Ямщицкие дзвіночки

Ямщицкие колокольчики

Ямщицкие дзвіночки з’являються у Росії на другий половині 18 століття. Будучи сигнальним атрибутом поштової служби, вони швидко набули поширення на головних поштових дорогах Росії, насамперед, на Московско-Петербургском тракті. Вперше були відлиті майстрами г. Валдая, Новгородської губернії. Технологія їх виробництва цілком відрізняється від лиття церковних дзвонів. Технологія виробництва, описана Дубініним в1882 р. в р. Валдаї і повідомлена в «Працях дослідження кустарної промисловості, у России».Вып.8,1882 г. «У дзвоновому виробництві важливе місце грає вміння готувати метал і додати йому відому форму. Модель дзвіночка приготовляется здебільшого металева. Вона кладеться в залізний циліндр, званий опокою, колом обсыпается сыроватою, тонкою песчанистою землею, яка змочується квасом до міцно набивається близько моделі. Усе це робиться скріплення землі, набитої в окопі, котра утворює форму. По приготуванні форми, яка зазвичай і двох половинок, сложенных разом, виробляється виливок, яка полягає у тому, що розплавлену мідь виливають до форми, по остиганні міді, землю розгрібають й отримують дзвіночки у тому формі, яку хотіли дати, земля щоразу приготовляется вновь.

Из низьких сортів міді дзвіночки виходять темним кольором, у тому, щоб були світлі, їх квасять, тобто. кладуть сталася на кілька годин на квасную гущу, розведену водою, дзвіночки з гарної міді не вимагають квашенья. Нерівності, вони виявилися при литві, спиливаются у країв, і вуха, потім річ надходить для обтачивания на звичайний верстат. Печі для плавки міді вживають двох пологів: шахтні для великих церковних дзвонів і сурми для дрібних сортів. Горючий матеріал для шахтних печей полягає їх соснових та смерекових дров, а сурми йде переважно деревне вугілля з смологонных заводів, чому і називається смоловым, вугілля цей, як дає більш спека, предпочитается вугіллю ямному… Тиглі для плавки міді вживають графітові, англійські, вышиною осьмидюймовые.

Колокольные майстра, працюючи більше за досвіду, мало мають наукових даних про сплавах різних металів. Гідність дзвонів і дзвіночків визначають по дзвінком: найкращими вважаються ті, які з'єднують у собі ніжність і сила. Майстра дали назви різним тонах дужных дзвіночків, наприклад, дзенькіт малиновий, дзенькіт ямський, була спроба дати назви деяким тонах: дзенькіт Шиллеровский, Глінкінський, Валдайський ««.

Отливаемые ковалями, селянами, міщанами притрактовых центрів, на протязі всього 19 століття (котрі можуть сприйматися як «час дзвіночків» у Росії: ні до, ні після цього часу ні Росія, ні в інших країн був) залишалися предметами кустарного виробництва найбільш яскраво хто висловив характер російського мировосприятия.

Ямщицкий дзвіночок задумувався насамперед як сигнальний інструмент, предотвращавший дорожньо-транспортні події та який дозволяв завчасно оповістити службовців постоялих дворів наближення екіпажу. Дзвоники коректували рух коней на тракті, ритмом свого звучання задаючи їм той чи інший темп.

Появления дзвіночків саме у Росії зумовлено великий протяжністю російських доріг, труднощами пересування ним через суворість клімату, постійного бездоріжжя і неможливість вживання узвичаєного в усьому світі сигналу поштового ріжка, якому змінюють й ямщицкий дзвіночок, як виключно російське національне явище. Широке поширення дзвіночків у Польщі, Фінляндії пов’язана з тим, що у 19 в. ці країни перебувають у складі Росії і близько єдина система поштового зв’язку вимагала обов’язкового вживання дзвіночків поштовими кур'єрськими екіпажами і поліцією для безперешкодного і пріоритетного руху дорогами імперії. У зв’язку з цим у 1836 р. вийшла сеймова постанова Сенату щодо заборону вживання дзвіночків для власних та вільнонайманих екіпажів, що надавало особливі переваги наступних у справі державної службы.

В кінці 19, початку 20 ст. дзвіночками користувалися нерегламентированно і дуже широко у всій Росії, лише у час подорожей, а й під час святкових катання та інші побутових ситуациях.

Колокольчики спочатку виготовлялися без написів. З 1802 р. вводяться накладываемые на дзвіночок об'ємні литі написи, які, зазвичай, ставляться по нижньому краю (спідниці) дзвіночка. У написи позначається рік, місце виливки, майстер (чи замовник). Є і спеціальні напутні написи: «Кого люблю цього й дарую», «Купи, не скупися, їзди веселися», «Хто дзвін купить, той щасливий буде», «Поспішаю на Батьківщину — дар Валдаю», «Сдалеча звісточку собою подавай»…Ямщицкие дзвіночки крім написи, що найчастіше має знакове, іноді орнаментальне значення, в оформленні використовувалися і орнаменти як такі, і навіть зображення Георгія Побідоносця (заступника худоби — коней, із якими нерозлучним дзвіночок), гербів, медалей виставок, птахів та ін., що мало й не так декоративні, скільки семантична значення. Ямщицькі дзвіночки бувають поддужными (кріпляться під дугою корінний коня в трійці) і подшейными (кріпляться на шиях пристяжних коней), соціальній та цю групу входять дзвіночки (круглі, у вигляді кулі дзвіночки з вушком для подвешивания).

Помимо Валдаю (див. статтю про валдайських дзвіночках) дзвіночки відливалися м. Касимове Рязанської губернії (майстра Євсевій Баранов, Іван та інформації Микола Кисловы. Олександр, Євдоким, Макар, Петро Лабзенковы. Микола Ленін, брати Мазурины, Іван Митюнин, Улас Кушнірів та інших., характерною рисою касимовских виробів є масивність, обтічність форми і лідери всіх деталей вироби, витіюватість прописних, гарних написів, серед яких багато повчальних і жартівливих: «Ні гендлю важко, зате слава хороша», «Ось старий друг краще нових двох», «Дива в решеті: дір багато, а вилізти ніде», «Відгоню без батога, кричу без рота», «Прощавай мила моя, їжу в далекі краї» та інших.). У р. Слобідському Вятской губернії (майстра Василь Бородін, Василь Жовен, Ілля і Лука Каркины, брати Катаєв, Михайло Сятиня й Василь макушины, брати Попових, брати Ситниковы, Іван і Семен Шангины). У р. Тюмені Тобольской губернії (майстра Василь і Полікарп Гилевы, Андрій Парханов, Яків Серебрянніков, Василь Шапошников та інших.). У г. Кунгуре Пермської губернії (майстер Петро Кожевников, Василь Святухин, Петро Симанов, Єгор Хронів та інших.). У с. Павлово Нижегородської губернії (майстра Брати Гоммулины, Горячевы, Рыженковы). У с. Пурех Нижегородської губернії, де було розгорнуто саме масове виробництво дзвіночків у другій половині 19 — початку 20 ст. (майстра брати Веденеевы, Олексій Єрохін, Єгор Клюйков, Єгор Макаров, Яків Малишев, брати Молевы, Овечкины, Михайло Сироткін, Іван Скуров, Олексій Сафронов, Григорій Тепмнин, брати Трошины з спадкоємцями, Павло Чернигин і інші, вироби цього центру відрізняється різноманіттям форм і орнаментів: крім у традиційних обрисах типу Дар Валдаю відливалися сибірські, «шадринского фасону», різьблені, з сіткою, грановані тощо. із написами як по спідниці, а й у тулову і сковороде) Всего у Росії 19 — початку 20 ст. діяло більш 20 центрів лиття ямщицких дзвіночків. У його музеї дзвонів представлені рідкісні зразки дзвіночків різних центрів, розміщених як і вітринах, так на двох дзвіницях, що дозволяє їм бачити, а й чути. Велика колекція ямщицких дзвіночків перебуває у фондах музея.

Ямщицкие дзвіночки може бути класифіковані по системі М. Яковлєвої. У основу покладено зовнішні характеристики дзвіночка, зумовлені його функціями, особливостями форми і декора.

I. Дзвіночки ямщицкие.

1. Дзвоники поддужные:

Традиционной форми (тип «Дар Валдая»):

а) з написом чи орнаментом, б) гладкі (без написи чи орнамента),.

в) граненые.

2. Сибірські (висока спідничка, не дедалі ширша, а кілька сужающаяся до низу):

а) з написом чи орнаментом, б) гладкі (без написи чи орнамента),.

в) резные, г) граненые, д) з гратами (по юбочке),.

е) з валиками (з усього тулову).

3.Щадринского фасону (нагадують сибірські, спідничка донизу звужується, тулово майже конусообразное):

а) з написом чи орнаментом, б) гладкі (без написи чи орнаменту).

II. Дзвоники подшейные.

1) Традиційної форми:

а) з написом чи орнаментом, б) гладкі (без написи чи орнаменту).

2) Сибірські:

а) з написом чи орнаментом, б) гладкі (без написи чи орнаменту).

3) Конічній форми (без спіднички чи з майже неакцентированной спідничкою):

а) З написом чи орнаментом, б) Гладкі (без написи чи орнамента) в) Гранчасті.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.