Зима 1889/1890 рр. в Ясній Поляні. (Картини Яснополянской життя жінок у 1890-х роках.)

Зима 1889/1890 рр. в Ясній Поляні. (Картини Яснополянской життя жінок у 1890-х годах.).

А. М. Новиков.

Семья Толстих, що жила багато років за зимам у Москві, вирішила в 1889 р., на вимогу Левка Миколайовича оселитися в Ясній Поляні. Двом молодшим синам, Андрію 1 і Михайлу 2 Толстим, потрібно було готуватися до вступу до місцевої гімназії, і це, хіба що кончивший тоді математичний факультет, отримав запрошення зайняти його місце учителя.

В кінці вересня 1889 року приїхав до Ясну Поляну. Не доїжджаючи кількох сажнів до села, візник звернув в старі садибні ворота з кам’яними стовпами, і з широкої садової алеї, повз хати садівника і зарослого тванню ставка ми під'їхали до великого двоповерховому дому з верандою, стояло за саду. Перед домом — квітник, зліва у кількох сажнях двоповерховий флігель, ззаду вдома, через канаву, фруктовий сад, з замикаючим його густим лісом — Чапыжем. Лівіше через Чапыж дорога спускається до річки Воронку, плинною в півтора верст садиби. Тепер біля цього шляху перебуває могила Льва Николаевича.

Из великий передпокої я піднявся широкими драбина нагору у велику високу залі. По довгою стіні в масивних рамах висіло близько десятка потемнілих великих фамільних портретів предків і його родичів Левка Миколайовича. По середині кімнати, ближче до входу, стояв довгий обідній стіл. Зліва від входу рояль, ближче двері вела до спальні і будуар господині. У самому віддаленому кутку стояв круглий стіл, покритий м’якої пурпуровій скатертиною, оточений м’якими диванами і кріслами, з великий лампою під зеленим абажуром у центрі столу. Цей зала була заповнена по зимам і осінню головним центром життя в Ясній Поляні. Тут щодня, із ранку і по глибокої ночі юрмився народ — чисельна родина Толстих з домочадцями, постійні гості із Тули, випадкові посетители.

До мене вийшла літня, але ще моложава ошатна дама — графиня Софія Андріївна Товста 3. Розмова наша з неї було короткий: вона викладала мені свої основні вимоги, я ними кивав головою. «Плата 50 рублів на місяць » , — заявила з кінець ні впевненим голосом. Раніше, при запрошенні, мені заявив Львом Львовичем Толстим 4, що графиня згодна платити 75 рублів на місяць, але плата мені була зовсім байдужа: був готовий віддати свої останні діряві чоботи за привабливу можливість жити пліч-о-пліч з Толстим. Тому і цей пункт й це без будь-якого уповільнення захитав головою. «Ну-у-у, а жити ви у флігелі: влітку там живуть Кузьминские 5, а взимку, крім вас, там нікого нічого очікувати. У цьому розмова закінчився, через тиждень я, переселившись в Ясну Поляну, почав свої заняття з мальчиками.

Сім'я Толстих тоді складалася з батька, матері та 9 осіб дітей. Старший син Сергій 6 закінчив природний факультет, жив у своєму маєтку в Чернском повіті, служив земським начальником, був неодружений, земец за переконаннями й спрямуванню, і найчастіше наїжджав у цю зиму в Ясну Поляну, завжди було улюбленцем матері. Другий син, Ілля 7, ніде не довчився, одружився, замешкав у своєму маєтку в Чернском повіті і коли служив членом земської управи. Третій син, Лев, також улюбленець матері, хіба що влаштувався медичний факультет Московського університету, який він скоро покинув і перейшов до історико-філологічний факультет, що теж скоро покинув і зайнявся письменництвом. Наступні сини, Андрій і Михайло, були моїми ледачими і неуважними учнями. Обидва вони широко не скінчили навіть гімназії. Останній, Іван 8, є ще на руках няньки і хіба що починав ходити. Доньки Тетяна 9 і Марія Львівна 10 були ще незаміжня, молодша Олександра 11 була п’ятирічної дівчинкою, гулявшей зі свого гувернанткой-англичанкой і выбиравшей на свої прогулянок переважно калюжі, ніж виводила з себе англійку, не перестававшую сердитим голосом читати їй моралізаторство. Крім мене, в хлопчаків був гувернер-француз зі Швейцарії. Жили в Ясній Поляні недружно. З одного боку, текла життя багатою поміщицької сім'ї, причому всі господарство і домоведення вела графиня; вона дивилася за вихованням і вченням дітей, вела видавництво, посилала збирати орендної плати за землю, позивалася із чоловіками за самовільні порубки і потрави; діти, домочадці, обслуга зверталися по дозвіл всіх питань виключно ній. Поруч йшла цілком окрема життя Левка Миколайовича. Він анітрохи не цікавився ні практичними справами, ні господарством, ні навчанням і вихованням дітей, ні непорозуміннями між обслугою і домочадцями і він повантажений у своє внутрішнє работу.

Работал Левко Миколайович за одним й тому раз заведеному порядку, ніколи і кому не порушувався. Підводився близько години ранку й першим справою виносив свій нічний горщик, чистив своє сукню, крейда кімнати. Того року було чимало мишей і пацюків, і мені довелося і його прийняти свої заходи огорожі з посади цих тварин: проти ночі ставити до кабінету мишоловку. (Якщо трапилась миша, мишоловка разом із мишею далеко виносилася Толстим у фруктовий сад, де він миша випускалася за грати.) Потім Толстой одягався, влітку в якесь сіра пальта й м’яку невизначеною форми капелюх, взимку — в биті валянки і кожушок й відправлявся на прогулянку завжди один. З прогулянки він повертався близько години, пив ячмінний каву й йшов у кабінет працювати. Саме тоді ніхто він не мусив заважати. Кабінет нього був внизу — кімната під склепіннями, звідусіль відділена глухими стінами і гадки пустовавшими замкненими кімнатами, куди не доходила штовханина дня.

Иногда Левко Миколайович з’являвся на недовго під час сніданку о 12-й годині, перекидався з кимось однією-двома фразами і миттєво йшов знову й продовжував працювати до 3−4 годин дня. Після праці одягався, знову виходив на прогулянку, і зазвичай гуляв з кимось із гостей, любив розмовляти і зі зустрічними селянами, причому завжди було пожвавлений, сміявся щиро і захоплююче своїм вже беззубим ротом, приймав відвідувачів, що чекали її в «дерева прохачів », як називалося найбільше старе дерево, стояло неподалік крыльца.

Возвращался до обіду до 5 годинах. За обідом завжди заходив розмова на задану тему, що потім незмінно трапилась будуть коли-небудь у творах Левка Миколайовича. Після обіду Левко Миколайович кілька часи ще залишався у залі, розмовляв із гістьми, потім близько години вечора знову спускався себе — писати щоденник. До десяти годинах знову піднімався нагору і до дванадцяти чи до години ночі, коли виходила пошта зі станції Козловка. Її нашвидку розбирав Левко Миколайович, відбирав свої листи, які частиною прочитував, частиною забирав з собою, і спускався спать.

Вечір присвячувався, тоді як зборі була сім'я чи гості, читання. Читалися французькі і англійські романи, російські твори, які надсилались Толстому. Читав часто сам Левко Миколайович, і читав завжди виразно. Особливо любив він читати Слєпцова 12, і з Слєпцова в нього було дві улюблених твори: «На постоялому дворі «13 — очі його пожвавлювались, у голосі з’являлися вібруючі інтонації, його найпростіша звичайна дикція була сповнена природного гумору, і сам і слухачі падали зо сміху, і «Шпитонка «14, якого Товстий не міг дочитати остаточно. Спочатку його читання цього оповідання як завжди було досить виразно, але під кінець очі заволікалися, риси обличчя загострювалися, він починав зупинятися, намагався подолати своє хвилювання, схлипував, пішов у будуар графині (читання відбувалося за круглим столом, двері, у будуар були найближчими до цього столу). Якщо майже немає народу чи читати було нічого, Толстой сідав зі мною в шахи, і, коли йому траплялося вигравати, вона завжди заявляв: «Це вже Олексій Митрофанович навмисне мені піддався ». Грав він справді погано, але дуже не серйозно й внимательно.

Разговоры наші з Толстим почалися невдовзі після мого приїзду. Мені випало бути революціонер, позитивіст і матеріаліст чи, по крайнього заходу, уявляв себе таким, і Толстой одразу пішов на штурм моїх переконань, стверджуючи мені, що державний устрій це — лише циферблат годин, а чи не внутрішній механізм їх; він сам є наслідком морального і релігійного рівня суспільства, а чи не навпаки. Думати, що хоч би яке не пішли державний устрій може зробити людей краще, те ж саме, що переводити стрілку годині і уявляти, що цим виправляєш їх внутрішній механізм. Матерія є наше уявлення, а уявлення не наслідком матерії. Дорого і треба не позитивне знання, а знання того, що це потрібно вивчати, і це перше запитання, які треба людині вирішити, чому ми відкладаємо рішення цього питання й говоримо собі: «постій, дай спочатку вивчу те-то і те-то, і тоді позитивно і досконально дізнаюся, що це вивчати ». Для підкріплення своїх положень Толстой дав читати свій твір «Про життя », але його прочитав багато після її смерті, оскільки його живе слово замінювало мені мертву книжку. Я відстоював свої думки, очевидно, досить примітивно і вже цим виводив Толстого з себе. Закінчувалося тим, що він промовляв зі мною неприємне різко. Мені ставало кривдно й гірко, я замовкав і ухилявся від продовження спору. Толстой відразу помічав зміну мого настрої: з його швидкого погляду з-під лоба мені жодного разу вдалося приховати жодного руху душі в продовженні тих 17 років, коли часто не зустрічався з них і бував у Ясній Поляне.

Заметив моє хвилювання, Товстий обривав суперечка і себе, та за півгодини піднімався знову нагору, підходив до мене і просив мене: «Ну, даруйте за мої грубі і дурні слова перестанемо сперечатися » .

Проте суперечка однаково поновлювався часто той самий вечір, хоча Толстой лише разу два-три не стримався зі мною на то спочатку, коли ще сперечалися з нею 15. Незабаром Левко Миколайович змінив зі мною тактику: намітивши мої слабких місць, де виявляв податливість й між нами були точок дотику, вона саме тут залучив мене до спільної роботі й у процесі цієї досягнення в що свідчить вже переконав меня.

Першою такою справою була школа. Дуже містка і простора хата садівника біля воріт садиби була перетворено на школу для сільських яснополянских дітей. Навчалися діти грамоті, рахунку по азбукам Толстого, з його казкам. Навчання взяла він Марія Львівна, допомагали їй випадкові гості, переважно, послідовники Л. М. Толстого, які приходили провідувати його (Є. І. Попов 16, Алехины 17, І. І. Горбунов-Посадов 18, У. У. Рахманов 19 та інших.) І тепер до це-те роботі залучив Левко Миколайович й мене. Марія Львівна залишила собі молодше відділення, я взяв старше. Приходив зробив у школу після сніданку, близько години, і залишалося у шкільництві до темряви, і найчастіше читав щось дітям і лише ввечері при лампі. Толстой часто заходив до школи. Але школа проіснувала місяця два: священик з сусіднього села доніс про існування ніким не дозволеної школи, приїхав благопристойний, навів слідство, чого навчають дітей, вжахнувся, що ні вчать молитовнику і «закону божого ». Потім приїхав справник, дітей розігнали, книжки конфіскували, школу запечатали, і з графині З. А. Толстой взяли підписку, що надалі вона допустить устрою в собі школи, і поздоровили її, що вона, завдяки протекції губернатора, ще дешево відбулася, бо сидіти б Марье Львівні й оснащено всім в Тульському острозі 20. У цьому і скінчилася в Ясній Поляні моя робота з з освітою народу, щоб розпочатися тоді й зазнати цілком те іншому місці, в глухому Мещерском болотистому краї Рязанської губернії, куди поїхав працювати кілька років земським врачом.

Вторая робота, де знову ми зійшлися зі Львом Миколайовичем, була приведення до ладу яснополянской бібліотеки. Книжок було багато, 13 шаф, та книжок найрізноманітніших: і історичних, і релігійних і белетристичних, багато книжок на староєврейською та грецькою мовами. До якої б роботі приступав Толстой, він починав з ознайомлення з предметом в першотвори. Щоб написати «Війну і світ », він перечитав сотні томів з історії Наполеона, мемуарів і більшістю друкованих і письмових. Приступаючи до вивчення Євангелія і біблії, Толстой вивчив давньоєврейську і грецький мови, прочитав книжки старого завіту із московським рабином Мінором. І ці книжки звалено без опису, це без будь-якого порядку, в 13 шкапах. Не міг поставитися байдуже до долі такого культурного багатства й засів за складання каталогу й за розстановку книжок. Толстой часто заходив до мене, проводив зі мною подовгу час у розмовах про ці своїх книгах й бував у вищого рівня ласкавим. Якось заговорили про вищу математику, про дифференциалах. Толстой, возмущавшийся взагалі науковим воляпюком, став обурюватися і тепер: «Це якийсь фокус: dx — нуль і нуль. Якщо він нуль, то це не dx, і якщо це якийсь dx, тоді це нуль. І простому, неисковерканному людині зрозуміти нічого не можна » .

" Ваша обурення, — сказав я, — даремно, Левко Миколайович, DX — і нуль, і величина " .

" Хіба це таке? «.

" Це — символ, символ те, що характеристика нескінченно наближається нанівець " .

" О, символ?! «.

Толстой пішов у себе кілька секунд, та був надзвичайно просто, це без будь-якого запалу запитав мене: «Чому ж це ніде не сказано, отако просто, як ви вже це робити пояснили? «.

" Можливо, не тими самими словами, але саме тут сенсі скрізь сказано " .

" Я неможливо міг вибратися від цього протиріччя, читаючи диференціальний літочислення " .

" Якщо вас цікавить, давайте я вами пройду диференціальний літочислення «.

" Дуже добре, давайте, давайте " .

У нас кілька уроків по диференціальному підрахунку. Толстой було дуже уважним і покірним учнем. Однак ми сягнули диференціювання тригонометрических функцій, Толстой сказав: «Ні, зайве це мені, ні з чому », і наші уроки припинилися. Але певний порівняння з пройденого курсу він таки вставив потім у свої статьи.

Невдовзі по мого приїзду Ясну Поляну приїхав туди одне із послідовників Толстого, Володимир Васильович також Рахманов, про те, щоб переписувати «Крейцерову сонату », яку тоді докінчував Толстой. Рахманов було моє товариш, одне із тієї самої числа молоді, що захоплювалась спочатку революційним рухом 1980;х років, і потім зупинених перед терором, якого звелася боротьби з самодержавством, одне із розгублених людей, яких належав і це. Дехто з нас повернулося у ряди православ’я, як М. М. Новоселов 21, У. Ф. Орлов 22, інші опинилися на распутьи і тепер із поривністю вхопилися за вчення Левка Миколайовича, осмыслившее їм життя. Рахманов замешкав у кімнаті поруч із власним кабінетом Левка Миколайовича й цілі дні провів у листуванні «Крейцерової сонати », тоді як Левко Миколайович писав «Післямова «до неї. Левко Миколайович ходив з нею гуляти, ставився щодо нього надзвичайно любовно і поспішав закінчити «Післямова », щоб дати можливість Рахманову забрати з собою всю «Крейцерову сонату », але це йому вдалося, і «Післямова «доканчивалось ще у січні 1890 р., ледь-ледь майже до квітня месяца.

Під час одній з таких прогулянок Лев Миколайович передав розповідь А. Ф. Коні 23 у тому, як судили одну повію, обвинявшуюся у крадіжці, і під час процесу одне із присяжних заявив, що вона може судити цю жінку, оскільки вона сама відняв від неї невинність і штовхнув на дорогу, через яку вона дійшло злочину. Передавши написав це оповідання Коні, Левко Миколайович запропонував Рахманову обробити його. Рахманов став палко переконувати Левка Миколайовича самому розпочати цей сюжет. Розмова звідси поновлювався вони кілька разів, і якось, вже у залі при мені, Левко Миколайович, піддавшись, очевидно ентузіазму Рахманова, сказав йому: «Ну, подумаю, подумаю. Але якщо напишу його, я присвячу його вам ». «Ну-у-у коли піднесуся на небо живим від гордості «, — відповів Рахманов.

Рассказ було написано, — це нам добре відомий роман «Воскресіння », але не матимуть будь-якого посвяти. Молодь, послідовників Толстого, завжди скромних і тихих, котрі приїжджали з ним поговорити, сильно недолюблювала Софія Андріївна. Їх демократизм, смазные чоботи чи постоли, поддевки, кожушки, заношене білизну, сорочки, підперезані ременями, а найголовніше, що вони ким і потім не звертали уваги, крім Левка Миколайовича та її розмов, зустрічала саме вороже стосунки із її боків, вона прозвала їх «темними «і намагалася з усіх сил якнайменше допускати в будинок. І на цій грунті неодноразово відбувалися пояснення між Львом Миколайовичем і дружиною, і після однієї репліки дружини, сказаної в підвищеному тоні, Левко Миколайович, завжди вкрай стриманий і який володів величезної волею, із лискучими очима почав було палко говорити: «Усе це аргументи залучаю до відомому розряду » … Але озирнувшись і побачивши мене із сином, відразу ж ж вмовкнув і пішов у кабінет. Завжди зайнятий своєю духовною роботою, поглиблений на свій роботу самовдосконалення Толстой ставився байдуже до оточення і іноді вдавав, що його щось займає, ніж скривдити оточуючих. Коли прийшла звістка, що старша дочка Тетяна Львівна повертається з-за кордону, Толстой приділив цьому приїзду обмаль уваги. У той самий вечір, коли коня поїхали до станції за Тетяною Львівною, Толстой піднявся нагору в залі, підійшов своєї злегка шмыгающей ходою за стіл, в якій відсиджували ми всі, і почав звертатися до мене з звичай фразою? «На шахи зіграємо? «Під час другий партії ввійшла нагору ошатна, жвава Тетяна Львівна. Софія Андріївна прагнула ній назустріч, розцілувалася із нею; Левко Миколайович лише обернувся і додав: «Отут приїхала! «і ФДМ продовжував партію. Дочка підійшла, поцілувала батька, партія тривала, і лише скінчивши її, батько байдужим тоном поставив дочки декілька питань про знакомых.

С приїздом Тетяни Львівни з’явилися нові інтереси. Тетяна Львівна стала також допомагати у шкільництві, стала допомагати мені впорядковувати бібліотеку, але у довгі зимові вечора, ми збиралися близько круглий стіл, а Толстой, заклавши великі пальці обох рук за шкіряний пояс своєї черною робочої блузи, походжав по вітальні, Тетяна Львівна часто зверталася до мене з вопросами:

" Що було б таке викинути? «.

" Навіщо? «.

" Нудно. Треба народ скликати " .

" Добре, давайте поставимо домашній спектакль " .

Татьяна Львівна оголосила, ідея їй подобається, і після недовгого обговорення вирішили ставити «Бабине справа ». Але виявилося, що то тому, то іншому людей не подобається та чи інша сцена. Вирішили переробити, але і не поліпшили дела.

Ніхто на допомогу прийшла Марія Львівна. Марія Львівна була натурою, вкладывавшей все своє силу у те справа, що вона робила, не вміла нічого бути половинчастою. Разом про те, їй ніколи не вміла відволіктися від життя, не вміла відокремлювати ідею від чоловіка й роботу від працівника. Прагнучи стати послідовницею свого батька, вона зійшлася з «темними «й те перший період було особливо близька з П.І. Бірюковим 24. Батько нічого проти зближення молодих людей, але Софія Андріївна рішуче заперечила і заборонила Бірюкову приїжджати в Ясну Поляну. Оскільки Толстой був у постійної листуванні з Бірюковим з видання книжок з религиозно-философским питанням, які цікавили їх обох, а листування Толстого більшою її частки вели дочки, то Марії Львівні доводилося писати Бірюкову і від нього листи. Це хвилювало Софію Андріївну викликало з її боків протесты.

Как-то ввечері, в зимову хуртовинну негоду, Марія Львівна піднялася нагору в залі і наблизилась до круглому столу, на яких сиділи Софія Андріївна над роботою, Тетяна Львівна з книжкою й я зі Львом Миколайовичем. «Мама, — сказала вона, — мені треба відправити зараз нагальне лист, можна взяти кінь? «.

(Письма в Ясній Поляні виходили зі станції Козловка Московско-Курской ж.д., до якого було з половиною версти. Поїзд приходив об 11-й годині ночи.).

" Кому, Бірюкову? «- запитала графиня.

" Це саме, кому, проте його можна відправити? Мені не потрібно, щоб сьогодні дійшло " .

" Сьогодні ми маємо коней, до завтра можеш перегодити " .

Вступился було Левко Миколайович і навіть запропонував якийсь практичний висновок, але графиня категорично відмовила і напустилася і батька, і дочка через те, що постійно говорять про служінні народу, обидва вегетарианствуют, тоді як тепер, коли знадобилося задовольнити каприз, де вони замислюються послати за таку погоді і старого кучера, і кінь мучити. Батько та донька замовчали, причому в очах дочки виразилося жаль і розгубленість. Мені шкода Марію Львівну, до якої все життя плекав абсолютно дружні, нічим не затьмарені почуття, та, крім того, мабуть, заговорив запал проти батьківської тирании.

" Дозвольте мені, Марія Львівна, — сказав я, — віднести ваші листи, нині піду до станції «.

" Що ви, у таку заметіль? «- здивувалася Марія Львовна.

" Мені необхідно відправити свій лист " , — відповів я.

" Однак я кінь не можу вам дати " , — втрутилася Софія Андреевна.

" Дуже вам вдячний, обійдуся без неї «, — відповів я.

Софья Андріївні втратила хладнокровие.

" Тільки, будь ласка, не розраховуйте, що вас до дві години чекатиме чай на столі і обслуга буде насторожі «.

" Ні, немає, я не гадаю, це мені нічого і непотрібно " .

Я встав, попрощався з всіма і звернувся безпосередньо до Марье Львовне:

" Так приготуйте лист, за півгодини я піду " .

Сбиться з дороги я — не боявся — дорога йде лісом. Через півгодини 2004 року одержав лист, запевнення Марії Львівни, що вона собі вибачити неспроможна, що її причиною мого безрозсудного наміри, і вирушив у шлях. Пронизливий вітер, за два кроки щось видно, але здається мені була знайома, бо як лише добрався до лісу, так стало тихіше, і це швидше вже покрокував до станції. Коли, измерзший, ніяк не волочивший з кучугур, повернувся тому біля дві години ночі й ввійшов до будинку, вже всі спали, але у вітальні ще горіло світло. Я розбудив слугу, віддав йому пошту і подымаясь нагору, повернув себе у флігель. Не встиг я зробити дорогою та 10 кроків, як у ганок вискочив Левко Миколайович лише у блузі, неодягнений, з розмаяними сивими волоссям й бентежно гукнув мене: «Олексій Митрофанович, куди ж ви? Йдіть, випийте чаю » .

" Дякую " .

" Так йдіть ж, випийте, чай на столі «.

Растроганный занепокоєнням Левка Миколайовича, повернувся. Ми піднялися нагору — у залі, крім нас, нікого не було, горіла одна свіча. Випивши дві склянки гарячого чаю, я побажав Льву Миколайовичу покійної ночі й вирушив на свій флигель.

Возвращаюсь до свого розповіді про домашнє спектаклі в Ясній Поляне.

Видя наше з Тетяною Львівною невдачу у виборі п'єси, Марія Львівна звернулася до мене: «А ви читали п'єсу тато? «.

" Влада пітьми? «.

" Ні, інша. Я бачила її між паперами " .

Я насторожився: «Дістаньте, будь ласка » .

" Добре, зачекайте " .

Л. М. Толстой та її помічники становлять списки селян, що потребують допомоги. Усі зафіксовані тут особи згадуються спогадах А. М. Новикова. Зліва направо: П. І. Бірюков, Р. І. Раєвський, П. І. Раєвський, Л. М. Толстой, І. І. Раєвський, А. М. Новиков (автор спогадів), А. У. Цингер, Т. Л. Товста. Село Бегичевка Рязанської губернії. Фотографія П. Ф. Самарина, 1892 г.

Марія Львівна вирушила у кабінет, але на цей день щось принесла. Натомість наступного дня, хіба що, як завжди, ми сіли ввечері за круглий стіл, як почулися сходами легкі, швидкі кроки, і Марія Львівна з милою, довольною усмішкою подала мені рукопис. Сім'я Толстих і це сіли за стіл, одного Левка Миколайовича був, і почалося читання. Почала було Тетяна Львівна, а згодом, за загальним вироку, рукопис було передано для читань мені. П'єса називалася «Ниточка обірвалася «і було блідим кістяком тієї, яку ми знаємо тепер під назвою «Плоди освіти ». Але з першого ж сцени, изображавшей багату, безтурботну життя паразитів, обмеженість їхніх інтересів, вузькість їх життєрозуміння, в п'єсі було багато тонко помічених чорт побуту Толстих, Раєвських 25, Трубецьких, Самариных 26, Философовых 27 та інших знайомих мені дворянських сімей, отже я майже з кожної рядку висловлював свій восторг.

Тотчас після прочитання першого дії ми з Тетяною Львівною було вирішено неодмінно поставити цю п'єсу, а після третього (останнього) ми можемо вже поділяли п'єсу для листування ролей і вони розподіляти ролі між знайомими. З’явився Толстой — виявилося він слухав читання, залишаючись невидимкою в будуарі - повільної ходою підійшов до столу.

" Що ви робите? «.

" Ось розподіляємо ролі. Ой як добре написано! «- відповідаю із цілком непідробним восторгом.

Толстой пожував губи й мовчки отошел.

На наступного дня ми можемо вже переписали перше дію, набрали когось відразу садибі (управляючого, двох юнаків Раєвських) і лише ввечері, відсунувши обідній стіл, рвучко заходилися репетирувати. Тоді Лев Миколайович покликав Марію Львівну і став їй говорити, що слід залишити цей проект, — спектакль, що це — непотрібна забава багатих і пустопорожніх людей 28. Це була неправда, п'єса нас захопила, і, попри те, що Марія Львівна вже від імені трьох: Левка Миколайовича, Софії Андріївна і самої стала нас умовляти залишити затію, ми бачимо чути хотів. Нарешті батько, вдивившись уважно межи очі Марії Львівни, заявив їй, що їй хочеться грати, що хоче стала заперечувати. Коли Толстой побачив, що справа пішло всерйоз, він зажадав репетиції при собі, на репетиціях висловлював зауваження, входив у обговорення подробиць, але в інше ранок велів зібрати вже всі розписані ролі й п'єсу й засів до її переработку.

Три дні потому Марія Львівна принесла п'єсу і заявила розподіл ролей від імені Левка Миколайовича, якому ми, звісно, з радістю скорилися. Відразу само було складено список бажаних виконавців, полетіли телеграми у Москві, Тулу, Чернь, і крізь 4 дня три трійки привезли в Ясну Поляну цілу натовп гостей — хорошим знайомим Толстих: Раєвських, Цингеров 29, Лопатіна 30, Давыдовых 31 — із Тули, Сергія й Іллю Львовичей Толстих — з Черні, Льва Львовича, Мамонтових 32, Рачинских 33 — з господарів Москви. Куча молоді із захопленням переписувала вранці ролі, ввечері йшли репетиції - і майже після нього Толстой знову збирав ролі й знову переробляв п'єсу. П'єса створювалася прямо по виконавцям і перероблялася і листувалася, по крайньому мері, раз 20−30, але остаточна оздоблення її було зроблено вже після спектаклю, у грудні 1890 р. (вистава була 30 грудня 1889 г.).

На репетиціях і спектаклі Толстой донесхочу реготав і, підходячи до мене (я грав буфетника Якова) неодноразово стверджував мені: «Я так і не сміявся » .

Главным виконавцем, що викликало захоплення Толстого, був виконавець ролі 3-го мужика У. М. Лопатін. Коли вимовляв свою знамениту: «Куренка, скажімо, випустити нікуди », зал помирав від сміху, а вся роль 3-го мужика була написана Толстим по міміці і інтонації артиста.

П'єса була живим відображенням життя тодішнього вищого дворянства, навіть прізвища дійових осіб були спочатку взяті з справді життя (Самарін, Стахович 34, князь Львів 35 і потім перероблено Толстим. Грали цих дійових осіб саме ті або «майже ті, з кому вони було списано (навіть обслуга — Яша, Шаляпін, лакей, кухар — служили у домі Толстих), після репетиції у житті тривало те, що лише гралось на сцені: самі шаради, дуріння, циганські романси, тому Толстой прямо продовжував писати п'єсу з виконавців. Натомість виконавці не потребували тексті Толстого, щоб грати «Плоди освіти », і часто-густо забувши ролі, вони вставляли відсебеньки, яку іноді Толстой у цьому чи іншому вигляді вносив в п'єсу. Саме тому ніде потім, ні з Малому театрі у Москві, ні з Петербурзі жодного разу дружно не грали «Плодів Просвітництва », як і Ясній Поляні 30 грудня 1889 р. Напередодні спектаклю, після генеральної репетиції, мужчины-исполнители звернулися до Толстого з проханням — дати прочитати «Крейцерову сонату ». Толстой приніс — і почалося було читання у присутності. Читання доручили М. А. Стаховичу (згодом відомому політичному діячеві), але коли зібралося слухати і багато їх, Стахович перестав читати, посилаючись на можливість стомлення. Тоді Толстой зажадав від дам, що вони пішли, і після їх вигнання Стахович продовжував читання. Коли повість і знову написане «Післямова «були прочитані, настало молчание.

" Але як? «- запитав Толстой.

Общее мовчання, і тільки одним гості попрощалися з власником і пішли вниз.

Все зійшлися у бібліотеці, зачинили двері, і почалося обговорення повісті, ідея якої подіяла на слухачів цілком оглушливо. Загальний голос був, що повість слабка, ідея занадто вигадана, претензійна, розвиток оповідання надумане тощо. У розмови вийшов за двері - і зіштовхнувся ніс ловить облизня з подслушивавшим Толстим. Вочевидь, йому пристрасно хотілося знати, вдалося йому ясно висловити власну думку, змусив він замислитися, зумів він захопити слухачів за живе — оскільки нові думки, сказані у «Крейцерової сонате », були кровно дороги йому. У цей самий день вранці, під час жвавої дискусії розмови Толстого із гістьми щодо нього підійшов син Андрійко і додав: «Папа, тебе якихось два бабы-погорелки запитують. Вони там, кухні «. Толстой відразу ж залишив гостей і пішов на спад в кухню, а кількох людей нас, знали у чому річ, пішли його. Щойно Толстой ввійшов у кухню і почав звертатися до жінкам із ласкавим питанням: «Що вам? », як ті впали навколішки і завили. Толстой розгубився: «Вставай, матуся, вставай, вставай » , — звертався саме він до тієї, чи до більше з них, але баби не піднімалися і продовжували вити. Риси Толстого загострилися, він безпорадно смикав баб, запевняв їх, що не бог, і, нарешті, заявив їм, падаючи на коліна; «Ну, тоді і це стану навколішки. Ну, що ж ви повинні? «.

Но ті з голосінням бухались в ноги.

" І зробив у ноги, отже я, отже я. Ви що ж ви повинні? «- примовляв Толстой, відбиваючи жінкам земні поклони. Раптом плач баб змінився істеричним реготом, і лише Толстой, вдивившись, дізнався у бабах своїх доньок. Вскочивши з колін, Толстой прямо покотився від реготу і, нарешті, крізь сміх і сльози заявив: «Ні, це безбожно » , — і пішов у свій кабинет.

На наступного дня після спектаклю почався роз'їзд гостей, скінчився галасливий свято й почалися будні. Левко Миколайович ретельно зайнявся «Післямовою «до «Крейцерової сонате », але робота йшла погано. «Нездужається мені «, — скаржився он.

Однажды наприкінці січня, ми рано розійшлися спати, але я засидівся внизу, у бібліотеці, за упорядкуванням каталогу. Стояла глуха ніч, повна місяць яскраво світила, й мешканці дому було світло, як і вдень. Раптом якийсь не-то крик, не-то стогін прорізав тишу ночі. Я здригнувся, підхопився і став прислухатися. Через хвилину страшний стогін повторився. Я вискочив за двері, миттєво вибіг нагору. У залі світла був, але серед яскраво освітленої місяцем кімнати хтось стояв рачки й болісно стогнав. Я зробив у залі і остовпів: стоїть рачки був Левко Миколайович. На змученому, вкритому потім особі прилипнули пасма волосся, аж раптом знову глухий протяжний стон.

" Левочка, Левочка, що? що з тобою? «- почувся по мене тривожний голос Софії Андріївни, і напіводягнена, в капоті, у черевичках на босу ногу, вона кинулася до Льву Миколайовичу. Ми підняли його, відвели у опочивальню й стали кип’ятити на спиртової лампочці воду для припарок. Виявилося, що Левко Миколайович вирішив перейти до кабінету, щоб не будити стогонами, але дорогий у залі від болю опустився на руками і не міг більше стримувати стогони 36 .

Прохворів Толстой довго, повнів трохи, написав кілька дрібних штучок («Навіщо люди одурманиваются? «37, «Перша ступінь «38), поїхав конях до свого братові Сергію Миколайовичу у його маєток Пирогове, там знову захворів 39, та її, важкохворого привезли в Ясну Поляну. Тільки березні Толстой став одужувати, Ще восени багаторазово він пропонував мені нічого і іншим своїм співрозмовникам прочитати «Катехізис непротивлення «Балу 40 і «Декларацію непротивлення «Гаррісона 41, розповідав про «Мережі віри «Хельчинского 42. Тепер вирішив перевести з англійської «Катехізис «Балу і «Декларацію «Гаррісона для видавництва «Посередник ». У переведенні допомагали йому обидві дочки. Але коли його переклад було зроблено, плани Толстого вже зовсім відмовилися від початкового наміри. Обидва ці перекладу склали підставу нового твори «Царство боже всередині вас », яку тоді писати і писав двох років. Саме тоді вже скрізь листувалася і читався «Крейцерову соната «і «Післямова «до неї, і боротьбу проти Толстого знявся шквал обурення. Ганили і докоряли його весь: і херсонський архієрей, і народник Михайлівський 43, і фейлетоніст Суворін 44, і філософ Оболенський 45, люди, які називались однодумцями і послідовниками Толстого, також зверталися до нього зі укорами.

" Де це ви хочете надрукувати «Крейцерову сонату? «- запитав я его.

" Ще не вирішив " , — відповів он.

" Так віддайте її «Російським даними » .

Этой газеті, завжди коректною і стриманою, я тоді найбільш симпатизировал.

" То навіщо ж, — заперечив Толстой, — віддавати мені їм, людям, які мають зі мною немає нічого схожого? Духовно вони мені чужі ворожі «.

Как разів у цей час принесли пошту, і Толстой, показуючи мені принесенное лист, сказав; «Ну-у-у, це виключно від Оболенського. Я давно чекав цього листи, напевно, просить в мене „Крейцерову сонату “. Ось йому її і віддам ». Із цією словами Толстой розкрив його лист і впав у читання. Лист довше, але в міру того як і читав, обличчя стає дедалі більш і більше затьмарювалося, риси загострювалися, не докінчивши листи, він мовчки зібрав його й пішов у кабінет. Згодом з’ясували, що лист Л. Є. Оболенського (котрий видавав тоді журнал «Російське багатство »), людини, дружнього Толстому, було різкій критиці на «Крейцерову сонату «і, «Післямова », оскільки у герої «Сонати «та її міркуваннях всі хотіли бачити марення божевільного. Так повільно й з такими труднощами пробивала уми сучасників проста і логічна думка Толстого.

В сім'ї Лева Миколайовича «Крейцерову сонату «також знайшла суворого критик у особі Софії Андріївни. Але тут причина була суто особиста: в переживання героїв Левко Миколайович вніс, очевидно, багато свого особистого і сімейного. І ось у відповідь хіба що зневажливе, саме собою подразумевающееся обвинувачення дружини Позднышева Софія Андріївна написала «Її Крейцерову сонату », у якому виправдання для дружини і чоловіка. Та й у такому випадку Толстой не заслуговував докору: він однаково відтворив психологічний аналіз як чоловіки, і жінки. Як художник він, Толстой вмів казати лише правду, і однобічність і тенденційність для нього абсолютно чужды.

Он дуже влучно помічав все особливості стикаються з нею покупців, безліч по 2−3 фразам, виразом обличчя вмів відгадувати їх душу. Від художнього твори він вимагав передусім правди. Він часто казав нам, присутнім навколо неї: «Якби хтось із вас описав своє життя — ну, от Володимир Михайлович (Лопатін), Олексій Митрофанович, — було б найбільше художнє твір » .

Но ми відчували, що сказати себе всю правду, без будь-яких філософських та мистецьких прикрас, зволікається без жодної брехні, котрі замовчувань, ніхто людей не мог.

Наступила весна, сонце сильно прогрівало землю. Потекли струмки. Толстой вже поправлявся від міста своєї хвороби та подовгу сидів у залі у кріслі. Якось в нас заговорили про його недугу. Софія Андріївна сказала, що, за словами доктора, хвороба була не така небезпечна, хоча, звісно, можна був і умереть.

" Ти даремно мене лякаєш, — звернувся Левко Миколайович дружини, — мені відомо, що ні від якої хвороби не помру " .

" Що ти від хочеш сказати? «.

" І це той самий, що кажу. Ти вважаєш смертю загибель мого тіла? То хіба це я? Не думай, що помру що ви помрете — це ж таке позірна явище, а саме, що там, на обрії земля збігається з небом.

Я завжди залишуся із Вами, як тепер, й зі мною ще й друг з одним. Ти, Маша, — звернувся Толстой до дочки, — думаєш, що коли-небудь можу померти? «.

И, вийнявши Євангеліє, що він завжди носив з собою у кишені, він прочитав про життя вечной.

Мы любовно мовчки дивилися на такого старенького, слабкого, хворого — й у ту хвилину такого могутнього, сильного, непереможного, улюбленого — й у цієї хвилини відчували, що він справді неспроможна померти і не помре для нас.

Список литературы

1 Толстой А. Л. (1877 — 1916) — син Л. М. Толстого. Поміщик. Учасник російсько-японської війни 1904 р. Чиновник особливих доручень при Тульському губернаторі.

2 Толстой М. Л. (1879 — 1944) — син Л. М. Толстого. Поміщик. Участвовав у світовій війні у чині прапорщика. У 20-ті роки. емігрував за границу.

3 Товста Софія Андріївна (1844 — 1919) — дружина Л. М. Толстого.

4 Толстой Л. Л. (1869 — 1945) — син Л. М. Толстого. Письменник, співробітник газети «в Новий час ». Помер Швеции.

5 Кузьминские: Тетяна Андріївна (уродж. Берс) (1846 — 1925) — молодша сестра З. А. Толстой. З 186 р. була одружена з А. М. Кузьмінським. Автор спогадів про Л. М. Толстом.

Александр Михайлович (1843 — 1917) — двоюрiдний брат З. А. Толстой, чоловік Т. А. Берс. Юрист. У 80-ті рр. ХІХ в. — голова Петербурзького окружного суду. Надалі - сенатор.

Их дети:

Вера Олександрівна (1871 — ?).

Василий Олександрович (роки життя неизвестны) Мария Олександрівна (1869 — 1923).

Михаил Олександрович /1875 — ?).

6 Толстой З. Л. (1863 — 1947) — син Л. М. Толстого. Поміщик. Письменник, композитор, музикознавець. Більша частина життя присвятив вивченню і популяризація творчого доробку Л. М. Толстого. Автор спогадів про Л. М. Товстому. Нагороджений орденом Трудового Червоного Прапора.

7 Толстой І. Л. (1866 — 1933) — син Л. М. Толстого. Поміщик. Служив у Калузькому земстві. У 1914 р. виїхав у США, де займався читанням лекції про життя Л. М. Толстого.

8 Толстой І. Л. (1888 — 1895) — син Л. М. Толстого. Помер ребенком.

9 Товста (у заміжжі Сухотина) Т. Л. (1864 — 1950) — дочка Л. М. Толстого. Учасниця поставленого в 1889 р. в Ясній Поляні спектаклю за п'єсою Л. М. Толстого «Плоди освіти «(роль покоївкою Тани).

10 Товста (у заміжжі Оболенська) М. Л. (1871 — 1906) — дочка Л. М. Толстого. З усіх дітей Л. М. Толстого була з всіх причетних до батькові. Розділяла його і йшла їм у житті. У 1889 р. брала участь у постановці спектаклю за п'єсою Л. М. Толстого «Плоди освіти «(роль кухарки).

11 Товста А. Л. (1884 — 1979) — дочка Л. М. Толстого. Відповідно до заповіту Л. М. Толстого в 1910 р. що з У. Р. Чертковим видала три томи посмертних творів. Л. М. Толстого.

12 Слєпцов У. А. (1836 — 1878) — російський письменник. Автор реалістичних оповідань, нарисів, повісті «Важке час », які малюють картини життя різночинців у роки реакції і кризи демократичного руху середини 60-х рр.

13 Є через розповідь У. А. Слєпцова «Нічліг » .

14 Є через розповідь У. А. Слєпцова «Питомка ». Розповідь розповідає про безуспішних спробах молодий жінки знайти свою раніше віддану виховання в чужу сім'ю дочка, про душевних і черствих людях, можна зустріти по дорозі героїні оповідання.

15 Порівн. щоденникові записи Л. М. Толстого:

21 жовтня 1889 р.: «Розмова спірний також із іронією з Новиковым. Щойно осоромився, пристыдился, знову роблю т. е. Що, якби я те саме сповідував любовно. І мені доти. Ввечері знову розмову з Новиковым, знову безжально, і кохання… «(Толстой Л. М. І. Повне зібр. тв. М., 1952. Т.50. С.160);

1 грудня 1889 р. «Диявол напав прямо мені передусім як самолюбну запалу, бажання здобуття права все зараз поділяли мої погляди, став 29 листопада ввечері Держрезерв боротиметься з Новиковым знову про науку, про обслузі, сперечався зі злістю… 30 листопада 1889. Так мерзотніше було, як після злочину. І того ж дня [диявол] ще більше, заволодівши мною, напав. Я став вранці… з злістю, з ядовитостью чи, що сперечатися, а став лихословити ненависно Новикова, так ненависно, що потім, спробувавши марно писати, написавши 1,5 сторінки, відчув, що не можна протікав залишити, і пішов щодо нього просити вибачення. Він вдав, як і не думає сердитися, і мені було ще стыднее і мерзее він… «(Саме там. С. 185, 186).

16 Попов Є. І. (1864 — 1938) — автор низки статей і книжок з питанням землеробства. Восени 1887 р. відвідав Ясну Поляну і відтоді підтримував дружні відносини з Л. М. Толстим остаточно його життя.

17 Альохін А. У. (1854 — 1918) — в 1889 р. на належала йому землі влаштував жодну з перших толстовських землеробських громад біля з. Успенського (Шевелево) Дорогобужского повіту Смоленської губернії. У 1892 р. співпрацював із Л. М. Толстим у справі надання допомоги голодающим.

Алехин А. Є. — двоюрiдний брат А. У. Альохіна. Брав участь в революційному русі, але з кінця 1880-х рр. став поділяти поглядів Л. М. Толстого. Жив в 1890 — 1891 рр. в харківської толстовської землеробській громаді «хутір Байрачный » .

18 Гор6унов-Посадов І. І. (1864 — 1940) — друг і однодумець Л. М. Толстого. Письменник та поет. Співробітник, і з 1897 р. — глава видавництва «Посередник », що було засновано 1884 р. у проекті Л. М. Толстого і У. Р. Чорткова, при найближчому участі П. І. Бірюкова й О. До. Чертковой. Під керуванням І. І. Горбунова-Посадова видавництво випускало мільйонними тиражами дешеві книжки, призначені для широкої читачів.

19 Рахманов У. У. (1865 — 1918) — студент медичного факультету Московського університету, пізніше лікар. Автора книжки «Загальнодоступний лечебник «(М.: вид-во «Посередник », 1908) та інших популярних книжок і брошур. У 1891 р. працювали з Л. М. Толстим допомоги голодуючим. Автор низки статей і спогадів про Л. М. Товстому.

20 Порівн.: щоденникові записи Л. М. Толстого:

19 березня 1890 р.: «Приїхав інспектор. Такий собі жандарма, допитував… Маша насилу відбулася. Закриють школу, і мені шкода дівчаток… «(Толстой Л. М. І. Повне зібр. тв. М., 1952. Т.51. С.30).

21 Новоселов М. А. (1864 — ?) — колишній викладач гімназії (Москва), співробітник Л. М. Толстого під час надання допомоги голодуючим (1891 — 1892).

22 Орлов У. Ф. (1843 — 1898) — знайомий Л. М. Толстого, залучався до дізнанню у справі Нечаєва, служив у залізничної школі у Москві. У 80-ті рр. — прибічник філософії «непротивлення злу насильством » .

23 Коні А. Ф. (1844 — 1927) — російський правник та громадський діяч, член Державної ради, сенатор, почесний академік Петербурзької АН (1900). Видатний судовий оратор. З 1887 р. в близьких відносинах з Л. М. Толстим, який неодноразово, поводився з проханнями щодо нього посприяти у допомозі переслідуваним за переконання. У 1889 р. розповів Л. М. Толстому про один випадок з своєї судової практики, давши сюжет Л. М. Толстому для роману «Воскресіння » .

24 Бірюков П. І. (1860 — 1931) — друг і однодумець Л. М. Толстого. Автор чотиритомній його біографії, редагував ряд статтею Л. М. Толстого. Працював у видавництві «Посередник » .

25 Раєвський І. І. (1833 — 1891) — друг Л. М. Толстого, поміщик Данковського і Епифанского повітів Тульської губернії, організатор їдалень для голодуючих селян (1891). У 1889 р. брав участь у спектаклі, поставленому в Ясній Поляні за п'єсою Л. М. Толстого «Плоди освіти «(1839).

Сыновья І. І. Раневского:

Григорий Іванович (1875 — 1905), Іване Івановичу (1871 — 1931), же Петро Іванович (1873 — 1920) — організатори допомоги голодуючим (1891, 1892), друзі А. М. Новикова, учасники спектаклю за п'єсою Л. М. Толстого «Плоди освіти », поставленого в Ясній Поляні в 1889 р.

26 Самарін П. Ф. (18З0 — 1901) — поміщик Епифановского повіту Тульської губернії, знайомий Л. М. Толстого.

27 Філософів У. М. (1874 — 1940) — поміщик, брат З. М. Толстой, дружини І. Л. Толстого; Філософів М. А. (1839 — 1895) — художник, інспектор Московського училища живопису, ліплення і зодчества, член Товариства любителів мистецтв, тесть І. Л. Толстого.

28 Порівн. щоденниковий запис Л. М. Толстого:

27 грудня 1889 р. «Важко від брехні життя, навколишнього мене, і ще, що було знайти прийому указати їм, не образивши, їх помилки. Грають мою п'єсу право, як на мене, що вона діє неї і що у глибині душі їм всім соромно і південь від того нудно. Мені ж від постійно соромно, соромно за цю безумну трату серед злиднів… «(Толстой Л. М. І. Повне зібр. тв. М., 1952. Т.50. С.194).

29 Цингер А. У. (1870 — 1934) — знайомий Л. М. Толстого, племінник І. І. Раєвського. Згодом приват-доцент Московського університету з кафедрі фізики, автора низки підручників і наукових книжок.

30 Лопатін У. М. (1861 — 1935) — знайомий Л. М. Толстого, поміщик в Московської губернії. У 1889 р. брав участь у спектаклі за п'єсою Л. М. Толстого «Плоди освіти », що надійшла Ясній Поляні (роль З-го мужика).

31 Давидов М. У. (1848 — 1920) — знайомий Л. М. Толстого, судовий діяч, з 1878 р. — прокурор Тульського окружного суду, потім голова цього суду. З 1897 р. голова Московського окружного суду, доцент Московського університету. Дав Л. М. Толстому сюжети для п'єс «Влада пітьми », «Живий труп ». У 1889 р. — учасник спектаклю за п'єсою Л. М. Толстого «Плоди освіти «(режисер, виконавець ролі професора).

32 Є у вигляді Дмитриева-Мамонова З. Еге. (1860 — 1946) — подруга Т. Л. Толстой, учасниця спектаклю, поставленого в Ясній Поляні за п'єсою Л. М. Толстого «Плоди освіти » .

33 Рачинская М. К. (1865 — 1900) — подруга Т. Л. Толстой, дружина З. Л. Толстого (з 1895 р.), учасниця спектаклю за п'єсою Л. М. Толстого «Плоди освіти », поставленого в Ясній Поляні.

34 Стахович М. А. (1861 — 1923) — друг сім'ї Л. М. Толстого, камергер, член Державної ради, член партії «мирного відновлення », депутат I і II Державних дум. Одне з засновників музею Л. М. Толстого у Петербурзі.

35 Львів Р. Є. (1861 — 1925) — князь, тульський землевласник, знайомий Л. М. Толстого. Голова Ради міністрів, міністр внутрішніх справ Тимчасового уряду (березень — липень, 1917). З 1918 р. в еміграції.

36 Описувані напади хвороби Л. М. Толстого мали місце у в лютому і березні 1890 р. (див. Толстой Л. М. І. Повне зібр. тв. М., 1952. Т.51. С. 19, 24, 26).

37 Закінчено 8 червня 1890 р.

38 Закінчено у вересні 1891 р.

39 Це сталося травні 1890 р.

40 Балу А. (1803 — 1890) — американський пастор, ідеолог теорії «непротивлення злу насильством »; в 1841 р. м. Хоупдейл, штат Массачусетс (США) організував громаду, члени якої сповідували непротивлення злу.

41 Гаррісон У. Л (1805 — 1879) — американський письменник, представник філософії духовного анархізму, борець під час визволення негрів.

42 Хельчинский П. (близько 1390 — близько 1460) — ідеолог поміркованих таборитів у Чехії. Виступав за створення суспільства, заснованого на рівність і обов’язковому праці. Послідовники Хельчинского створили Громаду чеських братів.

43 Михайлівський М. До. (1842 — 1904) — російський соціолог, публіцист, літературний критик, народник. Одне з редакторів журналів «Вітчизняні записки », «Російське багатство ». Про повісті Л. М. Толстого «Крейцерову сонату «М. До. Михайлівський писав у статті «Листи про різних разностях «(Росіяни відомості. 1890. N 64. 7 березня).

44 Суворін А. З. (1834 — 1912) — реакційний публіцист, журналіст, видавець газети «в Новий час »; виступив із різкій критикою повісті Л. М. Толстого «Крейцерову сонату «з газети «Нове час «(1890. 13, 20, 27 квітня).

45 Оболенський Л. Є. (1845 — 1906) — редактор і видавець ліберального журналу «Російське багатство «(1883 — 1891). 28 березня 1890 р. Л. М. Толстой дістав листа від Л. Є. Оболенського листа від 25 березня 1890 р., що містить гарячі нападки на «Крейцерову сонату ». Це лист із невеликими змінами Оболенський опублікував друку (див.: відкритий лист Л. М. Толстому: (Що стосується «Крейцерової сонати ») // Біржова газета. 1890. N 85. Від 27 березня).

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.