Восток й Захід: загальне та особливе (На матеріалі історії Стародавнього світу і Європейського середньовіччя)

«Восток і Захід: загальне та особливе» (На матеріалі історії Стародавнього світу і Європейського средневековья).

Методические рекомендації студентам по теоретичного вивченню курсу «Росія світової истории»

Московский державна інституція електроніки і математики

Кафедра Історії і политологии

Москва 1998.

После вивчення Стародавнього Сходу, Античного світу, Європейського середньовіччя, епохи Відродження і Реформації студентам пропонується (за бажання) написати реферат одну з зазначених нижче тем.

Вам доведеться порівняти Древній Схід з цими двома європейськими цивілізаціями: античної і середньовічної. Можливість такого зіставлення залежить від того, що східне суспільство, у періоди Стародавнього світу і Середніх століть характеризувалося в основному одними й тими самими рисами. Порівняння рекомендується провести по наступним направлениям:

1.Преобладающий тип держави. Слід дати розгорнуту характеристику давньосхідного, античного і середньовічного європейської держави, і пояснити, чому визначений період аналізованому регіоні переважав саме такий тип. Ведучи мову про державах Стародавнього світу слід звернути увагу до їх функції .Характеризуючи середньовічні держави, врахуйте те що, державні освіти у середньовічний Європі виникли переважно шляхом завоювання територій Римська імперія племенами, які були на стадії розкладання родового ладу синапси і остаточно XII століття були у умовах панування натурального господарства .

2.Формы власності на грішну землю. Докладно охарактеризуйте давньосхідні, античні і властиві європейському середньовіччя форми власності. Зверніть увагу на зв’язок форм власності з типом держави й з недостатнім розвитком товарно-грошових відносин. Поясніть, чому умовах абсолютне панування натурального господарства і Давньому сході з’явилися й під час Європейського середньовіччя форми власності різко відрізнялися. Щоб пояснити причини їх, зверніть увагу до роль держави у життя давньосхідного чоловіки й людини європейського средневековья.

3.Город: шляху освіти, характер діяльності населення, роль життя суспільства, взаємовідносини міста Київ і держави. Зверніть увагу, що існування міста завжди припускає наявність громадського розподіл праці, але по-перше, виділятися можуть різні функції / порівняйте освіту міст на сході з’явилися й під час європейського середньовіччя /, а по-друге, якщо місто є основою міста-держави / античність / то громадське поділ праці не передує виникненню міста, а ввозяться його межах / виділення різних функцій всередині громадянської громади /. Слід врахувати, на задоволення чиїх потреб був розрахований ремесло, що розвивався в давньосхідних містах з одного боку, в античних і середньовічних — з інший. Поясніть чому взаємовідносини міст і держави у давньосхідних цивілізаціях й у середньовічний Європі істотно розрізнялися. Щоб пояснити це, зверніть увагу до тип держави й форми собственности.

4.Социальная структура суспільства: основні стану, їх відмінності друг від друга, основні виробники матеріальних благ. Покажіть, що станову структура була складної. Охарактеризуйте становище кожної категорії населення древневосточном суспільстві, античному, середньовічному. Зазначте, який соціальна верства був основним виробником матеріальних благ у кожному з аналізованих цивілізацій. Зверніть увагу до подібність цьому плані цивілізацій Стародавнього світу у на відміну від європейської середньовічної цивілізації. Проте необхідно показати, що подібність між Давнім Сходом і античністю було далеко ще не повним. Поясніть, у яких полягала різниця у становищі основних виробників в древневосточном і античному обществах.

5.Община і його роль життя людини і держави. Охарактеризуйте древневосточную і середньовічну європейську громаду. Зверніть увагу специфіку античної громади /докладно характеризувати не потрібно, оскільки це вже зроблено, коли йшлося про античному державі/. Поясніть, чому корпорації, які були в європейському середньовічному суспільстві, не перешкоджали розвитку повної приватної власності. Щоб пояснити це, зверніть увагу до швидке сусідською громади у німецьких племен на той факт, що, хоча середньовічні цехи гільдії мали деяку загальну власність, але кошти виробництва у ній не входили.

6.Картина світу. Покажіть те спільне, було властиво свідомості давньосхідного і античного людини. Щоб пояснити, у яких причина особливостей світосприймання, зверніть увагу, що у аналізованих цивілізаціях людина він був членом будь-якої спільності, поза якої його існування була немислима. Зверніть увагу принципову різницю картини світу давньосхідного і античного людини. Щоб пояснити причини цієї різниці згадайте найперше про ступеня розвитку товарно-грошових відносин, ступеня насиченістю життя політичними подіями, про роль окремої людини у досягненні добробуту спільності, до якої він належав. Покажіть, у яких полягала подібність світосприймання давньосхідного чоловіки й людини середньовічної Європи. Для обгрунтування цього подоби залучіть знання про зазначених вище процесах стосовно Древнього Сходу європейському середньовіччя. Зверніть увагу, у яких, тим щонайменше, полягала принципова відмінність картини світу давньосхідного і середньовічного людини, забезпечила спроможність до мимовільної перебудові європейської середньовічної цивілізації. Щоб пояснити причину цієї різниці, зверніть на той факт, що східне держава робить у на відміну від європейського повністю придушувало людини, але це вимагало значно більше потужного компенсаторного механизма.

7.Способность цивілізації саморозвиватися. Охарактеризуйте спосіб розвитку древневосточной, античної і середньовічної цивілізації. Щоб співаку визначити, наскільки спромоглася антична цивілізація до внутрішньої перебудові, зверніть увагу, що Візантія продовжувала своє існування у Середньовіччі, перетворившись на спільному й цілому у середньовічне держава, але в результаті все-таки була завойована турками. Слід врахувати, що антична цивілізація і середньовічна європейська є стадії розвитку цивілізації Європи. Дайте оцінку способу розвитку східної цивілізації з одного боку, європейської цивілізації - з інший.

В кінці роботи потрібно зробити висновок. Можете вибрати одне із запропонованих висновків, чи сформулювати власний. У кожному випадку він може бути аргументирован.

Отличие Стародавнього Сходу, і античного світу від європейського середньовіччя більше, ніж різницю між древневосточной і античної цивілізаціями. Тому Древній Схід і античність є одну стадію /Древній світ/ розвитку світової цивілізації, які специфіка пояснюється регіональними особенностями.

Отличие Стародавнього Сходу від античності і середньовіччя більше, чому відмінності двох останніх цивілізацій між собою. Тому Схід є один тип розвитку, а Захід — інший. Подібність між давньосхідним і античним товариствами носить випадковий і непринциповий характер.

Древний Схід має явне схожість із європейським середньовіччям, а античність — з Новим часом. Це засвідчує тому, що лише історичне розвиток відбувається шляхом «заперечення заперечення », а Древній Схід, греко-латинська цивілізація і європейська середньовіччя — стадії цього процесса.

Обозначенные цивілізації мають мало подібності. Кожна їх унікальна. Історичний процес реалізується через виникнення і смерть неповторних цивилизаций.

В процесі роботи рекомендується використовувати такі джерела з хрестоматії і коментар до них із методичних указаний:

Преобладающий тип государства.

а/ Розпорядження про службових обов’язки верховного сановника.

б/ Аристотель. Афінська полития.

в/ Плутарх. Ликург.

г/ Полібій. Загальна история.

д/ З «Великої Хартії Вольностей».

е/ Карл IV. «Золота булла » .

Формы власності на землю.

а/ Закони Хаммурапи.

б/ Саллическая щоправда. Титул «Про аллодах » .

в/ Едикт короля Хильперика.

г/ Прекарная грамота.

д/ Феод.

е/ Капитулярий про поместьях.

ж/ Найдавніше міське право Страсбурга /ст. 5 і з ст. 102 до конца/.

Город.

а/ Найдавніше міське право Страсбурга /місце міста, у середньовічному обществе/.

б/ З хартії міста Сент-Омера /місце міста, у середньовічний Європі, ставлення середньовічної влади до городам/.

Социальная структура общества.

а/ Закони Хаммурапи.

б/ Плутарх. Солон.

в/ Страбон. География.

г/ Марк Порцій Катон. Про земледелии.

е/ Дигесты.

ж/ Прекарная грамота.

з/ Коммендация.

и/ Капитулярий про поместьях.

к/ Феод.

л/ Цехової статут кельнських ткачей.

м/ Купецька гильдия.

н/ Найдавніше міське право Страсбурга.

о/ Диктат папы.

Община.

а/ Саллическая щоправда. Титули «Про переселенців », «Про аллоидах » .

б/ Едикт короля Хильперика.

Источников нет.

Способность цивілізації до саморазвитию.

а/ Повстання «Жовтих пов’язок» у Китаї .

б/ Документи присвячені поширенню християнства .

в/ Дигесты.

г/ Документи присвячені середньовічному городу.

В процесі написання роботи рекомендується також можуть використовувати параграфи 1 і 2 підручника, узагальнюючий матеріал методичних рекомендацій після тим «Древній Схід », «Античний світ «і «Європейське середньовіччя », і навіть таку літературу, і коментар до нею методичних рекомендациях:

Л.И.Семенникова. Феномен Сходу. Античний світ. Становлення сучасної європейської цивілізації. // Л. И. Семенникова. Росія світове співтовариство цивілізацій. Брянськ, 1995.

И.М.Дьяконов. Запровадження // І.М. Дияконів. Шляхи історії. М., 1982.

С.М.Стам. До проблемі міста Київ і держави у раннеклассовом і феодальному суспільстві //Місто Армянськ і держава робить у древніх суспільствах. М., 1984.

С.Л.Утченко. Цицерон та її час. М., 1973. Уривки їхньої книжки. Ксеркс с.4−6, 7−8, 13−17, 18−19, 21.

А.Ф.Лосев. Дванадцять тез про античної культурі // А. Ф. Лосев. Історія Античної естетики. Кн.1. М., 1992.

Е.А.Косминский. Церква, християнство і єресі в Середньовіччі // Феодалізм у Європі. М., 1932.

А.Я.Гуревич. «Картина світу «середньовічного людини // А. Я. Гуревич. Категорії середньовічної культури. М., 1984.

8. Західна Європа в X — XI ст. Загальні процеси та регіональні особливості соціально-політичного розвитку // Середньовічна Європа очима сучасників і істориків. Ч.II. М., 1995.

9. Місто в середньовічному світі // Середньовічна Європа очима сучасників і істориків. ЧII. М., 1995.

2."Античность — Середні века-Новое час. Причини і механізми зміни епох."

1.Следует мати у вигляді, що античність, європейське середньовіччя і в Новий час — етапи розвитку європейської цивілізації. Тому попри якісне своєрідність кожної епохи, з-поміж них існує наступність. Під час написання контрольної кращої роботи необхідно показати специфіку кожного періоду й те спільне, що й объединяет.

Необходимо врахувати, що період Відродження і Реформаціїсвоєрідна епоха, що становить собою перехідний час між середньовіччям і Новим часом. Оскільки ця епоха має майже всі основні риси наступного періоду, його іноді називають раннім Новим часом. Тому, говорячи про механізмі початку Новому часу, слід надати характеристику Відродження і Реформації. Цей механізм не вичерпується позначених змістом, але становлення відновлення всього комплексу характеристик Нового часу це сталося значно згодом у силу розбіжності у часу дії які ведуть цьому чинників.

Примерный план работы.

1.Характеристика античного мира.

а) Полис.

б) Соціальна структура античного общества. Основные виробники. Місце рабської праці у системі виробництва матеріальних благ.

в) Зовнішні зв’язку поліса: торгові, політичні, культурні; війни.

р) Картина світу античного человека.

2.Причины загибелі античної цивилизации.

а) Криза полиса.

б) Криза римської цивилизации.

в) Навала варваров.

3.Становление європейської середньовічної цивилизации.

а) Поширення христианства.

б)Перенесение центру ваги суспільної відповідальності і політичного життя із міста у поместье. Процессы феодализации.

в) Падіння роль держави у житті общества.

г)Синтез античних і варварських элементов.

4.Характеристика європейського средневековья.

а) Феодалізм: форми власності, спосіб виробництва, організація панівного класу, соціальна структура общества.

б) Католицька церкву та її роль життя середньовічної Европы.

в) Переважний тип государства.

буд) Картина світу середньовічного человека.

5.Начало внутрішньої перебудови середньовічної цивілізації (у межах середньовіччя).

а) Освіта і зростання міст, їх боротьби з феодалами; міське самоуправление.

б) Ускладнення соціальної структуры.

в) Зміни у ідеології й психології під впливом развития образования, філософії (у вигляді теології), світської лицарської та Київської міської літератури, ересей.

6.Эпоха Відродження і Реформации.

а) Великі географічні открытия.

б) Зародження раннебуржуазных отношений.

в) Об'єктивна потреба у освіті єдиних національних государств.

р) Гуманізм як світське світогляд, конфронтуюче ідеології католицької церкви.

буд) Реформація як релігійне рух, спрямований проти ідеології, віровчення та молодіжні організації католицької церкви.

7.Выводы.

Выводы повинні підбити підсумки вашого аналізу про причини і механізмів зміни епох. Порівняйте механізми переходу від античності до середньовіччя і південь від середньовіччя до Новому часу: все чи сфери суспільної життя вони охоплювали (економічна, соціальна, політична, духовна), зміни у будь-якій сфері грали, з погляду, провідну роль процесі переходу, було якесь подібність в позначених механізмах, пряме чи дзеркальне. Визначте свою думку в питанні про тому, була якась загальна причина, обусловившая проходження європейської цивілізацією аналізованих етапів розвитку, чи розсилка такої причини був. Щодо більшості позначених негараздів у науці існують різноманітні погляду, отже ви сміливо можете сформулювати собственную.

Під час написання контрольної роботи рекомендується використовувати такі джерела та коментар до ним саме в методичних рекомендациях:

1.Характеристика античного мира.

а) Аристотель. Афінська политика.

б) Плутарх. Ликург.

в) Полібій. Загальна история.

2.Причины загибелі античної цивилизации.

а) Аммиан Марцеллин. История.

3.Становление європейської середньовічної цивилизации.

а) Пліній Молодший. Письма.

б) Цельс. Правдиве слово.

в) Дигесты.

р) Прекарная грамота.

буд) Прекарий з возвращением.

е) Феод.

4.Характеристика європейського средневековья.

а) Прекарная грамота.

б) Коммендация.

в) Феод.

р) Капитулярий про поместьях.

буд) Диктат папы.

е) Облога і взяття Иерусалима.

ж) Хрестовий похід проти альбигойцев.

із) Карл IV. «Золота булла».

5.Начало внутрішньої перебудови середньовічної цивилизации.

а) Найдавніше міської право Страсбурга.

б) З хартії міста Сент-Омера.

в) Цехової статут кельнських ткачей.

р) Купецька гильдия.

буд) Весільний регламент.

6.Эпоха Відродження і Реформация.

а) Акт проти руйнації деревень.

б) Організація шерстяний промышленности.

до міста Антверпен.

р) Вивищення особистості человека.

буд) Джордано Бруно. Про нескінченності Всесвіту і мирах.

е) М.Лютер. Тезисы.

ж) М.Лютер. До християнському дворянства німецької нации.

і) Т.Кромвель. Інструкція англійської духовенству В процесі написання контрольної роботи рекомендується використовувати ïàðàãðàôû 1,2 і трьох підручника, узагальнюючий текст методичних рекомендацій після тим: Античний світ, Європейське середньовіччя, Епоха Відродження. Реформація, і навіть таку літературу і коментар до неї у методичних рекомендациях:

1.И. М. Дьяконов. Запровадження //И.М.Дьяконов.Пути історії. М., 1994.

2.Л. И. Семенникова. Феномен Сходу. Античний світ. Становлення сучасної європейської цивілізації. Ідея Заходу //Л.И.Семенникова. Росія світове співтовариство цивілізацій. Брянск, 1995.

3.С. Л. Утченко. Цицерон та її час. М., 1973. Уривки з оповідання. Ксерокс с.7−8,20.21.

4.Последние століття Римська імперія //Середньовічна Європа очима сучасників і істориків. Ч. I М., 1995.

5.А. Ф. Лосев. Дванадцять тез про античної культурі //А.Ф.Лосев. Історія античної, естетики. Кн.I. М., 1992.

6.Е. А. Косминский.Церковь, христианство і єресі у середні віки //Феодалізм у Європі. М., 1932.

7.Переход від античності до середньовіччя //Середньовічна Європа очима сучасників і істориків. Ч.I. М., 1995.

8.Западная Європа в Х-ХI ст. Загальні процеси та регіональні особливості соціально-політичного розвитку //Там же.Ч.II.

9.Город в середньовічному світі //Саме там. Ч.II.

10.А. Я. Гуревич. «Картина світу» середньовічного людини //А.Я.Гуревич. Категорії середньовічної культури. М., 1984.

11.А. Ф. Лосев. Західне Відродження. Основні засади. //А.Ф.Лосев. Естетика Відродження. М., 1978.

12.С. Д. Сказкин. Відродження, гуманізм і реформація //С.Д.Сказкин. З соціально-політичної і приклад духовної життя Західної Європи на Середньовіччі. М., 1981.

13.С. М. Стам. Гуманізм і церковно-реформационная ідеологія //Культура епохи Відродження і Реформація. М., 1981.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.