Карамзин М. М. Перший російський історик

Карамзин М. М. Перший російський историк

" Історія Держави Російської «не лише утворення великого письменника, а й подвиг чесної людини.

А. З. Пушкин.

Оказывается, маю Отечество!

Первые вісім томів «Історії Держави Російської «тут вийшли всі разом в 1818 року. Розповідають, що, захлопнувши восьмий, останній тому, Федір Толстой на прізвисько Американець вигукнув: «Виявляється, маю Батьківщину! «І він був чимало. Тисячі людей подумали, і, відчули ось це власне. Зачитувалися «Історією «все — студенти, чиновники, дворяни, навіть світські дами. Читали у Москві Петербурзі, читали у провінції: далекий Іркутськ один закупив 400 примірників. Адже так важливо будь-кого, знати, що вона в нього є, Батьківщину. Цю впевненість дав людям Росії Миколо Михайловичу Карамзин.

Нужна история

В часи, в початку ХІХ століття, давня віковічна Росія раптом виявилася молодий, початкуючою. От-от вступила вона у великий світ. Усі народжувалося наново: армія і флот, заводи і мануфактури, науку й література. І це могло здатися, що жоден історії у країни немає — хіба було щось до Петра, крім темних століть відсталості і варварства? Чи є в нас історія? «Є «, — відповів Карамзин.

Кто ж он?

О дитинстві і юності Карамзіна знаємо зовсім небагато — не збереглося ні щоденників, ні листів від родичів, ні юнацьких творів. Знаємо, що народилася Микола Михайлович 1 грудня 1766 року неподалік Симбірська. На той час це глухомань неймовірна, справжній ведмежий кут. Коли йому виповнилося 11 чи 12 років, його тато, відставний капітан, відвіз сина до Москви, в пансіон при університетської гімназії. Тут Карамзін пробув кілька днів, і потім влаштувався справжню військову службу — це у 15 років! Викладачі пророкували їй немає то що Московський — Лейпцизький університет, так не получилось.

Исключительная освіченість Карамзіна — особиста заслуга.

Литератор

Военная служба не пішла — хотілося писати: складати, переводити. І ось 17 років Микола Михайлович вже відставний поручик. Попереду ціле життя. Чому присвятити її? Літературі, виключно літературі — вирішує Карамзин.

А якою вона була, російська література XVIII століття? Теж молода, починаюча. Карамзін пише другу: «Я позбавлений задоволення читати багато рідною. Ми бідні письменниками. Ми маємо кілька поетів, заслуговують бути читанными ». Звісно, письменники вже зараз є, і дехто, а Ломоносов, Фонвізін, Державін, але значних імен трохи більше десятка. Невже талантів мало? Ні, що є, але справа стала за мовою: не пристосувався поки російську мову передавати нові думки, нові почуття, описувати нові предметы.

Карамзин робить установку живу розмовну мову освічених людей. Він — пише не вчені трактати, а дорожні нотатки («Записки російського мандрівника »), повісті («Острів Борнгольм », «Бідна Ліза »), вірші, статті, переводить з французької і немецкого.

Журналист

Наконец, вирішується випускати журнал. Він називався просто: «Московський журнал ». Відомий драматург і літератор Я. Б. Княжнін взяв до рук перше число і вигукнув: «В Україні був такий прози! «.

Успех «Московського журналу «був гран-діозний — цілих 300 передплатників. З тих часів дуже велике цифра. Ось як мала ще тільки пишуча, читаюча Росія!

Работает Карамзін неймовірно багато. Співробітничає й у першому російському дитячому журналі. Називався він «Дитяче читання серцю і розуму ». Тільки ДЛЯ цього журналу Карамзін щотижня писав дві Десятка страниц.

Карамзин для свого часу — письменник номер один.

Историк

И раптом Карамзін береться за гігантський працю — скласти рідну російську історію. 31 жовтня 1803 року вийшов указ Царя Олександра про призначення М. М. Карамзіна історіографом з платнею 2 тисячі карбованців на рік. Тепер протягом усього що залишилася життя — історик. Та, видно, було надо.

Летописи, укази, судебники

Теперь — писати. Та цього потрібно збирати матеріал. Почалися пошуки. Карамзін буквально прочісує все архіви і книжкові зборів Синоду, Ермітажу, Академії наук, Публічної бібліотеки, Московського університету, Олександро-Невської і Троїце-Сергієвої лаври. На його прохання шукають у чернечих монастирях, в архівах Оксфорда, Парижа, Венеції, Праги і Копенгагена. А скільки всього нашлось!

Остромирово Євангеліє 1056 — 1057 року (те й понині найдавніша з датованих російських книжок), Іпатіївський, Троїцький літописі. Судебник Івана Грозного, твір давньоруської літератури «Моління Данила Заточувальника «і багато чого еще.

Говорят, виявивши нову літопис — Волинську, Карамзін кілька ночей не спав від радості. Друзі сміялися, що він став просто нестерпним — тільки й розмов, про истории.

Какой вона будет?

Материалы збираються, але, як розпочати текст, як написати таку книжку, яку прочитає і пересічна людина, але від якої була й академік не поморщиться? Як зробити, щоб цікаво було, художньо, й те водночас науково? І ці томи. Кожен ділиться на частини: У першій — докладний, написаний великим майстром, розповідь — це задля простого читача; на другий — докладні примітки, посилання джерела — це задля историков.

Таков істинний патриотизм

Карамзин пише братові: «Історія не роман: брехня може гарна, а істина у своїй вбранні подобається лише деяким головам ». Так що ж писати? Докладно викладати славних сторінок минулого, а темні лише перегортати? Можливо, у такий спосіб має надходити историк-патриот? Ні, вирішує Карамзін — патріотизм тільки з допомогою спотворення історії. Він щось додає, щось вигадує, не звеличує перемоги і применшує поражения.

Случайно збереглися чернетки VII-ro томи: бачимо, як Карамзін працював над кожної фразою своєї «Історії «. Ось він говорить про Василя III: «в зносинах з Литвою Василь … готовий завжди до миролюбству… «Не то ми не щоправда. Історик перекреслює написане і виводить: «У зносинах із Литвою Василь виявляв на словах миролюбство, намагаючись шкодити їй таємно чи явно ». Таке безпристрасність історика, такий істинний патріотизм. Любов до свого, але з ненависть до чужому.

Древняя Росія, здавалося, знайдено Карамзіним, як Америка Колумбом Пишется давня історія Росії, а навколо робиться сучасна: наполеонівські вонйы, битва при Аустерліці, Тильзитский світ, Вітчизняна війна 12-го року, пожежа Москви. У 1815 році російські війська входять у Париж. У 1818 виходять із друку перші 8 томів «Історії Держави Російської «. Наклад — страшюе справа! — 3 тисячі примірників. І всі розкупили в 25 днів. Нечувано! Адже ціна чимала: 50 рублей.

Последний тому зупинявся посередині правління Івана IV, Грозного.

Все кинулися читати. Думки разделились.

Одни говорили — якобинец!

Еще і зараз попечитель Московського університету Голенищев-Кутузов подав міністру народного освіти певний, м’яко висловлюючись, документ, де грунтовно доводив, що «твори Карамзіна виконані вольнодумнического і якобінського отрути ». «Не орден йому треба дати, давно час його замкнути » .

За що саме так? Насамперед — за незалежність суджень. Не всім нравится.

Есть думка, Микола Михайлович ніколи у житті не покривив душой.

— Монархіст! — вигукували інші, молодики, майбутні декабристы.

Да, головний герой «Історії «Карамзіна — російське самодержавство. Поганих государів автор сварить, хороших пропонує як взірець. А благоденство для Росії бачить у освіченому, мудрого монарха. Тобто потрібен «добрий цар ». Карамзін не вірить у революцію, тим більше швидку. Отже, маємо справді монархист.

И до того ж час, декабрист Микола Тургенєв згадає згодом, як Карамзін «пролив сльози », дізнавшись про «смерть Робесп'єра, героя Французької революції. І що пише сам Миколо Михайловичу другу: «Не вимагаю ні конституції, ні його представників, але почуттям залишуся республіканцем, до того ж вірним підданим царя російського: ось протиріччя, але нещире » .

Отчего ж вона тоді ні з декабристами? Карамзін вважав, що час Росії не настав, народ, не готовий до республики.

Добрый царь

Девятый тому ще не побачив світ, а потім уже поповзли чутки, що він заборонено. Починався він: «Приступаємо до опису жахливою зміни у душі царя й у долі царства ». Отже, триває оповідання про Івана Грозном.

Прежние історики не вирішувалися відкрито описувати це царювання. Тож не дивно. Ось, например, покорение Москвою вільного Новгорода. Карамзин-историк, щоправда, нагадує нам, що російських земель довелося б, але Карамзин-художник дає яскраву картину того, как саме відбувалося підкорення вільного північного города:

" Судили Іоанн із сином йому у спосіб: щодня представляли від п’ятисот близько тисячі новгородців; били їх, мучали, палили якимось складом вогненним, прив’язували головою чи ногами до саней, вабили до берега Волхова, де ця ріка не мерзне зимою, і кидали з мосту в воду цілими сімействами, матерів із чоловіками, матерів з грудними немовлятами. Ратники московські їздили на човнах Волховом з колами, баграми і сокирами: хто з вверженных в воду спливав, того кололи, розсікали на частини. Ці вбивства тривали п’ять тижнів і укладалися здирством загальним " .

И так на кожній сторінці — страти, вбивства, спалення полонених при звістці про загибель царського улюбленця лиходія Малюти Скуратова, наказ знищити слона, відмовився опуститися навколішки перед царем… й дуже далее.

Вспомните, адже пише людина, переконаний, що самодержавство необхідна за России.

Да, Карамзін був монархістом, але процесі декабристи посилалися на «Історію Держави Російського «як на із джерел «шкідливих «мыслей.

14 декабря

Он як хотів, що його книжка джерелом шкідливих думок. Він просто хотів говорити правду про. Так сталося, що, втім, їм написана, виявилася «шкідливою «для самодержавия.

И ось 14 грудня 1825 року. Отримавши повідомлення повстання (для Карамзіна це, звісно, заколот), історик йде вулицю. Він був у Парижі 1790-го, був у Москві 1812-го, в 1825 він іде у напрямку до Сенатській площі. «Бачив жахливі особи, чув жахливі слова, каменів п’ять-шість впала до ніг » .

Карамзин, звісно, проти повстання. Але скільки серед заколотників своїх — брати Муравьевы, Микола Тургенєв Бестужев, Кюхельбекер (він перекладав «Історію «на немецкий).

Через кілька днів Карамзін про декабристів скаже так: «Хибні уявлення заважають і економічні злочини цих молоді суть промахи й злочину ХХ століття » .

После повстання Карамзін смертельно занедужує — застудився 14 грудня. У очах сучасників він є ще однієї жертвою цього моменту. Але вмирає тільки від застуди — зруйнувалося уявлення про мир, втрачено віра у майбутнє, але в престол зійшов новий цар, дуже далека від ідеального образу освіченого монарха.

Писать Карамзін не міг. Останнє, що встигла зробити, — разом із Жуковським умовив царя повернення з посилання Пушкина.

Николай Михайлович помер 22 травня 1826 года.

А XII тому завмер на междуцарствии 1611 — 1612 року. І тепер останнє слово останнього томи — про маленькій російської фортеці: «Горішок не здавався » .

Сейчас

С того часу минуло трохи менше ніж півтора століття. Нинішні історики знають древньої Росії значно більше, ніж Карамзін, — як усієї знайдено: документи, археологічні знахідки, берестяні грамоти, нарешті. Проте книжка Карамзіна — история-летопись — єдина у свій рід і більше такий не будет.

Зачем вона нам зараз? Про це добре сказав у свого часу Бєстужев-Рюмін: «Високе моральне почуття робить досі цієї книжки найбільш удобною для виховання любові до Росії і близько на добро » .

Список литературы

Е. Перехвальская. Карамзін М. М. Перший російський историк..