Сочинения з творчості Пушкіна, Гончарова

Сочинения з творчості Пушкіна, Гончарова Роман «Євґєній Онєґін «- «енциклопедія російського життя і у вищій ступеня народне твір «.

Годы створення «Євгенія Онєгіна» викликають першій половині 19 століття. Цей роман Пушкін писав вісім років надійшло: із травня 1823 до вересня 1831. Однак у творі не позначилося головне переломний подія тієї эпохи-восстание декабристів, його обривається напередодні повстання. «Євґєній Онєґін» — реалістичний роман, тобто О.С. Пушкін відобразив реальні події, які відбувалися то время. Писатель переказує у своєму творі різні типи російського дворянства петербурзького, московського, і помісного. Для петербурзького дворянства характерні метушня мишурность: «скрізь встигнути не дивно». День головний герой Євгенія Онєгіна — втілення суеты.

Бывало він у постели:

К нього записочки несут, Что? Приглашенья? У самому деле, Три будинку по вечір зовут…

Весь дня в нього що змінюють одне одного розваги. Онєгін живе щогодини, не надаючи сенсу з того що робить. День в нього розпочинається після полудня, він встає пізно — це одна риса аристократизма.

После обіду Онєгін вирушає до театр, хоч і втратив зачарування, став ніж — то повсякденним, надоевшим.

Ещё амури, чорти, змеи На сцені стрибають і шумят, А вже Онєгін вийшов вон, Домой одягтися їде он.

Бал починався о 9-й — 10 годині вечора, але у звичаї світських молоді було винесено приїжджати після опівночі. Після нічного розваги Онєгін вирушав знову спать.

Что ж мій Онєгін? Полусонный.

У постелю з балу їде он.

Евгений був людиною освіченим і вихованим, навчався і виховувався дома.

Он по-французскисовершенно.

Міг висловлюватися і писал,.

Легко мазурку танцевал.

І кланявся непринуждённо.

В Петербурзі велике значення мала мода.

Вот мій Онегин.

Обстрижений по останньої моде.

В кабінеті героя: «бурштин натрубках цареграда, порцеляну і бронза на столі, парфуми на гранованому хрустале.».

В це товариство понад усе честь думку, яке створює особливий тип поведения.

И громадська мненье!

Пружина честі, наш кумир!

И ось за що ж крутиться мир!

В своєму романі Пушкін зобразив дворянскоеобщество 20-х 19 століття, причому детально показано як показує життя провінційного, і життя міського суспільства. Основна риса провінційного дворянства — патріархальність, вірність старине.

Они зберігали у житті мирной Привычки милої старины.

Среди провінційних розваг окреме місце посідає бал, причому нові традиції не проникли в глибинку, і з цього в танцахгосподствует стара традиция:

Но у містах, по Ещё мазурка сохранила Первоначальные красы:

Препрыжки, підбори, усы.

В провінції жінки читають переважно сентиментальні романы.

Жена ж — його було саме.

От Річардсона без ума.

Круг читання Тетяни типовий для сільської панянки: романи Річардсона, Жан — Жака Руссо, сонник Мартина Задеки. Мартин Задекастал потім улюбленцем Тані. Сільські жителі багато їдять. Пушкін із задоволенням описує сільські разносолы.

Обряд відомий угощенья.

Несуть на блюдечках варенье.

Еда становить трохи — майже самою значну частину сільського життя. Сільські жителі в села — одною великою родиною. Вони побалакати друг з одним. Взаємини з селянами перестав бути самостійної темою у романі, про неї лише згадується у зв’язки й з характеристикою основних діючих лиц.

Ярим він панщини старинной Оброком легким заменил И рай долю благословил.

Представник помісного дворянства — це сім'я Ларін. Пушкін докладно описує їх побут. У вашому романі зображені гості Ларін, які приїхали на іменини Тетяни.

Со своєю дружиною дородной Приехал товстий Пустяков, Гвоздин, господар превосходный, Владелец жебраків мужиков, Скотинины, подружжя седая, Уездный франтик Петушков,.

Мій брат двоюрідний Буянов И відставний радник Финнов, Тяжелый пліткар, старий плут, Обжора, хабарник і плут.

У всіх гостей розмовляючі прізвища. Усі вони жорстокі кріпосники. Коли Онєгін замінив панщину оброком, вони назвали його найнебезпечнішим диваком дружбу з нею припинили. Але навіть серед помісного дворянства зустрічалися найкращих представників — це Ленський і Онєгін. Ленський був близьким іншому Євгена. Він захоплювався модними тоді філософськими навчаннями і відірваної від життя мрійливій романтичної поезією. У Ленском багато чудових задатків, але бракує знання і набутий розуміння дійсності. «Серцем милий невіглас, «- він сприймав людей. Як романтик мрійник. Як це і Онєгіну йому чуже суспільство провінційного дворянства з його вузькими інтересами, але ідеалізує Ольгу Ларіну — звичайну дівчину, яка легковажно належить до любові, її образ — це пародія на сентиментальний портрет.

Центральный жіночий образ у романі Тетяна Ларіна. Пушкін називає свою героїню «русскою душею», «милий ідеал». У характері Тетяни є риса, які ріднять її й з Онєгіним і з Ленським. Тетяна вражає своєрідністю, самобутністю. Онєгін — «відлюдок», живе «анахоретом» і Таня «у ній своєї рідної здавалося дівчинкою чужій», самотньою вона почувається у селі, й у вищому світлі. Вона проста і щира. Тетяну виховувала фортечна нянька Пилипівна — народний жіночий образ. Вона розповідає у романі про долю женщины-крестьянки.

Мой Ваня молодший був мене, мій свет, А було мені тринадцять лет.

Недели дві ходила сваха К моєї рідні і наконец Благословил мене отец.

Мать Ольги і Тетяни, замолоду була московської панянкою, захоплювалася романами. Потім вже вийшла заміж за сільського поміщика, спочатку плакала, і потім звикла, стала повновладною хозяйкой.

Она езжала по работам Солила взимку грибы.

Жизнь у провінції тече розмірено, одноманітно; але водночас вона позбавлена певного практичне значення, а зображенні життя московського суспільства, «немає змін», «усі старий зразок». У вітальнях можна почути нескладний дурниця. У дворянському зборах збираються, щоб показати новий жилет, похвалитися. Московська життя нудна і порожня.

Все у яких так блідо, равнодушно:

Они зводять наклепи, навіть скучно…

Вообще ж Москва є хіба що проміжне ланка між провінцією і Петербургом.

«Онегин» — найвищою мірою оригінальний і національне російське твір. Роман Пушкіна поклав міцну основу нової російської поезії, нової російської литературы.

Тема поета і поезії у творчості О.С. Пушкіна.

А.С. Пушкін — великий поет і письменник у першій половині 19 століття. У його поезіях є те, що має осмислити кожна людина. Основний рід його творчості - це лірика, головними темами якої є волелюбність, любов, і дружба, тема Батьківщини, природи й призначення поета і поэзии.

Пушкин багато думав про роль поета в поезії, про призначення слова у літературі, він присвячував цій вічній темі безліч віршів. Найбільш яскраве вірш — «Я пам’ятник собі спорудив нерукотворний…», який став поетичним заповітом поета. У ньому автор підбиває підсумки творчості полягає і вважає своєї заслугою те що «жорстокому столітті восславил» свободу, тобто боровся проти кріпацтва і самодержавства під час визволення народу. З одного боку, можна подумати що багато він бере, він каже, що спорудив собі пам’ятник, але знайомлячись із творчістю, читаючи його чудові поетичні шедеври, ми переконуємося у цьому, що вона має повне право. Олександре Сергійовичу не боявся висловлювати свої передові погляди, думки, хто був звернені до російського народу. Поет вважав, що: «не заросте народна стежка» до його пам’ятника, що пам’ятатимуть його чудові вірші довго, передаючи своє захоплення нового покоління. У 1826 року Пушкін створює вірш «Пророк» — свій маніфест, де проголошує божественну суть мистецтва, пророче призначення творця. Цей вірш перетворення людини у пророка. Починається він від появи «шестикрылого серафима», і з двох рядків, які пояснюють кого з’явився серафим:

Духовной жаждою томим В пустелі похмурої я влачился.

В своєї ліриці О.С. Пушкін звертався всім сторонам життя. Щирий, правдивий, глибока людина, він заклав підвалини російської літератури, визначивши її жанрово-идейное своєрідність багато років вперед, показавши причому у образі ліричного героя людини, близького до ідеалу, котрій доля країни, народу була визначальною рисою його личности.

Чи Обломовы Росії?

Прежде ніж розпочати своє міркування на задану тему: чи Обломовы Росії? Я дуже хочу розповісти про І.С. Гончарова та її великому произведении.

И.С. Гончаров — письменник другої половини 19 століття. Свій роман автор написав у 1859 року і опублікував у журналі «Вітчизняні записки», за своїми поглядам належав до помірковано — ліберальним співробітникам «сучасника». У «Обломові» Гончаров показує криза й розпад старої кріпосницькій Русі. Добролюбов говорив, що Ілля Ілліч символізує ліньки, бездіяльність і застій всієї кріпосницькій системи відносин. Він — останній ряду «зайвих людей» — Онєгін, Печориных, Чацких та інших. Добролюбов вважав, що у Іллі Ілліча типовий комплекс «зайвого людини» до парадоксу. Життя Обломова обмежена межами однієї кімнати, де лежить спить герой. Автор вгадує в предметах домашнього побуту, оточуючих Обломова, характер в їхнього власника. На всіх речах сліди запустіння, валяється торішня газета, на дзеркалах і кріслах лежить товстий шар пилу. Внутрішнє стан Іллі Ілліча угадано навіть за його черевики, м’які і широкі. Коли господар, незважаючи спускаючи з ліжка ноги на підлогу, він неодмінно потрапляв просто у них. А халат в нього особливий, східний, «практично без найменшої натяку на Європу». Він вимагає як слухняний раб підкоряється найменшого руху тіла Обломова.

Обломов взагалі бачить ні з бюрократичної, ні з літературної кар'єрі поприща, відповідального вищому призначенню людини, одні м словом, йому нічого нецікаво і всі байдуже. Іллю Ілліча дуже влаштовує своє лежання канапі, його ліньки вже дійшло такої міри, що він не може стати з лежанки.

Читая роман Гончарова, ми бачимо героїв свій власний відбиток, люди хіба що поєднують його якості. Відповідаючи питанням, чи Обломовы Росії, слід зазначити, що Обломов необразливий, доброю людиною з одного боку, з другого — небезпечний суспільства. Можна на хвилинку уявити щоб сталося, якби Обломовы управляли у Росії. Усі люди заходилися б вдаваними і бездельными, цілими днями лежали на канапі і було неможливо піднятися від нього. За такий життєвої ситуацією слід розпад, і потім і смерть людства. Тому, що менше Обломових, краще й інших: талановитих, ініціативних, котрі прагнуть успіху людей.

А стосовно як-от Андрій Штольц, всі вони безумовно домагаються блискучої кар'єри, мають розумом і розважливістю, та їх оточуючі будь-коли отримують потрібної любові, пестощів, усе, що штольци роблять, лише собі на користь. Якщо ж знайти золотої середини між Штольцем і Обломовим, з'єднати «ледачу доброту» з «холодною розважливістю, може і вийти людина гідна нашої страны.

Я гадаю, що Обломовы не потрібні Росії, вони розкладають суспільство свою бездіяльністю і нікчемністю. Росія потребує людях ініціативних, розумних, спраглих знань, аби згодом свій творчий хист спрямовувати у потрібне русло на процвітання країни, а чи не їхньому закат.

«Землі рідний минулий доля.»

А.С. Пушкін — великий поет і письменник у першій половині 19 століття. Він дуже багато замислював долю російської народу, про становище у країні, стремившись хіба що розібратися самому в історичних подіях, які у Росії і близько стати їх учасником. Він присвятив темі історії багато власних творів, як-от «Бориса Годунова», «Мідний вершник», «Полтава», «Капітанська дочка».

Наиболее історично достовірним твором є «Капітанська дочка», оскільки автор як написати її, вивчаючи історичні документи і спілкування з живими свідками. Пушкіна займала проблема селянських бунтів. Він я виступав проти безглуздо пролитої крові, нової людський трагедії. У повісті він історично точно показав повстання над проводом Пугачова. Раніше тема народного бунту не з’являлася взагалі і у цьому незвичайність «Капітанської дочки».

В повісті Пугачов — головна дійова особа, з одного боку він показаний як історична особистість талановитий керівник бойових дій повстанців проти урядових військ 1773−1774 років. З іншого боку, автор звертає увага фахівців і на людські якості Пугачова. У історичних на той час працях Пугачов завжди зображувався лиходієм, а Пушкін жадав об'єктивності, він хотів змалювати Пугачова відповідність до «істиною історичної». Автор розповідає нам у тому, хто входить до складу армії Пугачова, те й Козаки, і створить робочі Уральських заводів, солдати, перейшов бік Пугачова. Олександре Сергійовичу хотів показати, що Пугачов близький народу, що розумів народну життя. Герой нещадний до всього антинародному, але великодушний і гуманний стосовно простих людей. Нещадність Пугачова в тому, що не ділить поміщиків і представників влади на добрих і засуджує злочинців. Так жорстоко розправляється з капітаном Мироновим та її підлеглими, це були добрі люди, а чи не владетели кріпаків душ. Але Пугачов пам’ятає і добро, що йому колись зробив Гриньов. І на нагороду за чарку горілки, піднесену «вожатому». За заячий кожушок Гриньов отримує життя. Народність Пугачова виражається й у його мови. Він використовував багато прислів'їв, приказок, знав казки: «Та хіба немає удачі удалому?» чи «ранок вечора мудреней». Він розповідав Гриневу комічну казку про вороні і орлу, яка расскрыла йому закоханість Пугачова волю і політичну волю. Слід зазначити що й розум Пугачова, він дуже вміло своєї армією, як і раніше, що було неписьменним человеком.

А.С. Пушкін не ставив своїм завданням показати у романі лиходійства і звірства пугачовців. Йому хотілося вдивитися на людину перед испытаний.

Могучим джерелом творчого натхнення Пушкіна було відчуття національної гордості. Поет пишався історією своєї батьківщини, великої роллю російського народу історії всього людства. На його думку, «Росії визначено було високе призначення». Творчість Пушкіна «продовжувало епоху минулого, наповнювало мужніми звуками справжні і посилало свого голосу в будущее».