Термінова допомога студентам
Дипломи, курсові, реферати, контрольні...

Визвольний рух в Україні у XVІ — першій половині XVІI ст

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

Повстання 1594−1596 рр. під проводом сотника надвірних козаків князя К. Острозького під проводом Северина Наливайка. Після придушення цього повстання поляки на сеймі прийняли рішення «винищити їх до останнього» (Атлас, ст. 8). Культура — сфера найпершого та найкращого виявлення людини, її суттєвих характеристик та можливостей. Частина дійсності, яка перетворена людиною. Як стрілив Байда з лука… Читати ще >

Визвольний рух в Україні у XVІ — першій половині XVІI ст (реферат, курсова, диплом, контрольна)

Відео: Історія України. Частина ІІ. Серія 75.

Обговорення переглянутого матеріалу студентами і повторення. Короткий запис:

Визвольний рух в Україні був спрямований проти соціального, національного та релігійного гніту з боку польських феодалів (на Закарпатті проти угорських, молдавських і трансільванських феодалів) — це перші організовані виступи народних месників названих опришками (від 1529 р.);

Перші селянсько-козацькі повстання відбулися наприкінці XVІ ст.:

Повстання 1591−1593 рр. під проводом гетьмана реєстрових козаків Криштофа Косинського (Атлас, ст. 8);

Повстання 1594−1596 рр. під проводом сотника надвірних козаків князя К. Острозького під проводом Северина Наливайка. Після придушення цього повстання поляки на сеймі прийняли рішення «винищити їх до останнього» (Атлас, ст. 8).

В історії козацтва особливе місце посідає діяльність гетьмана (отамана) козаків Петра Конашевича-Сагайдачного (1616−1622 рр.). Він навчався в Острозькій вищій школі, з 1616 р.- на Запорізькій Січі. Здійснив кілька успішних походів проти татар і турків (разом з поляками проти Московського царства) 1607, 1608, 1614, 1615, 1616 рр. Відомий меценат, заохочував інших старшин до підтримка української культури і православної церкви. Провів реформу козацького війська — регулярне військо. У 1620 р. разом з усім козацьким військом вступив у Київське братство. У 1621 р. у битві під Хотином на стороні Речі Посполитої проти Туреччини був поранений і невдовзі помер у Києві 1622 р.

Козацько-селянські повстання 30-х рр. XVІІ ст. (Відео: серія 76):

Під проводом гетьмана Тараса Федоровича у 1630 р.;

Під проводом гетьмана Івана Сулими у 1635 р.;

Під проводом гетьманів Павла Павлюка і Якова Острянина у 1637−38 рр.

Придушивши останнє повстання поляки проголосили, що настав «Вік спокою», на сеймі схвалили «Ординацію Запорізького реєстрового війська», спрямовану на ліквідацію привілеїв козацтва. Проте «вік спокою» тривав лише до 1648 року, коли спалахнула грандіозна Національно-визвольна війна під проводом Б. Хмельницького.

Повторення вивченого Визначте причини, які привели до виникнення українського козацтва.

Де і коли виникла Запорізька Січ?

Охарактеризуйте устрій Запорізької січі.

Заповніть таблицю «Дві хвилі козацько-селянських повстань кін. XVІ - поч. XVІІ ст.».

Питання для відповідей.

Перша хвиля повстань (кін. XVІ ст.).

Друга хвиля повстань (30-ті рр. XVІІ ст.).

1. Причини повстань.

2. Дати повстань.

3. Ватажки повстань.

Література Світлична В.В. — ст. 66−71.

Бойко О.Д. — ст. 126−145.

Історія України. Частина ІІ. Серія 68−70, 75−78.

Пісня про Байду Ой, п'є Байда мед-горілочку Ані день, ані два, ані годиночку, Прийшов к ньому цар турецький.

«Що ж ти робиш Байдо молодецький».

«Ой, п’ю царю мід-горілочку Ані день, ані два, ані годиночку».

«Покинь, Байдо, байдувати, Сватай мою дочку, будеш царювати.

Покинь, Байдо, мед-горілочку пити, Сватай мою дочку, будеш добре жити.".

" Твоя дочка — поганая Це й до того віра проклятая" .

Ой як крикнув цар турецький Та на свої слуги молодецькі:

" Візьміть Байду, та й зв’яжете, Та за ребро гаком зачепіте!" .

Взяли Байду, та й зв’язали Та й за ребро гаком зачіпали.

Висить Байда на дубочку Ані день, ані два, ані годиночку.

«Позволь, царю, свого лука взяти Та й тобі на вечерю два голуба зняти!» .

Як стрілив Байда з лука, Та й потрапив царя межі самі вуха, А царицю в саму потилицю, А цареву дочку в саму головочку.

" Тобі, царю, в сирій землі гнити Мені Байді молодому мед-горілку пити." .

Культура — сфера найпершого та найкращого виявлення людини, її суттєвих характеристик та можливостей. Частина дійсності, яка перетворена людиною.

Показати весь текст
Заповнити форму поточною роботою