Петр Перший, і Росія

Петр Перший, і Россия.

Петр Великий — одне з найяскравіших особистостей у Європі початку сучасної історії. За роки його управління Росія, вирватися з напівазіатської відсталості, знайшла серйозного політичного і забезпечити військове впливом геть західний світ.

Ничто не викликало в нього більшого занепокоєння, ніж добробут, сила і репутація Росії. Петро ніколи було простим шанувальником іноземних речей. Він високо цінував знання і набутий методи, імпортовані із Заходу; але оскільки вони були тими основами, де можна було побудувати нову Росію, яку він мріяв й у якій.

При Петра I Росія вперше відчула себе, немов периферію Європи і сподівалися поставила своєї метою стати рівноправної європейською державою. На європейський «виклик» Петро прагнув дати європейський «відповідь».

Настойчивость перед перепон, безперервні експерименти з новими установами — все подає картину роботи і розумової і зниження фізичної, яку ні один правитель у сучасній історії ні здатний перевершити. Ця пристрасть до діяльності відзначила кожен аспект щодо його власної з психології та системи цінностей.

Тем щонайменше, некритичне захоплене ставлення до Петра I, що було майже загальним до кінця його управління, сором’язливо ігнорувало ступінь, у його робота залишилася незакінченої, і перешкоди, із якими вона зіштовхнулася через географічних, фізичних і особливостей Росії. Звісно, як і кожна людина, Петро було передбачити всіх наслідків, часом віддалених і непрямих, своїх дій.

Кем само було Петро для Росії? Що принесли його реформи і перетворення, і як вплинули надалі розвиток країни? Якою була ціна цих преобразований?

Россия до Петра.

Россия XVII століття стояла суворим і обмеженим суспільством; і водночас вона відчувала надзвичайну потреба у інститутах, з допомогою яких люди міг би реалізовувати свої ініціативи й керувати своєю власним життям. Багато в чому вона залишалася ще неоформившимся суспільством, роз'єднаним і внутрішньо конфліктним. Бок про бік із ростучими зусиллями чиновників закріплювати дома все більше населення, покінчивши з вільним пересуванням, відбувалося великомасштабне втечу прикордонні території Півдня і Сходу, де дієва влада Москви була слабкою або зовсім була відсутня.

Однако і небезпечним наслідками конфліктом два десятиліття до народження Петра І був релігійний розкол. Відомий церковного діяча патріарх Никон провів ряд реформ. Освічений чоловік і жагучий реформатор, він був за більш критичне і цілком осмислене ставлення повірити, ніж який панував до тих пір у російській церкви фанатизм. Його реформи, враховуючи розвиток контактів Росії з зовнішнім світом, були спрямовані те що, щоб їх релігійна життя на міцної інтелектуальної базі, а чи не на сліпому дотриманні традиціям. Прихильники старих звичаїв (розкольники) були відлучені Вселенським Собором від церкви.

Раскол були трохи більші ніж релігійна і навіть духовна боротьба. Його розгром означав перемогу осмисленого ставлення до церковних справ. Результат цієї перемоги вилився з суто релігійної сфери у інші питання життя Росії, повільно руйнуючи старі, консервативні погляди й норми, прискорюючи темпи змін. Але це дії повною мірою вплинули лише з невелику вищу частину майна товариства; але це частина населення була досить сильний, щоб змінити хід історії країни, попри палку, але обмежену побожність основної маси простого народу, його до традиційних цінностей і віруванням минулого. Без перебільшення можна сказати, що символізував кінець старої Росії, але це лише початком її кінця.

Россия XVII століття стояла суспільством, багато в чому сильно що вирізнялося від західних і навіть центрально-европейских товариств. І все-таки різноманітні контакти — політичні, економічні, культурні - були віддавна встановлено із Європою. Вони особливо посилилися й за кількістю, і з значимості за останні десятиліття століття.

И саме розвиток і стабільності економічних відносин між Росією і Центральною Європою, і усе, що йому супроводжувало, активно поширило європейське вплив — військове, технологічне, художнє, інтелектуальне — у житті Росії. Це вплив мало вже довгу історію.

Новые явища — перехід від ремесла до малому товарному виробництву, зростання внутрішньої і до зовнішньої торгівлі, ширша діяльність скупника, поява мануфактури, економічна політика меркантилізму — показують, що у другої половини XVII століття зароджувалися капіталістичні відносини.

Отдельные зміни почалися й у військовій справі. Збільшено було число військ «нового ладу», добре навчених і чисельність збройних, росла чисельність піхоти. Це був перші кроки до створення постійної регулярного війська. Але вже був цілковитої єдності в організації військ.

Новые явища намітилися й у управлінні. Припинення діяльності земських соборів означало посилення царської влади, зростання самодержавства. Багатство центральних установ, наказів, які мали різний коло справ України та різні завдання, також викликало деякі заходи до централізації управління. І тому накази, близькі за своїми завданням, об'єднувалися під керівництвом однієї особи. Для централізації місцевого керування Групи повітів у прикордонних районах підпорядковувалися одному воєводі. Таким шляхом складалися більші округу, які були попередниками пізніших губерній.

Эти часткові зміни були ще недостатні, але вони показують, що не напрямі рухалася життя.

Таким чином, Росія часів дитинства отроцтва Петра розвивалася нас дуже швидко. Великі територіальні придбання, зроблені на 50 — 60-ті роки XVII століття, і припинення погрози з боку Польщі націлювали на подальший ріст і збільшення мощі у майбутньому. Хоча селянське сільському господарстві з рутинної технікою, який базувався великою мірою на фізичної силі кріпаків, було самотужки важливою формою економічної діяльності, іноземна технологія починала відкривати можливості промислового зростання великих масштабах. Лещата церкви, до того часу майже зовсім сдерживавшие інтелектуальну життя, були як і сильні, якщо це стосувалося простої людини. Але, по крайнього заходу, у столиці в вищому суспільстві вони потихеньку починали послаблюватися. Стара Росія, ізольована, самоудовлетворяющаяся, боящаяся і презирающая іноземців, застигла під владою традиційної побожності і благочестя, ворожа індивідуалізму і неспроможна навіть до мрії неволодіння реальною зміні, була зовсім не мертва. Позиції, у яких вона грунтувалася, були всі ще недоторканні для величезного більшості населення. Та деякі її основи були тепер, а то й підірвано, то крайнього заходу, частково зруйновані новими ідеями, новими потенційними можливостями і що розширенням горизонтів. Розглядати Петра, як вибух архаїчної Росії, як і чахнувшей в середньовічному невігластві, є. Задовго до народження його вже виникли сили змін і можливостей нового зростання. Він зміцнив ці сили та направив в нові важливі русла, але з він створив їх. Це було що інше, як природний необхідна явище у народній життя, у житті історичного, що розвивається народу, саме перехід із мають однаковий вік на другий — з віку, у якому переважає почуття, в вік, у якому панує мысль. 1].

Армия та військово-морської флот.

Именно потреба армії й флоту в людей, і керівництві викликали до життя частина з найважливіших реформування і найбільш разючих нововведень за царювання Петра I. Ці потреби були, по крайнього заходу, протягом дванадцяти років чи більше в XVIII столітті, дуже важкі. Життя невпинно й смертельна боротьба зі Швецією ставили перед скриплячими відсталими машинами уряду такі завдання, які вона були вирішувати через свою немічності. Тривала війна зі Швецією зажадала поставляти людей для армії непросто багато, але регулярним і випробуваним способом багато років.

Армия, яку успадкував Петро, була складною і кілька різнорідною за складом сил: крім козаків, башкир та інших нерегулярних рекрутів, вона складалася з трьох різних елементів. Самій давньої і тепер найменш корисною їх було кіннота, вербуемая за обов’язком перед батьківщиною з землевласників (поміщиків). Умовою збереження їхньої земель була служба протягом війни із зазначеним числом супроводжуючих. З 1550-х років це служба була укріплена установою інституту стрільців; але де вони лише обмеженою військової цінністю набагато раніше кінця сімнадцятого століття, оскільки були символом багатьох аспектів старої Московської Русі, з якої Петро хотів вирватися волю. Нарешті, як найбільш сучасний і досить ефективний елемент у цій складній військової суміші, були полки «нового ладу», організовані подібно до західноєвропейських зусиль і керовані європейськими, переважно німецькими, офіцерами. У другій половині сімнадцятого століття вони були, за кількістю і близький бойовий мощі, головним елементом у збройних силах Росії. Петро підготовлявся до створення власної нової армії, уважно вивчаючи формування та організацію цих полків, й важливо пам’ятати, що у військових справах, як та у багатьох інших галузях, він прискорив процес змін, розпочаті набагато раніше нього.

Первый головний крок до перетворення Росії у велику військову державу було розпочато в кінці 1699 року за підготовки до неминучою війні зі Швецією. Петро видав наказ щодо набору на військову службу у великому масштабі і добровольців, і рекрутов-крестьян, і навіть формування їх нових полків. Добровольці мали отримувати дивовижно високу плату — 11 карбованців на рік разом із посібником на продовольство, які зазвичай видавалося лише солдатам Преображенського і Семенівського полків. У такий спосіб було набрано приблизно 70% від запланованого загальної кількості. Цар змусив Росію стати на шлях військового розширення, яким їй призначено було слідувати все решту життя його управління.

Поражение у Нарви показало, як багато ще потрібно було пройти російської армії, як вона може стати з арміями Західної Європи однакові. Було проведено великомасштабне захід до збільшення кінної мощі армії. 25 тисяч потенційних новачків, колишніх членів кінних сполук і підхожих при цьому землевласників, були викликані до Москви 1701 року: були сформовані дев’ять нових полків кінноти. У 1704 року декрет зобов’язав закликати на службу колишніх стрільців воєдино в нові польові і гарнізонні полки.

Это були героїчних зусиль; та ще російська армія вони мали будь-якого єдиного і систематичного механізму поповнення. Проте на початку 1705 року декрет, у якому слово «рекрут» з’являється вперше, встановив систему, на яку Петро переважно й покладався в решту свого правління. Один юнак між п’ятнадцятьма і двадцятьма роками, здоровий і придатний служби, мав бути висунуть від кожних вісімдесяти селянських господарств. Поповнення такі масштабні створило безпрецедентно важкі труднощі, щоб росіян. Заклики на військову службу крестьян-рекрутов залишалися характерною особливістю режиму Петра до її смерті.

Победа біля Полтави дозволив трохи скоротити масштаби призову новобранців. У цілому військове установа, усталене в 1711 року, показало, як відстала Росія трохи більше як по десятиліття стала військової державою.

Таким чином, Росія забезпечила людські ресурси для справді величезної армії. Готувати добре навчених офіцерів було набагато важче. Однією з традиційних методів подолання недоліків що така була вербування за кордоном. Але вона мала серйозні обмеження. Іноземні офіцери були часто непопулярні між людьми, якими вони командували. До того часто їх підготовка залишала бажати кращого. Петро в прокламації, подбадривающей іноземців надходити російську службу, підкреслював, що він хотів через кордону лише кваліфікованих і компетентних офіцерів. Не передбачало ніякого заперечення переваги західного технічного й фахової знання. Цар принагідно посилав молодих російських бути й навчання у іноземних арміях. Проте, те що можна було б отримати щось від іноземців, бажаючих б служити у Росії, обмежувався і якістю й за кількістю. Тому від запрацювала нової армії Петра були лише трохи іноземних офіцерів. Переважна більшість були членами землевласницького класу «служивих людей», якого цар неминуче звертався як до єдино доступному джерелу призову на службу.

В 1710 року створюється артилерійська (перша з кількох), а 1709 року — інженерна школа у Москві в 1719 року — у Санкт-Петербурзі.

Грандиозное збільшення масштабів вербування, навчання й оснащення, залучення незліченних мас людей створення нових сил зажадало відновлення структури управління, а, отже, нового статуту. У 1716 року створили Статут Військовий, всебічний кодекс, у якому робилися спроби систематичного регулювання всієї військової організації. Цей складний документ замінив і закінчив нескінченну серію окремих інструкцій, що складалися періодично. Він був старанно підготовлений з участю самого Петра і його суворим особистим контролем. Його видання однією з перших ознак те, що імпровізація і окремі розрізнені заходи відтепер замінялися переважають у всіх аспектах проводити політику, спокійнішими і більше систематичними методами. Високого рівня військової адміністрації, здатної до послідовною й довгострокової діяльності до установи в 1718 — 1719 рр. Військової Колегії, домогтися зірвалася. Вербувати солдатів та навіть навчати і керувати ними виявилося із різних точок зору справою легшим, ніж розробляти стійку і ефективну адміністративну структуру, підтримує нову армію.

Увеличение військової сили Росії однією з далеко спрямованих досягнень правління Петра. Від цього залежало виживання країни й можлива перемога у війні зі Швецією. Від цього залежало помітне зростання у міжнародному становищі Росії. Це було, ще, досягнення, що відразу привернула увагу і викликало захоплення іноземців.

Внезапное поява потужного російського флоту, хоча щодо практичним результатам і дуже примітно, було значно різкішим і свідомим розривом з минулим, ніж будь-яка звичайна військова перемога царя. Ні на одне аспекти діяльності Петра був меншого прецеденту у російській історії. Жодна справа був так безпосередньо і демонстративно пов’язані з роботою самого царя. Протягом усієї його життю Петра флот був найбільшої пристрастю, найбільшим, а то й єдиним оплотом його надій. Практичні деталі, пов’язані з його будівництвом, навігацією, навіть назви судів, їх організація, система використовуваних сигналів, — усе це будь-коли переставало залучати його зацікавленого уваги. У певному сенсі флот не була багатьом більше, ніж гігантська, складна й дорога іграшка, побудована і щодо його власного задоволення. Над цієї іграшкою він радісно трудився ще молодим людиною, все перевіряючи власноручно.

В 1698 р. в Азові було відкрито школу навігації. Наприкінці цього року було засновано Військовий Морський Наказ як головний орган управління новим флотом. У 1701 р. був грунтується Адміралтейський Наказ, щоб контролювати будівництво суден для флоту.

Подобно армії, флот страждав від браку компетентних офіцерів; й у цьому випадку всі, що стосується знання навігації, гарматного справи і підготовки моряків, представляло дуже важко решаемую проблему. Попри всіх зусиль, протягом усього правління Петра флот продовжував залишатися значно більше залежатиме від іноземців, ніж армія.

Внушительный зростання російської армії й флоту, враховуючи їх роль зміні міжнародного становища країни, мав деякі конструктивні результати. Він стимулював певне розвиток адміністративних перетворень. Завдяки підтримці перекладів іноземних праць із військовою і військово-морським питанням, він у певної ступеня стимулював інтелектуальну життя. Безсумнівно, дав поштовх деяких видах економічного зростання, що допомагає пояснити збільшення виробництва Росією заліза. Цим самим чинником викликано установа перших державних текстильних фабрик у Росії, забезпечували поставки тканини для армійського обмундирування. Безпрецедентний попит на стрілецьку зброю призвів до створенню низки збройових фабрик. Проте, хоч би як була російська народ зацікавлений в усіх цих обмежених і непрямих вигоди, вони перекреслювалися нестерпними труднощами.

Эти труднощі приймали ряд форм. Найбільш очевидною була військова служба. Заклики з часом доводилося дедалі частіше супроводжувати погрозами. Непокірливі і бажаючі разыскивались під загрозою примусу виставляти новобранців по подвійний нормі та конфіскації. Запроваджувалася навіть смертну кару для що перешкоджають і бездіяльних посадових осіб і сільських старост. Картина, по крайнього заходу, аж до останнього десятиліття життя царя, є вирішення однієї із тяжких завдань, що здійснюється з наростаючим напругою з допомогою дедалі більше жорстоких методів.

Этот набір людей для армії супроводжувався однаково безжалісним і рішучим набором іншим людям для примусової праці великих будівельних проектах Петра, кожен із яких деяке пряме чи непрямий стосунок до військовим заходам.

С кінця 1709 р. проводився величезний заклик для робіт на будівництві Санкт-Петербурга. Більшість кваліфікованих робітників завербовано примусово, ремісники і техніки різного фаху також посилалися на примусове поселення до нової столиці, де було створено ніяких умов їхнього розміщення й вони мусили жити у землянках і хатинах.

С зростанням Збройних Сил уряд запроваджувала нові, і ужесточало колишні вимоги. Збільшувалася податкове навантаження, зростала потреба транспортувати в безпрецедентних кількостях і далекі відстані обладнання і запаси для армії й, меншою мірою, для флоту. Цей тип повинності загинув у основному для селян північної й була центральною Росії, особливо у що належать монастирям.

Российский селянин реагував всі ці вимоги найчастіше втечею. Селянам було заборонено їхати більш ніж за 30 верст від їхньої домівки без паспорти, підписаного їх господарем або, без нього, управляючим і парафіяльним священиком; у цей самий час був введено друкування паспортів із єдиною метою протидії підробкам, одразу ж заходилися з’являтися. Чи потрібна більш наочна ілюстрація, чим це ці обов’язкові примусові заходи, що характеризують стиль роботи Петра.

Бегство як уникнути нестерпних вимог, і утисків в жодному разі є характерною лише заради селян. Армійські новобранці дезертирували багато, по крайнього заходу, після перших років війни з Швецією. Підневільні робочі часто доставлялися до Санкт-Петербурга в ланцюгах, подібно злочинцям, для запобігання втечі шляху до нової столиці. Таке ставлення висвітлює ще раз, як сильно залежало зміцнення же Росії та все досягнення Петра від сили та примусу.

Экономическая жизнь.

Война зі Швецією й амбітні плани Петра у зміцненні Росії породили жорсткі вимоги як до праці і різноманітним роботам, але й до грошей і промисловим виробам, інакше кажучи, до зростання. З 1690-х років ця зустріч стала одним із головних цілей Петра. Його зусилля, попри великі перешкоди, тривали остаточно його життя.

Борьба у пошуках грошей для війни з Карлом ХII проходить через ранні роки XVIII століття як безупинно який повторювався мотив. Це викликало різнорідні і вигадливі форми стягування податків: мита готелі, лазні, на бороди (градуируемые соціальним статусом власника), на весілля, на національну російську одяг, хомути, переправи. Спеціальний указ 1709 року, який подвоїв ціну товарів першої необхідності, та введення державній монополії на тютюн у тому року було яскравими прикладами цього розпачливого пошуку ресурсів скрізь, де їх можуть бути знайдено. Бачили ті важкі роки і підвищення грошей найефективнішим з випробуваних методів — зниженням вартості валюти.

Все роки правління велася безперервна боротьба за накопичення запасів дорогоцінних металів. Експорт зливків був суворо заборонено, і торговці змушені були здавати за російські гроші золото і срібло, куплені ними в ділових стосунки з іноземцями.

Из всіх основних нових податків, запроваджених при Петра, один далеко перевершив усі інші по своїм тривалим соціальним результатам. То справді був «податку з душі», подушна подати, встановлена указом в 1718 року. Запровадження цього податку було зумовлено бажанням забезпечити потреби армії, тепер здебільшого розквартированій у російській провінції, оскільки війна зі Швецією повільно завершувалася.

Потребность Петра в доході мала тенденцію у будь-який спосіб спростити те, що до справжнього часу було складним традиційному суспільстві, і більше рівномірно поділити його між селянським більшістю, значною мірою несвободным, оплачивающим нову мито, і привілейованим правлячим меншістю землевласників, не які б сплачували її. Таке спрощення мало, по крайнього заходу, зрештою, мати серйозні й небезпечні результати.

Необходимо розуміти, проте, що економічне політика Петра й, звісно, його економічні амбіції, далеко виходили далеко за межі пошуку шляхів збільшення урядових прибутків і витрат. Протягом свого правління він ставив за мету зробити Росію багатшою, та її економічне життя більш продуктивної і ефективної. Його плани щодо російської економічного життя передбачали як запровадження іноземних методів і тенденцій більшому, ніж будь-коли, масштабі, і ретельний урядовий контроль, і повсюдну підтримку, насамперед у розвитку промисловості.

Его політика ні розробкою, ані механічною імітацією західноєвропейських моделей. У основі своїй у неї спрямовано розвиток у Росії нового духу роботи, підприємництва та ефективності під керівництвом, і якщо необхідно, примусом згори. Тільки після створення цієї нової духу велика, слабко населена країна, повна нерозвіданих багатств, могла скористатися перевагою можливостей, що тепер представляли.

Государство, на думку Петра, має відігравати творчу й виховну роль. Постійні і детальні інструкції, безперервні пояснення і пропаганда були неминучими. Попри це Петро не сумнівався, що став саме приватні ініціативи і підприємництво були головною двигуном національного багатства. Його найбільш фундаментальне прагнення полягала у цьому, щоб зробити клас підприємців, знають, з творчими здібностями капітал, який задовольняв та їхні, щоб узяти він ініціативу зі створення Росії більше багатою і більше продуктивної.

Некоторые особливості його дії показують краще, ніж його економічна політика, власне образ Петра, як відповідального За зміцнення Росії і близько поліпшення частки її народу. Простий факт, деякі найважливіші укази царя по торговим і промисловим питанням було написано спочатку щодо його власної рукою, ілюструє це. Його увагу до економічного життя також показує його готовність експериментувати і вводити нововведення.

Трудности були величезні. Погані комунікації, нестача капіталу, дефіцит підходящої робочої сили в, технологічна відсталість, слабка й низький соціальний статус торгового класу тут і недолік традицій підприємництва і нововведень не могли завадити тому економічного зростання, до досягнення якого Петро прагнув із такими труднощами. Його особисті переваги на ділі держави, прямий урядовий контроль і керівництво були всі ще поширені навіть у останні роки його управління. Досягнення були часто суттєвими, навіть великими; але були щонайменше часто неоднорідні і короткочасні.

Государство як розвивало промисловість власним коштом, але й намагалося різними способами втягнути власників в індустріальне розвиток. Взагалі ці прийоми, чимало їх роз'єднані і одномоментні, досягли зовсім небагато.

Была, проте, одна форма урядової допомоги промисловості, мала більш широке значення, ніж будь-яка інша, яка помітно додала труднощів російському народу. Це був припис великих поставок людей для примусових робіт. Злочинці, бродяги і злиденні також регулярно принуждались до служби у промисловості. Обидва ці методу були добре відомі в всієї Західної та Центральної Європі. Більше примітним для російської практики було «приписування» груп сіл до обслуговування окремих фабрик, метод, відомий хіба що з середини сімнадцятого століття, проте не вельми розширений Петром. Такі методи були, за загальним визнанням, непривабливі, і Пьотр, та її радники, і їхні російські власники фабрик були одностайні у справедливій переконанні, що вільний працю набагато ефективніше, ніж невільний.

Несмотря на багато провали і невдалі починання, царювання Петра було часом великих здобутків і традицій розвитку російської промисловості. У сільське господарство саме можна було зовсім інший. Жоден з досягнень був зобов’язане царя та його діям. Справді, мала місце ряд скоріш окремих проектів і роз'єднаних урядових зусиль з метою покращити сільськогосподарські методи лікування й продуктивність. Неписьменне і дуже традиційне селянство, глибоко недовірливе всім нововведень, було постійним перешкодою всім спробам змінити життя й одночасно готовим будь-якої миті позбавити влади будь-якого правителя чи уряд.

Создание торгового флоту, щоб покінчити чи, по крайнього заходу, скоротити залежність Росії від іноземців у веденні зростання національної торгівлі з зовнішнім світом, було метою, близькій серцю Петра. Вона, звісно, з його інтересу до всім морським речам та зміцнилася зі зростанням потужного флоту, будівництвом нової столиці та її швидким розвитком у ролі великого морського порту. Цим прагненням не судилося справдитися.

Достижения Петра у російській економічного життя були, в такий спосіб, надзвичайно нерівні. Було істотне розвиток. У які виробляють та металообробних галузях, стимулируемых новим попитом Збройних Сил, спостерігався разюче швидкий прогрес. Виплавка заліза і міді, виробництво гармат і якорів, виготовлення стрілецької зброї зросли як ніколи раніше історія Росії. За інших галузях промисловості, що з армією, і флотом, типу виробництва тканини для вітрил, й у однієї або двох галузях з предметів розкоші, також мав місце помітний прогрес. І все-таки це призвело до великих змін у житті російського населення, і якщо розвиток виробництва і відбувалося, це часто зумовлювало погіршення становища, наприклад до підвищення числа селянських господарств, «приписаних» для фабричного праці, або навіть куплених власниками фабрик. Ростучі вимоги уряду виконувалися жорсткішою експлуатацією існуючої економіки, представленої у основному традиційним селянським господарством, чи, в у крайньому випадку, створення нових ресурсів немає і покоління нового добробуту. Дорікати Петра у тому було дуже несправедливо. Його економічна політика була як розумної, і послідовної, і навіть успішної, як іншого правителя того століття Західної Європи. Справді, у його цілях, та у багатьох з його методів він часто дуже був що своїх коллег-монархов у країнах. Однак у економічної життя, більше, аніж будь-якій іншій аспекті своєї багатогранної діяльності, він був украй обмеженим явною нездатністю бідного і нечисельного аграрного суспільства задовольнити свої потреби і зробити свої надежды.

Религия і церковь.

Петр ні глибоко релігійним людиною. Його формальне освіту, з усіма вадами, неминуче включало значний елемент традиційної побожності. Він вірив у божественне походження влади, якої мав, й свої обов’язки захищати до православної віри і тих, хто її сповідував. Однак він майже був шанування російської релігійної традиції: справді, він був активно ворожий до багатьох її проявам. Ритуали, традиційні обряди, зовнішні прояви релігійності, схоже, завжди викликали в нього сумніви щодо щирості і навіть презирство. Його особиста віра була реальною, але й була вузької та Ющенка надзвичайно практичної, «вірою простого солдата» у борг і творчу мирну діяльність. Він релігія означала моральність, освіту, позитивне дію.

С 1716 року послабив серйозне покарання, якому з закону ще піддавалися все старовіри, замінивши його зобов’язанням сплачувати податки у розмірі. Його ставлення до євреїв було однозначно ворожим; а 1719 р. він наказав вигнати із Росії єзуїтів, завжди які підозрювалися як знаряддя для політичного впливу католиків. Але навіть дуже обмежена ступінь вільнодумства в релігійних питаннях була достатньої у тому, щоб дати бар'єр між Петром і масою його підданих.

Личная віра Петра не утримувала його за правління від потворствования й у пародіях релігійних обрядів, що у кращому разі грубі, а гіршому — навмисно богохульны.

В російської церкви XVII століття було багато, що викликало критику нападки. Попри зусилля патріарха Адріана (1690 — 1700), її що слабкість і корупція збільшувалися. Розвинулося занадто багато священиків: дозвіл їм одружуватися дозволяло їм здалося бути спадкової кастою. Зазвичай п’яні і жебручі, часто блукаючі з місця цього разу місце по великим областям Росії, її члени часом ледь відрізнялися від зазвичайного селянина. Прагнення багатьох чоловіків вступати у монастирі, щоб уникнути військової служби й інших зростаючих вимог світського світу, збільшило кількість ченців, а особисті риси, необхідних чинів, були гнітюче низькими, у єпископів. Добробут священиків, у яких регулярне духовенство був зацікавлений, також розцінювалося як духовна слабкість.

Петр не вимагав від церкви те, що повинно бути корисно держави і суспільству. Вона була вживати свої ресурси після задоволення власних безпосередніх потреб ось на підтримку освіти, піклування про найбідніших і найбільш хворих, і якщо необхідно, те й задоволення загальних потреб держави. Він перейшов, від початку війни зі Швецією, для реалізації практично свої волелюбні ідеї з зростаючій ретельністю і результатом. Наступні двадцять років характеризувалися двома тенденціями — увеличивающимся підпорядкуванням церкви державному контролю, провідному до втрати її, і притягненням церковних доходів у великих масштабах на світські і державні мети. Ні одне з цих тенденцій, зрозуміло, була нова.

Наряду з вимогою спрямовувати церковне багатство на світські мети настоювалося, щоб церква визнала небувалу до того часу річ: цілковитий свій підпорядкування держави і обов’язок діяти у відповідність до вказівок правителя. Збільшення правий і влади правителя зробилося явним в листах людини, якому судилося стати з 1718 г., коли раніше, домінуючим провідником церковної політики Петра, та перших вражень і, можливо, найбільшим пропагандистом петровській легенди. То справді був Феофан Прокопович, архієпископ Новгородський, високоосвічений українець, добре знайомий із Західної Європою та ідеями (особливо деякими формами протестантизму, якому майже явно співчував). Широту його інтелектуальних горизонтів й розуміння головних потоків думки у час у країнах показує утримання її бібліотеки — понад 3000 книжок. Його найважливіший працю, «Щоправда волі монаршої «(1722), було написано, щоб виправдати вимога Петра, реалізоване у зазначеному указі, випущеному в попередньому році, призначати свого наступника. Це було планомірне твердження ідей прибічника абсолютизму подібного типу, який був досі невідомий у Росії. Крім Біблії, головним джерелом аргументів був англійський письменник сімнадцятого століття Томас Гоббс, заявивши сімдесятьма роками раніше, з ясністю, шокуючою його сучасників, доктрину абсолютизму логічного і світського типу. Дуже істотно, що Прокопович чи взагалі звертається до вітчизняним авторам, що було так важливо у православної думки, і послідовно применшує будь-яку ідею щодо православного правителя будь-що, відмінними від традиційних для Західної Європи. Книжка підкреслює те що, що до своїх пізнішим років Петро заклав як інтелектуальні, і адміністративні основи нового виду монархії і держави, і стало можливим значною мірою завдяки ослаблення і підпорядкування церкви державі.

Все ж радикальне зміна, на відміну простий експлуатації церкві та її ресурсів, настало тільки в останні роки правління. У 1721 р. було видано указу фундаментальної важливості, Духовний регламент: він ставив керівництво контроль над церквою у Росії на основу, якої судилося змінитися на протягом наступних двох століть. Цей довгий духовний документ грунтувався на пропозиціях, розроблених Прокоповичем з 1718 р., і прийнято зі зміною деяких деталей царем. Його центральним досягненням було створення для церкви керівного органу — Святійшого правительствующего Синоду, подібного адміністративним колегіям з юрисдикцією з різних питань світських справ, які почали з’являтися в 1718 — 1719 рр. Синод мав замінити патріарха і церковні поради, що існували у минулому і володіли юрисдикцією переважають у всіх духовних запитання й у контролі над власністю церкви. Теоретично Синод мав усіма повноваженнями патріарха. Але вона не як не залежна влада, який був патріарх сімнадцятого століття, а працював, як підлеглий Петра. Саме ця підпорядкування і це для царя сутністю нового бачення державних справ. Справді, він вочевидь виправдовував скасування патріаршества з тієї причини, що «необізнані вульгарні люди й не бачать, як далеко просунулася духовна влада царя, але у захваті блиску і гідності високопоставленого священика розглядають його як правителя, як другого монарха, рівного по влади самому королю, чи й вище нього » .1 Новий режим було проведено рішенням Петра, які у ролі вищої школи й неконтрольованої влади, якій він тепер вимагав. Немає скликано ніякого церковного ради, щоб обговорити зміни, що проводилися 1721 г.

Ко часу смерті цар міцно поєднав церковну адміністрацію зі структурою централізованої бюрократії, створена ним, значною мірою без будь-якого розробленого плану, у Росії. Це мало деякі конструктивні результати, особливо відзначені зростанням використання церковних ресурсів для освіти. Але вони досягнуто ціною сильного виснаження церкві та її що залишилася духовної живучості, і навіть сильно обмеженого вкладу, і його міг би доповнити російську життя майбутньому. Надалі живі сили релігійного почуття, в значною мірою спотворені домінуючим державним механізмом офіційній церкві, знаходили вихід переважно у різні форми містицизму, чимало з яких були сектантскими, самоуглубленными і навіть анархічними. Петро переміг на ділі церкві як і всіх інших справах, з допомогою психологічної ціни, що має бути оплачена, тільки коли відстале традиційним суспільством радикально порве з прошлым.

Интеллектуальная і культурна жизнь.

Как відзначалося, далеко яка йде перетворення інтелектуальних і культурних аспектів російського життя успішно розпочалося задовго до народження Петра. До другої половині XVII століття реформаторські було занадто потужні, щоб протистояти; і шлях, яких вони міг би посилити Росію, став занадто очевидним нічого для будь-якого правителя, щоб бажати протиставитися них. Петро робив трохи, по крайнього заходу до своїх пізніших років, щоб посилити на глибоких рівнях нове рух. Те, що він усе-таки робив, — то це схвалював деякі аспекти цього руху протягом рахунок інших і спробував, протягом більшу частину свого правління, розвинути його боку на свої власних цілей.

Вкусы і маніакальну схильність Петра, ситуація, де він перебував сам, позначалися й на західноєвропейських книгах, переведених російською мовою на початку XVII століття. Було зроблено безпрецедентне число перекладів, Петро надавав їм величезне значення, організовував і заохочував здійснення. Подібно вимозі до звичним російським книгам уникати непотрібних барвистих висловів, висловленому в інструкції Петра, і про російській мові, використовуваному в перекладах іноземних книжок, говориться, що він має уникати «високих слов’янських слів «і використовувати «невисокі слова », але просту російську мову. Спрощений «цивільний алфавіт «(на відміну церковнослов’янського), введений 1700 р., — ще одне відбиток цього моменту стосунки: Петро ясно наказав, що мої книжки, хто каже про історичних, комерційних чи військових предметах, повинні друкуватися у ньому. Наказ виконувався який завжди, але таке ставлення до мало реальне значення. Це допомагало закласти підвалини грамотності, яка, хоч і обмежена, було все-таки ширшим, ніж торік. Важливіше, що це була грамотність, не зосереджена на релігійних мету і читанні священних текстів.

Также проведена була реформа календаря, рахунок років мали вести від «Різдва Христового », замість застосованих тоді Росії рахунки від з так званого «створення світу ». Адже було наказано розпочинати з 1 січня, тоді як того святкували його 1 вересня. Новий календар запроваджено його з 1700 року, і рік святкували 1 січня нинішнього року.

Любое істотну й тривале зміна у російській інтелектуальної життя має було залежати від рівня освіти. Петро зробив зусилля, аби досягти в цьому перемоги, але успіх було дуже обмежений. Тільки в вигляді, в технічному навчанні, надісланій у значною мірою під потребу Збройних Сил, було досягнуто багато. Школа математики навігації (чиї учні використовувалися непросто як навігатори, а й як архітектори, інженери і гидрографы) була заснована Москві 1701 р. Військово-морська академія, заснована С.-Петербурзі в1715 р., як і основному передбачалося, значною мірою завершила роботу Московської школи, забезпечуючи практичне навчання кораблях: це також викликало великий успіх, хоча жорстка дисципліна спонукала багатьох учнів до прогулам і втечі. Крім прямих вимог армії й флоту, військові зусилля взагалі стимулювали інші види освіти з менш очевидним орієнтованим на воєнних цілей характером: ряд лінгвістичних шкіл, які у 1715 р. підготували приблизно 250 молодих російських перекладачів з певним знанням іноземної мов; Медична школа у Москві, відкрите 1701 р.; Школа гірництва, заснована 1716 р

Это чималі досягнення. Проте діяльність цих закладів мало ніж відрізнялася від ковзання поверхнею проблеми. Більшість нових шкіл були малі, і з них (Морська академія, наприклад) обслуговували майже виключно синів військового і чиновницького станів. Для вихідцями з більш низьких щаблів соціальної та інтелектуальної драбини дуже важко домогтися продовження освіти. У 1714 р. було встановлено указом, що у два дипломованих фахівця Московської навігаційної школи мають посилатися у кожну провінцію, аби «цифра «(арифметику) й організаційні основи геометрії синам поміщиків і посадових осіб. Це було наріжним каменем честолюбного плану змусити правлячий клас забезпечити синів по крайнього заходу елементарним освітою. Це подкрепилось однією з самих горезвісних і типових для Петра указом — без свідоцтва про задовільному закінченні курсу навчання жоден юнак шляхетного чи дворянського походження у відсутності права одружуватися. Проте факт, що «цифирные «школи було відкрито також і представники інших класів, вів до сильної опозиції із боку землевласників, що зробили багато, аби знизити їх ефективність. У Петровською Росії неможливо створити справді велику освіти, навіть у щодо низькому рівні. Наявність грошей немає та освічених викладачів — ось найважливіші з необхідних умов такої новації, відсутність яких різко звужувало межі те, що може бути досягнуто; і власна поривчастість Петра, і недолік стійкого уваги до предмета утруднювали будь-яке тривале і рух уперед.

Это освітнє зусилля, із його вадами, мало тим щонайменше перевагу — стимулювання значного випуску підручників різноманітних. Головне — що що це національні російські підручники, а чи не переклади чи адаптації іноземних праць.

Потребность зміцнити Росію, запозичуючи іноземні засоби та технології, була тепер посилено увеличившимся бажанням повністю зрозуміти лише доступне вже запозичене. Під час великий поїздки 1697 — 1698 рр. Петро захоплювався майстрами Західної Європи; у час поїздки до Франції та Нідерланди в 1717 р. він вивчав і аналізував то, що, з більшою цікавістю.

Петр також почав вперше виявляти серйозну увагу до мистецтв. У 1716 р. він азартно купував картини через агента в Амстердамі. У тому ж року він просив великого герцога Козімо III Тосканського дозволити молодим російським вивчати живопис в Академії у Флоренції. Двома роками пізніше інший агент купував для нього картини та статуї у Римі та намагався завербувати скульпторів і живописців для роботи у Росії, де будівництво С.-Петербурга забезпечувало змогу таких майстрів. Інтерес Петра поваги минулому також зріс у його пізніші роки. Нові інтелектуальні і культурних сили до роботи на Росії знайшли як символічний, і географічний центр в С.-Петербурзі.

Рост нової столиці, під урядовим управлінням Мінпаливенерго і контролем, був швидким. Петро не зміг повністю ігнорувати традицію у створенні свого нового міста. Так було в 1710 р. був грунтується монастир Олександра Невського (знаменно, що святої, якому він був присвячений, був за життя князем-воином, а чи не ченцем). Але подих і тон життя жінок у С.-Петербурзі були відмінні від самих будь-якому іншому російському місті. Іноземці були б помітнішими, ніж деінде країни, й іноземні впливу були сильними і поширеними. Осілих тут активних прибічників бандерівців і співробітників Петра було набагато більше, ніж у Москві; і присутність у нової столиці більшої концентрації можновладних людей, прихильних до ідей і прагненням царя і сприйнятливих до іноземним впливам, надавало С.-Петербургу унікальну атмосферу. Це місто чітко висловлював те що, що він створили навмисно, а чи не виріс сам собою. У її зведенні і прикрасу нової столиці іноземці відігравали провідну роль.

Имелось досягнення, можливо, найдивовижніше із усіх, яким місто нав’язував вищим станам російського суспільства західноєвропейські манери і які. Побут панівного класу змінився ще роки царювання Петра. По поверненні з першого закордонного подорожі у серпні 1698 р. першою ж бенкеті Петро обтинав ножицями довгі бороди кільком поздравлявшим його боярам. Духівництво вважало брадобритие смертельним гріхом, вказуючи, що у іконах святі пишуться з бородою, і лише іноземці, яких вважали єретиками, голять бороду. Попри це, наказали голитися. Півтора роки було наказано змінити довгу і незручну старовинну одяг на короткі костюми. Бояри, дворяни й торгові люди мали носити західноєвропейський костюм. Дружини дочки їх мали замість російських сарафанів і тілогрійок носити спідниці і сукні по іноземним модам. Нова столиця зробила перші серйозні спроби поліпшити становище російських жінок, вивести їх із усамітнення, у якому, по крайнього заходу серед землевласників і найзаможніших класів, вони перебували так довго. Однак це, була як «великий відхід російських звичаїв «і протягом наступних двадцяти років Петро просунувся набагато далі у цьому напрямі. Тоді, у указі від грудня 1718 р. він наказав засновувати «асамблеї «у новій столиці. Ці зборів чиновників, офіцерів і навіть торговців проводилися, зазвичай, тричі на тиждень тому у протягом зимових місяців, і пропонували розмаїтість розваг — танці, шахи, шашки і куріння. Указом царя встановлювалося, що вони мають посещаться жінками, що супроводжують запрошених чоловіків; обов’язкова присутність жінок було повним розривом з московською традицією, однією з гострих, коли-небудь зроблених Петром. Але одна річ було одягти жінок на іноземне вбрання і «виставити «їх напоказ грубо наслідуючи західноєвропейським манерами, але зовсім інше — надати їм упевненість у собі, аби дозволити скористатися перевагою нову ситуацію.

Усилия Петра розвинути також поліпшити інтелектуальний і культурне клімат Росії, таким чином, лише обмежили успіх. Вони досягли лише крихітної частки населення. Їх успіх лише розширив розрив освіченим високопоставленим меншістю та величезною кількістю населення, що було не порушено цими новими віяннями. Снобізм розширив розрив ще більше. До пізнішим років правління Петра найвищих шарах суспільства з’явилася тенденція, стала більш помітної у наступних десятиліттях, застосовувати багато іноземних слів і фраз у мові як свідчення освіченості і сучасності. Російський у такому ситуації здавався мовою селян ремісників. Це відбило поділ, що пішло нині значно глибші. Дедалі більше офіцерів чи посадових осіб, здобули освіту на одній із нових шкіл й котрі мали певний контакти з новими і іноземними ідеями, мали доступом до інтелектуальному світу, закритому селянам і ремісників, чиї горизонти залишилися такими, якими вони був у протягом століть. Протягом тривалого часу після панування Петра більшість членів російського правлячого класу, вихованих переважно кормилицами-крестьянками, поділяючи популярні побожність і забобони і протягом років свого становлення перебувають у близькому контакту з селянської життям, продовжували знати і розуміти культуру мас. Проте інтелектуальний світ, який символізує Санкт-Петербург, був дуже віддалений від цього, де всі ще жило більшість російських. Православне благочестя і величезної ваги релігійної традиції, цілком віддалені від матеріальних труднощів, нестачі від грошей і освічених викладачів, не передбачали ніякого перетворення російською інтелектуальною життя жінок у той час. Поруч із нової елітою, переважно із дивовижною технічною чи професійним освітою, усе ще жили маси, чиє уяву плекалося недоторканним, уявлення про мир формувалося церковними церемоніями і богослужіннями, дополненными багатим набором традиційних народних казок. Навіть серед освічених були ще зарано очікувати великий творчий потенціал, використовує уяву.

Всю своє життя Петро сподівався і до створення нової інтелектуальної атмосфери, по крайнього заходу найвищих колах російського суспільства. Він справді вірив у це менш, ніж створення нової типу російського людини, ініціативного, общественно-духовного, відкритого нових ідей, вільного від успадкованих забобонів. У цьому вся прагненні він був майже повністю неудачлив. Люди подібного типу, пристрасні прибічники царя, опікуни його спадщини й творці легенди про його досягненнях, з’являлися повсюдно. Але у усією їхньою важливості вони були малесеньким меншістю, свідомо провідним боротьбу зміни і модернізацію. Суспільство в XVIII столітті скрізь у Європі була зазначено боротьбою між освіченим меншістю нагорі й мертвим капіталом невігластва і консерватизму знизу. У жодному головному державі прірву між двома сторонами була настільки широкої, як: але Петро справедливо неспроможна бути звинувачений у те, що розширив її. Розвиток Росії, і може бути, навіть виживання її, вимагали створення освіченою еліти з певним знанням сучасних методів й ідей, якому він і стремился.

Администрация і управление.

Аппарат уряду, який успадкував Петро, мав багато дефектів, було здійснено водночас і примітивним, та складних. Він був важким на підвищення і повільним. Розбіжності між законодавством, адміністративними інструкціями і рішеннями робили юридичні норми розпливчастими, адміністративна машина залишалася, по останніх досліджень, просто ієрархією посадових осіб, збирають податків і данина, структурою з українським корінням, які у монгольську епоху середньовічної Росії.

В протягом майже свого царювання Петро у відсутності ніякого систематичного плану поліпшення урядової машини. Війна зі Швецією породила більш ефективне керівництво завдяки необхідності отримувати новобранців, податків і підневільних робочих, що їй були потрібні. Однак протягом багато років прагнення поліпшенню управління були частковими, поспішними і непродуманими, залишаючись роботою людини, стурбованого іншими невідкладними завданнями. Проте Петро мав ряд фундаментальних ідей щодо управління же Росії та свого місця у ньому, які лежали основу всього, що він намагався зробити на цій сфері.

Как може бути досягнуто загальне добро, яке ставилося вище від інтересів будь-якого окремого класу, або групи? Фактично, Петро бачив, що з всіх різних інтересах членів товариства виконання ними доручених функцій завжди буде правильно і ефективно. Це вимагало обережного управління царем та її радниками як установами, і людьми. Петро будь-коли коливався втручаючись в дрібні деталі приватного життя своїх підданих, коли він відчував, що це виправдано: його царювання справило законодавство, яке забороняє селянам використовувати тканину менше зазначеної ширини, заборонило гру в карти за власний кошт і про те штрафи за погану поведінку вірують у церкви. Збільшення числа законодавчих актів вражало.

В протягом багато часу зусилля Петра поліпшити механізм управління були спробними і експериментальними. Недостатньо ефективні до другого десятиліття XVIII століття, коли війна зі Швецією була виграна, ці спроби стануть систематичними і розпланованими. Утім, деякі важливі соціальні й тривалі нововведення було зроблено навіть у той час, коли боротьба зі Швецією і турками все що дуже займала Петра. Найбільшим їх, найбільше обіймав центральне уряд, було визнано створення Сенату в 1711 р. То справді був орган з країн посадових осіб, спочатку заснований, щоб замінити царя, що він безпосередньо відбув війну з турками, але й стає постійним установою зі безліччю функцій. Він замислювався реалізації контролю над провінційним управлінням і збиранням податків, і навіть як вища судова влада — хороший приклад поєднання правосуддя з міським управлінням, яке, мабуть, у Росії помітніше, ніж у будь-якій іншій європейській державі.

Другим спадщиною тривалого значення було визнано створення інституту фіскалів в 1711 р. Усього п’ять сотень, вони ненавиділи чиновників, мали вивідувати порушення всіх видів, які ослабляли уряд та військові заходи, — ухиляння сплати податків, крадіжки та розтрати громадських грошей. Їх задачу визначено просто «таємний нагляд переважають у всіх справах »; і це було наказано повідомляти все Сенатові й у особливо важливих випадках, самому царю. Тут знову, проте, Петро заборгував стати до відома, чого жодне кількість інструкцій не змогла б компенсувати дефіцит людей, у яких міг покластися у роботі. Самі фіскали скоро стали сумно відомі своєї корупцією і утисками.

В провінційному управлінні ранні роки вісімнадцятого століття були періодом великого напруження і безладдя. Петро створив 1708 р. вісім величезних територіальних одиниць, губерній, яких у 1713 — 1714 рр. було додано ще три. Більшість губерній було поділено на області, які у своє чергу були підрозділені на повіти, відносно невеликі і керовані одиниці. Над кожної губернією начальствовали губернатор і віце-губернатор, які управляли як військовими силами, і громадянської адміністрацією області. Під їхнім керівництвом функціонувала ієрархія посадових осіб із спеціалізованими функціями і посадами, які найчастіше звучали по-іноземному — обер-комендант, обер-комісар, обер-провиантмейстер, і ландрихтер. Усе було важливим поступом у процесі, з допомогою якого Росія за Петра була «обладнана «складної структурою бюрократичного правління. Зміни 1708 р., проте, були просто початком довгого процесу експериментів і найчастіше необдуманих змін — у провінційному управлінні.

Эти постійні зміни справили чимало безладдя у сільській місцевості, хоча власними силами вони мали лише тимчасове значення. Проте поруч йшов процес, мав значення для майбутнього російського суспільства. Це була консолідація класу землевласників через навмисну і підтриману царем акцію виділення групи спадкових державних службовців, які мають були служити правителю у збройних силах чи адміністрації, цим зберігаючи своє соціальне ситуацію і свої землі. Ідея те, що служба правителю була умовою утримання маєтків і кріпаків, в жодному разі була нова. Петро, проте, розвинув цю обставину, змінивши усі його можливості і характеру.

Отношения Петра з російським класом землевласників зосередилися навколо підтримки прагнення стимулювати і, якщо потрібно, змусити його відповідати власним стандартам роботи і громадського духу. Посилені вимоги робили землевласників більш залежними, ніж, від центрального уряду. Нині вони було прив’язано до адміністративної машині були змушені прийняти пропозицію її норми і культурної цінності.

В останнє десятиліття правління Петро провів адміністративні реформи, ретельніше сплановані і більше успішні, ніж будь-які із започаткованих раніше. Це був період, що він об'єднав багато речей, що було виконано і без обережного планування раніше за царювання. Два нововведення останніх Петра мали велику підтримку і тривалу значимість: що це адміністративні колегії, започатковані 1718 р., і Табель про ранги 1722 р.

Управление з допомогою колегій, невеликих комітетів міністрів та посадових осіб, контролюючих більш-менш певні аспекти урядової діяльності, було методикою, добре відпрацьованою у багатьох частинах Європи, особливо у німецьких і скандинавських державах. Проте ті, що склалися у Росії, були результатом будь-якої рабської імітації іноземної практики. Вони мусили натхненні цілком реальним бажанням підвищити якість центрального управління і мало посилити особистий контроль царя з нього. Колегії звільнили Сенат від великого тягаря складної адміністративної роботи, яку він цього часу вів, звільнили її дій як апеляційний судна у юридичних запитання й органу, що займається формулюванням загальної політики і упорядкуванням нового законодавства. Реформа майже відразу показала дефекти практично. Щоб колегії працювали добре, вимагалося підтримати їх велику кількість освічених й общественно-духовных людей, аніж Росія могла б забезпечувати. Деякі колегії мали тенденцію стати інструментами до рук своїх президентів. Але ні жодного сумніву глибокій особистому увазі царя до нову структуру.

Создание колегій не вичерпало творчої енергії Петра з питань управління. Модернізація і систематизація, які в чому характеризували і направляли діяльність Петра впродовж останніх років, знайшли виходу в Табелі про ранги, випущеної в 1722 р. Табель про ранги створювала складну градуируемую ієрархію в Збройні сили, управлінні, і суді. У заключній версії вона зробила в список 262 різних чину — 126 військових і військово-морських, 94 адміністративних і 42 які стосуються суду. Молодих людей мусили свою кар'єру самому низькому чині і підвищуватися по поєднання заслуг і продовження терміну служби. Ціла систему було полягає в ідеї розряду як нагороди за службу, як чогось досягнутого зусиллям, а чи не пасивним наданням, як природний результат високого походження. Табель про ранги дала певний стимул заміні старої знаті, гордиться своїм походженням і ревно що належить до своїм привілеям, новим привілейованим класом, якому давався соціальний статус по суті на межах розряду в офіційної ієрархії. Цей процес відбувається тривав ще довго чекати і чітко розвивався. Старі московські титули офіційного розряду повністю втратили своє використання до перших років вісімнадцятого століття.

Административные реформи Петра були натхненні високими і справжніми ідеалами — служити величі і прогресу Росії. Він сподівався досягти цього, поліпшуючи механізми центрального уряду та посилюючи контроль над провінціями, відділяючи судові від суто адміністративні функції і замінюючи ідеєю законності чи покори указам царя безглузде проходження звичаєм чи традиції. І все-таки досягнення було ідеальним. Попри напружене зусилля і пояснюються деякі неабиякі успіхи, пробоїни й вади на структурі, що він залишив своїм наступникам, вражають. Регулювання адміністрації відповідно до законом було утруднено без певної кодифікації перепутанной маси офіційних указів і розпоряджень; але це був виконано.

На більш матеріальному рівні зусиллям Петра безупинно перешкоджали нестача турботи та грошей, і здібних і надійних людей. Нестача грошей викликала нерегулярність і довгі затримки в виплаті офіційної платні; наприкінці правління були пропозиції платити адміністраторам на більш віддалених і нерозвинених частинах Росії, наприклад, на Уралі, наданням землі. Маленька і нерегулярно виплачуване платню, сполучене давньою традицією є або менш институционализирующегося хабарництва (укази проти датовані в Росії кінцем XV століття) прирекли Петра довгу і марну боротьбу проти офіційної корупції.

Тот факт, що потужні адміністративні органи були легко підпорядковані молодим офіцерів або навіть сержантам, показує, наскільки вони повністю були просто інструментами волі Петра, а чи не незалежними повноважними об'єктами. Цар створив їх, щоб змінювати, пристосовувати і навіть ліквідувати за власним бажанням. Настільки абсолютної була її залежність від цього, що навіть засумніватися, наскільки є підстави названі установами у самому повному розумінні. Бажання Петра створити систему управління, що б безособової і регулювалася в відповідно до закону, було щирим. З іншого боку, до своєї останні рік він, здається, передбачає залучення російської знаті у керування іншими способами, ніж просто використання її як джерело посадових осіб. Усвідомлення загальних корпоративних інтересів російським класом землевласників було слабким, і протягом довгого часу по смерті Петра в гвардійських полицях зосередилося його значно більше, ніж у будь-яких адміністративних механізмах. Всіма своїми зусиллями Петро управляв скоріш через людей, ніж у вигляді законів чи установ. Високі посадові особи, і ще більше громадян України з персональним впливом нею, типу Меншикова і Прокоповича, були зайняті важливішими силами інформації з уряду, ніж будь-який з його нових адміністративних творений.

Заключение.

Бесконечная енергія спонукала Петра до негайному дії. І як завойовник, і ще більше як законодавець, він стоїть які з найбільш великими особистостями старовини.

Представление про царствовании Петра, як «про переможному різкому переході від темряви до світла, від варварства до цивілізації, стало звичним, але від надання цього Герасимчука вірним. Воно виникло ще у вісімнадцятому столітті завдяки схильності і смаку кожної нормальної людини до драматизмом. До того ж вигідний такий міф зміцнював сподівання швидкий прогрес у державах Західної Європи під керівництвом освічених, общественно-духовных і енергійних правителів, «освічених деспотів ». З цих причин тема Петра залучила багатьох авторів. Проте таке уявлення нього було, тим щонайменше, одностороннім і неадекватним. Доводилося занадто підфарбовувати центральний образ. Ставлення до російському народі, як «про зануреного до появи нашого героя до глибин невігластва і забобони, у тому числі вирвати його могла лише демонічна енергія і сила волі Петра, було несправедливо через прогресу, розпочатого до його воцаріння. Ще більш не так і неприпустимо припущення, що Росія лише животіла в жалюгідному існуванні доти, коли йому відкрилася і справила її у вплив Європа.

В величезної і слабонаселенной країні ситуація з дуже поганими комунікаціями контакти більшості населення з урядом був у кращому разі рідкісними і нестійкими. Честолюбне новаторський законодавство ужесточалось, щоб примушувати населення до великим діям ефективніше, ніж ще Європі; те що, що з указів Петра були старанно продумані і жорстко сформульовані до дрібниць, просто свідчить про розрив тим, що монарх наказав, і тих, що фактично вийшло (чи — що бувало частіше — вдається) у якійсь віддаленій провінції. Так само важливо, що шанувальники царя ігнорували ті факти, коли результати будь-якої своєї діяльності були скоріш руйнівні, ніж творчі. Усвідомлювалося і тоді, що вона на Московське царство нової судової системи правління, нові шляхи мислення, нові концепції різних галузей знання і набутий техніки, але були копіями іноземних чи натхненні з-за кордону. Проте значення цієї розумілося надто повільно. Наполегливість Петра, щоб правлячий клас прийняв західне сукню, західні манери і започаткував традицію, а головне — наскільки можна, одержав базову освіту по західному типу, пов’язана з дуже серйозними цілями. Бо передбачала ще більше збільшити розрив поміщиком і селянином, між правителями і керованими, між багатими і «бідними, зробити його явним, більш видимим і більше важкоздоланною. Уся культурне життя Росії була під потужним глибоким впливом цього, «Прекрасне «мистецтво (імпорт із Європи, до тих пір практично невідоме) було досить далеке від мистецтва народу; релігійне мистецтво, зосереджений на писанні ікон, тепер ще й більш відрізнялася від світського мистецтва. Великі адміністративні реформи правління в різних рівнях наводили часто до тим самим результатам. Збільшуючи число чиновників на же Росії та робить їх шестернями в дедалі більш совершенствующихся механізмах, Петро підривав, справді руйнував сутнісно особистісний характер влади, який був уражає Московської Русі. У це було, можливо, його найбільш великим досягненням. Але, формалізуючи відносини між уряд і підданими, робить їх дедалі більше безособовими і залежними від функцій байдужої машини, він і цьому поділяв суспільство малі частини організму.

Но неможливо не захоплюватися тим, як, не жаліючи зусиль, хоча часто не так спрямованих, Петро присвятив десятиліття тому, щоб зробити Росію більш потужної та освіченішою. Критику доброзичливу, навіть якщо у неї жорстокої, міг винести, але будь-коли переносив жахливою пасивності, недолік ініціативи, спокійне і бездумне прийняття традиційності, на якої був побудована вся стара Росія. Це марнотратне расплескивание енергії надихалося глибоким почуттям особисту відповідальність за країну, доручену його турботі. Він чудово бачив себе інструментом, возвеличивающим Росію, в повному розумінні першим слугою держави. Його методи були надто часто вже не продумані й погано пристосовані цілей, що він ставив собі. Зачасто, по крайнього заходу у першій половині свого правління, рішення приймалося квапливо, у пориві непродуманого ентузіазму. І само швидко відкидали, а то й давали миттєвого бажаного результату. Але був і системи у його загальних цілях, у пізніші роки кошти, з допомогою що їх намагався досягти їх, значно ретельніше розглядалися, аналізувалися і докладно розроблялися.

Эти мети були тільки матеріальними, оскільки торкалися питання великий маси солдатів, великої кількості судів і участі безмежності територій. Він щиро хотів зробити своїх підданих більш ініціативними й упевненими у собі, заохочував їх, по крайнього заходу декому цілей. Виявляти велику ініціативу і готовність приймати відповідальність. Торговці і промисловці, хоче стати щасливими підприємцями, міста, бажаючі керувати своєю власної долею, землевласники, бажаючі вибирати власних правителів, — все це знаходило підтримку з його плани і сподівання у різний час. Він створив в небачений колись за розміром та складності апарат уряду. Справді, власне він створював Російська держава сам. Концепція його як юридичного особи, відмінного від правителя, що представляє інтереси будь-якому соціальному групи і навіть російського народу цілому, є витвором його управління. І все-таки він знав, що тільки законодавство ще й нові установи не зможуть досягти всього наміченого, і, аби домогтися успіху, вимагав активної співпраці людей, котрим він у кінцевому підсумку працював.

Изменения Росії Петром Великим слідує радше розцінювати як процес примусового і дуже прискорений розвиток, але ще не революцію. Петро відчув сув’язь нестачі інтелектуального озброєння сучасного революціонера. Він мав ані будь-якої ідеології, ані будь-якої ясною системи чи ідеї, куди спрямовувати свої дії, ані жодного чіткого бачення ходу історії, непоборне манливого Росію у особливому напрямі. Від початку будівництва і остаточно він був людиною дії. Його талант планувальника був великий. Він різко помітний в старанно розробленому великомасштабному законодавстві останніх років його правління. Але планування відходить на задній план, коли людиною оволодіває переконання діяти, бажання негайно відповідати на заперечення, долати труднощі й скористатися наявними можливостями. Продумана і добре спланована політика, якій він наприкінці житті досяг, увінчала час спроб і помилок, а часом випадкових невдач. Дуже змінюючи темп змін, Петро змінив до певної міри та його природу. Важко повірити, що, якби її практично ніколи не існувало, Росія так і назавжди, чи навіть дуже надовго, без балтійської берегової лінії чи реальний вплив у Європі. Звісно ж, вплив іноземних ідей методів на російську життя продовжувало б нарощуватися й. Майже напевно було б вжито зусилля, щоб зробити ефективнішу і більше централізовану форму правління. Але швидкість, з якою ці досягнення були здійснено, спосіб, яких вони були форсированы у Росії енергією і наміром правителя, концентрація реформ за життя одного покоління і навіть менше, повний набір далекосяжних змін у багатьох аспектах життя, — неминуче викликало широко распространявшееся відчуття диспропорції і незграбного стрибка і неоднорідності. Основна суть роботи Петра була на повному розумінні революційна. Він виявляв протягом свого правління запал, жагучу енергію та, у разі необхідності, жорстокість, що дозволило йому досягти по крайнього заходу того аспекти стилю, що здавалися сучасникам революционными.

Андерсон М. З. Петро Великий. Ростов-на-Дону, 1997 рік. 352с.

Бескровный Л. Р. Російська армія і флот в у вісімнадцятому сторіччі. Москва, 1958 рік.

Ионов І. М. Російська цивілізація IX — початок ХХ століття. Москва, 1995 год.

Карфенгауз Б. Б. Росія за Петра Першому. Москва, 1955 рік. 175с.

Ключевский У. Про. Історичні портрети. Москва, 1991 рік. 624с.

Соловьев З. М. Читання і його розповіді з історії Росії. Москва, 1989 рік. 768с.

Хрестоматия з історії Росії. Москва, 1995 рік. 280с.

Юрганов А. Л., Кацва Л. А. Історія Росії XVI — XVIII ст. Москва, 1995 рік. 424с.

[1] З. М. Соловйов. Читання і його розповіді з історії Росії. Москва 1989.

1 T. Consett. The Present State and Regulations of the Church of Russia Establish`d by the late Tsar`s Royal Edict. London, 1729.