История Ірландії

История Ирландии.

Ирландские племена..

Поскольку Ірландія лежить на жіночих околиці європейського світу, що з хвиль, котрі проходили континенту, не досягали його віддалених кордонів. На ірландської землі знайдено ніяких копалин залишків видів, які передували людині розумного. З іншого боку, середземноморський тип Homo sapiens як породив високорозвинену неолітичну культуру, а й залишався панівним на острові протягом усього бронзової доби (прибл. 1800 е. — прибл. 350 е.). Хоч би які додаткові впливу склад цього населення не відбувалися нинішнього довгого періоду, навряд чи завоювання кельтоязычных племен мали місце раніше 4 в. е. Неясно, чи було на початок християнської ери скільки-небудь широке навала кельто-германських племен, з якими зіткнувся на континенті Юлій Цезар. У кожному разі саме кельти (гаэлы) вторглися до Ірландії як завойовники, принесли гаэльский язик, і культуру залізного віку. Старе населення досі існувало практично в усіх галузях острови Фіджі і зберігало свій лад і звичаї ще довго після того, як починається писана історія Ірландії. Живучість древніх ірландців періоду до вторгнення пояснює більший питому вагу докельтского населення загальному складі сучасної Ірландії, ніж деінде у Великій Британії, крім Уэльса.

Брегонские закони..

Этот звід законів і судова система явно мають дуже древнє походження. Деякі центральні його елементи, можливо, належать докельтскому періоду, оскільки характеризуються рисами, яких немає в древніх кельтів. Суспільне життя населення, якщо судити з цим законам, вже носила складний і ієрархічний характер. Самій дрібної економічної, і навіть політична і соціальна одиницею був клан. Уся земля лежить у загальному володінні клану, який віддавав ділянки землі на власність тим, хто був повноправним і вільним членом родового співтовариства. Статус тих, хто входив у клан, але зовсім належав роду, мав свої градації. На дні ієрархії перебували бродяги і раби. Кількість землі, выделявшееся повноправним членам клану, чого залежало від значимості функцій, які ними виконувалися. Клан вибирав вождя, який відповідав за розподіл і перерозподіл землі. Згодом вождь, як і очікувалося, починав розглядати землю як свій власність і наділяв членів клану лише правом розпорядження землею. Проте за всьому протязі поганського періоду регулярно збиралися сходи кланів здійснювали вищу владу у рамках пологових спілок. Час вимагає від часу земля клану перерозподілялася, та якщо той ту ділянку протягом довгого часу залишався у розпорядженні сім'ї, що стояв при владі з покоління до покоління, його починали розглядати, як власність, а чи не просто тимчасове володіння. У цьому кількість землі вказувало на становище сім'ї всередині клану, а кількість котрий належав їй худоби визначало, наскільки вона багата. Значна частина коштів брегонских законів зачіпає права власності. Перехід власності лише з рук до інших обставлялся найскладнішими процедурами залежно від цього, відбувалася чи передача земельної чи особистої власності добровільно чи силу закону. Ці процедури варіювали й у залежність від становища брали участь у справі осіб. Перш ніж позивач міг вступити володарем власністю, раніше належала котрий перевершував його рангом особі, він повинен пройти через період утримання від їжі. Якщо протягом цього часу позивач помирав, відповідача могли звинуватити у вбивстві. Не існувало чіткої межі між цивільним та кримінальним правом. Якщо раніше йшлося про злочині, потерпілу сторону чи найближча родина потерпілого мали забезпечити пред’явлення звинувачення й саме покарання, однак цьому їм допомагали всі члени спільноти. Істотно значної ролі у процесі грали брегоны (судді), які були по крайнього заходу початку християнської ери. Брегон був професійним тлумачем законів і поза плату, нехай і офіційну, виносив рішення на справах, що під них подпадали.

Ирландские королевства..

Прослеживаются і більше широкі, ніж клани, політичні об'єднання. Першим союзом у межах всього острова була, очевидно, Пентархия, чи п’ять королівств (туатов) (традиційних «п'яти п’ятих Ірландії»), швидше за все вже існували біля підніжжя християнської ери. Через війну постійної боротьби різних династій до 400 н.е. виникло сім незалежних королівств, які існували, з невеликими змінами, до кінця гаэльского періоду в початку 17 в. Найважливішою Півдні була територія, якої володіла династія Кашелов, але в півночі - територія династії Тара. З останньою були пов’язані три інших держави, королі (риаги) яких походили з цієї династії; всі вони утворювали конфедерацію, верховенство у якій давало головному королю чотирьох держав титул верховного короля (ард-риага) всій Ірландії. Саме об'єднані сили цих королів нападали на римлян у Великобританії і континенті на чотири в.; під час однієї з таких розбійницьких нападів узяли в полон св. Патрік, якому судилося звернути Ірландію в християнську віру. Проте у кожному з ірландських королівств безпосередня влада короля поширювалася лише з членів його власного клану; владу підлеглими кланами виражалася лише у сплаті ними дани.

Возникновение Ірландської церкви..

В початку 5 в. більшість населення продовжувала поклонятися богам друїдів. У дивовижній країні були і нечисленні християни, і турботи про неї тато Целестин I послав у 431 до Ірландії римлянина Паладію в ролі єпископа. Після смерті справи до наступного року аналогічна місія було доручено св. Патрику, що протягом наступних 30 років звернув майже весь ірландський народ в християнство і заснував Ірландську церкву до архієпископським престолом в Арма. Національна церква, хоч і служила подальшому об'єднанню країни, розвивалася насамперед у рамках кланів і монастирів. Кожен клан мала свій клір, який жив у монастирі на чолі з абатом. Часто прямий спадкоємець клану ставав абатом, а багато абати присвячувалися в єпископи, що знижувало вплив внемонастырских єпископів. Хоча Ірландська церква відрізнялася протягом якогось періоду від Римської у питанні про дні святкування паски і тонзурі, о 7-й в. вона все-таки прийняла латинську форму в 7 в.; у питаннях ж віровчення між церквами ніколи було розбіжностей. Найбільш чудовим результатом звернення Ірландії в християнство було стала вельми поширеною релігії, і освіченості всій країні завдяки діяльності монастирів. Інтелектуально Ірландська церква поповнювалася теологами з континенту, спасавшимися від варварських вторгнень, проте ключові постаті християнського освіти були ірландцями. Аж по кінця 8 в. Ірландія була однією з головних центрів християнської освіченості. Монастирські школи як сприяли розвитку культури у країни й навчали студентів із інших країнах, а й посилали ченців з місіями до Шотландії, Англію і континент. Визначними цьому плані ченцями були святі Колумба і Колумбан. У 563 св. Колумба заснував біля узбережжя Шотландії монастир Іони, став центром християнства північ від Британії. Ще важливими були діяння св. Колумбана, засновника монастиря Люксей (Luxeuil) в Бургундії (590) і монастиря Боббио у північній частині Італії (613). Від монастиря Люксей сталося не менш 60 інших монастирів. У ті центри приходили майбутні священики з Ірландії, звідси в теченеие наступних 500 років розходилися місіонери у країни Західної Европы.

Викинги..

В порівнянні з рештою Європи південна Ірландія жило світі протягом періоду від приходу св. Патріка остаточно 8 в.; проте, попри півночі йшла стала боротьба між королівствами і усередині самих королівств. Хоча існувала практично непорушна лінія наслідування верховних королів, ніхто ні здатний встановити єдину влада по всьому острові. Починаючи з 795 з’явилася ще одна чинник розладу — вікінги, яких Ірландія страждала в впродовж понад як двох століть. До 850 датчани, як називали вікінгів ірландці, захопили Дублін, Уотерфорд і Лимерик, яка перетворила до центрів торгівлі, і опорні пункти для набігів інші райони країни. Через століття, коли що з нащадків завойовників прийняли християнство і було асимільовано ірландцями, про країну обрушилося найстрашніше навала «датчан». Виклик прийняв Бриан Бороиме, який піднявся Півдні й у 1002 став ард-риагом. Армія півдня натрапила на армію півночі в Дубліні і розбила їх у бої при Клонтарфе 1014. Сам Бриан було вбито, однак це перемога ознаменувала кінець епохи розбійницьких рейдів вікінгів по всій території Британських островов.

Национальная консолидация..

Кроме того, Бриану вдалося запалити в ірландцях, вже які мали почуттям національної культурної єдності, прагнення політичному об'єднанню. Протягом півтора століття між його смертю і вторгненням англо-нормандских завойовників (1169) йшов процес звільнення підлеглих кланів від влади можливе старих «місцевих» королів (виняток становив Коннахт); з’явився справді національний король — Рори Про «Коннор, який влаштувався в Дубліні. У Ірландської церкви проходили аналогічні процеси. Період завоювань вікінгів призвів до деморалізації в ірландської церкви внаслідок спустошень, чинившихся як завойовниками, і місцевими королями. З іншого боку, єпископи в зайнятих датчанами Дубліні, Уотерфорде і Лимерике вважали церковним начальством не архієпископа в Арма, а архієпископа Кентерберійського. Після підстави обителей новими орденами з континенту, особливо цистерцианцами, розпочалося справжнє відродження релігійному житті. Заміна старих кланових єпископів священиками місцевих єпархій, признававших верховенство престолу в Арма, й освіту чотирьох церковних митрополій (1152) призвели до по-справжньому сильної національної церкви, включившей гаэльское і нормандське населення і політично незалежної від будь-якої зовнішньої влади, крім папської. Паралельно подій у політичній сфері відбувалося розвиток торгівлі з іншими; церковна реформа привела також до відродження наук і образованности.

Генрих II..

Ирландцы продемонстрували волю і можливість реформувати свою церква самостійно. Проте в 1155 тато Адріан IV (Англієць) передав Ірландію володарем Генріху II Англійської (правив у 1154−1189) під враженням, створеним Генріхом, що це необхідно лікування церковних недуг країни. Цілком можливо, що Генріх б не став так цікавитися Ірландією, але звернення по медичну допомогу Дермота Мак-Мёрроу, єдиного ірландського короля, який відмовився підкоритися Рори Про «Коннору. Генріх пообіцяв Дермоту будь-яку допомогу, яку та зможе організувати в Англії, й у результаті Річард де Клер (Лучник) та інші нормандські барони уельського прикордоння доповнили його військом. За двох років, 1169−1170, завойовники підкорили міста Уэксфорд, Уотерфорд і Дублін і знову розпалили вогонь міжплемінний ворожнечі. Присвоєння Лучником титулу «короля Ленстера», проте, викликало вороже ставлення ірландців і ревнощі Генріха, який обійняв землю Ірландії в 1171. У Кашеле він скликав собор із єдиною метою реформи церкві та одночасно заявив про своєму пануванні над Ірландією. Вона досягнула значних б у завоюванні довіри місцевої знаті, але його домагання безпосередньо влада через своїх людей і було ще більше революційним кроком, на право дарувати землі на противагу традиційним устоям країни породило конфлікт, що залишив свій слід на наступної історії Ирландии.

Нормандские поселения..

В нас саме нормандська знати займалася захопленнями маєтків, найчастіше чекаючи королівського дозволу, англійці пішли по них східні райони, особливо у Пейл (Дублін та її околиці). Ця область що час процвітала, проте, з жорстокістю опору місцевого населення і побудову ослабленням підтримки з боку Англії, пошарпана конфлікту між нормандськими баронами і кельтськими правителями. Поза межами Пейла і, у якому панувала нормандська знати, реальна влада залишалася до рук представників династій, які правили древнім ірландським королівством. Як і давнини, ці правителі суперничали одна з одним — що були лише вигідно завойовникам. Та поступово висунулися нові лідери, такі, як Про «Нейлс Ольстерский, який згуртував ірландців і гукнув собі Едуарда Брюса, брата шотландського короля, на ірландський трон. Вторгнення Брюса (1315−1318) не принесло країні, ні об'єднання, ні свободи, однак невдовзі між нормандськими феодалами почалася міжусобна війна. Де Бурги, ольстерские эрлы, зіштовхнулися з Фицджералдами, і це призвело до зменшення англійських зусиль і сприяла відновленню Ірландії. З іншого боку, кілька нормадских поселень за межами Пейла гаэлизировались і визнавали англійського панування. У умовах влада політичних лідеріва і церковних намісників англійської корони в Дубліні ослабла, і навіть безпеку Пейла стала залежати від данини ірландським вождям. Ірландський парламент, що складалася з колоністів і вперше скликаний в 1295, спробував пом’якшити падіння. У 1367 в Килкенни було прийнято статут, метою котрого треба було повне від'єднання колоністів від кельтського населення. Відтепер англійці мали жити у своєму районі (Пейле), окремо від корінних ірландців. Але це не вирішувало проблеми. Англійське уряд, зайняте власними проблемами, ігнорувало колоністів, які поступово починали займати дедалі більш незалежну позицію. У 15 в. вони просто намагалися проголосити незалежність від Англії. До того ж у Ірландії сталися голодні роки, пройшли англо-ирландские війни, поширився абсентеїзм. До доти, як Тюдоры зійшли англійський трон (1485), Ірландія перебувала у вкрай жалюгідному состоянии.

Тюдоры..

Когда Генріх Тюдор став королем Англії, головною їх постаттю на ірландської політичної сцені був йоркист Джеральд, 8-ї ерл Килдэрский, який, очевидно, мав намір правити Ірландією, об'єднавши ірландців і колоністів з урахуванням їхніх спільних інтересів. Спочатку Генріх VII, далеко ще не упевнений у міцності свого становища на троні, не починав ніяких дій щодо Ірландії, але Килдэр підтримав Ламберта Симнела і Перкина Уорбека, йоркских претендентів на трон, король зробив відповідні заходи. Він подав у Ірландію армію під керівництвом сера Едуарда Пойнингса. Килдэр був заарештований, в 1495 в Дрохеде скликано парламент, який оголосив, що відтепер усе державних установ Ірландії створюватимуться волею короля. Було прийнято акт (закон Пойнингса), яким парламент міг скликатися тільки за згодою корони; жоден білль було розглядатися без королівського дозволу; на Ірландію розповсюдили дію всього корпусу англійських законів. Спочатку цей статут у відсутності великого значення, бо був конкретно проти Килдэра, якій незабаром дозволили повернутися до Ірландію в ролі намісника. Однак пізніше, коли англійські закони ввели на території всій Ірландії, обмеження, що стосувалося ірландського парламенту, зустріло широку опозицію. Правління Килдэров закінчилося правління Генріха VIII (1509−1547), який вважав за краще ставити намісниками Ірландії англійців, а не місцеву англо-ирландскую знати. Але дух ірландського опору не висихав, і їх Генріха відокремити Ірландську церква від папської влади лише підсилила невдоволення. У цій ситуації він вирішив політику примирення. Визнавши права власності по представників кланів і подарувавши окремим землю, раніше конфісковане у монастирів, він забезпечив підтримку кланами своєї влади. Користуючись цієї підтримкою, Генріх мав намір поширити англіканську реформацію по всій території Ірландії. При королеві Марії (правила в 1553—1558), як й у Англії, в Ірландії сталося повернення до визнанню духовної супрематии Риму, проте конфісковані абатства повернуті були. З нею почалося також поширення практики англійських плантацій, подрывавшей господарство місцевого населення Криму і заміняла ірландців поселенцями з Британії, які працювали на наданих лендлордам землях, конфіскованих у ірландської знати.

Когда трон посіла королева Єлизавета (правила в 1558—1603), вона зіткнулася з двома головними ірландськими проблемами. Перша полягала в тому, що у Реформації в Ірландії вдається. Католицизм виявився частиною ірландського національної самосвідомості, і ірландці не бажали проводити ніяких церковних реформ. До того ж ширилася опозиція проти англійського панування, що є особливо агресивним останніми роками. Однією із бунтівних провінцій був Ольстер, де Шан Про «Нейл (батько якого підкорився Генріху) відмовився визнати свої землі володінням корони. Шан домігся б успіхів у боротьбі проти англійців, проте, спробувавши встановленню контролю з усього Ольстером, зустрів свою смерть (1567) від рук шотландських Мак-Доннелсов, які оселилися навколо Лондодерри. Єлизавета вирішила, що прийшов підходящого моменту у тому, щоб заселити Ольстер англійцями, і весь територія області, була конфісковано на користь корони. Це викликало повстання католиків в Манстере, підтримане Іспанією. Коли її був пригнічений, на землі провінції прийшли перші англійські колоністи; місцеве населення, щоб лишитися, мало вносити орендної плати представникам корони. Єлизавета знову спробувала колонізувати Ольстер, але опір Гуга Про «Нейла, графа Тирона, завадило здійсненню її планів. Потому, як його фаворит Ессекс не зумів придушити повстання, його лорд Маунтджой, викоренивши опозицію, проклав шлях до встановлення верховенства англійських законів та інститутів влади на території острова.

Стюарты..

Яков I (правив у 1603−1625) продовжив елизаветинскую політику насадження англиканства і плантацій. Відкривалися школи, де вчили лише протестанти, а католиків змушували закривати свої школи. Старі поділу на ірландців, англо-ирландцев і англійців змінилися важливішим розподілом на католиків і протестантів. Відмовившись від своєї віросповідання, навіть член корінного ірландського клану міг отримати привілеї, полагавшиеся правлячому класу. Проте спроби Якова витіснити римсько-католицьких священиків із країни або не мали успіху, і більшість ірландців залишалася вірної своєї релігії. Природні лідери народу, проте, емігрували, і це практика тривала двоє століть. У 1607 графи Тирона і Тирконнеля бігли на континент, було вирішено заселити їхньої землі в Ольстері (крім графств Антрим, Даун і Монахан) англійцями і шотландцями (котрі жили на Средне-Шотландской низовини). Права ірландців, у яких жили в цій землі, игнорировались.

Антрим і Даун мали значне шотландське населення, і це, природно, викликало приплив їх шотландських родичів. Тим часом Яків було вирішити, починати або починати переслідування ірландських католиків. Це забезпечило ним велику свободу, їхнього впливу і кількість продовжувала зростати. У 1633 Карл I (правив у 1625−1649) зробив намісником сера Томаса Уэнтворта (пізніше графа Страффорда), котрий сподівався наведення порядку в країни й перетворити їх у джерело підтримки для Карла у разі виникнення конфлікту з англійським парламентом. У цьому вся не досягнув успіху. Ірландцям був до душі автократичний режим Карла, і він банкрутом не хотів зупиняти що тривали конфіскації ірландських земель. У результаті в главі з Рори Про «Мором і Фелимом Про «Нейлом ірландці повстали. Невдовзі до них приєдналися католики-англичане з Пейла, обурені політикою ірландського уряду, здійснюваною у сфері протестантів. Освічена тоді ж «Загальна асоціація католиков-конфедератов» здобула ряд перемог над військами Карла. Герцог Ормонд, наступник Уэнтворта, побоюючись перемоги конфедератів, в 1647 передав владу у руки представників парламенту.

Кромвелевский период..

После захоплення Карла I пуританської армією Олівера Кромвеля ставлення ірландців до Карла різко змінилося. Карл був краще пуританського парламенту. 29 вересня 1648 Ормонд висадився в Шкірки і до січня 1649 дійшов згоди з конфедератами, які мають поставити військ у обмін право вільного відправлення ірландцями своєї релігії. Страта Карла (січень 1649) зміцнила позиції Ормонда в Ірландії. Проте, попри міць своєї армії, він з’явився парламентськими військами. 12 серпня 1649 Кромвель висадився разом з армією, щоб змусити ірландців скоритися. Він влаштував різанину в Дрохеде і Уэксфорде, що українці змусило ірландців до підпорядкування, а й породило неумирающую ненависть ірландського народу до Кромвелю. Покинуті лідерами роялістів, ірландці здалися. Близько 34 тисяч їх залишили країну, і стали найманцями в арміях інших країнах. Парламент конфіскував майже все володіння католиків (крім, що перебувають у Коннахте) і почав нове заселення Ірландії, головним чином із числа відставних солдатів. Це спричинило великим нещасть. Багато ірландці були зігнані з землі, багато відправлені в Вест-Індію, де потрапили до фактичне рабство. У той самий час ірландський парламент був тимчасово включено до складу англійського (1653). Світ зберігався до смерті Кромвеля.

Реставрация..

Основной проблемою Ірландії під час реставрації (1660) була власність на грішну землю. Позбавлені майна ірландці повернулися на країну, щоб отримати тому власність, проте нові власники не бажали її віддавати. Герцог Ормонд намагався компромісні рішення, проте знайшов супротивника у особі Талбота, графа Тирконнеля, що зажадав повернення всіх земель споконвічним власникам. Хоча Карл II (правив у 1660−1685), безсумнівно, підтримав би ця потреба, він був безсилий що-небудь зробити, маючи налаштований на користь протестантів парламент. Яків II (правив у 1685−1688), сам католик, був готовий піти на рішучих дій. Він надав Тирконнелю свободу рук, проте той перейшов кордону розумного. Чинившееся їм насильство разом із поверненням ірландських солдат-католиков до Англії підняли хвилю опозиційних настроїв серед протестантів. Це підготувало повалення Якова й прихід корумпованої влади Вільгельма III Оранського. Ольстер зріс у заколоті проти Якова, який невдовзі після цього висадився в Ірландії, щоб очолити опір Вільгельму (правив із 1689 по 1702). Невдалі спроби перебрати Лондондеррі і інші протестантські міста північ від послабили позиції Якова; до цього додалася скасування ірландським парламентом кромвелевского Акта про улаштуванні Ірландії. Нарешті, англійські війська під керівництвом Вільгельма Оранського маємо справу з ірландської армією річці Бойн, де сили Якова були цілком розбиті (11 липня 1690). Після цього Яків біг на континент, і міська влада Стюартів в Ірландії закончилась.

Подъем націоналізму..

Вскоре після втечі Якова війська ірландців склали зброю під Сарсфилдом. По Лимерикскому договору 1691, католикам гарантувалися деякі права, але це зустріло опір протестантського ірландського парламенту, що продовжував наполягати зберігається панування протестантів. У Ірландії дозволялося залишатися лише білому духовенству, решті кліру наказувалося залишити країну. Католикам було заборонено займати будь-які державницькі посади, а 1727 вони позбавили виборчих прав. Ще більш репресивний характер носили закони, котрі забороняли католикам давати своїм дітям католицьке освіту, займатися професійною діяльністю (передусім торгівлею) у низці і володіти землею. Ірландія, у якій католики й у певною мірою диссентеры піддавалися переслідуванню які становлять меншість членів єпископальної церкві всі більше підпадала під владу Британії. У 1719 британський парламент прийняв акт, передававший права на апеляцію від ірландської палати лордів у провадження британської палати лордів. У 1751 ірландської палаті громад було відмовлено праві розпоряджатися податковими надходженнями. З іншого боку, було усе можливе задля здобуття права не допустити конкуренції із боку ірландських підприємців. У 1666 був заборонено експорт худоби Англію, нині такий ж закон було ухвалено відношенні продовольчих товарів хороших і одягу. Ірландії була запропонована роль економічно залежною колонії. Реакцією ці обмеження виступила організація націоналістичної Протестантській партії, у 1750−1760-х роках. У 1768 вона цього домоглася при британському злагоді прийняття акта про восьмирічному ірландському парламенті. Доти парламент працював стільки, скільки тривала життя монарха. Американська революція підстьобнула подальші реформи. По-перше, британському уряду довелося відправити розміщені Ірландії військ у Америку, залишивши питання обороні країни під опікою самих ірландців. Останні вирішили його, збільшивши кількість добровольців, які легко за потреби використовували з метою націоналістичного руху. По-друге, оголосили бойкот англійським товарам із метою змусити британський уряд зняти торгові обмеження. Результатом цих двох факторів була як скасування навігаційних актів у 1779−1780; в 1782 ірландський парламент отримав повну законодавчу незалежність. У ті роки парламент прийняв акти, що пом’якшували становище католиків. З питання Протестантська партія розділилася, й навіть перший акт про полегшення щодо ірландських католиків в 1778 було прийнято під тиском британського уряду, прийняв акт про полегшення щодо англійських католиків до цього часу тому самому року. У 1793, коли Британія перебувала у стані війни і Франції, вона знову справила тиск, щоб забезпечити ірландським католикам франшиза, за що вони здавна боролись.

Несмотря для цієї успіхи, ірландські католики ще мали всю повноту свободи; вони мали право обіймати місця у ірландському парламенті. Невдоволення ця обставина призвела до того, деякі католики приєдналися до суспільства «Об'єднані ірландці», організованому в 1791 Теобальдом Уолфом Тоном та інші диссентерами в Белфасті. Це суспільство, натхнена Французької революцією, мало на меті досягнення рівності всіх ірландців та повної незалежності країни. Більшість католиків, проте, не були проти повстання, а багато ольстерские протестанти виступали проти подальших поступок католикам. Отже, коли французи послали підкріплення Уолфу Тону та інших повстанцям в 1798, Ірландія була безнадійно розділена междоусобицей. Британці легко і дуже жорстоко придушили заколот.

Уния з Великобританией..

Джон Фицгиббон, ірландський лорд-канцлер, висунув ідею повної унії Ірландії із Великобританією, включаючи скасування ірландського парламенту. Його пропаганда була такою переконливою, що Вільям Пітт, британський прем'єр-міністр, підхопив згадану ідею; підкупом й обіцянками ірландських законодавців переконали звернутися стосовно британського парламенту з проханням про унію. Парламент негайно погодився, й у 1801 унія почала працювати. Ірландці мали тепер надсилати в вестмінстер 4 духовних і 28 світських перів, а 100 ірландських членів палати общин.

Последующие кілька років не відрізнялися подіями. Завдяки війни з Францією і високих цін на продовольчі продукти лендлорди і торговці процвітали, проте нинішній світ попросив проблеми. Обіцянки Питта про політичну свободі католиків були виконані. Тож у 1823 була створена Католицька асоціація, ставившая метою емансипацію католиків. Попри сильну опозицію із боку протестантів, католик Даніел Про «Коннел був обраний парламент 1828. Він відмовлявся зайняти своє місце, доки було скасовано «антикатолицька» клятва. Перед обличчям повстання, які мали розпочатися тому випадку, якби Про «Коннелу не дозволили посісти перше місце у парламенті, палата громад прийняла в 1829 Акт про емансипації католиків, який дозволяв католикам займати більшість державних посад. Проте Про «Коннел не задовольнився. Він вимагав або задовільного правління у самій Ірландії, або незалежності своєї країни. Коли першу умову відкинули, він відновив агітацію за розрив унії й навіть організував Асоціацію рипилеров в 1840. У цьому вся він був підтриманий рухом «Молода Ірландія», однак невдовзі втратив підтримку, оскільки був готовий вдатися до застосування насильства. «Молода Ірландія» перехопила ініціативу, і з прикладу революційних рухів на континенті, агітація невдовзі перетворилися на заколот в 1848. Не отримавши підтримки, заколот закінчився невдачею. У 1845−1847 страшного удару завдав неврожай картоплі, у результаті якого загинуло близько мільйона селян розорилися багато лендлорди. Голод, продаж землі лендлордами і підвищення орендних ставок земельними спекулянтами сприяли еміграції чергового мільйона чоловік. Уряд, тоді одержиме ідеями laissez-faire, не знайшло розв’язання проблеми голоду і було обвинувачене в злочинному байдужості й навіть геноциді. Після розгрому Молодий Ірландії виникли інші таємні революційні руху. Одне називалося Братством феніїв і штаб-квартиру США, звідки організовувало напади проти Канади та агитировало населення до повстань всередині самої Ірландії. Інше рух називалося Кланн-на-гаэл, вона й відбувалося США і справляло фінансової підтримки всім антибританским організаціям до початку 20 в. Аналогічної організацією в Ірландії було Ірландський республіканське братство, яке засноване 1855, яке організувало ірландський повстання 1916 і була до отримання Ірландією незалежності 1922.

Гомруль..

Деятельность феніїв була плідної тому, що переконала прем'єр-міністра Гладстона у необхідності виправлення стану справ у Ірландії. Першим кроком Гладстона було відділення Ірландської (єпископальної) церкви потім від держави в 1869. Церкви залишили більшу частину її володінь, решта було передано освітнім закладам. Наступного року Гладстон запропонував перший із своїх земельних законів, захищав орендаря від эвикции і який дозволяв йому викуповувати землю. Тоді ірландці самі звернулися до парламентським діям, щоб виправити стан справ у своєї країни. Революційна агітація привертала собі населення у 19 і на початку 20 ст., проте користувалася підтримкою того рівня, як і підтримувалася парламентська діяльність у користь емансипації католиків і самоврядування, що Про «Коннелом і іншими лідерами руху протягом гомруль — Ісааком Баттом, Чарлзом Стюартом Парнеллом і Джоном Редмондом. У 1870 Батт, консервативно налаштований протестант, утворив Асоціацію за місцеве управління, метою котрої була пропаганда самоврядування Ірландії й висунення кандидатів до парламенту. Ця організація перетворилася на Лігу гомруля в 1873, а 1877 її фактичним лідером став Чарлз Стюарт Парнелл (офіційно він став головою комісії в 1881). Парнелл був головою Земельної ліги, яка проти эвикции селян. У 1881 Гладстон запропонував іще одна земельний закон, що мав положення про справедливою орендну плату, неотчуждаемом праві майно і вільної торгівлі, і навіть про земельному суді доведення самого закону, у дію. Він сподівався, в такий спосіб проблема насильства в Ірландії буде вирішена, та його надії не справдилися, оскільки незабаром після цього Фредерік Кавендиш, міністр у справі Ірландії, був убитий Феникс-парке в Дубліні. У результаті насильницького акта процес примирення був у час приостановлен.

Парнелл та її ірландські колеги проводили обструкционистскую політику, щоб змусити парламент провести закону про гомруле, проте питання зрушив з місця до загальних виборів 1885, коли було обрано 86 людина, які виступали підтримку закону про гомруле, і Ірландська партія, як його називали, початку користуватися у своїх інтересах розбіжностями консерваторів і лібералів в палаті громад. У 1886 ірландці підтримали ліберала Гладстона у висуванні посаду прем'єр-міністра. Гладстон запропонував ухвалити Закон про певної міри самоврядування для Ірландії. У квітні 1886 запропонував свій «перший білль про про надання Ірландії власного парламенту органів виконавчої на вирішення місцевих проблем. За його концепції, Об'єднане Королівство продовжувало здійснювати законодавчу діяльність із питанням, які стосувалися країни в цілому, таких як оборона, зовнішня політика та управління колоніями. Контроль за фінансами оставлялся також Сполученим Королівством. Білль ні прийнято через позицію значної частини либералов-юнионистов, північних протестантів і групи цих політиків у щодо його власної партії, що виступали рішуче виступають проти такого акта, оскільки вона погрожував розривом унії. Гладстон був змушений піти в відставку, однак після періоду правління консерваторів знову обійняв посаду прем'єра (1892). Наступного року запропонував своє друге білль про гомруле, який був перший. Цей білль отримав схвалення палати громад, але його відкинуто палатою лордів, у якій превалювали консерватори.

Консерваторы під час своєї десятирічного правління (1895−1905) прагнули «вбити гомруль ніжністю», запропонувавши ряд реформ. Ірландський акт про радах графств 1898 передавав управління місцевими справами избиравшимся на місцях органів державної влади (раніше призначення проводилися ірландським урядом). Ще важливого значення мав акт про земельних выкупах 1903, за яким орендарі могли викуповувати свої володіння у лендлордов на пільгових умов. Проте ірландські націоналісти продовжували свою діяльність. Ірландська партія продовжувала мати більш 80 представників ув парламенті, виникли та інші організації, що мали метою незалежність Ірландії. Однією їх було Гаэльская ліга (1893) доктора Дугласа Хайда, яка мала метою відродження ірландського національної самосвідомості через відродження древнього ірландської мови. Інший організацією стала Шин фейн (Тільки ми самі), заснована 1905 Артуром Гриффитом, який пропонував організувати ірландський уряд, повністю незалежне від британського парламенту.

После загальних виборів 1910 Ірландська партія, возглавлявшаяся Джоном Редмондом, знову отримала можливість на протиріччях лібералів і консерваторів в палаті громад. Ірландці підтримали лібералів, і уряд запропонувало третій білль про гомруле в 1912. На той час право вето, яким мала палата лордів, обмежувався. Білль, тричі відкинутий палатою лордів на трьох її засіданнях, тепер вважався законом. Кілька років протестантські юнионисты Ольстера, серця ірландської промисловості, готувалися до опору Гомрулю. Вони організували напіввійськову організацію Ольстерские волонтери, таємно ввозили у країну зброя терористів-камікадзе і готувалися розпочати громадянську війну. Націоналісти Півдні ми створили міліцію, названу Ірландськими національними волонтерами. Громадянська війна не почалася лише оскільки у серпні вибухнула вибухнула Перша світова війна. Джон Редмонд, лідер націоналістів, погодився на відстрочку запровадження гомруля остаточно війни, проте значну частину волонтерів (Ірландські волонтери) не погодилася з цим решением.

Ирландское повстання 1916..

Внутри руху Ірландських волонтерів група під назвою Ірландський республіканське братство мала намір скористатися слабкістю Великобританії, брала участь у війні, щоб організувати повстання на Ірландії з допомогою Німеччини. Заколот стався у великодній понеділок 24 квітня 1916. Близько 1500 волонтери на чолі з Патріком Пірсом підтримано 200 членами профспілкової міліції, Ірландської громадянської армії, на чолі з Джеймсом Коннолли. Вони захопили кілька висотних будівель у центрі Дубліна й випустили «Прокламацію з приводу створення Ірландської Республіки». Німеччина окремо не змогла надати їм підтримку, і заколот був пригнічений упродовж шести днів із допомогою британської військово-морської артилерії. 15 ватажків повстання стратили військовим трибуналом, а 16-ї лідер націоналістів, сер Роджер Кейсмент, не після участі в повстанні, був пізніше засуджений до смерті за зраду, що у організації німецькій військовій допомоги. Народжений США ірландський лідер Имон де Валера було покладено у в’язницю разом з іншими учасниками заколоту до 1917. Заколотники стали до лав Шин фейн, і після звільнення Де Валера опинився на чолі і військового і політичного крил республіканського движения.

Ирландская партія втрачала прибічників, і виборах в З'єднаному Королівстві у листопаді 1918 Шин фейн отримала 73 місця у парламенті (Ірландська партія отримала всього 7 місць). Юнионисты отримали 25 місць. Шин фейн відмовилася бути присутніми при засіданнях парламенту, і використовувала вибори, як мандат освіту ірландського парламенту, у Дубліні у грудні 1919. Парламент схвалив прокламацію про незалежність 1916. Звільнившись другого ув’язнення в Англії, Де Валера був обраний Президентом Ірландської незалежної республіки. Однак те саме час, коли відбулися перші засідання нового парламенту, було зроблено перші постріли у війні за незалежність. Протистояння ірландців і британців тривав аж до замирення у липні 1921.

Англо-Ирландский договір 1921..

Во час війни за незалежність 1920 британці намагалися дозволити ірландську проблему, розділивши Ірландію на Північну Ірландію у складі 6 графств, з величезним переважанням протестантов-унионистов, та Південну Ірландію у складі 26 графств, з величезним переважанням католиков-националистов (Акт про ірландському уряді 1920). Кожна із двох галузей мала контролювати свої внутрішні справи в самісінький рамках Об'єднаного Королівства, ще, наголошував всеирландский координуючий орган — Ірландський Рада. Північний Парламент був створений у червні 1921, але Шин фейн відмовилася брати участь у Південному Парламенті, яка збиралася двічі, але потім перестав існувати. Домігшись винятку Північної Ірландії з порядку денного врегулювання ірландської проблеми, Британія погодилася обумовити про незалежність іншої країни. Після попередніх переговорів із британським прем'єр-міністром Девідом Ллойд Джорджем Де Валера вирішив перервати діалог. Натомість надіслав до Лондона делегацію на чолі із своїми помічниками — Майклом Коллинзом і Артуром Гриффитом. Побоюючись оголошення війни з боку британців і бажаючи домогтися угоди, яке дозволяло б Ірландії просунутися у бік повної незалежності, делегація підписала англо-ірландський договір 6 грудня 1921. По договору визнавалося поділ Ірландії. Пропонувалося утворити Ірландський вільне держава, який би мало статус, аналогічний статусові Канади як домініону у складі Британської імперії. У Дубліні цей договір викликав розкол в уряді, та установчий договір було ухвалено чотирма голосами проти трьох. Де Валера голосував проти договору. Парламент також розколовся, та установчий договір було ухвалено 64 голосами проти 57. Де Валера подав у відставку, і Майкл Коллінз сформував тимчасове уряд, щоб самому підготувати створення нової держави. Коллінзу вдалося запобігти новий розкол, проте до прийняття Британією конституції Ірландського вільного держави у червні 1922. Конституція підтвердила умови договору. На загальних виборах у парламент тому ж місяці позиція тих, хто виступав за договір, схвалено, але трохи днів було зроблено перші постріли у громадянській війні між прихильниками й противниками договору, що тривало по травень 1923. Ірландський вільне держава, попередник сучасної Ірландської Республіки, було формально проголошено 6 грудня 1922.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.