Политические і правові погляди Гуго Гроція

Политические і правові погляди Гуго Гроция.

Гуго Гроций — 1583−1645гг.

Юрист. Письменник.

Является батьком Міжнародного права. Т.к. його праці присвячені аспектам права війни і миру (Jus gentium).

Работы:

1. Про право війни і миру 1625.

2. Трактат на право видобутку. — опитування про свободі мореплавания.

Нидерланды стають республікою у цей период.

По її думки природа людини визначальні у розвитку суспільств, а чи не божественні установления.

Он поділяє: природне право право волеустановленное.

Естественное право — розпорядження людського розуму. Залежно від якої, при умови відповідності чи протиріччя розумної природи визнається одобряемым чи порицаемым.

Источником є людський розум. Розум прагнути знайти форми і знаходять способи спокійного і стабільного існування.

Гроций вважає - з вимоги розуму випливають справедливі і чіткі правила:

1. Утримайся від присвоєння чужого.

2. Верні чужу річ, якщо вона була у твоєму владении.

3. Відшкодуй вигоду користування чужій вещью.

4. Договори повинні выполняться.

5. Відшкодуй збитки заподіяний по твоєї вине.

6. Воздаяние за скоєні правонарушения.

Данные правила дозволяють людині регулювати спокійне спілкування з подобными.

Волеустановленное право:

право людське.

право божественное.

1. Людське право складається з права внутрішньодержавного, яке містить норми природного правничий та права народів, яке має обов’язкової силою всім народів. Право традиційно ділиться на приватне та публічне. Усі похідні від природного права повинні відповідати його началам.

2. Божественне право — воля бога, але природне право непорушно настільки, і що може бути змінено і між богом. Божественне право має відповідати природному праву.

По думці Гуго Гроція природне право є приоритетным.

Основным є питання приватної собственности.

Частная власність перестав бути природним право. Є позитивним правом. Однак у силу принципів природного права зазіхати на приватну власність не можна.

Гуго Гроций акцентує на государстве.

Государство — виникає й унаслідок договірних відносин. Догосударственная стадія — природне стан, але з природних якостей люди прагнуть захисту майна, і життя і тому домовляються спільну гуртожитку для протистояння насилию.

Цель держави — охорона приватної власності і правопорядок.

Гос-во — союз вільних людей укладений заради дотримання правничий та досягнення спільної пользы.

Благоденствие — ідеал існування самого государства Признаком держави є суверенна власть.

Носителем верховної влади є держава робить у цілому. Абсолютним володарем суверенітету. Конкретним володарем то, можливо одне чи кілька осіб. Форма правління значення немає. Важлива цель.

Носитель верховної влади становить гос-во у відносинах. Т.к. народ, не то, можливо суб'єктом міжнародних отношений.

Поскольку суверенітет передано державі - непокора гос-ву незаконно.

Страх натовпу — натовп — влада циклопів, які неможливо остановить.

В разі, якщо явно або явно народ охороняє у себе право і частина певного суверенітету і представляє право вести війну проти себе самої, він вправі повстати проти монарха, але щоб це призвело до потрясіння держави й загибелі багатьох подданных.

Международно-правовые погляди ГГ.

Естественное право зберігає свою дію і під час війни. Т.а. не сила, а право і справедливість визначальні у відносинах, навіть якщо йде війна. Війна який суперечить природному праву, оскільки з є захисником свого права. З іншого боку існують війни справедливі і несправедливі.

Справедливые — війни, причиною яких стало правопорушення проти народу (оборонні, право на захист майна, территорий) Несправедливые — загарбницькі, підкорення ін. народов.

Зачинщики війн відповідальні на, ніж супроводжується війна і її последствия.

Войны неминучі. Гроций закликає встановити правила ведення войы:

1. недопущення порожніх захватов.

2. Щадити жінок, дітей, стариков.

3. Военнопленных.

4. не воювати проти мирних граждан.

Войну треба звістки з принципів природного права, а й прагнути укладати мир.

Такие правила дозволять різко зменшити кількість несправедливих війн, і скоротиться саме кількість войн.

Человек — явище соціальне, створення вільне, призначене для соціального гуртожитки у сфері досягнення спільної користі.

Приоритет вчення Гроція віддається человеку.

Книги Гроція було заборонено церковью.

Список литературы

Для підготовки даної роботи було використані матеріали із російського сайту internet.