами, з виходами на море, чітко розпланований, він скидався скоріш на військовий табір. Однак у нього був і житлові будівлі, й господарські служби, і мавзолей, і храм, і парк. Він був зручний життя: Діоклетіан, добровільно сложивший із себе влада після 20-ти років правління, навіть розводив там овочі. І все-таки у палаці не відчувається колишньої свободи. Є у ньому особлива строгість і обумовленість в супідрядності всіх частин, близька палацам майбутніх візантійських императоров.

Велика імперія йде до кінця, коли на трон сідає Костянтин, перший імператор, офіційно прийняв християнство. Антична релігія остаточно зжила себя.

Завершальним пам’ятником цього часу була базиліка Максенція, перемогу з якого увічнив Костянтин на Римському форумі (306—312 рр. зв. е.). Базиліка було задумано настільки грандіозної, з цими колосальними прольотами склепінь, що й мудрість римських інженерів не врятувала його від руйнації - невдовзі після зведення вона обрушилася. Наскрізний каркасної конструкцією вона передбачала середньовічні християнські базиліки Західної Європи. Базиліка Максенція — одне з грандіозних склепінних будинків Риму (площа 6 тис. кв. м). Прямокутна під аркушами, вона мала з східної боку критий портик на стовпах. Внутрішнє простір, розділена втричі нефа, завершилася середньому нефі напівкруглої апсидою. Середній неф перекрили крестовидными склепіннями, опертих на вісім потужних стовпів і підтримувалися зовні контрфорсами і вертикальними виступами стіни. Тільки коротка сторона базиліки апсидою було вирішено суцільний стіною. У більшості інших частинах будинку склепіння спиралися на стовпи, служили підставою всієї конструкції. Тонкі зовнішні стіни були прорізані двома ярусами широких аркових пролетов.

Після визнання у 313 р. християнства пануючій релігією почалося будівництво християнських храмів, форми яких здебільшого позичалися з античних базилик.

Перемоги Костянтина звеличує і споруджена у цей самий час на форумі Тріумфальна арка Костянтина. Вона стала прикрашена рельєфами, немилосердно виламаними з споруд імператорів II століття — Траяна, Андріана і Марка Аврелія. Вони повинні були включені у новий художній ансамбль, і лише голови цезарів скрізь було замінено головами Костянтина. Це символічний: Костянтин хіба що поглинає колишню римську історію. Усі суворо, регламентовано: у центрі імператор з клевретами, догідливо заглядывающими то обличчя, в протилежні боки безлика толпа.

Иллюстрация.

АРКА Костянтина в Риме.

312−315 рр. зв. э.

Костянтин переніс столицю імперії Схід, в колишній грецький місто Візантій. Названо він був «новим Римом», чи Константинополем. Звідси почне історичні підвалини нову Російську державу — Візантія. Рим ж залишався ще протягом два століття ценром західній частині імперії. Така сама картина простежується поза Риму, як і Італії, і у провінціях. Античне мистецтво ще довго зберігати чинність, проте вони, переростаючи в середньовічне, стає лише традицией.

Заключение

.

Мистецтво Стародавнього Риму залишило людству величезна спадщина, значимість якого важко переоцінити. Великий організатор і творець сучасних норм цивілізованого життя, Древній Рим рішуче перетворив культурний образ величезної частини світу. Лише у це гідний невиліковним слави та пам’ять нащадків. З іншого боку, мистецтво римського часу залишило безліч чудових пам’яток у різних областях, починаючи з творів архітектури та закінчуючи скляними судинами. Кожен давньоримський пам’ятник втілює спресовану часом і доведену до кінця традицію. Він несе інформацію про віру і ритуалах, сенсі життя і творчих навичках народу, якому він належав, місці, яке обіймав цей народ в грандіозної імперії. Римське держава дуже складно. Йому єдиному випала місія прощання з тисячолітнім світом поганства й створення тих принципів, що лягли основою християнського мистецтва Нового времени.

1. Енциклопедія. Том VII. Мистецтво. Том I. М. 1998 р. 2. Історія закордонного мистецтва. Підручник. М., 1984 г. 3. Історія мистецтва розвинених країн. Том I. М., 1962 г. 4. Мистецтво. Книжка для читання з історії живопису, скульптури, архітектури. М., 1961 г. 5. Н.А. Дмитрієва, Л. И. Акинова. Античне мистецтво: нариси. М., 1988 г.