Джайнізм

Джайнизм.

Оформление цього вчення пов’язаний з ім'ям Махавиры Джини (6 в до не) вважається останніх з 24 тиртханов (тих, хто зміг позбутися карми). Народившись у ній кшатрія він у 30 років пішов із будинку. Кілька років тому він прозрів і став проповідувати своє вчення. Спочатку послідовниками були лише аскети, які від всього матеріального включаючи одяг — заради досягнення мокші. Пізніше чисельність громади збільшилася з допомогою сочувствоваших і годували їх мирян. Вчення Джайнов складався з те, що душа людини вищі їхні матеріальної оболонки. Досягти мокшіотже звільнити душу від матерії. У цьому матеріальної вважалася і карма проте інше хіба що прилипало до неї. Тільки після звільнення з століттями накопиченої карми як від липкою основи, із нею усувається і всі прилипле до неї. Джайнізм гоаорит, що потрібна чітке переконання в істинність сповідуваної доктрини. Спосіб життя джайнов. 5 основних обітниць: 1. Не зашкодити живому 2. Не красти 3. Не прелюбодействовать. 4. Не здобути 5. Бути щирим і благочестивим. До цих 5 додавалися додаткові обітниці які вели до зменшення насолод життя. Серед джаинов немає селян (навіть ушкодження земляного хробака плугомгріх). Тому джайны селилися у містах та займалися ремеслами чи торгівлею, володіючи чималим капіталом джайны відігравали велику роль політичного життя країни. Касти у джайнов продовжували існувати, але з мали того значення як і індуїзмі. Особливий шар становили монахи-аскеты повністю порывающие з нормальним життям, були еталоном і орієнтиром всім джайнов. Спочатку кандидат в аскети 3 року мав пробути послушником, виконуючи усталені себе обітниці. Потім він поглиблено вивчає доктрину джайнізму. Після цього беруть у аскетизворотного шляху ми маємо. Аскети завжди ведуть життя мандрівників. Аскет їсть потроху трохи більше двох разів у добу. Аскет живе милостинею. Однією з крайніх заходів аскези є відмови від їжіголодна смерть.