Свет Росії у ліриці З. А. Єсеніна

Свет Росії в ліриці З. А. Есенина

Сергей Єсенін!

В цьому імені — світло Росії — блакитні її очі,.

В цьому імені — пісня Росії — солов'їв її голоси…

В. Кузнєцов.

Сергей Олександрович Єсенін народився з. Константинове Рязанської губернії. «Прізвище Єсенін — рідкісна, корінна, у ній звучать поганські коріння — тайсень, овсень, ясен, — пов’язані з родючістю, з дарами землі, з осінніми святами » , — писав А. Толстой. Наповнений в глухомані мещерських лісів під шум сосон і беріз, під тихий шелест трав і сплески «лонных вод », Єсенін ні знайомий з музикою революції, не відчував важкого тягаря сільської життя, але вивчав і знав психологію хліборобів і сприйняв їх невичерпну любов до батьківщини, до нев’янучою красі її природи, до «преданьям старовини глибокої «.

Творчество Єсеніна спиралося на традиції російської класичної літератури та народної поезії, відбивало суттєві боку російського життя і національної духу, і тому набуло художню неповторність і своєрідність. Глибинна зв’язок поета з фольклором не переривалася протягом усього його життя. Пісенна атмосфера, який оточував поета в дитячі роки, залишила у душі глибокий слід. Мати вважалася кращої песенницей на селі, добре співав батько; дід Титов, воспитывавший Єсеніна, знав напам’ять безліч пісень.

Есенин був знайомий з творчістю багатьох російських поетів: Пушкіна, Лермонтова, Кольцова, Язикова, Нікітіна та т. буд. З усіх жанрів усної творчості ліричні народних пісень найбільш відповідали особливостям таланту поета. За підсумками використання стилістичних можливостей ліричної народної пісні було створено «Подражанье пісні «, «Виткав на озері… », «Непогано виступила Танюшо… «У вірші «Виткав на озері… «поет під впливом народної ліричної пісні залежить від зображення загальної картини природи до ступенчатому звуження образу:

Выткался на озері червоний світло зорі.

На бору зі дзенькотами плачуть глухарі.

Плачет десь іволга, схоронити в дупло.

Только мені бідкається, душі світло…

Во багатьох віршах Єсеніна помітна асоціативна зв’язку з змістом популярних народних пісень, що сприяє розкриття ідейного задуму, поглиблює зміст образів. У вірші «Ямщик «спостерігається форма ліричного монологу:

Пой, ямщик, вперекор цієї ночі, —.

Хочешь, сам я тобі підспіваю.

Про лукаві дівочі очі,.

Про веселу юність мою.

В цих рядках легко вгадується пісня «Ось мчить трійка удалая ». Зв’язок із народної піснею реалізується у перефразуванню рядки чи запровадження образа-сигнала:

Плачет і сміється пісня лиховая,.

Где ти, моя липа? Липа вікова?

Эти рядки сягають народну пісню: Липа вікова над рікою шумить. Пісня удалая удалечині звучить.

Корни єсенінській поетики глибоко й міцно вросли на національну грунт, і протягом всіх творчих років живили його поезію соками від рідної землі. Елементи фольклорній поетики Єсенін використовує при розкритті характеру героя, під час зображення різних настроїв, зовнішніх деталей портрета, в описах природи й для передачі колориту.

Часто Єсенін, використовуючи має досвід народну поезію, вдається до прийому уособлення. Черемха в нього «спить у білій накидці «, верби — плачуть, тополі — шепочуть, «зажурилися девушки-ели », «як білої косинкою повязалась сосна », «плаче заметіль, як циганська скрипка «тощо. буд. Але, на відміну усної творчості, Єсенін настільки олюднює світ природи, іноді паралельно йдуть два описи: Зелена зачіска, Дівоцька груди, Про тонка берізко, Що задивилася до ставу? Тут показано молода струнка берізко, котра так уподібнена дівчині, що мимоволі опиняєшся у полоні почуттів, викликаних розставанням закоханих. Таке олюднення не властиво фольклору.

Есенин часто використовує символіку образів. Деякі образи настільки кохані автором, що проходять крізь усе його лірику (береза, клен, черемха). Улюблені кольору поета — синій і синій. Ці кольору посилюють відчуття неосяжності блакитних просторів Росії, створюють атмосферу світлої радості буття («синь, обрушена в річку », «ввечері синім, ввечері місячним »). Велике місце у творчості Єсеніна займають епітети, порівняння, метафори. Їх використовують як засіб живопису, передають розмаїття відтінків природи, багатство її фарб, зовнішні портретні риси героїв («черемха запашна », «рудий місяць лошам запрягався в наші сани », «у імлі сирої місяць, як жовтий ворон… в'ється над землею »).

Немаловажную роль поезії Єсеніна, як й у народних піснях, грають повтори. Вони йдуть на показу душевного стану людини, до створення ритмічного малюнка. Єсенін вживає повтори з перестановкою слів: З мого душею сталося лихо, З душею моєї сталося лихо. Поезія Єсеніна насичена зверненнями, часто це звернення до природи: Милі березові хащі! Використовуючи стилістичні особливості народної лірики, Єсенін хіба що пропускає їх крізь літературні традиції, і через своє поетичне світовідчуття.

Народно-песенные традиції переломлюються через суто есенинское і підлітків набувають відтінок індивідуальності, органічно входить у тканину твори Єсеніна і виступають елемент його поетичного творчості. Пісні від рідної землі, як і його народ, її звичаї, природа як назавжди залишилися у поезії Єсеніна предметом самих глибоких роздумів, серцевої прив’язаності, а й своєрідним естетичним критерієм. Лірика Єсеніна — це лірика, розкриває складний і різноманітний світ душі людини. Для З. Єсеніна фольклор був джерелом поглибленого розуміння побуту, національної вдачі, звичаїв і психології російського народу, і навіть шкалою поетичного майстерності.

Список литературы

Для підготовки даної праці були використані матеріали із російського сайту internet.