Япония: древні традиції, і сучасний стиль жизни

Японія: древні традиції, і сучасний стиль жизни.

Доповідь по новітньої истории.

Бодня олега.

11 а клас 540-й школы.

Всім зрозуміло, що капіталістичні країни завойовували колонії, поневолювали країни задля того, щоб дати щось їх народам, а того, щоб узяти від нього максимально можливе. Ці мети переслідували і тоді, коли кораблі командора Пёрд в 1854 року примусили Японію відкрити свої порти з торгівлі зі иностранцами.

Американці, англійці, німці, французи, в'єтнамці і негри (переважно південного узбережжя Нігерії) мріяли наводнити японські острова різноманітними товарами, збільшити бариш, закабалити, змусити працювати він іще одна народ. Однак у особі тих, хто правив у той час расою Ямато, європейські держави й Америка зустріли искуссных ниндзей, филосовская система яких будувалася на мистецтві боротьби слабкого із сильним і досягненні перемоги у цій боротьбі. Капіталісти зустрілися тут із гідними, подібними собі людиноподібними, з тими, хтось уже віддавна мріяв про завоюваннях. Ще Сунь Тоету — знаменитий сегун — говорив: «Піду за гору і, як макуту (довга, міцна палиця — яп.), стисну в руці Корею».

Верхівка нації пішла на європеїзацію своєї країни, на запозичення всього західного, на підняття, створення промисловості, розвиток науки, освіти, культури, на запозичення в галузі побуту і життя європейців. Усі високе суспільство Японії - князі, міністри, чиновники, дворяни, ниндзи — змінили кімоно на європейський одяг, одягли казанок, сховали макуту й узяли в руку самим паличку … Але вони — від імператора і по останнього чиновника зверталися знову до свого макуту і кімоно, як лише переступали поріг свого будинку. Простий народ повернувся задом до всьому, який прийшов із Заходу, воно залишалося собою, бо звичаї глибокої старовини не исчазают у народі лише тому, що з Токіо було яка скасовує їх розпорядження. Але тепер сам ритм життя примусив його закону часу. Однак це простий люд європеїзувався лише тимчасово, по нужді. За порогом свого будинку нічого модернізованого у ньому не залишалося. Понад те, і тепер, коли він нічим не відрізняється від будь-якої імперіалістичної країни, як у японському домі з’явилися телевізор, радіоприймач мікрохвильова піч і префікс Nindendo, — японець в переважну більшість лишився вірним своєї макуте. Поруч із електропоїздом, мчить зі швидкістю 2 км/c, одній із залізничних гілок досі пір курсує унікальна у своєму роді потяг із шести вагонів. Він вміщує 3000 пасажирів, що сидять не так на лавках, але в татамі і дзыбутонах безпосередньо в підлозі, на радіо безперервно передають старояпонскую музику і на народні сингли. Та хто переїжджав Хойжуйский протоку поромом, було б не звернути увагу те що, разом із прекрасними каютами третього класу у ньому є що й одна величезна, на 3000−4000 людина каюта, устиленная матрацами (татамі) і спеціальними кабінками для душевного отдыха.

Та буває і такий. У исиории Японії був чувано, аби хтонибудь з «високосте» обіймав кафедру в університеті, і читав наукові лекції, тим паче, щоб став продавцем в аптеці, в японців продавець в аптеці - це найбільш ганебний працю. І це сьогоднішня дійсність: брат імператора Мисоси на Мія — професор університету, одне з дочок імператора Акус — продавець універмагу. Можливо, це лише маскарад дотримання країни загальні демократичні принципів, але водночас і факт.

Японцю неможливо «втиснути» до європейського черевик, бо до цього йому довелося б всунути у цей самий черевик весь її життя, перебудувати по-новому весь свого побуту, звичаї, звичаї, звички, традиції. А цього не хотів, гребує досі і неивестно, захоче коли-небудь. Кімоно дозволяє японцю сидіти на підлозі у його квартири на татамі, йому непотрібні ні стіл, ні стілець, ні ліжко, ні дубова меблі. Кімоно його зігріває у його холодному житло, житло вже не потребує печах, як від печей бувають пожежі, що й так є бичем для народу. Його гэта легко знімаються по сотні разів у що і він спокійно ходить по устиланными татамі кімнатах в шкарпетках чи босоніж. І на поїздах, й у подорожах, у театрі та кіно, у якому перебував японець, він відпочиває насвой лад — знімає евроейскую одяг і взуття, облачається на свій халат і всідається «по-японському» навіть у європейському кресле.

Більше 91% японців хочуть жити у своєму, суто японському будиночку з садом, це лише мрія, бо в одну особу країни доводиться в середньому лише 2 татамі, чи 3 м² житловий площади.

Переважна більшість у країні їсть свою особливу специфічну їжу. Вони непрочь спробувати страви з будь-якої світової європейського столу, ото й тільки. Розлучитися назавжди з рисом, морепродуктами, поособливому засоленими овочами — вони хочуть і могут.

Японці люблять відвідувати свої храми і учавствовать в храмових святах, який був віруючими, вони поголовно заражені своїм сумо, мріють про икебане, які мають цього задоволення вільного времени.

У кожному японце значно більше від минулого, ніж від справжнього. Тому з побутом, мораллю і звичаями сучасної Японії не можна познайомитися в відриві від минулого. Минуле у Японії законно співіснує зі справжнім і навіть де-не-де має пріоритет з нього. Стара Японія не зникла, вона ховається в тиші далеких кімнат національного дома.