Термінова допомога студентам
Дипломи, курсові, реферати, контрольні...

Археологические дослідження середньовічного християнського храму на горі Сююрю-кая

РефератДопомога в написанніДізнатися вартістьмоєї роботи

Простые плоскодонні глечики мали видовжену горловину діаметром від 9,5 до 10,5 див, різного профілю віночки (Рис. 3.1−9) і элипсообразную або уплощенную ручку (Рис. 3.7−9,11,14−16; 5.16−19), крепившуюся у верхній частині горловини і в розширення частини судини. Серед фрагментів виявлено два носика, располагавшиеся зазвичай біля підніжжя горловини (Рис. 3.12−13). Винятком є посудину із широкою… Читати ще >

Археологические дослідження середньовічного християнського храму на горі Сююрю-кая (реферат, курсова, диплом, контрольна)

Археологические дослідження середньовічного християнського храму на горі Сююрю-кая (Карадаг).

Карадагский гірський масив, відомий як унікальний пам’ятник природи, тривалий час залишався мало дослідженим в археологічному відношенні. Водночас цей регіон, багатий на природні ресурси і джерелами води, які перебувають між великими середньовічними центрами Сугдея і Кафа, було залишитися поза увагою древніх поселенцев.

1998 р. розпочато охоронні археологічні дослідження середньовічного християнського храму на східному гори Сююрю-Кая. Він, мабуть, перебував у центрі середньовічного поселення або великого монастирського комплексу. Фундаменти будівель, провали криниць і фрагменти середньовічних водогінних систем, затягнуті дереном і зарослі чагарником, що чітко простежуються по всьому схилі горы.

На карті Кримського узбережжя, опублікованій П. Кеппеном в 1836 р., на східному гори Сююрю-Кая є такі руїни занедбаного поселення Карадаг з «вірменської церквою» у центрі [3]. Про моє існування руїн села Карадаг і джерелі згадує ще 1793−1794 рр. академік П. С. Паллас [7,с.208]. До 1956 р. є ще було видно руїни стін церкви (чи каплиці), що згодом, за словами для місцевих жителів були розібрані на будівельні матеріали. Близько одній зі стін зберігався пілон, увінчаний капітеллю з різьбленим орнаментом. Ймовірно, саме ця капітель нами виявлено удесятеро м. північніше храму. Вирубана з суцільного блоку у вигляді квадрата, вона із обох сторін обтесана з точки і прикрашена врезным орнаментом (Рис. 6.1). У центрі храму, поверх пізньої засыпи, лежить щонайменше масивне підставу колони з отворами для кріплення, залитими свинцом.

В процесі археологічних досліджень була розчищена шурф, викопаний зловмисниками в вівтарної частини південної абсиди на глибину 1,2 метрів за 1995 р. і проведено роботи з площі 210 кв. м. (Мал.1). Глибина вивченого культурного шару, рівня природного руйнації храму, коштує від 0,1 до 1,0 м. У цьому, до погодження з адміністрацією заповідника, було збережено багаторічні рослини вкорінені на руїнах храму. Це змусило обмежитися дослідженням південної стіни будівлі, трьох абсид та прилеглій з Півдня і Сходу невеличкий территории.

Здание трехнефного храму, у плані має прямокутну форму довжиною 12 метрів і шириною 8,1 м. Церква зорієнтована абсидами суворо Схід. Стіни складено на вапняному розчині з дикого каменю сланцевих, песчаниковых та інших місцевих порід. При дослідженні виявлено невеликі фрагменти вапнякової штукатурки який від із зовнішнього боку кладки з кінця центральної та південної абсиды.

Южная стіна храму (кладка I) шириною 0,9 м збереглася на висоту від 0,5 до 0,9 м вище рівня шару природного руйнації. Зовнішній і внутрішній панцири складено з порівняно великих і старанно підігнаних каменів, а забутовка виконано дрібним каменем і щебенем на вапняному розчині. У південно-східної частини, близько підстави південної абсиди, стіна утворює прямокутний виступ шириною 0,4 м. Аналогічний виступ є і в північно-східній частини перед північної абсидой.

В кладці I виявлено дверної отвір шириною 1,1 м. Обмежуючі вхід прямокутні блоки вапняку і піщанику старанно оброблені. Скраю є отвори для кріплення двері. (Мал.1; 2.1). Отвір, може бути, перекривався аркою, оскільки поруч були оброблені каміння черепашнику відповідної конфігурації (Рис. 6.7−8).

Справа від дверного прорізу виявлено дрібні фрагменти фрескової розписи виконаною по вапнякової штукатурці. Фон розписи світло-жовтого, ясно-коричневого, світлого оранжево-коричневого і пурпурного відтінків. Малюнок за вказаною фону виконувався синьо-зеленою, темно-коричневою і блакитнувато-сіркою фарбою. Окремі елементи підкреслювалися тонкими лініями білого чи темного блакитнувато-сірого цветов.

При розчищення шурфи з’явилася можливість частково вивчити з боку приміщення стіну I. З віддалі 8,0 м. від абсиди разом із кладкою I є промовець цоколь пілона (III), де великі кам’яні блоки старанно оброблені і підігнано друг до друга. Південний неф перегороджений перпендикулярній кам’яною кладкою V що прилягає, але з що з кладкою I і складеній і з місцевих порід каменю на вапняному розчині. Кладка V збереглася на 0,5 м нижче сучасної денний поверхні і є є наслідком пізньої перебудови. На жаль, руйнація культурного шару грабіжниками цьому ділянці, Демшевського не дозволяє поки встановити час перестройки.

С східної боку будівлі виявлено три эллипсовидные абсиди — II, VI, VII [Мал.1; 2.2]. Вони побудовано одноразово, що чітко простежується по зв’язці кладок. Центральна — має зовнішній радіус 2,8 м, північна — 1,6 м, південна — 1,3 м Товщина кладок абсид: центральної - 0,8 м, південної та західної - 0,5 м Центральна і північна абсиди збереглися гірше південної через сповзання кладки по крутого схилу пагорба. У процесі досліджень вони відкриті із зовнішнього боку рівня шару природного руйнації на глибину 0,6 м від рівня сучасної денний поверхні. За винятком південної абсиди, інші, з боку зачищені на висоту до 10 див. Усередині приміщення, вздовж кладки південної абсиди на глибині 1,1 м від рівня сучасної денний поверхні, є виступ фундаменту шириною 0,1 м.

С зовнішньої боку південна абсида була укріплена кладкою VIII, складеної із місцевого неопрацьованого каменю на глині. Фрагмент кладки зберігся на висоту від 10 до 25 див, довжиною 2,0 метрів і до 1.0 м. Причому початкову товщину стіни встановити видається можливим. Кладка має зовнішній панцир зі значних блоків і внутрішню забутовку.

С південної боку до стіни I перпендикулярно прилягають кладки X і XI, а з точки 45 ° изгибающаяся кладка IX. Вони збереглися на висоту всього до 10−15 див і складено з неопрацьованого місцевого каменю на глині. Ширина кладок X і XI — 0,7 м, IX — 0,4 м. Кладка X збереглася на ділянці довжиною 1,1 м, XI — 0,6 м, IX — 3,4 м. Функціональне призначення зазначених стін доки з’ясовано. Ймовірно, що це фрагменти пізніх прибудов або, ймовірніше, контрфорсов за захистом південної стіни від разрушения.

Строительство кладок VIII, IX, X і XI належить до часу безпосередньо попередньому запустіння і руйнації храму, т.к. складено без фундаменту на грунті засипаному сползшей черепицею (Рис. 2.2,9).

Около кладки IX, поверх шару упалої черепиці, простежуються два тонких шару прокаленной грунту з додатком деревних вугілля. Археологічного матеріалу, крім кількох фрагментів кісток тварин, у тих шарах нема, що дозволяє припустити тут залишки багать палаючих під час або після природного руйнації храма.

В південно-західній частині розкопки з відривом 2,4 м від кладки I виявлено підставу зруйнованої кладки XIII шириною 1,6 м, перпендикулярної південної стіні храму. Вона складена і з неопрацьованого місцевого каменю на вапняному розчині, має зовнішні панцири зі значних блоків і забутовку. Поверх підстави кладки XIII побудована пізніша стіна XII яка примикає до південної стіні храму й хіба що що є продовженням західної стіни будівлі. Її товщина, як й західної стіни церкви, 1,0 м. Проте, на відміну неї, складена на глині. У розчині зустрічаються фрагменти винищити. Зовнішній і внутрішній панцири кладки XII складено зі значних, старанно підігнаних блоків. Стіна збереглася дільниці 2,6 м [Рис.2.5]. Не виключено, що кладка XII перекривала раніше наявний отвір між стінами I і XIII.

Культурный шар по всієї площі розкопки досліджений рівня часу руйнації храму, чітко визначеного фрагментами черепиці - каллиптеры (Рис. 6.9−10), завалом каменю й вапняним розчином (Рис. 2.3,9). Серед археологічні знахідки у ґрунті, перекрывающем шар черепиці, фрагменти глечиків і тарілок помаранчевої, рідше червоною глини (Рис.3−5). Уся черепиця і домінуюче число фрагментів судин — помаранчевої глини, що дозволяє припустити наявність місцевого центру гончарного виробництва. Фрагменти красноглиняных судин, домінуючі, наприклад, в позднесредневековых шарах Судака, тут є редкостью.

Простые плоскодонні глечики мали видовжену горловину діаметром від 9,5 до 10,5 див, різного профілю віночки (Рис. 3.1−9) і элипсообразную або уплощенную ручку (Рис. 3.7−9,11,14−16; 5.16−19), крепившуюся у верхній частині горловини і в розширення частини судини. Серед фрагментів виявлено два носика, располагавшиеся зазвичай біля підніжжя горловини (Рис. 3.12−13). Винятком є посудину із широкою горизонтальним вінцем, різко дедалі ширшими стінками (Рис. 5.4). На деяких фрагментах судин зустрічається прокреслений до випалу орнамент як хвилястих ліній (Рис. 5.2,9). Стінки однієї з глечиків прикрашені горизонтальними врезными лініями і темним ангобом (Рис. 5.23).

Поливная кераміка представлена фрагментами тарілок і рідше глечиків. У тому числі широкогорлый плоскодонний глечик із пером, укріпленої у вінця, жовтої поливи, прикрашений поздовжніми лініями і конусоподібний посудину із вузькою горловиною без поливи. Внутрішня поверхню обох судин глазурована (Рис. 4.2−3). Найден невеличкий фрагмент зеленого поливного глечика з отвором для носика (Рис. 4.26).

Поливные тарілки і чаші мають кільцевої піддон діаметром від 5 до 10 див. (Рис. 4.14−20) і форму типу піали з поступово закругляющимися стінками або переходять у верхній частині в вертикальний бортик. Віночки яскраво не виражені чи виглядають у вигляді невеликого опуклого заокруглення (Рис. 4.4−13,14; 5.5). Винятком є піддон тарілки діаметром 28 див. (Рис. 5.15). Колірна гама поливи обмежена жовтими, зеленими і ясно-коричневими тонами. Миски і чаші прикрашені врезными геометричними і рослинними орнаментами темно-зеленого і коричневого квітів (Рис. 4.7,14,19−25; 5.21).

Обнаруженная кераміка й у XV — XVI ст. Виняток становлять лише кілька дрібних фрагментів поливних судин, прикрашені візерунком типу «сіточки» і «квітки» коричневого кольору жовтим фону, які можуть опинитися ставитися до XIV ст. і виключено, що потрапили до пізній шар в результаті ерозії грунту [4.19,25; 5.21].

Не полишає сумніву в датуванням виявленої кераміки у цілому культурного шару, знахідка кладового характеру 11 срібних монет датованих 957 роком Х. [5.табл.7]*. Усі монети виявлено щодо одного місці близько північної абсиди в завалі черепиці сползшей покрівлі (Рис. 1.1). Ще один мідна монета, може бути належить XVIII в. було виявлено у північній частині частини розкопки, край схилу в шарі дерну **.

*Монеты й інші предмети з металу виявлено з допомогою металошукача «Shtctrum XLT» фірми White‘s Electronics (VK) LTD.

** Монети досліджені і датовані В. А. Сидоренко, кандидатом історичних наук.

Среди виробів із металу, в різних ділянках близько стін храму, в шарі черепиці, виявлено залізні цвяхи (Рис. 1.3; 5.27), фрагменти залізного леза ножа (Рис. 1.5; 5.26), підкови (Рис. 5.29), бронзової платівки (Рис. 1.4; 5.28) та її невеличкої зливок свинцю зі слідами рубки. Архітектурні деталі (Рис. 1.6; 5.30) знайдені під час розкопок представлені сім'ю старанно обробленими блоками з черепашнику і известняка.

Первый етап археологічних досліджень християнського храму на східному гори Сююрю-Кая ще дозволяє в обсязі дати вичерпну характеристику пам’ятника. Проте, спираючись на скромні матеріали, отримані у процесі робіт, ми можемо констатувати, що трехнефный храм мабуть був центральним культовим спорудою середньовічного селища Карадаг.

Трактовка П. Кеппеном пам’ятника, як «вірменської церкви» доки знайшла підтвердження, т.к. у цьому будову не прослеживается особенностей вірменської церковної архітектури. Прямокутна планування, а головне, три абсиди, виступаючі чіткими полукружьями із зовнішнього східної боку будинку, свідчать про протилежне [8,с.51−52]. Такий архітектурний стиль уражає візантійських традицій, набув значного поширення в середньовічної Таврике поширений у середньовічної Таврике і має багато аналогів в Херсонесі, Гірському і Південнобережному Криму [4,с.34; 9, с.229−252].

П.Кеппен свідчить про близьку до равностороннему чотирикутнику планування церкви, вірменські написи на каменях й у вівтарної частини [2,с.17,20]. Поки, при дослідженнях 1998 р. нічого такого нема. Ймовірно, що плити із написами було використано на будматеріали в 1956 р. Ми можемо лише припустити, що у пізньому етапі, що зберігся і подвергшийся меншим руйнувань південний неф, міг використовуватися як каплиці місцевої вірменської громадою. Єдиним слабким основою як і гіпотези вважатимуться сліди пізнього ремонту південної стіни храму. Одночасно, не можна того, що досліджуваний нами храм не тим пам’ятником, який вказував П.Кеппен.

Исследования культурного шару періоду руйнації пам’ятки, дозволяють зробити обгрунтовані висновки про час припинення його функціонування. Фрагменти керамічних судин виявлених поверх щільного шару черепиці, ставляться до XV — XVI ст. [1; 6]. Ще точніше час руйнації датує знахідка монет Кримського ханства, викарбуваних в 957 р. Х. (1551 р. Р. Х). Якихось слідів пожежі під час розкопок нема. Тому, напрошується єдиний висновок, у будинку було закинуто пізніше кінця XVI в. і руйнувалося під впливом природних сил.

Если врахувати релігійність середньовічного населення, то ми не зовсім зрозуміло, чому велике, середньовічними мірками Таврики, культовий будинок, розташоване центрі поселення, несподівано виявилося закиданим парафіянами. Причому, незадовго перед руйнацією, південна і східна стіни дбайливо укріплювалися подпорными стінками. У 1793 р., по згадуванню П. С. Палласа дома селища були самі руїни [6,с.208]. Якщо припустити, що запустіння храму й поселення пов’язані з результатом християн в 1778 р., то під сумнівом, що 15 років виявилося достатньо руйнації капітальних кам’яних будівель. Понад те, зазначені монети 1551 р. перебували вже у шарі упалої черепиці, тобто. потрапили туди під час інтенсивного руйнації пам’ятки. Єдина монета, може бути належить XVIII в., перебувала значно вища в шарі дерну. Припускаючи причини, якими забули жителями селище і храм, ми попередньо можемо висунути дві гіпотези. Це могло б бути з вторгненням ногайських орд в 1523 р., або з збройним конфліктом кримського хана Мухаммеда-Гирея II Жирного з турецькими владою в 1584 р., т.к. основні події розігрувалися навколо Кафы.

Иванов А.В., Савеля О. Я, Філіппенко А. А. Комплекс поливний кераміки Середньовічного Кадыкоя // Історико-культурні зв’язку Причорномор’я і Середземномор’я X — XVIII ст. За матеріалами поливний кераміки. — Сімферополь, 1998. С.108−112. Кеппен П. Про стародавностях Південного берега Криму й гір Таврических. Кримський збірник. — СПб., 1837. — 411 з. Карта Південного Криму із покажчиком. (Додаток до Кримському збірки П. Кеппена). — СПб., 1836. Ліст II, ч.8. Миц В. Л. Зміцнення Таврики X-XV ст. — До.: Наукова думка, 1991. — 164 з. Звіт Карадагского загону Судакської археологічної експедиції КФ ІА НАН України. 1998 р. Архів Кримської філії Інституту археології АН України. Паршина Е. А. Середньовічна кераміка Південної Таврики // Феодальна Таврика. — До.: Наукова думка, 1974. З. 56 — 93. Подорож Криму 1793 і 1794 роках академіка П. С. Палласа (переклад з німецької) // ЗООИД. — Одеса, 1881. Т. XII. С.62−208. Шуази Про. Історія архітектури. У 2 томах. — М.: вид-во Всесоюзній академії архітектури, 1937. Т.2. — 694 з. Якобсон О. Л. Середньовічний Херсонес (XII — XIV ст.) // МИА N 17. — М.-Л.: Вид-во АН СРСР. — 255 з.

Показати весь текст
Заповнити форму поточною роботою