Пауло Коельо — Алхімік литературы

Пауло Коельо — Алхімік литературы.

Сучасна література багато в чому неоднорідна і неоднозначна, багатогранна і суперечлива. Поле красного письменства, з одного боку, заповнилося дешевими детективами і любовними романами — так званої бульварної, розважальної літературою. Вона не вимагає вдумливого читання, зазвичай, характеризується гранично простою мовою і безхитрісне, але захоплюючим сюжетом. Сучасний темп життя, все прискорюваний науково-технічний процес неминуче ведуть до того що, що духовна сфера людини виявляється затиснутої між быстротечностью часу й новітньої технічної думкою. Людина іде у себе, поринає у своє его і пізнає той світ, який машинам просто немає досліджувати. Відбувається духовне виснаження людини, оскільки література, перебуваючи ззовні, не проникає вовнутрь.

З іншого боку, це початок формування нової літератури, і цей процес почасти розсуває кордони мистецтва. Творчість бразильського письменника Пауло Коельо є яскравим тому примером.

Перше ознайомлення з його прозою — це, як, аромат далекої епохи, щось приголомшуюче не своєї експресивністю, а силою відчуття чудесного і незабутнього світу. Тут усе наповнений теплому і світлом, навіть опис психіатричної лікарні викликає у нас надію, й бажання жить.

Удивительно, як твори цього бразильського письменника аніскільки не схожі друг на одного і у той час вони пов’язані воєдино темою долі. Як осколки одного дзеркала, відбивають у собі різні її боків. Важко знайти письменника, який ущемляв би у творчості це можна. «Домогтися втілення своєї долі - це єдина справжня обов’язок людини » , — розповідає він. Коельо лише пропонує свою думку щодо обговорення. Попри те що, що книжки виробляють на нас сильне враження, загалом вони нейтральні. Автор не повчає нас, а показує ті шляху, які виникають перед кожним человеком.

Сучасному читачеві видасться дивній поетична філософія коэльевской прози. Насамперед, треба сказати те, що філософського змісту є основою розповіді. Реальність невіддільні від нього і психології, всі разом вони представляють єдність, яке не можна ані в жодному разі розірвати. Коельо не вдається у психологію героя. Уся тяжкість інформації про неї вихоплює все довкола. Отже, внутрішній світ героя не розбирається письменником, а збирається самим читачем. Але це частки неможливо знайти розглянуті як символи. Читач не замислюється на ним, а інтуїтивно відчуває їх сутність. Відсутність символів як робить прозу Коельо легкої, прозорою і зрозумілою поетичної. Письменник як створює довгий коридор: предмет віддаляється ми отже ми повинні добудувати у своїй свідомості його перспективу і знайти істину, яка кожному за людини буде своєї. Коельо піднімає ніяких кордонів. Реальність в нього безмежна. Філософський зміст оточує предмет, який не тоне і втрачається на не у своїх філософських значень й у наших відчуттях. Через це, до прози Коельо неприйнятна логіка. Усе на інтуїції, у тому, як відчувається цей виріб. Відзначити слід і те, що розповіді ці регіони невеликі, гранично короткі і емки.

Отже, з усього вище сказаного, можна зробити такі висновки про розширення кордонів літератури прозою П. Коельо. Зв’язок реальності з її філософським змістом — явище сильне і багатогранне для сучасної літератури. Проза Коельо, як і твори Р. Баха, показують наближення до якісно нової літературі. Який вона? Які кордону зведе вона, щоб потім вони були зруйновані наступній хвилею? Мистецтво завжди характеризувалося циклічністю: підйом слід за занепадом, — і щоразу вони ухвалюють нових форм. Чи ж очікувати, які кордону існують всередині нее…

«Пауло Коельо, Ви стали алхіміком для мільйонів читачів. Ваші книжки корисні, оскільки вони стимулюють нашу здатність мріяти, наше бажання шукати і визначити себе через цей поиск».

(Филип Дуст-Блэзи), Міністр культури Франції, квітень 1996.

Напевно, багато, читають эзотерическую літературу, зіштовхувалися з тим, що у якійсь момент нестримно хочеться поділитися своїм новим баченням життя з усіма рідними, друзями, знайомими і навіть першими зустрічними. Не досі готові прийняти цих ідей. Особливо, якщо вони будь-коли читали подібних книжок. І спроби дати почитати серйозну філософську літературу закінчуються найчастіше нічим. І дієвий крок, можливо, — це запропонувати прочитати таку книжку, яка б ненав’язливо підштовхнути тебе зробити крок. І одні з найкращих кандидатів при цьому — книжки Пауло Коельо. З одного боку, це справді неабиякі твори з літературною погляду, причому настільки, що може захопити навіть затятих любителів дивитися телевізор, котрі екран книжкової сторінці. З іншого боку, книжки Пауло Коельо надихають людей, направляють на історія пошуку свого вищого призначення у житті. Його книжки ні з тих, якими прикрашають полки. Книги цього загадкового бразильського письменника передаються особисто від до рук за всі Вашим знайомим. Це книжки, прочитавши які, відразу хочеться розпочати читати заново.

Коли ж Пауло Коельо прозвучала філософський камінь, який перетворив його твору у неймовірно популярні бестселери? З 1988 року, з моменту виходу знаменитого «Алхіміка», його романи, перекладені на 52 мови, входить у розряд культових і сьогодні продано більш тридцяти два мільйони книжок на 140 країн світу. Може, відповідь лежать у тому нелегкий шлях, яким вона до своєму зоряному години? Давайте посмотрим.

Пауло Коельо народився Ріо-де-Жанейро 1947 року сім'ї інженера. З дитинства він мріяв стати письменником. Однак у 60-ті роки у Бразилії мистецтво було заборонено військової диктатурою. Тоді слово «художник» було синонімом слів «гомосексуаліст», «комуніст», «наркоман» і «ледар». І тому добропорядні представники середнього класу вважали неприйнятним, що й діти хочуть стати «художниками». Щоб припинити погані схильності сина, батьки відправили 17 літнього Пауло в психіатричну лікарню, на підставі, що він дуже погано поводиться у шкільництві, не слухається батьків вперше і не стані адаптуватися до громадським правилам поведения.

Коли з лікарні, Коельо вливається до лав хіпі. Він читає все без розбору — і Леніна, експериментує з різними ідеологіями від «Харі Кришна» до «магії і алхімії». Потім, засновує підпільний журнал «2001», у якому обговорюються проблеми духовності, Апокаліпсис, з ухилом психології хіпі. До того ж Пауло пише тексти анархічних пісень. А зірка року Raul Seixas, бразильський «Джим Моррісон», зробив їх такими популярними, що Коельо відразу стає багатих і знаменитим. Тепер вже не проблема йому. Він продовжує «себе шукати» й працює журналістом з газети, пробує себе, немов театральний режисер і драматург.

Але невдовзі теми його віршів привернули увагу влади. Пауло Коельо був визнаний небезпечним підривним елементом, представником лівих, внаслідок чого тричі потрапляв за грати, катували. Пізніше Коельо напише, що це були найстрашніше випробування у його жизни.

Коли з в’язниці, Коельо вирішує, що час осоліднитися та мріяв стати нормальним людиною. Він перестає писати і роблять кар'єру в CBS Records. На довгий час він придушує у собі бажання писати. «Я звик бути письменником без книжок. Це зручне. Я намагався уникати відкривати свою душу». Однак у одного чудового дня її звільняють без будь-яких объяснений.

І тоді й вирішує вирушити подорожувати. Випадкова зустріч Амстердамі, наводить їх у католицький Орден RAM, створений 1492 р. Тут Пауло навчився розуміти мову знаків і ознак, які у життя. Відповідно до ритуалу шляху, орден спрямовує їх у паломническое подорож у Сантьяго де Компостелла, дорогу літературної известности.

Подолавши 80 кілометрів по легендарної стежині прочан, Коельо раптом зрозумів: або він назавжди забуває те, що він коли-небудь мріяв, або йде до цього просто сьогодні! І тоді й спалив все мости, щоб уникнути шляху до відступу. Він сіл писати свою першу книжку — «Паломництво », не залишивши собі вибору. Ця книжку було видано 1987 року. За ній невдовзі пішла і друга — «Алхімік», яка принесла автору світову известность.

Можливо, без чудес не обошлось?

І можливо недарма про Пауло Коельо писала The New York Times у грудні 1999: «Бразильський чарівник змушує книжки зникати з прилавков».

Можливо він духовний наставник, вибравши собі шлях донести її до нас знання у вигляді літератури? Сам Коельо так відповідає цього: «Не гадаю, що мої книжки взагалі чогось здатні навчити. Книги — лише каталізатор, який допомагає людям пригадати те, що вони вже давно знають. Коли ж ви читаєте книжку, слухаєте музику чи розмовляйте з кимось, ви діліться своїми думками і відчуваєте, що ви самотні. Отже накопичується ваш досвід. І, завдяки моїм книгам, маю поділитися думками. Коли зустрічаюся з читачами, де вони кажуть: ваші книжки навчили мене те-те і те-те, навпаки вони вимовляють: ви розумієте мене, тому що гадаю також. Отже, ви можете дати початок чогось у комусь, але кожній людині доведеться пройти необхідний йому урок лише з власному досвіді. Що ж до вчителів, найкращий із них — саме життя. Найважливіший урок всієї моєму житті, що його засвоїв краще всього, таке: ніхто нічого не сприймай як належне. Ніколи і нічого. Статися може всі, що догоджає. Єдине, що знаю достовірно: усе. Хіба буде — того не знаю».

Бразильцеві Пауло Коельо недавно виповнилося п’ятдесят. Однак у ньому досі пір живий дух молодого хіпі, яким він був колись, жваво прагнення зміни місць і самопізнання. Гучна слава до Пауло Коельо (рід. в 1947 р. у Ріо-де-Жанейро) прийшла відразу після виходу його роману «Алхімік». Він став однією з найчитабельніших сучасних письменників, справжнім феноменом. Феномен Пауло Коельо: «Йти дорогою світла без забобонів і упереджень». Критики вважають, що неймовірний успіх роману пояснюється його «любомудрієм, простотою, поетичністю — тим, що знудьгувалися люди прийшли на всіх континентах. «Алхіміка» визнали за один ряду зустрічей за такими світовими бестселерами, як «Маленький принц» Екзюпері, «Чайка під назвою Джонатан Лівінгстон» Баха. «Алхімік» — це філософська казка про мандрівках молодого пастуха — земними шляхами у пошуках досвіду і шляхами духу у пошуках досконалості. Мудрість, простота і поетичність повісті Коельо виявилися тієї самої їжею, через яку знудьгувалися люди прийшли на всіх континентах. Секрет, простою, як музика — мерехтливий то притчах, то усмішках і словах героїв, то рідному подиху вітру, то монетах древнього скарбу, — секрет, який криється у кожному странице…

Відомий режисер Клод Лелюш, зголосившись на екранізацію повісті, відгукнувся про неї так: «Інопланетянам, прилетевшим на Землю, було б досить прочитати цієї книжки, аби зрозуміти нас найголовніше ». Хіба тягне людей з дому? У чому привабливість подорожей? У вашій книзі «Алхімік «пастух вирушає до єгипетських пірамід у свого скарби. Він проходить довгий шлях. Він знаходить скарб і знаходить себе. Ті шляху, які ведуть нас, наводять нашій світ неизвестного.

Паломництво, подорож — це чудовий спосіб познайомитися з тими частинками себе, які б залишатися непізнаними вам аж до смерті. Це чудовий спосіб згадати себе настоящего.

Звичайна життя, коли вже всі здається давно знаним громадським і зрозумілим, — це існування, зусебіч обмежений стінами, які постійно зводимо й ми, і общество.

Подорож допомагає подолати ці стіни. Стіни, які, на справі, як поза, а й усередині нас. Коли вони зникають, ти раптом опиняєшся в океані власної душі, досі неведомой.

Коли ти дорогою — ти мусиш довіряти людям, бо ти, не знаючи їх, залежиш від нього. Дорогою ти стаєш безневинним, як немовля. Ти немає знання тому невідомому, куди ти ступаєш, тому в тебе немає і упереджень. Ти чистий в сприйнятті. І, нарешті, дорогою ти мусиш спілкуватися із незнайомими людьми, інакше ти повернешся в власне одиночество.

І ще… що з тебе, і тільки від тебе залежить, що почерпнешь з свого путешествия.

Це філософська казка про пошуки свого шляху до життя: " …ким би ти ні був, хоч би чого хотів, якщо чогось сильно хочеш, то неодмінно одержиш, бо бажання народилося у душі Всесвіту. Це твоє призначення на Землі «.

Чого навчають книжки Коельо? Письменник відповідає: «То нещирість, що мої книжки взагалі чогось здатні навчити. Взагалі книжки — це лише каталізатор, який допомагає людям згадати, що вони вже давно знають. У книжках я тут просто кажу у тому, у яких багато хто боїться собі зізнатися. Тому, хто відчуває почуття розчарування у собі після моїх книжок, я скажу: „Повір, що непоодинокий! Таких, як ти, багато. Просто згадай свою мрію чи мету і йди до неї власним шляхом. Адже лише так можеш чогось добиться“».

Скільки разів на свого життя то вона може відчути справжньої любові? Для письменника запитання виявилося важким. «Такий собі важче запитання — скільки ж разів приходить справжнє кохання. Любов і шлюб… Бути одруженим, належати до шлюбі - це надзвичайно непросто з погляду збереження любові!.. Жити разом так надзвичайно складно! Це постійний процес руйнації та відновлення. Щодня у шлюбі вам доводиться руйнувати і відновлювати, руйнувати і відновлювати. Це складно, це неизбежно…

Що кохання? «Любов залишається мені загадковим явищем. Це містика, це загадковий магнетизм, який постійно тягне людей друг до другу… Любов — це таке відчуття, яка має властивості накопичуватися. Нова любов щось бере з досвіду прошлой».

Отже, що славнозвісний письменник Коельо, книжки якого прочитали вже мільйони людей в усьому світі, каже, що він не знає! А що робити іншим? Коельо відповідає: «Ніколи щось сприймай як належне. Ніколи і нічого. Статися може всі, що догоджає. Сьогодні ми тут сидимо і розмовляємо, а я встану — і крізь хвилину помру. Або нам раптом з’явиться пресвята діва Марія. Єдине, що знаю достовірно: все меняется».

Отже, жодної особи Землі може бути впевненим у своїй власне майбутнє? «Із упевненістю можу лише у тому, що кожна людина може і має мати наміром. У кожної є місце щодо його власного наміри, щодо його власної місії, його власної мрії, Адже саме з втілення власного наміри — чи мрії, чи призначення — кожна людина, власне, і став цей свет».

Коельо каже: «Не пророк, не майстер і вчитель. Єдине, що знаю, те, що не можу мовчати. Мушу говорити. Хоч куди мене ні запрошували, у якому жодного виступав, я продовжуватиму виборювати толерантність. Я католик, який написав книжку про ісламі („Алхімік“) і книжку про юдаїзмі („П'ята гора“). Мені здається, що зрозумів, що це релігії ведуть до однієї вищої мети. Мені здається, що ідеал людства — заходити дорогою світла без забобонів і упереджень. Релігії лише допомагають розраховувати на цей шлях, шлях, який неминуче призводить до необхідності бути з людьми і залишатися терпимим і милосердним. І свого духовного шляху — це твоя перед всіма іншими людьми».

Домогтися втілення своєї долі - це єдина справжня завдання человека…

Усі люди, поки ще молоді, знають долю…, але плином часу таємнича сила приймається їх переконувати, що домогтися втілять долі неможливо. Сила ця здається недоброзичливою, але у дійсності вона вказує людині те що, як втілити долю. Вона готує до цього її подих і волю. І на цій планеті існує одна велика істина: коли ти по-справжньому чогось хочеш, ти досягнеш цього, адже такий намір зародилося у душі Всесвіту. І і є твоє призначення на Земле…

…Ключове поняття, яке у основі оповіді про подорож пастуха Сантьяго, — це поняття «Своя Доля». Хто ж Своя Доля? Це наша вище призначення, шлях, уготованный нам Господом тут, Землі. Щоразу, коли ми робимо щось із радісною задоволенням, це, що ми дотримуємося Своєю Долі. Проте чи всім дістає мужності йти цьому шляху, домагаючись зустрічі з своєї заповітної мечтой.

Чому в усіх збуваються бажання і мечты?

На заваді стають чотири перешкоди. Перша полягає у цьому, що з раннього дитинства вселяють, що той, що він у житті найбільше хоче, просто нездійсненне. З думкою він виростає, і з кожним прожитим роком його душа дедалі більше обростає коростою численних забобонів і страхів, переповнюється почуттям провини. Одного разу настає момент, коли бажання слідувати Своєю Долі виявляється похованим під вагою цього вантажу, і тоді людині починає здаватися, що він остаточно втратив відчуття свого вищого призначення. Хоча насправді воно, зрозуміло, досі живе у його душе.

Якщо все-таки вистачить мужності витягти омріяне у надрах душі, й не відмовитися від боротьби її здійснення, його чекає таке випробування: любов. Він знає, чого хотілося б домогтися чи випробувати у житті, але боїться, що, якщо кине усе й поїде з своєї мрією, він цим завдасть болю й страждання своїх близьких. Це означає, що людина не розуміє, що любов не перепона, вона заважає, а, навпаки, допомагає йти вперед. І тому, хто справді хоче йому добра, завжди піти йому назустріч, спробувати зрозуміти і готовий підтримати їх у пути.

Коли людина усвідомлює, що любов не перепона, а підмога їсти дорогою, його підстерігає третє перешкода: страх невдач і поразок. Той, і хто бореться упродовж свого мрію, сильніше від інших страждає, коли його щось виходить, оскільки вона немає права звернутися до відомої отговорке на кшталт «от і добре, й не дуже хотілося». Саме йому-то дуже хочеться, і він усвідомлює, що у карту поставлено все. Він усвідомлює і те, шлях, який визначено Своєю Долею, як і важкий, як будь-який інший, з тією різницею, що «то й буде серце твоє». Тому Воїн Світла повинен мати терпінням, настільки необхідним то важкі моменти життя, і завжди пам’ятати, що все Всесвіт сприяє тому, що його бажання здійснилося, навіть самим незбагненним йому образом.

Однак чи необхідні поражения?

Необхідні чи ні, такі трапляються. Коли людина не тільки починає виборювати свої мрії та бажання, він, через недосвідченість, робить безліч помилок. У тому сенс буття, щоб сім разів впасти і вісім піднятися на ноги.

У разі, спитаєте ви, чому ж нам слідувати Своєю Долі, якщо від цього ми маємо страждати сильніше, що всім остальным?

Отже, коли людина витягнув омріяне із глибини душі, й багато років плекав її силою свого кохання, не помічаючи рубців і шрамів, решти на серце після важкій боротьби до її втілення, він раптом починає помічати, що то, що він тривалий час хотів, вже зовсім поруч і ось-ось здійсниться — можливо, назавтра. На цьому етапі її очікує останнє перешкода: страх перед виконанням мрії усієї своєї жизни.

З усіх чотирьох ця перешкода саме підступне, оскільки він хіба що овіяне певної аурою святості - такого зречення радості звершення і плодів перемоги. І коли людина усвідомлює, що гідний того, про що він так пристрасно боровся, він працює знаряддям до рук Панове, і його відкривається зміст її перебування в Україні, Землі. Про все звідси, в символічною формі, і розповідає роман «Алхимик».

Навчися придивлятися до знакам і волі іти им.

Пам’ятай: завжди треба точно знати, чого хочешь.

Ніколи не відмовляйся від міста своєї мечты.

Не слід невідомого, бо кожен уміє розраховувати на то, чого хоче, отримати — у яких нуждается.

Пообіцяти те що не володієш, отже ризикувати самим правом на обладание.

Читається «Алхімік «одному диханні з радістю узнаванья — єдине, які можна поставити то мінус (а можна, втім, й у плюс): надмірну простоту. У ньому немає семи рівнів сенсу, належних, скажімо, софійської притчі, і часом воно схоже на книжку із серії «Як досягти просвітління найпевнішим засобом ». Звичайно таємниця, завжди що супроводжувала минулотижневе Традицію, — Що стосується Традиції, в ХХІ столітті нічого очікувати таємниць, — відповів автор. Ну, йому видніше — в Традиції він розбирається кращий за мене. Втім, цю фразу показова для Коельо: він справді схрещує ліберальну традицію з традицією езотеричної - і тому легко засуджує в інтерв'ю будь-який фундаменталізм та засуджуючи будь-яку революцію — включаючи, мабуть, консервативну. Сьогодні не дуже модно у Росії - але або ти женешся за модою, або йдеш шляхом духовних исканий.

Прочитавши «Алхіміка », собі визначила як ключові - такі фразы:

1. Майбутнє відкривається людині по одній-єдиній причини: якщо визначене має бути змінено; 2. «Секрет щастя на тому, щоб повністю бачити все, ніж дивовижний і славиться світ, і ніколи у своїй не забувати про поїздку двох краплях олії на чайної ложке»;

3. Той, хто втручається у чужу Шлях, будь-коли пройде свою собственную;

Поняла, що, отже, слухати своє сердце.

Мені здається, головна думку міститься у фразі, яку, звертаючись до пастуху Сантьяго, вимовляє цар Мелхиседек: «Коли ти чогось хочеш дуже, увесь Всесвіт допомагає тобі досягти этого».

Мені дуже сподобалося, що пастух говорить про любові: «Любов — це, коли любиш, то може стати будь-ким. Коли любиш, не треба розуміти, що відбувається, бо всі відбувається всередині нас, отже людина цілком здатний обернутися вітром»; «Коли любиш, не можна стояти на місці, як пустеля, ні мчати усьому світові, як вітер, ні оцінювати все видали, мов сонце. Любов — це сила, яка перетворює і покращує душу Миру. Коли проникнув у неї вперше, вона мені видалася досконалої. Але потім я побачив, що вона відбиток усім нам, що у ній киплять свою пристрасть, йдуть свої війни. Це насичуємо її, і Земля, де ми живемо, стане краще або гірше, залежно від цього, краще або гірше станемо ми. Ось і втручається сила любові, бо, коли любиш, прагнеш стати лучше».

Ще сильним моментом, є віра у Бога, пастух плачу дякує За віру в Свою Шлях, за зустріч із Мелхиседеком, з Продавцем Кришталю, з англійцем, з Алхіміком, і, з жінкою пустелі, яка змусила його повірити у те, що любов будь-коли відлучить людини з його Шляху. Книжка розкриває життєву філософію автора. Філософію, що він відкривав собі уже багато років. І філософію, слід визнати, цікаву і необычную.

Можна із нею погодитися в цілому або частково, або ж ми погоджуватися з ним у принципі. От і переконана, кожен зуміє знайти у ньому щось для себя.

Попри сильну філософську складову, книга читається легко, на одному подиху, чому причиною доступний язик, і, очевидно, вдалий переклад. Мактуб…

Жизненные тези Пауло Коельо Усі люди різні, і дружина мають робити всі, щоб такими залишатися. Кожній людині пропонується двома способами дії: один — вчинками, а інший — через роздуми. Обидва ведуть до одного й тому. Кожному дається два дару: спроможністю і талант. Здібності ведуть людини до зустрічі з своєю журналістською долею, а талант зобов’язує ділитися нею з іншими. Людина повинен знати, коли використовувати здібності, а коли талант. Коли ти чогось хочеш, увесь Всесвіт допомагає тобі домогтися цього. Кожному дається дар: можливість вибору. А, які використовують цей дар, він працює прокльоном, — інші завжди обиратимуть нього. Кожен благословляється йти правильним шляхом і з хибному. Адже навіть у цьому тупиковому шляху є стежина, яка веде до істинному. Кожен своє Особисте призначення у житті й тому людина живе у світі. Воно надихає і її вчинки. Одна частина Особистого призначення може певний час бути залишено, але з забудь повернутися до неї за першої можливості. Кожен чоловіка є жіноча сторона, і в кожної жінки — чоловіча. Це допомагає нам розуміти особу протилежної статі і чинити об'єктивно. Кожен живе повинен знати дві мови — мову нашого суспільства та мову знаків (ознак). Один потрібен для спілкування із собі подібними, інший — щоб розуміти послання понад. Людина має право задоволення, воно розуміється людиною по-своєму — і байдуже якої сенс вкладають у нього інші. Кожна людина має зберігати всередині себе священний вогонь безумства, а вести себе повинен як людина. Усі релігії ведуть одного Богу, й вони заслуговують однакового поваги. Додаток: Людина, обираючи релігію, вибирає той спосіб поклоніння і таїнства. Проте, тільки він відповідальний за свої вчинки і немає права покладати на релігію відповідальність за дії і рішення. Ми проголошуємо руйнація стіни, яка відділяє святе від мирського. Відтепер і назавжди свято все. Усі, що відбувається у теперішньому, впливає у майбутнє і є спокутою минулого. Поділ на протилежності отменяется!

Основні моменты.

Нині у Бразилії створено Фонд Пауло Коельо, фінансований виключно з допомогою авторських гонорарів. Інститут надає фінансову підтримку людей похилого віку із бідних верств населення і ще опікується 270 дітей. «Алхімік» рекомендований для різнобічного читання молоді до шкіл мови у Франції, Італії, Португалії, Бразилії, Tайване, навіть Іспанії. «Алхімік» рекомендований Вищої школою бізнесу Чиказького Університету, як твір, корисне з погляду придбання здатність до самостійного розумінню. «World Economic Forum» удостоїв Пауло Коельо найпрестижнішої нагороди «Crystal Award 1999». На лютому 2000 року Коельо провів конференцію на зустрічі «Annual Meeting 2000», проведеній Давосі. Права на екранізацію «Алхіміка» були придбані Warner Brothers. У 1994 року «Алхімік» вперше з’явився в французьких списках бестселерів і знову залишився до сьогодні. Пауло Коельо було прийнято Його Святістю Римським татом Іоанном Павлом ДРУГИМ в Ватикані у квітні 1999 року. Пауло Коельо — спеціальний радник програми ЮНЕСКО «Духовна конвергенція і межкультурный діалог «. BMG Classics випускає компакт-диск з «Симфонією Алхіміка» французького композитора Вальтера Таеба, створеної під враженням цього роману. По «Алхімікові» до Токіо поставлений мюзикл, Італії успішно йде музична п'єса, написана Ирландо Даниэли, здійснено театральні постановки в Туреччини, Югославії, Норвегії, Польщі, Хорватії, і Словаччини. Пауло Коельо — перший немусульманский письменник, відвідавши Іран з часів революції 1979 року. Після його недавнього візиту міністр культури та ісламського управління аятола Мохеджерани вперше дозволив публікацію творів закордонного письменника. Мадонна назвала «Алхіміка» своєї коханої книгою. Пауло Коельо — автор недільної колонки в «O Globo», однією з найбільш широко які тиражувалися газет Бразилії. Ця колонка відбиває філософію Пауло Коельо базується на легендах, зібраних з усіх куточків світу. Ця колонка також публікується у кількох газетах, що видаються різних частинах Латинської Америки.

Видані твори Пауло Коэльо.

. «Паломництво», 1987.

. «Алхімік», 1988, русич. Пер. 1998.

. «Брида», 1990.

. «Подарунок», 1991.

. «Валькірії», 1992.

. «Мактуб», 1994.

. «У річки Пьедра сидів що й плакав», 1994.

. «П'ята гора», 1996, русич. Пер. 2001.

. «Книжка війна світла», 1997, русич. перекл. 2002.

. «Любовні листи пророка», 1997.

. «Вероніка вирішує померти», 1998, русич перекл. 2001.

. «Диявол і сеньорита прим», 2000, русич. Пер. 2002.

. «Батьки, сини і деды».

МОСКОВСЬКИЙ МІСЬКОЇ ЦЕНТР ОБРАЗОВАНИЯ.

КАФЕДРА ЛИТЕРАТУРЫ.

ТВОРЧЕ РАБОТА.

ПО ЛИТЕРАТУРЕ.

НА ТЕМУ:

«Пауло Коельо — Алхімік литературы.».

Выполнила:

Учениця 10 «філ» класса.

МГЦО.

Вайсблат Ирина.

Учитель:

Заболотнова.

Ирина.

Вячеславовна.

МОСКВА — 2002.