Я ліру присвятив народу своєму

" Я ліру присвятив народу своєму «(за поезією Н.А.Некрасова):

Благослови роботу народную И навчися мужика уважать.

Н.А.Некрасов.

Ф.М.Достоевский характеризував Некрасова, що його серці було поранено від початку життя, рана ця будь-коли гоїлася і було всю життя джерелом його жагучої і страждальницького поезії. Ми знаємо, що з шістнадцяти років юний поет спізнав голод та інші позбавлення тому, що йти своєї, дорогою, а чи не тій, котру хотів батько. Після цього митарства позначились в всім творчості Миколи Олексійовича. Але знаємо також, що ще раніше включилися, у дитинстві, у його серці зміцнилася біль за страждання над народом. Про цьому можна судити з всім відомого вірша «На Волзі «, уривок із листа яку ми вчили чи то п’ятому, чи то шостий клас. Ліричний герой згадує, як побачив обірваних бурлак, одна з яких говорив, що «якби до ранку помертито краще було б ще… ». Хлопчик було зрозуміти цих слів, викликаних розпачем і безвихіддю, але у серце його назавжди залишився образ цієї людини, «похмурого, тихого і хворого ». Мабуть, відтоді і тут почався шлях Некрасова народного поета і защитника.

Никто від росіян письменників не створював стільки творів про простих людях, селян, фабричних, тих, кого будовах зібрав «цар «під назвою «голод ». Поеми «Коробейники », «Мороз, Червоний ніс », велике «Кому на Русі жити добре «- усе це твори, де можна вивчати життя й побут селянства, народний мову, його вірування і звичаї, це речі, які дуже й яскраво розповідають про трагічної долі багатьох кращих селян. Та хіба не «надривається серце від борошна », коли його вірші: «Роздуми у парадного під'їзду », «Залізниця », «Плач дітей «і з, багатьох інших? І у поета глибоку пошану до простому людині. «Сільські російські люди «- так любовно називає Некрасов селян на вірші «Роздуми у парадного під'їзду «в противагу у ньому ж зображеному вельможі, який захотів вислухати прохачів, які прийшли так здалеку, що ноги розбили до крові. І обурюючись, з їдкою іронією Некрасов запитує, навіщо таку особу турбувати для «дрібних людей », «не біда, що потерпить мужик », йому це звично! Не дивно, що багато чесних людей вірші Некрасова робили непримиренними борцями з несправедливостью!

О хоч би чим писав поет, майже завжди він повертається до цієї теми страждань, важкої частки російського народу. У «Лицаря одну годину «він просить прибрати його «у країну погибающих за велика річ любові «. У своєму знаменитому вірші «Елегія «він просить молодь не вірити, «що тему стара — страждання народу «І що «поезія забути її має «, немає, «не старіє вона » .

Среди величезного різноманіття того, створене Миколою Олексійовичем на тему про життя російського народу, незмінно борються дві теми, дві думки, два настрої поета. Він постійно думає тільки про тому, визначено чи російському народу завжди бути такою забитим, безправним і темним, яким він його бачив, чи ж той воспрянет? Він журиться темряві російських людей, які купують ярмарках портрети генералів і милордов, і сподівається, що Крим коли-небудь народ «Бєлінського і Гоголя ярмарку понесе ». У «Залізної дорозі «є відоме місце, де оповідач каже Вані, що містики боятися за російський народ, який «винесе усе, що вже ні пошле », що на той ж время Вынесет усе й широку, ясную, Грудью дорогу прокладе себе.

Но відразу додає сумну ноту:

Жаль лише — жити у цю добу прекрасную Уж вийде ним ні мені, ні тебе.

В вже згадуваному «Міркуванні… «також є дуже відомий місце, де автор звертається народу з аналогічним запитанням: «Ти прокинешся ль, виконаний сил? », і знову трагічна нота:

Иль, доль підкоряючись закону, Все, що міг, вже совершил…

Этими питаннями, тими самими словами Некрасова задавалися ще довгі десятиліття після поета і визначають досі… Але сьогодні, здається, стають все більш вірними слова поета у тому, що російський народ збирається з і навчається бути громадянином. Той, хто познайомився з творчістю Некрасова, навряд чи забуде як виліплені образи російських людей. Жінок, здатних «коня голіруч вона «зупинити, «в палаючу хату «ввійти; майстрових, що молотом грають зорі до зорі; купцов-коробейников, які приносять разом з товаром радість дівчатам і молодицам. Але, звісно, не забуде і строителя-белоруса, у якого «ямою груди «і «рогожа в волоссі «, і до смерті забитого солдата, сина селянки Орины, селян з «забутого села » .

Вчитываясь в відточені, рельєфні рядки поета, мимоволі думаєш, яка дивовижно російську це письменник, як же народний. А розумієш, як багато схожого і спільного у житті народу тоді навіть тепер. Але віриш, що неодмінно позначиться нашої долі «розумне, добре, вічне », посіяне Некрасовим і багатьма другими…